德育活動中紅色文化資源融入家校共育思考探究

摘 要：文章深入探討了家校共育在提高幼兒園生活化教育質量中的核心作用，并探究了紅色文化與德育在此過程中的融合。家校共育，作為涵蓋幼兒園、家庭和社區(qū)的教育模式，旨在共同促進幼兒的全面教育。文章首先界定了家校共育的概念，并強調其在幼兒教育中的重要性。接著深入分析了幼兒園生活化教育的實質，如教育內容的生活化、課堂與日常生活元素的結合，以及活動過程的生活化。同時，文章指出當前幼兒園生活化教育中的挑戰(zhàn)，特別是在紅色文化和紅色德育方面的不足，因此提出了相關的家校共育策略，包括鼓勵家長積極參與幼兒園的教育活動，直接參與課堂教學，尤其是通過黨員家長進校園宣揚紅色文化，以及組織開放日活動，加強家長與幼兒園之間的交流。這些措施旨在全面提升幼兒園的教育質量，強化家庭教育的有效性，培養(yǎng)幼兒的愛國情懷。

關鍵詞：紅色文化；德育活動；家校共育；幼兒園

中圖分類號：G616 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8918（2024）30-0155-04

在當前多元化且快速發(fā)展的教育背景下，幼兒園教育質量的提升受到了社會的廣泛關注。家校共育，作為提升幼兒園生活化教育效果的教育模式，其重要性正5871cc0bc970efbba15e1aa7ad1e874d2fa950056a3c603c225392df4f489d88在被越來越多的人認識。文章旨在通過探究家校共育提高幼兒園生活化教育質量的策略，為幼兒創(chuàng)造一個更加全面和豐富的學習環(huán)境。隨著教育理念的更新，幼兒園教育不僅僅局限于傳統(tǒng)知識的傳授，更加重視生活化教育的實施。生活化教育強調將教學內容與幼兒日常生活緊密結合，通過實際生活體驗促進幼兒的全面發(fā)展。同時，家庭作為幼兒成長的重要環(huán)境，其在幼兒教育中的作用日益凸顯。因此，家校共育成為一種關鍵的教育策略，特別是在紅色文化和德育方面，文章將探討家校共育在紅色德育的融合與實施中的作用。我們將討論當前幼兒園生活化教育中紅色文化和紅色德育的缺失，并提出解決策略，例如通過黨員家長進校園宣揚紅色文化，以強化這一教育方向。通過家校的緊密合作，我們不僅能提升幼兒園教育質量，還能為幼兒的未來學習和生活奠定堅實的基礎。

一、 家校共育的定義與重要性

家校共育，作為教育實踐的一個重要組成部分，其深遠的意義和作用源于多個教育學理論的核心觀點。家校共育不僅是家庭和學校在教育孩子方面的簡單合作，而是一種更深層次的、互動性的伙伴關系；這種伙伴關系認識到家庭和學校作為兩個主要的教育環(huán)境，對孩子的成長和發(fā)展都有著不可或缺的影響。教育社會學和心理學的視角為我們提供了理解家校共育重要性的理論基礎。例如，布隆的發(fā)展心理學理論告訴我們，兒童的發(fā)展是一個多維的過程，包括認知、情感和心理動力等方面。家校共育正是為了在這些不同的維度上提供支持，確保孩子的全面發(fā)展。維果茨基的社會文化理論強調了社會互動在學習和發(fā)展中的作用。家校共育正是這種社會互動的體現(xiàn)，它允許孩子在家庭和學校這兩個不同的社會文化環(huán)境中學習和成長，從而更好地適應多元化的社會。

二、 幼兒園生活化教育的表現(xiàn)

（一）教育內容生活化

在幼兒園生活化教育中，教育內容的生活化是一個自然而然的過程，它深植于幼兒教育的本質，即通過日常生活中的事物和情境來激發(fā)和引導幼兒的學習。這一做法緊密契合了皮亞杰的認知發(fā)展理論，該理論強調在具體操作階段的兒童通過直接感官體驗和操作來理解世界。例如，在超市里學習計數(shù)和貨幣使用，或在公園里觀察植物生長，這些都是孩子們在日常生活中能夠直接體驗到的情境。同樣，當教學活動與幼兒的日常生活緊密相連時，學習變得更具吸引力。例如，使用家中常見的物品，如花瓶、電視、空調作為探索科學和藝術的媒介，不僅增強了教學的趣味性，也幫助孩子將學習內容與他們的實際生活聯(lián)系起來。

