清代貴州詩人章永康行跡考

周勝

摘 要：章永康是清代道光、咸豐年間的一位貴州詩人，少年聰穎，二十一歲中進士；二十二歲時，與丁寶楨、傅壽彤、王作孚等同被選為翰林院庶吉士。章永康能文，尤工詩詞，其作品頗為鄭珍、莫友芝、黎庶昌等所稱許。他年僅三十三歲便離世，手稿大部分遺失，行跡亦多有難以考訂之處。筆者遂從其所存詩文及相關(guān)評述加以爬梳，對其創(chuàng)作情況和平生行跡作考。

關(guān)鍵詞：清代 貴州 章永康 行跡考

中圖分類號：K251；I207.22 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2024）02-0086-09

清代道光、咸豐年間，貴州青年詩人章永康，為大定府人，年僅三十三歲便隕落于戰(zhàn)火之中。陳矩曾將章永康比作“曇花一現(xiàn)的天才詩人”，表達對這位青年詩人英年早逝的惋惜。章永康早有詩名，才華橫溢，但其詩作大半散佚。筆者不揣冒昧，嘗試梳理其行跡和作品。由于資料有限，或有掛一漏萬，還望指正。

一

咸豐三年（1853）五月，在十二名貴州籍進士中，有四人通過了清廷的朝考，被選為翰林院庶吉士，即大定的章永康1，平遠的丁寶楨2，貴筑的傅壽彤3和綏陽的王作孚4。

道光十一年（1831），章永康出生于貴州大定府，二十六年（1846）考中秀才，二十九年（1849）選為拔貢。這期間，他與劉氏結(jié)縭，為其叔章道宣撰寫墓表。咸豐元年（1851）辛亥恩科鄉(xiāng)試，章永康中舉，二年（1852）壬子恩科會試，章永康考中進士。他在《旅懷五首》詩中提及“身世茫茫百感盈，三年兩度客神京。無多骨肉還輕別，有限科名亦偶成”5，敘述了他赴京參加會試的經(jīng)歷及感受。同時，他的詞作《滿庭芳·瀘州道中》，似也寫于此時。

在章永康的殿試卷“應(yīng)殿試開具三代腳色”中，記錄有他的自述：“應(yīng)殿試舉人臣章永康，年十八歲，貴州大定府人。由拔貢生應(yīng)咸豐元年鄉(xiāng)試中式，由舉人應(yīng)咸豐二年會試中式。”如依此述，則章永康十三歲中秀才，十五歲選拔貢，十七歲中舉人，十八歲中進士，亦稱得上是“少年得志”了。這里有一個情況需要介紹，有清一代，考生填報在硃卷、履歷等官冊上的年齡稱為“官年”，其與“實年”6常常不相一致。對此，可參閱洪邁在《容齋四筆·實年官年》中的記載：“大抵布衣應(yīng)舉，必減歲數(shù)?！?如光緒三十年（1904）甲辰科的狀元劉春霖在應(yīng)殿試時，就自述其年齡為三十歲，實際上此時的劉春霖已經(jīng)三十二歲了。因此，章永康虛減年齡也屬于其時之通例，并非其一人為之。據(jù)以上可知，章永康實際上是二十一歲中進士的。

黎庶昌在《章子和墓志銘》中評價章永康說：“君為人，頎身玉貌，雅度溫溫，所居錦茵繡幕，狀類婦人女子。初入翰林，年二十馀，名譽藉甚?！?從黎庶昌的介紹中，可以看出章永康身材高大，長相清秀，性格溫文爾雅，二十多歲就考中了進士。從當時的情況看，貴州鄉(xiāng)試的考中率也僅有百分之一，考中進士者更是寥寥無幾，以此而論，章永康是一位才華出眾的青年學(xué)者。

清代殿試卷的考評標識為以下五種，即圈（○）、尖（△）、點（、）、直（丨）、叉（×）。按照其時默認之例，在八位閱卷大臣中，如果第一位閱卷大臣用了圈，后面的要么用圈，要么用尖，而不會用點、直或叉；如果第一位閱卷大臣用了尖，后面就只能用尖、點，這就是文獻記載中所謂的“圈不見點，尖不見直”。在章永康的殿試卷中，第一位閱卷人用了尖，所以后面是四個尖，三個點，共得五個尖，列二甲九十五名。

與章永康同年的四位貴州籍庶吉士，此后的仕途走向大相徑庭。當年九月，丁寶楨告假回籍省親。咸豐五年（1855），清廷頒發(fā)諭旨稱，因在貴州平遠、綏陽二州縣辦團練出力，賞在籍的翰林院庶吉士王作孚、丁寶楨五品銜花翎。傅壽彤未散館，以知兵事被王茂蔭舉薦，清廷授傅壽彤記名知府，發(fā)往河南治兵。多年后，丁寶楨成為清廷的封疆大吏，傅壽彤則官至河南按察使、布政使，王作孚官至山東布政使、鹽運使。章永康直到咸豐九年（1859），因清廷引薦丙辰科散館及補行散館人員，才得以內(nèi)閣中書用。

