周中孚的黃河國畫與國家形象的建構(gòu)

周中孚1911年出生于河南省修武縣周莊村，本名泰和，字中孚，號黃丁老人。他1932年畢業(yè)于劉海粟創(chuàng)辦的上海美術(shù)?？茖W(xué)校，回到河南開封后創(chuàng)辦中原藝術(shù)?？茖W(xué)校，之后在焦作中學(xué)、洛陽中學(xué)、信陽師范學(xué)校、開封師范學(xué)校、華北藝術(shù)?？茖W(xué)校任教20年之久。周中孚于20世紀50年代初被調(diào)至鄭州，進入水利部黃河水利委員會從事專業(yè)美術(shù)工作，曾參與過治理黃河運動，也目睹在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下的人民治理黃河的英勇事跡和偉大成就，又感于黃河壯闊奇麗的風光而創(chuàng)作出一系列黃河題材國畫作品，以此表達對祖國和人民的熱愛。對此，其妻王曼如曾回憶道：“他如魚得水般投身到轟轟烈烈的治黃斗爭，目睹黃河兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下修筑堤防、抗洪搶險的宏偉場面，情不自禁地命筆揮毫，畫了大量的寫生稿，創(chuàng)作許多有關(guān)治黃工程和勞動模范人物的作品?！盵1]

盡管周中孚從未明確表示自己創(chuàng)作黃河題材國畫是用來建構(gòu)國家形象的，但作為哺育中華民族的母親河和精神圖騰，黃河的形象從來不單單只是祖國山河形象的表征，也是中國人民英雄氣概和高貴品質(zhì)的象征，更是民族精神和國家形象的重要表征，黃河形象的塑造客觀上也是國家形象的建構(gòu)。所以，周中孚的黃河題材國畫在表達對祖國和人民熱愛的同時，客觀上也影響著人們對國家形象的認知并有助于國家形象的建構(gòu)，因此從國家形象建構(gòu)的角度來研究周中孚的黃河題材國畫，是必要的和有意義的。

一、周中孚黃河國畫建構(gòu)的國家形象

據(jù)目前文獻看，周中孚創(chuàng)作的黃河題材國畫有40多幅，大部分創(chuàng)作于治理黃河運動高漲的20世紀50到60年代，以及社會風貌煥然一新的改革開放初期。若細分的話，周中孚以黃河題材國畫建構(gòu)的國家形象大致包括以下幾個方面：山河風光壯闊奇麗，生產(chǎn)建設(shè)如火如荼，祖國面貌煥然一新。

首先，周中孚通過《大河奔流》《大河放淤》《黃河出龍門》《黃河炳靈寺》等畫作，來建構(gòu)山河風光壯闊奇麗的國家形象。創(chuàng)作于1981年的《大河奔流》，采用橫幅的形式描繪下游黃河，畫作以波浪翻滾的黃河激流起景，再以堤壩和回旋的黃河波浪構(gòu)成畫面中段，最后以河岸和堤壩上的大樹以及遠去的黃河、點點的船帆收束，通過寬闊的河面和奔涌東去的河水充分表現(xiàn)出下游黃河的雄闊壯觀之態(tài)。同樣是直接描繪黃河水、具體創(chuàng)作年份不詳?shù)摹洞蠛臃庞佟?，以黃河激流中的小島起景、以傾瀉而下的三門峽激流為主景構(gòu)成，又以仰觀的位置、放蕩跳躍的線條、大塊兒的潑墨和留白，非常寫意地表現(xiàn)出三門峽大壩泄水放淤的壯觀奇麗之姿。與《大河奔流》《大河放淤》主要描繪黃河水不同，創(chuàng)作于1984年的《黃河出龍門》既描山又繪水，用瀟灑不羈的線條和留白來描繪傾瀉而下的黃河瀑流以及在崇山峻嶺中蜿蜒奔騰的河水，又用粗線勾勒和潑墨之法來描繪連綿聳立的崇山峻嶺，從而淋漓盡致地表現(xiàn)出祖國河山的壯麗之色。創(chuàng)作于1979年的《黃河炳靈寺》也是既描山又繪水，但畫作卻以彩墨畫的形式來表現(xiàn)祖國河山的奇麗，即通過大塊兒潑彩和潑墨相結(jié)合的手法來刻畫炳靈寺的崇山峻嶺，再配合河中的倒影、點點的紅色房屋和白色船帆，充分描繪出黃河炳靈寺風光的奇麗，從而讓祖國河山的奇麗形象躍然紙上。相較而言，周中孚和苗重安、王世利、徐惠君等黃河題材國畫家一樣，都喜歡描繪黃河的激流水浪、岸邊的崇山峻嶺來建構(gòu)出河山壯闊奇麗的國家形象。