（二）課堂引入生活

課堂引入生活，是指在幼兒園或學前教育環(huán)境中，教師將日常生活的元素、情境和經(jīng)驗融入教學活動中的教育方法。這種做法的目的是使學習內容更加貼近兒童的實際生活，從而增強他們對知識的理解和興趣。在幼兒園的生活化教育中，課堂引入生活的做法是一種生動而直接的教學策略，這種策略的靈感來源于多元智能理論，加德納的這一理論強調，兒童的智能發(fā)展可以通過多種形式的學習體驗得到促進。將課堂與生活緊密結合，正是響應了這一理念，旨在通過真實世界的情境來激發(fā)兒童的多種智能。例如，在教授數(shù)學概念時，教師可以利用孩子們熟悉的超市購物經(jīng)驗來設計課堂活動；在這樣的活動中，孩子們不僅學習到計數(shù)和基本的加減法，還在模擬購物的過程中鍛煉了語言交流和社會互動技能。這樣的教學方式不僅使得抽象的數(shù)學概念具象化，而且讓學習過程變得更加有趣和富有意義。

（三）活動過程生活化

在幼兒園教育中，活動過程生活化的核心是將日常生活的元素自然融入幼兒的學習活動中。這種教學方式深受德威經(jīng)驗學習理論的影響，該理論認為學習最有效的是通過實踐和體驗，而非單純的理論輸入。在這個理念的指導下，幼兒園的教育活動不僅是知識的傳遞，更是孩子們與生活相結合的體驗過程。例如，當孩子們在園藝活動中種植和照料植物時，他們不僅學習到植物生長的知識，還在實踐中理解了耐心和責任感的重要性。這樣的學習經(jīng)歷比簡單的書本學習更加深刻和實際，孩子們在活動中獲得的知識和技能可以直接應用于日常生活。

三、 幼兒園生活化教育的現(xiàn)狀

（一）家長參與度低

布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論認為，家庭作為兒童生態(tài)系統(tǒng)中的一個關鍵微系統(tǒng)，對孩子的發(fā)展起著至關重要的作用。但在實際情況中，家長對幼兒園教育活動的參與往往不足，這對孩子的學習和發(fā)展產生了一定的負面影響。例如，當幼兒園組織一些與日常生活相關的活動時，理想的情況是家長能夠積極參與其中，如一起參加廚藝課程、園藝活動或是閱讀時光。但實際上，很多家長由于工作忙碌或對幼兒教育重視程度不夠，很難在這些活動中扮演積極的角色。這種參與度的缺失不僅減弱了教育活動的實效性，也影響了孩子們對學習的熱情和興趣。同時，家長的不參與也使得孩子們在家庭和幼兒園之間的學習體驗缺乏連貫性，從而影響了生活化教育的整體效果。

（二）課堂未與家庭教育相融合

在當今幼兒園的生活化教育實踐中，課堂教育與家庭教育之間缺乏有效融合是一個不容忽視的問題。這種分離的狀態(tài)不僅影響了教育的連貫性，還削弱了教育內容的實用性和有效性。幼兒園的課堂教學，盡管努力引入生活化的元素，但如果這些教學內容不能在家庭環(huán)境中得到延續(xù)和加強，其效果便大打折扣。例如，幼兒園可能通過各種活動教授孩子們關于自然科學、社交技能或基本生活技能的知識，但如果家庭環(huán)境中沒有相應的支持和實踐機會，孩子們在課堂上的學習將很難轉化為實際能力。同樣，家庭教育在缺乏幼兒園教育理念和方法的支持下，往往也難以發(fā)揮其最大效能。家長可能在家庭教育中更側重于傳統(tǒng)的知識傳授和行為規(guī)范，而忽略了孩子創(chuàng)造性思維和實際操作能力的培養(yǎng)，這與幼兒園教育中強調的學習方式有著明顯差異。這種課堂與家庭教育的不融合，實際上是教育生態(tài)系統(tǒng)中的一個缺口。孩子的發(fā)展需要在不同的環(huán)境中得到均衡和多元的刺激，而教育的連貫性和一致性對他們形成完整的知識體系和技能至關重要。這種融合的缺失不僅影響了孩子的全面發(fā)展，家校共育的潛力也未能得到充分發(fā)揮。