任翰林院庶吉士一般為期三年，在下次會試前進行考核，稱“散館”?？己顺煽儍?yōu)異者授予翰林院檢討，正式成為翰林，稱“留館”。其他則被派往六部任主事、御史或任地方官。章永康選翰林院庶吉士后，隨即回籍守制，又有云南之行，錯過了咸豐六年（1856）的散館，所以直到咸豐九年（1859）才補行散館，得了個七品的小官。

二

章永康雖仕途偃蹇，但沒有妨礙他成為一代詩人。陳田在《黔詩紀略后編·章侍讀永康傳證》中說，章永康的詩歌“天才奇逸，綺思瑤想，不作平人腕下語。使極其才，當奴仆命《騷》，生為詞伯，死作鬼雄，亦可欽矣”2?！芭兔厄}》”的典故出自杜牧的《李賀集敘》，“賀生二十七年，死矣。世皆曰：‘使賀且未死，少加以理，奴仆命《騷》可也。”3這個典故是指李賀詩文華美，才華橫溢。陳田用杜牧評價李賀詩歌的典故來比擬章永康，足見其時章永康的詩歌在貴州學(xué)者中的影響力。莫庭芝亦謂，章永康詩“芳情幽怨，多悱惻之詞，與《騷》旨為近”4，他認為章永康的詩歌與《離騷》的風(fēng)格極為相似，評價也是很高的。聶樹楷稱贊章永康的詩歌曰：“字字溫馨出肺肝，觚棱舊夢剩清寒?！彼J為章永康的詩作發(fā)自內(nèi)心，自然溫馨，意境幽深。從以上這些評價中，可以看出章永康在詩學(xué)方面的深厚功底。而他的《詠史雜詩百首》，則表現(xiàn)出同樣深厚的史學(xué)素養(yǎng)。

章永康的詩詞成就，與其聰慧好學(xué)和人生經(jīng)歷不無關(guān)系。他二歲時，父親去世；翌年，生母謝氏和弟永迪相繼歿。他在《感秋廿二首》之二中寫道：“嗟我少失怙，三歲遭艱危?！?其后，章永康與其兄永孚皆由繼母諶氏養(yǎng)育。五歲時，章永康入塾就讀，師從其族兄章永繡。章永康讀書刻苦穎悟，博聞強記，“束發(fā)事詩書，亦知鄙章句”6。在章永康的詩歌中還可以發(fā)現(xiàn)，他年少時即不愿成為“章句小儒”，更為追求切于實用。由于章永康讀書時家道中落，章家清貧至極，但他有一位勤勞善良、知書達理的繼母諶氏。章永康在詩中寫道，繼母“紡織佐讀二十馀年，毫無倦志”“小人賴有母，養(yǎng)慈教則師。機聲寒燈影，教誦百篇詩”1。莫友芝為章永康作《機聲燈影篇》詩曰：“孤燈熒織作，分光課唔咿。一字不上口，一夕無輟機?！?諶氏還請人帶信給在京城的章永康，叮囑他說：“恥辱他日累，功名身外物。愿兒懷遺訓(xùn)，無為俗世逐?！睆囊陨鲜妨峡梢钥闯?，繼母諶氏不僅承擔起了繁重的家務(wù)勞作，還對章氏兄弟悉心教養(yǎng)，希望他們刻苦讀書，淡泊明志，不要流于世俗。后來，諶氏在“見其成進士入庶常館而始歿”3，章永康十分傷心，遂請人作《機聲燈影圖》以志哀痛，并回籍守制。

章氏兄弟赴京應(yīng)試后，章永康的妻子劉氏“上事孀姑，下和妯娌，親族之內(nèi)，毫無間言”，對繼母“生視湯藥，歿視含殮，盡哀盡禮，婦代子職”。章永康夫妻雖離多聚少，但感情甚篤，章永康為此寫下了不少思念家鄉(xiāng)、親人和妻子的憶家、憶親和憶內(nèi)詩。章永康從京城回大定途中，創(chuàng)作了不少詩詞。如咸豐四年（1854），寫下《桃源憶故人·甲寅立春舟中》等等。在《沁園春·憶內(nèi)》中，章永康寫道：“記得年時，萬里歸來，征衫卸輕。念稚雛失母，雪衣慘澹；燕巢感舊，紅淚零星?！?這些詩歌的題材，主要表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)和親人的思念。路經(jīng)貴陽，章永康請黃彭年撰《封安人章母諶氏墓志銘》5，自撰《太安人行略》，以表達對繼母諶氏辛苦養(yǎng)育的感激之情。