其次，周中孚通過《治理黃河誓師大會》《千軍萬馬戰(zhàn)黃河》《戰(zhàn)黃河》《戰(zhàn)天斗地》《黃河筑壩》《搶測洪峰》《夜測洪峰》《黃河工地》《黃河天橋電站》《將要從這里發(fā)電》《三門峽工地》《忙運》《黃河渡口》《黃河帆影》《治黃展覽會的講解員》《黃河工地人物》等畫作，來建構(gòu)生產(chǎn)建設(shè)如火如荼的國家形象。具體來說，這些畫作通過三種途徑來完成這種建構(gòu)。

一是通過描繪人們治理黃河時修堤筑壩、抗洪搶險的場面，再現(xiàn)社會主義生產(chǎn)建設(shè)的如火如荼。創(chuàng)作于1957年的《治理黃河誓師大會》，以彩墨畫的形式正面再現(xiàn)黃河兒女響應(yīng)毛主席“一定要把黃河的事情辦好”的號召而立志治理黃河的誓師場面，畫作以黃河岸邊的群山為背景來凸顯鋪天蓋地的誓師隊伍、迎風林立的彩旗和滿天飄飛的氣球，從而正面表現(xiàn)誓師場面的熱烈壯觀和群眾治理黃河的決心與信心。創(chuàng)作于1964年的《千軍萬馬戰(zhàn)黃河》，也以彩墨畫的形式再現(xiàn)群眾修筑堤壩的繁忙場面，畫作先以奔跑的拖拉機、數(shù)名男女打夯起景，再以人群推拉板車運送貨物和河中的輪船忙碌運貨為中景，最后以電線桿林立的堤壩和浩渺的河水為遠景，從而構(gòu)成動態(tài)感十足的火熱勞動場面，凸顯出社會主義生產(chǎn)建設(shè)的如火如荼。而創(chuàng)作于1979年的《夜測洪峰》，主要再現(xiàn)探測人在黃河激流上空探測洪峰的場景，壁立的山峰和洶涌的黃河激流反襯出探測人的無畏精神和對工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，從而折射出社會主義生產(chǎn)建設(shè)的如火如荼。

二是通過描繪黃河上的水利工程建設(shè)場面，來表現(xiàn)社會主義生產(chǎn)建設(shè)的如火如荼。創(chuàng)作于1975年的《黃河天橋電站》，通過描繪黃河水的波浪翻滾、難以馴服來烘托矗立的大壩、吊塔、吊車、腳手架和忙碌的工人，以此展示出征服黃河的水利工程建設(shè)的如火如荼。與此相近，創(chuàng)作于1959年的《將要從這里發(fā)電》描繪的也是水利工程劉家峽的建設(shè)場面，畫作也采用烘托的手法，通過劉家峽山峰的壁立千仞、陡峭異常來烘托工人們鉆探山體、攀爬懸崖、推拉石料的忙碌場面，以此凸顯如火如荼的社會主義建設(shè)場面。

三是通過描繪黃河上船只的繁忙運輸場面來表現(xiàn)生產(chǎn)建設(shè)的如火如荼。創(chuàng)作于1964年的《忙運》，以搏擊河水、奮勇前行的貨船起景，再以連綿逶迤的運貨船隊構(gòu)成中景，最后以遠方黃河上的帆檣林立構(gòu)成遠景，從而描繪出一幅“千帆相競運貨忙”的景象，以再現(xiàn)社會主義生產(chǎn)建設(shè)的如火如荼。與《忙運》相近，創(chuàng)作年份不詳?shù)摹饵S河渡口》《黃河船》，也是通過描繪黃河上的運貨船只來折射生產(chǎn)建設(shè)的如火如荼，區(qū)別是《忙運》以全景視角描繪船只運貨，而《黃河渡口》《黃河船》以近景視角刻畫運貨船只。相較而言，周中孚和苗重安、王世利、徐惠君等黃河題材國畫家雖有相同之處，但也有不同之處：長期參與治理建設(shè)黃河活動的周中孚，喜歡以筆墨再現(xiàn)這些勞動場面并構(gòu)建出生產(chǎn)建設(shè)如火如荼的國家形象。

