體罰、高壓……棍棒教育可取嗎

我國(guó)古代有句俗語：“棍棒底下出孝子?！边@句話的兩個(gè)關(guān)鍵詞道出了千百年來我國(guó)教育的傳統(tǒng)，一是棍棒教育是我國(guó)家庭教育中重要的一部分，二是“孝”成為部分父母對(duì)孩子的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。如今，我們應(yīng)該如何重新審視棍棒教育？“首孝悌”的傳統(tǒng)美德是否隱藏著畸形的認(rèn)知？

什么是棍棒教育

隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，棍棒教育并不是真的用棍棒去教育孩子，而是棍棒下對(duì)孩子的理性說理與管教。然而，偏離原則和導(dǎo)向的棍棒教育，就變成了強(qiáng)調(diào)等級(jí)和順從的從屬教育。

部分父母的棍棒教育忽視了“理”，夸大了“說”，甚至演變成責(zé)罵、毆打孩子。宣稱“我是為你好”的父母，在一次次棍棒教育中錯(cuò)誤地建構(gòu)了付出與愛之間的關(guān)聯(lián)，忽視了孩子被尊重、被理解的心理需要。

而棍棒教育下，孩子體驗(yàn)到的是來自父母嚴(yán)厲教育或體罰下過度的、不可預(yù)期的壓力。久而久之，孩子會(huì)在無意識(shí)中構(gòu)建一個(gè)虛假自我，影響自信、自尊的健康發(fā)展。

以下兩種做法，可能會(huì)在無意間傷害孩子。

情景一

“下次再犯同樣的錯(cuò)，我打斷你的腿！”說完后，撕毀孩子的作業(yè)本。

情景二

“真是慈母多敗兒，我怎么生出你這樣的孩子！”說完推搡孩子。

別再壓抑孩子的內(nèi)心需求

“孝”有“無違”的意思，即不違背父母。

孕育一個(gè)孩子，為之奔走半生，難道只是希望他成為一個(gè)“不違背父母”的孝子嗎？

棍棒教育要求孩子懂事、順從長(zhǎng)輩，長(zhǎng)期下來，孩子學(xué)會(huì)了掩飾內(nèi)心真正的需求，而不是發(fā)自內(nèi)心地孝敬、愛戴父母。

以下兩種情景，可能是孩子壓抑心理需求的表現(xiàn)。

情景一

面對(duì)爸爸“寫不好作業(yè)就打斷腿”的恐嚇，豆豆每次在開始寫作業(yè)前，都說自己沒吃飽，想多吃點(diǎn)，接著又說自己肚子疼，想上廁所。豆豆口口聲聲說要以最好的狀態(tài)迎接學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)，其實(shí)是在拖延開始寫作業(yè)的時(shí)間，避免受到責(zé)罰。

情景二

媽媽常說“我怎么生出你這樣的孩子”，安安覺得自己讓媽媽失望了。慢慢地，愛笑的安安學(xué)會(huì)了看家長(zhǎng)眼色，只有回到自己房間畫畫的時(shí)候，才感覺到輕松愉快。

孩子也是獨(dú)立的個(gè)體

父母首先要正視自我的需要和對(duì)孩子的期望之間的關(guān)系，父母的心理需求不應(yīng)寄托在孩子身上?！吧衔鐣ò?，下午聲樂班，晚上還要去上口才班”，“雞娃”“內(nèi)卷”下的拼搏進(jìn)取，實(shí)際上是“不讓孩子輸在起跑線上”“孩子總可以更加完美”的偏激成才觀。

在孩子的成長(zhǎng)過程中，如果父母總覺得他不夠好，無論孩子未來獲得多少獎(jiǎng)項(xiàng)，他也會(huì)認(rèn)為人生充滿失落、沮喪。

其次，充分共情，放手讓孩子體驗(yàn)自然生長(zhǎng)的力量。父母鼓足了勁兒，教育孩子如何沖刺一百米，卻忘記告訴孩子跌倒了如何站起來處理傷口。心理學(xué)家孔普弗認(rèn)為，心理彈性是指?jìng)€(gè)體在遭遇變化、壓力、困難或失敗等情境時(shí)，能夠積極調(diào)整、有效應(yīng)對(duì)，從困境中快速復(fù)原，甚至積極成長(zhǎng)的能力。比起考高分、上名校，孩子從挫折中收獲成長(zhǎng)的心理彈性，更應(yīng)該得到關(guān)注。

最后，父母應(yīng)采取“賦權(quán)”的方式，善意提醒孩子要有邊界感和分寸感，而不能把棍棒當(dāng)作立規(guī)矩的武器。例如，父母想要引導(dǎo)孩子在外用餐時(shí)遵守餐桌禮儀，比起威懾的眼神、生硬的說教， 具體、善意的提醒所達(dá)到的教育效果可能會(huì)更好。比如，反問孩子：“用餐時(shí)我們可不可以大聲喊叫？”“用餐時(shí)我們可不可以亂跑？”讓孩子經(jīng)過思考后作出回答，有助于他們真正理解什么樣的行為才是正確的。

讓孩子成為他自己

與此同時(shí)，育兒的主體從來不應(yīng)該只是家長(zhǎng)。每個(gè)孩子都應(yīng)成為自我心田的播種者、養(yǎng)育者，這對(duì)于自身成長(zhǎng)、成才具有重要意義。

對(duì)于孩子來說，首先應(yīng)保持對(duì)父母客觀的認(rèn)知，看到、承認(rèn)、理解自己和父母心理需求的不同，才能割舍與父母的“共生關(guān)系”，形成自我意識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。

其次，孩子要放下完美主義，不要讓自我批評(píng)來鞭策自己成功。批評(píng)，作為自我激勵(lì)的手段，其實(shí)是讓自己通過恐懼失敗而努力爭(zhēng)取成功，運(yùn)用不當(dāng)時(shí)，反而會(huì)讓自己因恐懼失敗而面對(duì)挫折遲滯不前。要記?。核鲋陆砸蛐闹?，而非將苦苦自證價(jià)值視作唯一的方法。

最后，孩子要對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)“一視同仁”。這意味著每一種思想， 每一種感覺， 每一種行為都能被同情不分主次、一視同仁地接納。成長(zhǎng)和治愈，會(huì)在順其自然中變得容易很多。

如果期望孩子成為一個(gè)獨(dú)立自主、包容博愛、內(nèi)心陽光的人，那么家長(zhǎng)就不要過分刻板地用棍棒教育來摧毀孩子向上生長(zhǎng)的力量。畢竟，最終讓我們感到幸福的是，看到我們的孩子成為他自己。