三

據(jù)民國《大定縣志》記載，章永康服闕后，章氏兄弟一同赴京，章永康仍入庶常館，章永孚揀發(fā)江西知縣。但從相關(guān)史料分析，章永康似乎并未赴京，而是有云南入幕之行。按清朝規(guī)制，現(xiàn)任官員丁憂期間不得做官，但可以去充當幕客。章永康在《南中行》詩中寫道：“昔我投三迤，經(jīng)年別五湖。乾坤萬里外，漂泊一身俱。”“幕府初投刺，侯門許濫竽?！?在這些詩作中，提到了他在云南入幕府的經(jīng)歷。他還在《近作感懷》中寫道：“舉杯擊筑雄心郁，度索尋橦世路危?！?在這首詩中，章永康用楊慎“度索尋橦”之語寓其云南之行。同時，章永康在另一首詩《寄王耔山太守》中說：“點蒼郁郁陣云浮，滇海茫茫逝水流。”8這足已證明章永康曾赴云南；不僅如此，他還在昆明寫有《昆明池》《大觀樓》詩作。

章永康來回奔波，在云南也不盡如意。因不得重用，無法施展才能，故而作詩《南中行》嘆曰：“自憐懷楚璞，誰復(fù)按隨珠。”“蛾撲須防燭，魚游莫近罛。”9他認為，既然不能像王猛捫虱論天下事，就應(yīng)如張翰那樣思鱸魚想起家鄉(xiāng)，“空捫景略虱，忽憶季鷹鱸”。10“定遠空投筆，終軍此棄繻”11，則表達作者雖然想像班超那樣投筆從戎，終軍請纓，但心愿終究還是沒有達成?！袄温涑塑廁Q，凄涼伏櫪駒”“此行真毷氉，搔首倍踟躕”12，在這些詩作中，作者似乎還有些懊悔云南之行的情緒在內(nèi)。

從相關(guān)史料記載中分析，章永康在云南是入?yún)钦駰弧钦駰ё忠烁?，號仲云，晚號再翁，浙江錢塘（今杭州）人。曾在貴州任鄉(xiāng)試副考官、糧儲道、按察使。道光二十八年（1848），擢山西布政使，接著就調(diào)任四川。咸豐二年（1852），吳振棫又擢云南巡撫，四年（1854），兼署云貴總督。吳振棫任職期間，云南相對平靜，故而章永康《南中行》寫道：“蒙城狂焰盡，滇海劫灰枯?！?3在云南既不得志，咸豐五年（1855）吳振棫又調(diào)陜西巡撫，咸豐六年（1856），章永康從昆明經(jīng)勝境關(guān)回貴陽?；剜l(xiāng)途中，章永康寫下《萬里亭》和《勝境關(guān)》等詩歌，他在《勝境關(guān)》詩中寫道；“滇海迢迢去，黔山莽莽來?！?咸豐六年（1856）三月，鄭珍在貴陽唐樹義“待歸草堂”為《機聲燈影圖》題跋，鄭珍說：章永康繼母諶氏“歿后，子和悲慕無已，特作此圖志恩勤以寓其痛，而持以示余”2。此外，唐炯、黃彭年均題詞其上。期間，章永康還和鄭珍談起《濟火碑》，鄭珍便托章永康搜訪拓印，鄭珍《寄仲漁大定屬訪濟火碑》中言：“昔年大定吉士章永康，與我談古待歸之草堂?！?說的就是這件事。該詩中有句：“章君北去末由得，至今寤寐常反側(cè)。”也說明章永康亦曾與鄭珍談及此事。

章永康非常想念家鄉(xiāng)，他在《臨江仙·清明日客貴陽志感》中寫道：“數(shù)著歸期偏未準，眉梢盼斷盈盈。料應(yīng)知我客中情?！?流露出作者思鄉(xiāng)的情感。他在《滇南客歸，九日飲綠栗園仍送敬之之夫夷（今湖南新寧）》詩中的“只今黃菊酬佳節(jié)”之句，證明其是于咸豐六年（1856）秋天回到家鄉(xiāng)大定的。此外，章永康的其它一些詩句，如《故園》中的“幕府昔年月，故園今夕觴”5，《南中行》中的“行蹤驚故舊，黧面對妻孥”等等，都可說明他從云南歸來。而另外一首題為《送敬之之粵東，余亦有滇南之行，兼以留別》的詩及詩句“我亦賦行役，夜郎遙在天”6，則似在赴滇之前所作。黃彭年北上赴山西過大定時，有詩《癸丑歲在京師，子和同校淵明集，今過大定，子和出示所校，增數(shù)百事，用淵明丙辰歲詩韻紀之》，亦可證明章永康其時正在大定家中。