最后，周中孚通過《古城新塔黃河邊》《古塔新貌》《黃河岸邊》《暢飲源頭水》《驚飲河源水》等畫作，來建構(gòu)祖國風貌煥然一新的國家形象。創(chuàng)作于1978年的《古城新塔黃河邊》，以彩墨畫的形式展現(xiàn)黃河邊上一座古城的新風貌，畫作以表征現(xiàn)代化的電線、電線桿、樓房和表達喜慶色彩的紅花起景，以蜿蜒的黃河、忙碌的帆船和岸邊鱗次櫛比的民居構(gòu)成中景，最后以連綿的群山構(gòu)成遠景，并使用高明度、高亮度的紅黃藍三原色來強化古城清新靚麗的風貌，以此構(gòu)建出祖國風貌煥然一新的形象。與此相近，創(chuàng)作于1977年的《古塔新貌》，通過黃色的樹林、傲立的古塔、層層疊疊的民居、矗立的高壓線塔和黃河上點點穿行的帆船，描繪出古塔乃至城市的全新風貌。比較獨特的是，周中孚還通過創(chuàng)作一些以動物、樹木為主體形象的畫作來曲折地表現(xiàn)祖國風貌的煥然一新。比如創(chuàng)作于1981年前后的《黃河岸邊》，采用平遠構(gòu)圖法將黃河置于畫面中遠處，近景是用寫意筆法重點刻畫的一棵參天大樹以及大樹下悠然休憩的三頭黃牛，從而表現(xiàn)出改革開放初期農(nóng)村生活的恬淡和愜意，曲折地表現(xiàn)出祖國風貌的煥然一新。與此相近，創(chuàng)作于1978年的《暢飲源頭水》和創(chuàng)作于1985年的《驚飲河源水》，均是以虛空簡練的線條和瀟灑自在的墨塊來表現(xiàn)驢子們在黃河源頭吃草飲水的悠然自得，從而婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)改革開放初期人民群眾詩意般的生活，進而建構(gòu)出祖國面貌一新的國家形象。所以，同苗重安、王世利、徐惠君等人相較，周中孚的黃河國畫題材更加多樣，與黃河相關(guān)的山峰河流、生產(chǎn)建設(shè)場面、林木動物皆可入畫，皆可用來表現(xiàn)黃河風貌以及建構(gòu)國家形象。

二、建構(gòu)國家形象時的藝術(shù)特色

相較于其他黃河題材國畫家，周中孚在建構(gòu)國家形象時有著屬于自己的藝術(shù)特色。

首先，周中孚較早地以巨幅長卷的形式來表現(xiàn)黃河及建構(gòu)中國形象。在通常情況下，畫家常以短橫幅或立軸作品來呈現(xiàn)黃河之美，但一些描繪黃河的巨幅長卷近年來也時有出現(xiàn)。比如從2012年4月到2013年6月，由中國書畫學(xué)會組織的、由劉大為率領(lǐng)的30余位書畫家共同創(chuàng)作完成的《黃河萬里圖》巨幅長卷，全長220米、高1.45米，將黃河沿岸重要自然景觀、歷史人文景觀和標志性城市與建筑繪入畫中。又如畫家丁仲修，歷時七年、行程萬里而完成對黃河流域長期細致的考察采風，并于2016年完成的《黃河萬里圖》巨幅長卷，全長140米、高2米，以寫意山水的形式呈現(xiàn)萬里黃河的風貌。而且，不但國畫界有黃河題材巨幅長卷產(chǎn)生，甚至油畫界也有，比如中國美術(shù)館2020年收藏的布面油畫《黃河》便是代表。該長卷由王克舉于2017年秋開始創(chuàng)作，于2019年9月完成，全長161.6米、高2米，以寫意油畫的形式表現(xiàn)黃河河流以及沿岸的雪域高原、戈壁荒漠、黃土溝壑、莊稼濕地和人文景觀，全景式地呈現(xiàn)出黃河的雄姿偉貌。