（三）幼兒園開放日和社區(qū)活動缺乏

維果茨基強調社會互動在認知發(fā)展中的關鍵作用，認為學習首先發(fā)生在社會層面，隨后內化為個體的心理過程。在幼兒園教育中，開放日和社區(qū)活動是連接幼兒、家庭、學校和更廣泛社區(qū)的重要橋梁，這些活動不僅提供了家長和社區(qū)成員參與幼兒教育的機會，還為幼兒提供了在真實社會環(huán)境中學習和發(fā)展的機會。然而，當這些活動缺乏時，幼兒的學習體驗容易局限在課堂內部，缺乏與更廣闊社會環(huán)境的連接。例如，如果幼兒園很少組織訪問當?shù)貓D書館、公園或邀請社區(qū)成員參與教學活動，孩子們就失去了在更廣泛的社會環(huán)境中學習和互動的機會。這種情況下，孩子們的社會認知發(fā)展可能受限，因為他們缺少了在社會互動中學習和理解復雜社會結構的機會。此外，社區(qū)活動和開放日也是家長了解和參與幼兒教育的重要渠道，這些活動有助于家長更好地理解幼兒園的教育理念和方法，從而在家庭中更有效地支持孩子的學習和發(fā)展。

（四）紅色德育的缺失

德育是幼兒教育中不可或缺的一部分，特別是紅色德育在培養(yǎng)幼兒的愛國情感、歷史責任感和社會責任感方面具有重要意義。紅色德育不僅僅是傳授歷史知識，更是一種情感和價值觀的傳遞。然而，在當前的幼兒園生活化教育中，紅色德育的缺失成為一個值得關注的問題，這種缺失可能表現(xiàn)在以下方面：首先是教育內容上的缺失，即幼兒園教育計劃中很少或沒有將紅色文化和歷史融入教育內容；其次是方法上的缺失，即使有相關內容，也可能缺乏適合幼兒理解的教育方法和活動；最后是環(huán)境上的缺失，即學校和家庭環(huán)境中缺乏對紅色文化的呈現(xiàn)和討論。如杜威所強調的“通過做中學”，紅色德育的實施應當通過與幼兒日常生活和經(jīng)驗相結合的方式進行。當幼兒園忽視紅色德育的重要性時，幼兒可能無法充分理解和領會紅色文化的深厚內涵，對國家和社會的認同感也可能受到影響。

四、 家校共育提升幼兒園生活化教育質量的措施

（一）家長積極參與幼兒園組織的教育活動

家長在幼兒園教育活動中的積極參與是提升生活化教育質量的關鍵。根據(jù)維果茨基的社會文化理論，學習是一個社會性的過程，其中家長和對兒童的指導和互動起著至關重要的作用。通過家長的參與，幼兒園所教授的知識能夠在家庭環(huán)境中得到加強和擴展，從而促進幼兒對知識的深入理解。以“走進大自然”活動為例，當幼兒園組織這種活動時，家長的參與變得尤為重要，在這個過程中，家長不僅是陪伴孩子的同伴，更是他們學習和探索的引導者。通過與孩子一起在自然環(huán)境中觀察和發(fā)現(xiàn)，家長可以幫助孩子將幼兒園的學習內容與實際經(jīng)驗聯(lián)系起來，深化孩子對自然世界的理解。家長的這種參與不僅促進了孩子認知技能的發(fā)展，如觀察力和探索能力，還加強了家長與孩子之間的情感聯(lián)系。

（二）家長走進課堂

家長走進課堂，成為幼兒園教育的一部分，這一策略的價值在于利用家長的多樣化背景和專業(yè)技能豐富幼兒的學習經(jīng)驗。這種做法與霍華德·加德納的多元智能理論相呼應，該理論提出人類具有多種類型的智能，包括語言智能、邏輯數(shù)學智能、空間智能、身體運動智能等。家長的專業(yè)技能和經(jīng)驗可以激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的不同類型智能。當家長以教師的角色參與到幼兒園的教育活動中時，他們帶來的不僅是知識的傳遞，更是生活經(jīng)驗的分享。例如，一名醫(yī)生家長可以通過互動游戲和實踐活動向孩子們介紹基本的健康和衛(wèi)生知識，一名廚師家長可以教孩子們烹飪技巧，讓他們體驗食物的準備過程，這些活動不僅讓幼兒感到了新奇和有趣，而且能夠激發(fā)他們的好奇心和探索欲。

