余姚博物館館藏清代人物故事紋瓷器賞析

摘要：中國瓷器歷史悠久，紋飾眾多，題材豐富，工藝手法多樣。在眾多的紋飾題材中，人物故事紋以其生動細(xì)膩的人物形象和膾炙人口的故事情節(jié)深受大眾喜愛，展現(xiàn)了特定時(shí)代下社會大眾的審美情趣和精神追求。

關(guān)鍵詞：紋飾；人物；故事；瓷器

中國古代瓷器上較復(fù)雜的紋飾最初以動植物紋為主，大約至魏晉時(shí)期，人物題材紋飾才初次亮相①。明代中晚期，由于瓷器燒制工藝的提升，戲劇、小說、版畫等世俗文化的興盛，人物故事題材紋飾終于被大量運(yùn)用到瓷器上，并在清代達(dá)到鼎盛。此時(shí)的人物紋飾不僅題材豐富，數(shù)量眾多，繪畫技藝也爐火純青，青花、五彩、粉彩、琺瑯彩、斗彩等品種齊全。在眾多紋飾題材中，歷史人物題材多出自戲曲、小說、歷史演義，因其故事情節(jié)生動，人物感情細(xì)膩，往往表現(xiàn)得更為民間所喜聞樂見，是當(dāng)時(shí)大眾審美情趣和文化價(jià)值的集中體現(xiàn)。余姚博物館藏有一批歷史人物題材的晚清瓷器，筆者挑選其中四件一一介紹，以饗讀者。

一、清同治粉彩人物故事紋瓷茶盤

清同治粉彩人物故事紋瓷茶盤（圖一）四角呈葵花形，通體內(nèi)外施白釉。盤內(nèi)底工筆彩繪仕女人物紋。畫中兩位女子于臺閣上憑欄而立，其中一仕女手執(zhí)團(tuán)扇，另一仕女在側(cè)相扶，似是欣賞臺閣下的美景。亭臺下書有“錦陽臺”三字，臺下有一池荷花，花中鴛鴦戲水，旁有雀鳥嬉戲，池塘邊花草繁茂，全然一派微風(fēng)吹動荷花，清香滿溢水殿的雅趣景致。畫左上有墨書五行：“風(fēng)動荷花水殿香，時(shí)丁酉仲冬日于廣陵東樵山房，儲邦爕題?！蹦珪疑隙擞兄煳淖　皡峭跫?，書末落款朱文篆印“枯□”。

“風(fēng)動荷花水殿香”出自唐代詩人李白的《口號吳王美人半醉》②，詩云：“風(fēng)動荷花水殿香，姑蘇臺上宴吳王。西施醉舞嬌無力，笑倚東窗白玉床?！痹娢漠?dāng)是李白游廬江時(shí)于吳王李衹席上口占，因廬江地處姑蘇之北，李白借春秋吳王為喻，乃一時(shí)戲謔之作，以博吳王一笑③?！翱谔枴奔础翱谡肌?，表示隨口吟成④。器物上所繪美人栩栩生動，將李白詩內(nèi)描寫的西施舉止情態(tài)和生活環(huán)境淋漓再現(xiàn)。

二、清光緒景德鎮(zhèn)窯青花瓷盤

清光緒景德鎮(zhèn)窯青花瓷盤（圖二）斂圓口，弧淺壁，盤面寬平，矮圈足。通體施釉泛青綠，足圈露胎，胎質(zhì)堅(jiān)硬。盤內(nèi)底繪青花山水人物圖。遠(yuǎn)山近水間，一漁船載二人渡江。岸邊山石間垂柳依依，空中紅日高照，旁側(cè)三鳥展翅飛翔。左上空白處有青花書詩句兩列，從右往左為“漁家渡皇家，陰星遇帝星”。盤底有青花豎題“玩玉”二字。

此兩句詩說的是“靖難之役”建文帝倉皇出逃的故事。明太祖朱元璋去世后，將帝位傳給其孫朱允炆，四子朱棣為奪帝位，借口“清君側(cè)”率軍包圍南京，建文帝出逃下落不明，成為史上一大謎案，但是野史及民間傳說卻眾說紛紜。畫中意思是建文帝出逃至江邊，遇到一漁家女（陰星），助他擺渡過江，逃過一劫⑤。

“玩玉”款瓷器始于康熙年間，開始是達(dá)官貴人的清玩，以壓手杯居多，一般題有詩文，瓷胎細(xì)膩，畫工嫻熟，青花發(fā)色淡雅，為民窯精品，后世多有仿效。

三、清五彩無雙譜人物紋瓷盤

清五彩無雙譜人物紋瓷盤（圖三）長口徑27.5 cm，短口徑22.7 cm，長底徑17.8 cm，短底徑14.0 cm，高8.3 cm。侈口，弧壁，盤呈四瓣菱花形，口沿描金。高圈足，外壁繪海水江崖紋，通體施白釉，足圈露胎。盤壁繪有四組對稱人物形象，身形各異，形象飽滿，栩栩如生，每幅人物像左側(cè)題有人物評價(jià)。

圖四為“國老狄梁公”。狄仁杰頭戴幞頭，身著集翠裘作回顧狀，身兩側(cè)空白處從右往左題楷書“國老狄”、“梁公”五字，其人物評價(jià)楷書四列，文為：“吹肖乘隺（鶴）游庭中，蓮花乃似郎面紅。貴人爭相執(zhí)垂轡，褫求大笑惟梁公。公心為唐非為西。”據(jù)《無雙譜》中《國老狄梁公》篇，此句后應(yīng)還有下文：“為爵，朝中合污同縱博。玩弄嬖豎若乳兒，聰利如后亦不知。？堂?！笨瑫侠L制雙陸棋，其上書“昌宗裘”三字。據(jù)唐代薛用弱的《集異記》，武則天命狄仁杰與寵臣張昌宗御前對弈雙陸，狄仁杰借此機(jī)會，以張昌宗身穿的御賜貢品集翠裘和自己身上的紫袍作賭注。張昌宗累局連敗，狄仁杰贏得翠裘，并送給奴仆穿，借以譏諷張昌宗⑥。