值得注意的是，由于黃河題材巨幅長卷的創(chuàng)作難度極大，作品相對較少，所以一旦有這種巨幅長卷問世，便容易引來過度贊譽之詞。比如，當代美術(shù)史論家薛永年贊譽中國書畫學(xué)會組織創(chuàng)作的2013年6月完成的《黃河萬里圖》“填補歷史空白，有很高的學(xué)術(shù)價值”[2]。這里的“填補歷史空白”其實是過譽之詞，因為百米以上的黃河題材長卷早已有之，其代表便是周中孚創(chuàng)作的1984年底完成的《黃河萬里圖》。王曼如曾回憶周中孚準備創(chuàng)作《黃河萬里圖》的時間：“1973年他被調(diào)回黃委會……中孚同志向黃委會領(lǐng)導(dǎo)提出繪制《黃河萬里圖》的設(shè)想，在領(lǐng)導(dǎo)的支持下他終于又操起了畫筆?！盵3]為能畫好該巨幅長卷，周中孚“西上黃河積石山，東下黃河入?？?，走遍大河上下。不辭長途跋涉，積累了數(shù)千幅寫生素材，為創(chuàng)制《黃河萬里圖》奠立了堅實的基礎(chǔ)”[4]，終于在1984年年底完成長158米、高0.47米的《黃河萬里圖》。

周中孚以巨幅長卷的形式來表現(xiàn)黃河，這對于國家形象的建構(gòu)具有兩個優(yōu)勢。第一個優(yōu)勢是可以只用一件作品就建構(gòu)出更立體的國家形象。在通常情況下，巨幅長卷畫作相較于短橫幅和豎軸的畫作來說，所描繪的對象更多、刻畫的形象也更多。因此，巨幅長卷《黃河萬里圖》既可以通過描繪黃河的自然風光來建構(gòu)山河風光壯闊奇麗的國家形象，又可以通過刻畫多處黃河水利工程的建設(shè)新貌來建構(gòu)祖國面貌煥然一新的國家形象。具體來說，《黃河萬里圖》通過描繪黃河的源頭、鄂陵湖、麥積山、銀川、包頭、黃土高原、壺口、嵩山、邙山、梁山、泰山、入海口等處自然風光的壯闊奇麗，來完成山河風光壯闊奇麗的國家形象的建構(gòu)；畫作又通過描繪龍羊峽、鹽鍋峽、白塔山、三門峽、花園口、東營油田等水利工程或工業(yè)建設(shè)基地，來完成祖國面貌煥然一新的國家形象的建構(gòu)。第二個優(yōu)勢是可以強化國家形象的崇高感。無論畫家建構(gòu)的國家形象是山河風光壯闊奇麗還是祖國面貌煥然一新、抑或生產(chǎn)建設(shè)如火如荼，這些形象共同的審美感受大都是崇高。比較而言，即使是大尺幅的橫幅和豎軸畫作，同巨幅長卷相比起來依然是相形見小，所以巨幅長卷的這種超大體量本身就更容易讓人產(chǎn)生崇高感。那么，當這種畫面形式的崇高感更適配黃河題材國畫所建構(gòu)的國家形象的崇高感時，巨幅長卷就能起到強化國家形象崇高感的作用。因此說，周中孚較早地使用“巨幅長卷”的形式來表現(xiàn)黃河，無疑可以為后來的黃河題材國畫創(chuàng)作以及國家形象的建構(gòu)提供樣本和經(jīng)驗。

其次，周中孚以“中畫為本，西畫為用”的藝術(shù)觀念，來創(chuàng)作黃河題材國畫和建構(gòu)國家形象。所謂中畫為本，指的是周中孚常以傳統(tǒng)國畫技法和審美觀念來進行創(chuàng)作；所謂西畫為用，是說周中孚的國畫創(chuàng)作也將一些西方繪畫的技法和審美觀念吸收過來?！爸挟嫗楸?，西畫為用”的形成與周中孚學(xué)畫經(jīng)歷有關(guān)，他在上海美術(shù)?？茖W(xué)校求學(xué)時便主攻西畫，后來轉(zhuǎn)攻國畫，這使其在繼承中國畫優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，又不自覺地會吸收西畫的某些特點。