（三）組織開放日活動

開放日活動是家校共育中的一個重要環(huán)節(jié)，它強化了家長對幼兒園教育過程的理解和參與。從布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論來看，開放日活動是連接家庭和學校這兩個微系統(tǒng)的橋梁，它促進了家庭和學校之間的信息交流和共識建立，對幼兒的全面發(fā)展起到了積極作用。開放日活動允許家長直接觀察孩子在幼兒園的表現(xiàn)，這對家長來說是一個了解孩子日常學習環(huán)境和行為的寶貴機會；家長可以通過觀察孩子在課堂上的互動、參與度以及在各種活動中的表現(xiàn)，更全面地了解孩子的學習狀態(tài)和社交技能。例如，家長可以注意到孩子在集體活動中是否能夠主動參與，他們如何與同伴交流和協(xié)作，以及在創(chuàng)造性活動中表現(xiàn)出的創(chuàng)新能力。

（四）黨員家長進校園宣揚紅色文化

在家校共育的框架下，黨員家長進校園宣揚紅色文化是一項創(chuàng)新且具有深遠意義的舉措。這一措施的實施不僅能豐富幼兒的教育內容，還能加深他們對國家歷史和文化的認識，促進幼兒園生活化教育質量的提升。黨員家長作為社會的模范群體，他們的參與能為幼兒園帶來正面的價值觀引導和豐富的紅色文化資源。通過組織黨員家長進入幼兒園，分享紅色故事、歷史經(jīng)驗、愛國情懷等，可以使幼兒在感性認知上更加深刻地理解紅色文化的內涵。此類活動可以設計為多樣化的形式，比如紅色故事會、主題畫展、親子互動游戲等，這些活動不僅能激發(fā)幼兒的興趣，還能促進家長與幼兒的情感交流，增強家長在幼兒成長過程中的參與度和影響力。黨員家長的參與還能作為家校共育的一個橋梁，增強家庭和學校在教育理念和實踐上的一致性；通過家長的參與，可以使紅色文化教育在家庭和學校之間形成有效的互動，形成統(tǒng)一的教育合力。通過黨員家長的引領，幼兒園生活化教育可以更好地融入紅色文化元素，形成特色鮮明的教育模式。這種模式不僅有利于幼兒全面發(fā)展，還有助于培養(yǎng)幼兒的社會責任感和歷史使命感，為他們的未來成長奠定堅實的基礎。

五、 結論

綜合文章的內容，我們可以得出結論，家校共育對提升幼兒園生活化教育質量具有至關重要的作用。家校共育不僅是一種教育模式，更是一種全面促進幼兒身心健康發(fā)展的策略。在這一過程中，幼兒園和家長的良好配合顯得尤為關鍵，它要求教師不僅要掌握專業(yè)知識和技能，還需要學習與家庭教育相關的理念，將課堂知識與家庭實踐相結合。通過分析幼兒園生活化教育的當前狀況和面臨的挑戰(zhàn)，如家長參與度低、教育內容與家庭環(huán)境融合不足，以及缺乏有效的家?；訖C制等，文章強調了家校共育在解決這些問題中的重要性。提出的措施，如鼓勵家長積極參與幼兒園活動、讓家長走進課堂、組織開放日活動等，都是為了增強家長與幼兒園的溝通，共同促進幼兒的全面發(fā)展。

總之，家校共育是一項需要幼兒園、教師和家長共同努力的綜合任務，在這個過程中，教師的角色不僅是知識的傳授者，還是連接家庭和學校的橋梁。通過家校的緊密合作和共同學習，我們可以為幼兒創(chuàng)造一個更加豐富和有益的學習環(huán)境，促進其在多方面的成長，為他們的未來奠定堅實的基礎。家校共育的成功實踐，不僅提高了幼兒園生活化教育的質量，也為幼兒園教育模式的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要的參考。

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作者簡介：楊燕（1995～），女，漢族，江蘇南通人，江蘇省海門經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)幼兒園，研究方向：幼兒園紅色德育。