咸豐七年（1857），章永康離開家鄉(xiāng)北上。他在《奉懷藏愚二首，時擬來春北行，故次首言然》中寫道“思牽隔歲逢君日，一樹梅花放晚香”7，從此句可知，章永康是在咸豐七年（1857）春天離開大定北上的。在咸豐十年（1860）所作的《秋感十首》中，還有“天涯兄弟三年別，幾次鄉(xiāng)書取獨看”8，這里所說的“兄弟”，應(yīng)是指他在家鄉(xiāng)的堂兄弟，此句亦可證明章永康于咸豐七年（1857）離開大定。

章永康因摯友趙君仲9為他在貴陽送行，還專門寫了一首送別詩《奉呈趙子藏愚，即次其省垣送別元韻》，其中有“重來逢叔則，攜手話南軒”10之句，詩人在詩中以裴楷喻趙藏愚。裴楷，字叔則，西晉時人，弱冠知名，人稱其為“玉人”。章永康與趙藏愚、楊吉甫等交誼甚厚，他在《長歌寄君仲》《奉懷趙子藏愚》《醉歌寄藏愚兼懷吉甫》《晤楊吉甫有懷趙君仲》等詩作中對這些友人多有提及，從詩中的描寫看，他們的情誼可見一斑。楊吉甫即楊鳳儀，道光己酉（1849）科舉人，官至廣西馬平知縣，著有《云巖山館詩抄》，《大定縣志》有對楊吉甫的評價，說其“鳳儀詩風(fēng)格亦高，足與章子和頡頏，特綿麗稍遜耳”。從以上史料可知，章永康雖然是一位青年學(xué)者，但其與當時貴州各地的文人學(xué)者多有交往。從章永康的一些詩作中，亦可窺見其此次北上的行程，如《過龍里縣》《玉屏縣》和《放舟仙人峽》等詩歌，說明他是在云南之行后，經(jīng)東路北上的。章永康每到一地，多有吟詠，而且許多詩歌記錄了當時所經(jīng)之地的所見所聞，因此他的詩歌對于研究當時這些地方的史事也是具有史料價值的。

四

咸豐十年（1860），莫友芝在補題《機聲燈影圖》時說：“子和舊為機聲燈影之卷，后此逾歲寓秦，毀于水?！蹦阎フf章永康“逾歲寓秦”，據(jù)筆者分析，應(yīng)有兩種可能，一種可能是他曾到陜西擬投吳振棫，二是因吳擢任云貴總督去了云南，所以章永康去了云南。

大致在咸豐八年（1858），章永康寫下《呈夫夷尚書》，詩曰：“劉公開府在河陽，滇海秋高節(jié)幕凉。六詔風(fēng)煙皆內(nèi)向，卅年經(jīng)濟老邊疆。旌旗自昔分裴相，蠻爨猶能識沐王。慚愧侯門曾倒屣，登樓忘卻是他鄉(xiāng)?！?詩中提及的“劉公”，應(yīng)該是指劉長佑，湖南新寧2人。同治元年（1862），劉長佑擢兩廣總督，旋即調(diào)任直隸總督。清代的總督一般加兵部尚書銜，故章永康稱其為“夫夷尚書”。從此詩來看，應(yīng)該是章永康準備呈遞劉長佑的，但劉長佑任云貴總督已是光緒二年（1876）的事了，其時章永康也已作古。從詩句中的內(nèi)容上看，又不像稱贊劉長佑的，但筆者分析認為，只不過是對劉長佑的稱謂變了，從詩句中顯示的端倪來看，應(yīng)該是寫給劉長佑的。再者，“夫夷”疑原為“宜甫”，“宜甫”既變?yōu)椤胺蛞摹保皡枪北愀臑椤皠⒐?。劉岳昭雖于咸豐七年（1857）三月升云貴總督，然劉岳昭湘鄉(xiāng)人。

吳振棫號宜甫，咸豐七年（1857）調(diào)任云貴總督。當時的云南社會矛盾激烈，省城戒嚴，前任云貴總督恒春夫妻雙雙自殺，巡撫舒興阿也以生病為由辭官，只有布政使桑春榮困守危城。正因如此，吳振棫進不了省城，所以只能“開府在河陽”。其實，吳振棫入滇后，先是駐在曲靖的，有吳振棫的二首詩《戊午曲陽新歲雜書》《曲陽春感和沈朗山明府壽榕元韻》可證，詩中提及的“曲陽”，即指“曲靖”。沈壽榕當時正入?yún)钦駰?，吳振棫對當?shù)氐姆辞鍎萘Σ扇　耙該釣橄龋越藶楹蟆辈呗?，咸豐八年（1858）四月，使當時的社會矛盾得以平息，省城解嚴，吳振棫才得以進入昆明。從道光三年（1823）吳振棫授云南大理知府到咸豐七年（1857），他在貴州、四川、云南等地任職歷經(jīng)三十馀年，所以章永康詩中所描述其為“卅年經(jīng)濟老邊疆”。同時，章永康詩中提及的“慚愧侯門曾倒屣”，更可證當年章永康曾入?yún)悄?。至于名稱為何這樣變動，有待以后的考證。