具體來說，周中孚的“中畫為本”集中體現(xiàn)在三個方面：一是講究以多樣化的線條來刻畫和表現(xiàn)對象，充分繼承國畫重視線條的傳統(tǒng)。在《暢飲源頭水》《驚引河源水》兩幅作品中，周中孚用極其簡練的線條和簡單的色塊兒、墨塊兒來表現(xiàn)黃河源頭的水流和驢子，整幅畫顯得質(zhì)樸而傳神，恰同驢子在河邊飲水的悠然自得相得益彰。在《黃河渡口》《黃河船》兩幅作品中，周中孚讓粗實有力的實線和虛空輕靈的虛線相互配合，刻畫黃河帆船的船體和風帆，整幅畫顯得渾厚而有力，正和黃河帆船的“迎風破浪運貨忙”相互呼應(yīng)。在《將要從這里發(fā)電》《古塔新貌》兩幅作品中，周中孚用曲折剛硬、鐵鉤銀劃般的細線或者彎曲有致、力透紙背般的粗線來勾勒山體輪廓，再配合簡單的皴擦和敷色，完成北方陡峭堅硬山體的表現(xiàn)。當然，用風格不同的線條來表現(xiàn)黃河的激流水浪，更是周中孚黃河題材國畫值得被稱道之處。在《大河奔流》《黃河天橋電站》《夜測洪峰》等作品中，周中孚以勾線、留白加敷色的方式來表現(xiàn)黃河的激流水浪，雖然采用的是國畫山水畫的傳統(tǒng)繪水之法，卻也將黃河激流的洶涌和水浪的翻滾等情狀表現(xiàn)得非常到位；而在《大河放淤》這幅作品中，周中孚更是用狂放不羈的曲狀線條、配合肆意的枯筆皴擦，來表現(xiàn)三門峽開閘放淤時巨浪傾瀉的情狀，使得畫作的內(nèi)容和技巧相互契合而近乎形神合一。二是追求水墨淋漓的畫面效果，充分繼承傳統(tǒng)國畫追求的水和墨相互糅合、相互交融的審美特色。在《三門峽水庫》中，周中孚利用潑墨法來描繪三門峽的全景風光，尤其水的比例的提升讓畫面的淋漓之感更為強烈，也讓三門峽的風光別具特色。而在《黃河出龍門》中，周中孚雖然也用潑墨法來表現(xiàn)黃河龍門的風光，但提高墨的比例而讓北方山體的堅硬質(zhì)感得以更完美地呈現(xiàn)，在讓畫面不失水墨淋漓的同時又顯得更加厚重。另外，周中孚在《黃河炳靈寺》中，不但用潑墨法表現(xiàn)山體和林木，而且用潑彩法描繪草地和山的倒影，也使得畫面盡顯水墨淋漓之感。三是善于營造意境，充分繼承傳統(tǒng)山水畫，尤其是傳統(tǒng)文人山水畫的特點。最能體現(xiàn)周中孚善于營造意境的畫作《黃河岸邊》（封二），畫作采用傳統(tǒng)的平遠構(gòu)圖法經(jīng)營畫面，在平緩的黃河水和空曠深遠的田野背景前，一棵大樹參天而立、三頭黃?；蛘净蚺P，一派意境恬淡、愜意的黃河沿岸農(nóng)村風光便躍然紙上；而且，畫作還以留白之法來表現(xiàn)黃河，既可凸顯大樹和黃牛這些主體形象，又以大量的虛空之景來強化恬淡、愜意的意境。至于畫作《暢飲源頭水》《驚飲河源水》，通過簡練的線條和簡單的墨塊就傳神地表現(xiàn)出驢子們在黃河源頭飲水的悠然自得，筆墨洗練而意境十足。

周中孚的“西畫為用”主要表現(xiàn)在黃河題材彩墨畫的創(chuàng)作上。如果從筆墨和色彩的主次關(guān)系來區(qū)分，中國畫可被分為水墨畫、墨彩畫和彩墨畫三種。水墨畫和墨彩畫都體現(xiàn)著傳統(tǒng)國畫以筆墨為主要審美表達方式的藝術(shù)原則，區(qū)別是水墨畫不設(shè)色而墨彩畫設(shè)色。相較之下，彩墨畫則更講究以色彩來造型及表意，深受西方油畫和水彩畫的色彩觀念影響，因此有研究者認為，彩墨畫是“以水墨畫為基礎(chǔ)，根據(jù)色彩學(xué)的原理，把西洋畫的觀念、方法與中國畫的觀念、方法結(jié)合起來，形成的一個以色彩表現(xiàn)為主的新畫種。彩墨畫的特點是以色彩為主、水墨為輔”[5]。所以說，周中孚筆下的彩墨畫正是“西畫為用”的典型體現(xiàn)。