圖五為“李青蓮”，即詩仙李白。其身穿官服，似是微醺，背靠酒壺，斜倚在竹簡上，面帶微笑，嘴巴微張，似在醉酒吟詩，亦似嘲諷權(quán)貴。身兩側(cè)空白處從右往左題楷書“李青蓮”三字，人物評價(jià)楷書六列：“高力士，內(nèi)給事，衣裴（緋）走深宮，王公貴戚呼為翁，宇文融、楊國忠、祿山林甫之窮兇，誰不結(jié)歡求包容?！睋?jù)《無雙譜》中《李青蓮》篇，此句后應(yīng)還有下文曰：“獨(dú)有太白眼宜視，醉賦清平對妃子，葡萄親酌領(lǐng)新歌，咄爾力士來脫靴，眼中之人原不多，終身不官奈白何？？堂?！崩畎滋柷嗌従邮?，評語之下繪有蓮花一朵似為指代他。

圖六為“偽周皇帝武曌”。武則天身著帝裝，面帶笑意，婀娜多姿，回首相顧，展現(xiàn)了女性的柔美和雍容華貴。身兩側(cè)空白處從右往左題楷書“偽周皇”“帝武曌”六字，人物評價(jià)楷書五列：“策英賢，果刑賞，爾武媚，世無兩，天不厭亂為婦人，若作男子誰其論，阿瞞石勒與比鄰。”此后省略原文“？堂”二字。評語上方書“女主昌”。因武則天酷愛牡丹，于是外圍繪纏枝牡丹環(huán)繞。

圖七為“隱士焦孝然”，即焦光，字孝然，三國時(shí)魏國河?xùn)|郡人。漢靈帝三度下詔請他去做官，均遭拒絕。焦光隱居荒野河邊草廬中見人不語，冬夏不穿衣，睡不鋪席，數(shù)天吃一頓飯，相傳活了百余歲。瓷器上的他安詳端坐，笑容可掬，雖飽經(jīng)風(fēng)霜卻看出他內(nèi)心自在。身兩側(cè)空白處從右往左題楷書“隱士焦”“孝然”五字，人物評價(jià)題于一布袋上，為楷書四列：“孝然獨(dú)處，絕口不語，默隱以終，笑殺狐鼠?！焙笫÷栽摹?？堂”二字，布袋口題“隱士”二字。

此四組人物皆出自清康熙年間紹興畫家金古良的繪畫著作《無雙譜》（又名《南陵無雙譜》），其題材取自漢代至宋代40位名人肖像。該書主要內(nèi)容是人物肖像以及對人物的生平介紹及作者評語，并在評語處繪有含義深刻的紋飾。

四、清光緒廣彩人物紋瓷盤

清光緒廣彩人物紋瓷盤（圖八），撇口，寬折沿，淺壁，矮圈足。足圈露胎，外壁施白釉。足底有方框篆書“光緒年制”四字紅印款。盤內(nèi)壁繪“鹿乳奉親”的故事。左上角一人身披鹿皮，站于小河對岸雙手作揖。對岸河邊有二人，身著衣衫一紅一綠，綠衣者手持龍須叉，正對披鹿皮者，紅衣者手執(zhí)弓箭，面向綠衣者，似是與他交談。二人身后有一涼亭，亭下一老翁坐于椅上，身倚方桌，另有一老嫗席地坐于老翁前。此二老面帶微笑，注視著對岸披鹿皮者。

“鹿乳奉親”選自《全相二十四孝詩選》中第六則故事。說的是周朝孝子郯子，其父母年事已高，雙目患疾，需鹿乳才能醫(yī)治，郯子為得鹿乳，身披鹿皮，偽裝成小鹿?jié)撊肼谷海源说玫铰谷?。有獵人看到，差點(diǎn)把他射殺，郯子以實(shí)情相告，才免于一死⑦。

繪有人物故事紋的瓷器既有實(shí)用性，又有觀賞性，通過這種平民化的載體，運(yùn)用藝術(shù)手段使歷史人物故事轉(zhuǎn)為平面化而得到了更有效的交流和傳播，從而豐富了社會中下層人民的精神世界，為完善社會教育起到了積極作用。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，題材的選用和畫工的藝術(shù)水準(zhǔn)，也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會狀況，為后人提供了可靠的史料實(shí)證。

作者簡介

朱贇，女，文博助理館員，研究方向?yàn)槲牟?/p>

注釋

①王永勝，羅劍波：《英雄·神仙·凡人—清代瓷器上的人物紋飾》，《尋根》，2004第2期，第121頁。

②（唐）李白：《李白詩》，王云五，朱經(jīng)農(nóng)，主編，學(xué)生國學(xué)叢書，商務(wù)印書館，1947年版，第157-158頁。

③（唐）李白：《李白詩選》，林東海，選注，山東大學(xué)出版社，1999年版，第141頁。

④劉黎平：《紫砂壺典》，湖北美術(shù)出版社，2014年版，第1051頁。

⑤朱友山：《青花殘片上的詩情畫意》，《東方收藏》，2012年第8期，第75-76頁。

⑥（唐）鄭還古，薛用弱：《博異志·集異記》，浙江古籍出版社，1999年版，第107頁。

⑦周澤天，編譯：《中華國學(xué)經(jīng)典·孝經(jīng)》，團(tuán)結(jié)出版社，2017年版，第224頁。