另一種可能是，章永康從陜西赴京，過山西蒲州，會晤他的同年李慶翱，蒲州在前秦皇始四年（354）曾置秦州。李慶翱3與章永康同是咸豐二年（1852）進士，授編修。咸豐三年（1853），太平軍北伐進逼山東，李慶翱奉清廷之命回山東辦團練，咸豐五年（1855），清廷以其有功授山西大同知府，不到一年，即改知蒲州，故而章永康在此與其相遇。章永康的詞《聲聲慢·聞雁，時客蒲州》中提及的“憐汝稻粱辛苦，便海天空闊，息羽何曾?！薄班l(xiāng)夢遠，正沉沉衙鼓四更”4，即是說的這件事。而莫友芝說到的機聲燈影之卷“毀于水”，極有可能是章永康到蒲州渡黃河時，行李翻落水中，以致?lián)p毀。

咸豐八年（1858），翁同龢任陜甘鄉(xiāng)試副考官，在赴西安途中，住宿山西蒲州普救寺下，據(jù)《翁同龢日記》七月廿八日記載：“太守李小湘前輩，名慶翱；壬子翰林，章子和前輩永康來?！?在日記中，翁同龢稱章和李為前輩。主要原由是，翁同龢雖為狀元，但他是咸豐六年（1856）考中的，時間比章和李晚，所以在日記中稱他們?yōu)榍拜叀?/p>

潘祖蔭與章永康同科探花及第，年僅二十三歲，參加清廷朝考，被授編修，咸豐八年（1858）被任為陜甘鄉(xiāng)試主考官。潘祖蔭從西安返回京城時，經(jīng)過蒲州，并在九月二十二日的《潘祖蔭日記》中記載：“至蒲州府，晤李小湘同年，時病喘。晤章子和同年、高桂坡同年大奎。小湘留飯。子和談及貴州有姜伯約碑在仁懷廳，夜郎君二大碑在大定府，鄭珍有考。為之神往久之。”6在二十三的日記中記載：“章子和同年過目不忘，學(xué)問淵博，為余言莫郘亭、莫芷生、鄭子尹諸君?！?/p>

咸豐八年（1858）冬，章永康從蒲州到太原，正好遇到黃彭年與父黃輔辰在山西冀寧道任上。章永康填詞《摸魚兒·大雪偕黃子壽游太原純陽宮，登樓眺遠，殊愜吟懷，倚此奉柬》，并在詞中注釋“往歲客都下，曾以大雪偕鄂生、子壽登陶然亭”1；又填詞《齊天樂·別子壽》，其中有“曉月盧溝，西風(fēng)碣館，此后相思空結(jié)”2之句，由此可知，此時的章永康想要去京城。他還在此期間填寫的另一詞《沁園春·太原旅次病懷》中寫道：“年來蹤跡誰知？算昭略清狂似往時?！?從詞意來看，章永康是想用南齊時沈昭略的典故來比喻自己經(jīng)年奔波，懷才不遇。

咸豐九年（1859）正月，章永康從太原到達北京。在其詞《踏莎行·發(fā)太原至磚井小憩》中寫道“鄉(xiāng)夢深山，長途首歲，輕塵倦馬冰風(fēng)陡”“十年離恨濃如酒”4，表達對妻兒的思念。詞中所說的“首歲”即指正月，從道光三十年（1850）到此時，章永康在十年中與妻兒離多聚少，所以自然產(chǎn)生出思鄉(xiāng)思親之情。

五

黎庶昌在《章子和墓志銘》中說：“君居京師，與名流數(shù)輩悲歌擊筑，侘傺傷懷。”5在章永康的交游中，多為當時的名家學(xué)者，與貴州同鄉(xiāng)黃輔辰、黃彭年父子、唐炯、鄭珍、莫友芝、張之洞等，來往更為密切。