從時間上看，周中孚的黃河題材彩墨畫主要創(chuàng)作于20世紀50到70年代，而且基本是再現(xiàn)社會主義生產(chǎn)建設(shè)如火如荼的，這應(yīng)該與新中國成立后的國畫改造和新國畫運動有關(guān)。簡要地說，中華人民共和國成立后的黨和政府，要求“舊國畫”不斷改造自己以塑造美好健康、積極樂觀的工農(nóng)兵人物形象，去表現(xiàn)社會主義生產(chǎn)建設(shè)的成就，而為了實現(xiàn)這個目標，就需要中國畫學(xué)習西畫、采用社會主義現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法來提升其寫實性和服務(wù)性，因此符合這些要求的彩墨畫創(chuàng)作逐漸流行。在黃委會工作、親自參加治黃運動、對黨和國家懷著熾熱感情的周中孚，自然也很容易接受這些要求而不斷改進自己的國畫創(chuàng)作，因而創(chuàng)作出為數(shù)不少的彩墨畫。周中孚彩墨畫的典型代表當屬《千軍萬馬戰(zhàn)黃河》。畫作以修筑黃河堤壩的勞動場面為表現(xiàn)對象，顯然是歌頌社會主義生產(chǎn)建設(shè)的，正符合20世紀50到60年代彩墨畫的內(nèi)容要求。而從筆墨上看，畫作的用墨非常簡單而幾無變化，并且用筆也是如此，線條主要用來勾勒人和景的造型而本身缺少變化感和豐富性，這與傳統(tǒng)國畫大為不同；從色彩上看，畫作以表現(xiàn)對象本身的色彩來設(shè)色，寫實性非常明顯，而且色彩也參與造型，這也與傳統(tǒng)國畫大為不同。顯然，畫作顯現(xiàn)出的背離傳統(tǒng)國畫的筆墨要求，以及追求色彩寫實性的特點，以及由此形成的近似西方水彩畫的藝術(shù)風格，都體現(xiàn)出周中孚黃河題材國畫的“西畫為用”特點。甚至，周中孚對西畫的色彩借鑒，不但提升彩墨畫色彩的寫實性，有時候也可以提升彩墨畫色彩的抒情性，比如《古塔新城黃河邊》（封三）中的紅色、粉色便有如此作用。

三、結(jié) 語

從國家形象建構(gòu)的角度看，周中孚黃河題材國畫的價值體現(xiàn)在三個方面：一是讓建構(gòu)的國家形象更為豐富。當前的黃河題材國畫，建構(gòu)的國家形象主要體現(xiàn)為山河風光壯闊奇麗、生產(chǎn)建設(shè)如火如荼這兩種，而周中孚在建構(gòu)這兩種國家形象之余，又通過描繪黃河岸邊的城鎮(zhèn)和農(nóng)村的新貌而建構(gòu)出國家形象的另外一種——祖國面貌煥然一新，這無疑是對當前黃河題材國畫創(chuàng)作以及國家形象建構(gòu)的豐富。二是讓建構(gòu)國家形象的藝術(shù)技巧更加豐富。在“中畫為體，西畫為用”的藝術(shù)追求指導(dǎo)下，周中孚吸收西畫的特點而創(chuàng)作出一批黃河題材彩墨畫，對于當前黃河題材國畫的創(chuàng)作是一種豐富。雖然，周中孚在彩墨畫上的成就比較有限，但他用線條表現(xiàn)黃河水浪激流的技法卻具有極高的藝術(shù)價值，尤其是在《大河放淤》等畫作中對于狂放不羈、恣意瀟灑線條的運用，更是可被其他黃河題材國畫借鑒的繪水技法。三是周中孚的巨幅長卷《黃河萬里圖》，使黃河題材國畫創(chuàng)作有了更加震撼人心的藝術(shù)形式。文學(xué)家姚雪垠曾為該畫卷題詩，“江山放眼勢蒼茫，沉醉丹青兩鬢霜。萬里黃河歸腕底，十年辛苦不尋?！盵6]，這間接說明該畫作既可充分表現(xiàn)黃河及江山的蒼茫之勢，還可彰顯出作者所耗心血之多，而這些同巨幅長卷本身的“體量巨大”一起，既讓《黃河萬里圖》成為不可多得的國畫瑰寶，又讓巨幅長卷更具震撼人心的藝術(shù)力量。

參考文獻：

[1][3]王曼如.大河浪濤萬里涌 潑墨千尺寄真情：略談周中孚同志繪畫二三事[J].水利史志專利，1987（3）.

[2]《黃河萬里圖》長卷展示發(fā)布會暨學(xué)術(shù)座談會在京舉行[N].人民政協(xié)報，2013-08-19 .

[4][6]莫測.萬里黃河歸腕底：周中孚和他的《黃河萬里圖》[J].中國水利，1986（10）.

[5]李昱春.彩墨畫技法與賞析[M].南京：東南大學(xué)出版社，2009：1.

作者單位：洛陽師范學(xué)院文學(xué)院