在京城會試時，他主要交游的有湖南孫鼎臣等。孫鼎臣，字子馀，號芝房，道光二十九年（1849）充己酉科鄉(xiāng)試貴州正考官，是章永孚的座師，此時正任翰林侍讀。咸豐二年（1852），其因故不為清廷所用，乃乞假歸。章永康在《送芝房師乞假歸里》中贊他說：“當代論儒雅，如公信幾人？”6孫芝房的好友吳敏樹，字本深，號南屏，經(jīng)史文學(xué)造詣深厚，四次赴京會試不售。在咸豐二年（1852），其第四次赴京會試時，得與章永康相識，章永康在《題吳南屏詩卷》中說他“側(cè)身天地悲歌里，垂老文章涕淚馀”7。杭州的邵懿辰，字位西，晚清目錄學(xué)家、文學(xué)家、藏書家，此時任刑部員外郎。章永康《題邵位西員外詩卷》稱許其“文陣百年推健筆，樞垣八載擅清聲”8。

章永康從山西到京后，與莫友芝等時時聚首。章永康有信致莫友芝，為潘祖蔭請莫友芝題《紅巖碑》拓本。湖南易佩紳，字子笏，一字笏山，官至江蘇布政使。咸豐八年（1858）中順天鄉(xiāng)試舉人，章永康與之相識。在詞《百字令·贈易笏山孝廉》中稱其“如君健者，壯心灑落無偶”，相約“黃花開也，城南可更攜手”9。在京城期間，其他交好還有如王耔山、杜克成、姚吉甫等。

咸豐九年（1859）五月，莫友芝為章永康作《憶廬詩，為章子和永康吉士作》10。章永康作詩《述懷奉柬郘亭丈三首》：“搖落傷羈旅，天涯共此情。風(fēng)沙迷遠道，冰雪感馀生。古意誰曾識，悲歌易不平。未堪蕭寺冷，葉葉戰(zhàn)秋聲。”“聞訊延江水，青田舊卜居。遠游寧自料，歸計未應(yīng)疏。朋輩嗟風(fēng)雨，關(guān)河滯雁魚。何時共幽勝，尊酒話春蔬?！薄疤K門秋日短，題我憶廬詩。身世皋魚痛，生涯旅燕知。別長增遠夢，官冷惜明時。慚愧楊朱淚，無端墮路岐?！薄疤K門”疑為“薊門”，章永康的此三首詩似未被收入《瑟廬詩草》。

還在咸豐八年（1858）時，莫友芝曾致書黃彭年，請其父黃輔辰書寫“影山草堂”方幅，并索題影山冊子。咸豐九年（1859）夏秋間，章永康有數(shù)信致莫友芝。其中有一信寫道：“頃得晉陽書，子壽有奉寄一件，因內(nèi)封沉重，俱被磨損，望查收?！笔辉拢S輔辰到天津參與軍機，黃彭年奉母駐保定。莫友芝致黃彭年信曰：“尋子和示到賜札，并道及影山冊子已蒙五丈點筆，并荷珍惠書金，感謝無已?！?

咸豐十年（1860）正月，莫友芝在《陳息凡香草詞序》中寫道：“因念鄉(xiāng)里詞人……近則黎伯庸、鄭子尹、黃子壽、章子和、張半塘諸君子，頗復(fù)講求。”2二月，莫友芝作《補和章子和述懷三詩，兼寄黃子壽》。閏三月和五月，京城兩次顧祠會祭顧炎武，章永康均“期而未至”。六月，原《機聲燈影圖》卷因“毀于水”，章永康只得請人重繪，莫友芝為章永康題《機聲燈影篇圖詩》。莫友芝曾寫信給鄭珍，請鄭珍將原題跋寄來。七月，由莫友芝“迻書”在重繪的《機聲燈影圖》上，張之洞亦為其題詞。黃彭年曾與章永康賦詩唱和，黃彭年有詩《章進士買書無錢，書復(fù)為肆人攫去，賦詩自悼，因次其韻》3，就是寫的唱和之事。他在另一首詩《次子和韻》中有“天邊孤月遞虧盈，十載沉淪客帝京”4之句，提及了章永康北上京城的經(jīng)歷。

章永康在京城期間，第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，據(jù)徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》記載，咸豐十年（1860）八月底，“英法聯(lián)軍自海入侵，京洛騷然”5，贅漫野叟的《庚申夷氛紀略》記載：“若夫王公、大臣、漢官、富戶之家屬，乍聞天津失守……早已遷徙出都，百無一存。其馀官民力稍遜者，至寇氛近逼危迫之時，勉強遷徙出都者，亦十之三四?！?面對英法聯(lián)軍的入侵，章永康悲憤不已，作《行路難》十二首，表現(xiàn)出他對國事、時局強烈的憂患之情和對侵略者的憤慨。黎庶昌在《章子和墓志銘》中說：“（章永康）嘗要今中丞南皮張公之洞，賦《行路難》古樂府十馀章，詭切時事，微顯志晦，深文隱蔚，進乎《春秋》?！?涇縣吳承修（字省庵）評價這首詩時說，“子和肝膽俱芬也”，他將章永康所作《行路難》與張之洞同類詩相比，在灃州道署寫道：“至香濤太史作，嫻于史事，雄健豪邁，與瑟廬足稱一時瑜亮。蓋香濤才人之詩，瑟廬詞人之詩也。”8

六

咸豐十年（1860）九月，莫友芝赴武昌。當年十一月十六日，莫友芝在蘄州聽羅亨奎說，“章子和早晚亦與張菊廉同出京，往四川”。章永康的確也離開了京城，但不是往四川。黎庶昌說：“君以咸豐十年冬出京，其兄方官江西知縣，道往省之。”9因此時的章永孚“正署弋陽縣事”，所以章永康前去看望他。章永康在去往江西的途中寫下《漢上舟中贈李芋仙三詩》，其中有“十年羈旅凋朱顏”10之句，感慨自己離家外出的時間太長，此詩亦可佐證章永康其時去的是江西而非四川。李士棻，字重叔，號芋仙，重慶忠州人，咸豐末任江西彭澤知縣。此詩約寫于咸豐十一年（1861），從章永康赴京會試算起，從時間上講的確是“十年羈旅”。章永康還在另一首詞《醉花陰·舟中寄內(nèi)》提及他離開家鄉(xiāng)的時間：“五載眉痕低未展，人去天涯遠?！?1以此來算，章永康從咸豐七年（1857）離開家鄉(xiāng)，至此時已有五個年頭。

咸豐十一年（1861）十月，章永孚因病在弋陽官舍去逝，年五十一。時任光祿寺卿，兼都察院左副都御史的潘祖蔭應(yīng)章永康之請，為章永孚撰《章永孚墓志銘》，據(jù)其中的記載，章永孚的靈柩于同治元年（1862）“喪歸自蜀”，大約是從水路經(jīng)四川運回大定。章永康從江西回到故鄉(xiāng)大定，是否扶柩同行，無考。

據(jù)相關(guān)史料記載，同治元年（1862）八月，貴州水城等地爆發(fā)了當?shù)孛缱迕癖娕c清廷軍隊的戰(zhàn)事，起事苗民攻進“比歹”（今水城比德鎮(zhèn)），同治二年（1863）四月，又由比歹攻占白泥屯（今納雍百興鎮(zhèn)），同年六月二十日，攻占大兔場（今納雍雍熙鎮(zhèn)），所到之處，苗民附之，聚眾十馀萬。清廷命貴西道沈西序率練勇營兵鎮(zhèn)壓，并令各團練助戰(zhàn)，駐軍西革河（今納雍樂治西界河）北岸。章永康亦參與此役，寫有《西革河行軍八首》1。

同治二年（1863），章永康在其詩《春日與子衡弟疊和四章》中自注云：“由都還鄉(xiāng)忽經(jīng)兩載”2，這也清楚地記載了章永康回鄉(xiāng)的時間。其時，畢節(jié)有位女詩人名叫周婉如，號紉湘女史，自稱吟秋山館主人，曾與外侄章永康賦詩唱和，寫有《蝶戀花·和章子和甥清明游山原韻（四闋）》《清平樂·和章子和甥絮紅館原韻（二闋）》3，這也說明在章永康的親族中，多有能詩善詞者。沈西序招飲諸名士于斗姥閣時，周婉如又與章永康以蘇軾的《九日舟中望有美堂》原韻唱和。

章永康在家鄉(xiāng)期間，多有吟詠。同治三年（1864）端陽節(jié)，章永康賦《甲子端陽日雜詠四首》；沈西序舉辦重陽詩酒會，章永康寫下《甲子重陽登飲回龍閣即席有賦二首》。其中的“戍樓寒日淡孤城，同叩禪扉按酒兵”“談詩客憶浣花里，說劍人來細柳營”4等，似與其時當?shù)匕l(fā)生的戰(zhàn)事有關(guān)聯(lián)，詩客指沈西序，字秋帆，說劍人指總兵奎光，字華亭。

黎庶昌在《章子和墓志銘》中說：“還黔數(shù)年，將改官知府，分發(fā)補用，已治行矣?！?但同治三年（1864）十一月，大定城被巖大五的軍隊攻破，一時城中大亂，章永康在混亂中被殺，時年三十三歲。關(guān)于章永康的死，羅文彬在撰寫《平黔紀略》時注有眉批：“郡人翰林院庶吉士內(nèi)閣中書章永康倉猝殉難，尸亦不獲。”6其次子章際華在亂中被殺，妻劉氏得以幸免，率家人避難北鄉(xiāng)，課子事嫂。同治十年（1871）六月乙亥，清廷頒諭“予貴州各屬陣亡殉難內(nèi)閣中書章永康等紳民婦女一千二百二十七員名口分別旌恤，并立祠建坊如例”7，恤贈內(nèi)閣侍讀。

七

章永康雖然只有短短三十三年人生，但著述宏富，有《瑟廬文集》十六卷、《瘦梅書屋詩存》二十四卷、《海粟樓詩稿》十二卷、《絮紅吟館詞》四卷、《影雪詞》六卷、《寶瑟山房四六》四卷、《瑟廬尺牘》四卷和《幼存館課詩賦稿》八卷等，可惜大部分已經(jīng)散佚。

光緒初年，浙江鎮(zhèn)海人陳繼聰（字駿孫，晚號退安居士，同治九年舉人）其在所著的《忠義紀聞錄》中論及章永康的詩詞，“即此一吟一詠，亦才人嘔心肝而出之”8。陳繼聰認為，章永康之才“不減唐之溫、李”，他還說，如果不是鐘駿聲狀元在其著《養(yǎng)自然齋詩話》中收錄了章永康部分遺詩，稱章永康“天才俊逸，詩筆婉麗”，不然世人都不知道“黔中有此才士”9。鐘駿聲，字亦溪，號雨辰，浙江仁和（今杭州）人。咸豐十年（1860）狀元，授翰林院修撰，歷官侍讀學(xué)士，其撰有《養(yǎng)自然齋詩話》十卷，意在網(wǎng)羅散佚，卷二以下收錄清朝人的詩，以未刻稿為主，卷七、八、九即收錄當時各省人的詩，其中就有章永康的作品。

黎庶昌極為看重章永康，他在《章子和墓志銘》中寫道：“黔本山國，大定尤處萬山之交，僻陋在夷，世鮮名達。君出而天才綿麗，冠絕時流，有騷人之遺風(fēng)焉。夫其性情悱惻，牢愁悲思，則楚臣屈原之所為，惓惓君國也。人才不擇地而生，如君固天地清淑所特鐘，而非一隅一世之有矣?！?夸贊與惋惜之情溢于言表。民國《貴州通志·人物志》對章永康評價甚高，謂“天資強記，經(jīng)、史、子、集，罔弗兼綜博貫，尤工詩、古文詞、篆隸書法、金石刻鏤之作”2 。

黎庶昌還設(shè)法搜集章永康的詩詞。同治十一年（1872），吳承修在湖南朱淡如（字秬泉）道臺處訪得《行路難》《秋感十首》稿，很快抄寄黎庶昌匯刻。他說“以上皆瑟廬咸豐庚申秋間作也”。吳承修說，在朱淡如處還有條幅一張，二十來首詩，纘先處也有不下三四十首；丈淵處有數(shù)十首，去年冬已還揚州，已經(jīng)囑咐他抄寄黎庶昌。

光緒元年（1875），黎庶昌在揚州荷花池厘局榷務(wù)任上，便將搜集的詩稿攜至厘局勘定，還沒有抄錄完，突遭火災(zāi)，詩稿再一次遭到損失。黎庶昌嘆曰：“君之厄乃至于是邪！”3陳矩隨黎庶昌出使日本時，看到黎庶昌手抄章永康詩，覺得“濯魄冰壺，織詞云錦，天才奇逸，置之溫李集中，直不可辨”，喟嘆“惜子和不永其年，然其才其節(jié)，固足照耀百世”。之后，黎庶昌在川東道任上又搜集得部分，“制序印行”。

民國時期，章永康曾孫章惠民于大方家中殘燼馀中，撿得《海粟樓詞》抄本一冊，安順楊恩元在貴陽收荒攤上又獲得抄本二冊。林林總總共搜得五百來首詩詞，僅為一小部分，令人惋惜。但由于許多學(xué)者的盡力收集，章永康的不少詩文仍得以保存，成為研究貴州文學(xué)詩歌史的不可多得的資料。

A Study of the Trace of Guizhou Poet Zhang Yongkang in the Qing Dynasty

Abstract：Zhang Yongkang was a Guizhou poet in the reigns of Daoguang and Xianfeng in the Qing Dynasty. He was an intelligent young man who was a Jinshi at the age of twenty-one. At the age of twenty-two， Ding Baozhen， Fu Shoutong， Wang Zuofu and others were elected as Shujishi of the Hanlin Academy. Zhang Yongkang， You Gong 's poetry， his works are quite praised by Zheng Zhen， Mo Youzhi， Li Shuchang and so on. He died when he was only thirty-three years old， most of the manuscripts were lost， and his deeds were difficult to verify. The author then combs his poems and related comments to examine his creation and life.

Key words：Qing Dynasty；Guizhou；Zhang Yongkang；A Study of the Trace