磚雕傳鄉(xiāng)愁

傳承的意義，不止于磚雕技藝，不止于世家承襲，更在于守護(hù)和傳承地方歷史底蘊(yùn)，向世界展現(xiàn)地方文化的獨(dú)特魅力。

“無(wú)雕不成屋，有刻斯為貴。”磚雕是古建筑雕刻中重要的一種藝術(shù)形式，是指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，常用于裝飾宅第、園林、門(mén)樓和照壁等處。受地域影響，磚雕有很多流派，蘇派磚雕是南方地區(qū)磚雕藝術(shù)典型代表之一。2011年，蘇派磚雕被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是蘇州“相城十絕”之一。劉夢(mèng)溪是第四代蘇派磚雕技藝傳承人，她說(shuō)，傳承世家技藝，是“自然而然”的必然選擇。

潛移默化傳技藝

劉夢(mèng)溪的太爺爺劉杏卿，以木匠技藝為業(yè)。他將這門(mén)精湛的技藝悉心傳授給了兒子劉文元。劉文元深感技藝傳承的重要性，決定讓子輩們各自學(xué)習(xí)不同的手藝技藝，以此確保家族技藝的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)光大。劉文元的大兒子劉一鳴專(zhuān)攻磚雕，二兒子選擇木雕，三兒子則致力于石雕。

劉文元的三個(gè)兒子憑借對(duì)技藝的滿腔熱忱與不懈努力，成為各個(gè)領(lǐng)域的佼佼者。特別是鉆研磚雕的大兒子劉一鳴，憑著出色的技藝，榮獲“江蘇省工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)，并被認(rèn)定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人及“相城十絕”磚雕技藝傳承人。

如今，劉家的手藝已傳承至第四代。2009年，24歲的劉夢(mèng)溪從南京藝術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后，回到父親劉一鳴創(chuàng)辦的蘇派磚雕藝術(shù)研究所，繼續(xù)著家族技藝傳承之路。

這樣的人生決定，不是父輩的要求，是自然而然的必然選擇，“是非常絲滑的過(guò)程”。劉夢(mèng)溪講了她孩子的兩個(gè)小故事。

劉夢(mèng)溪的女兒在讀幼兒園期間，老師讓每個(gè)孩子從家里帶一件小裝飾物來(lái)幼兒園。女兒對(duì)老師說(shuō)，自己家是做磚雕的，明天帶磚雕來(lái)。女兒回到家后，到工作間找了一小塊成品磚雕作品，放進(jìn)了書(shū)包。劉夢(mèng)溪這才意識(shí)到，女兒對(duì)磚雕的認(rèn)識(shí)，就是她對(duì)磚雕的認(rèn)識(shí)，“很自然的一件事，因?yàn)榇u雕這件事早就融進(jìn)我們的成長(zhǎng)和認(rèn)知里了?！?/p>

劉夢(mèng)溪見(jiàn)兒子個(gè)頭高，計(jì)劃給兒子報(bào)籃球社團(tuán)，兒子卻選擇了電子焊接。劉夢(mèng)溪說(shuō)，兒子喜歡搗鼓各種東西，動(dòng)手能力非常強(qiáng)?！皠⒓覀€(gè)個(gè)天生喜歡動(dòng)手，而且能力很強(qiáng)。”劉夢(mèng)溪說(shuō)，“可以把這理解為劉家基因遺傳，也可以理解為手藝潛移默化的影響?！?/p>

人品比技藝重要

父輩除了教會(huì)劉夢(mèng)溪技藝外，更教會(huì)了她如何做人做事?！叭似繁燃妓囍匾?，只有先有人品，才能更好地學(xué)習(xí)和傳承技藝?！闭f(shuō)到父輩教給她的做人準(zhǔn)則，劉夢(mèng)溪如數(shù)家珍。

爺爺劉文元雖然年過(guò)八旬，但依舊閑不住?！拔颐看稳タ此皇窃谔锢锩β抵?，就是在搗鼓他制作的紅船模型?！?020年起，劉夢(mèng)溪進(jìn)入蘇州美術(shù)館工作。每周一到周五，她在蘇州市區(qū)上班。每周末，她回到位于相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)的蘇派磚雕藝術(shù)研究所，和父親一起鉆研磚雕?！翱纯礌敔敽透赣H，我算啥辛苦啊。劉家人對(duì)辛苦是沒(méi)有概念的?！眲?mèng)溪說(shuō)。

在劉夢(mèng)溪眼中，父親對(duì)材料和技藝的把控，展現(xiàn)出了近乎執(zhí)拗的堅(jiān)定與執(zhí)著。他始終堅(jiān)守著“磚雕作品必須經(jīng)得起長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹日曬”的原則，將其作為創(chuàng)作的根本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，他對(duì)材料與技藝的要求也極為嚴(yán)格，絕不容許有絲毫馬虎、松懈或偷工減料的行為。于是，他自己制磚坯進(jìn)窯燒制，堅(jiān)持手繪圖紙，堅(jiān)持純手工雕刻。“一件作品，即便快完工了，如果父親覺(jué)得有些地方還需要改進(jìn)，還可以再完美些，他便會(huì)推翻重來(lái)?！眲?mèng)溪說(shuō)。

劉夢(mèng)溪還介紹了父親的工作原則：不管是哪里的客戶預(yù)訂磚雕，即便告知了規(guī)格尺寸，父親依然會(huì)親自上門(mén)量尺寸，以及看現(xiàn)場(chǎng)整體情況。這樣做，一方面是避免客戶量的尺寸與他們所制作的磚雕之間有誤差，另一方面是到現(xiàn)場(chǎng)看預(yù)訂的磚雕與安裝的大環(huán)境是否協(xié)調(diào)融合。

如果說(shuō)當(dāng)初從大學(xué)畢業(yè)回家傳承父親技藝，是一種“自然而然”，那么，和父親共事多年后，決心將磚雕技藝發(fā)揚(yáng)光大，則是一種使命和擔(dān)當(dāng)?！案赣H對(duì)完美的極致追求，以及做人做事的態(tài)度，對(duì)我影響太大了。我必須更加努力，把技藝以及技藝背后的精神傳承和發(fā)揚(yáng)下去?！眲?mèng)溪說(shuō)。

通過(guò)非遺綻放女性魅力

如今，劉夢(mèng)溪已榮獲“相城區(qū)第十批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”與“指尖蘇州·十佳巾幗匠星”稱(chēng)號(hào)。她認(rèn)為，傳承的意義，不止于磚雕技藝，不止于世家承襲，更在于守護(hù)和傳承地方歷史底蘊(yùn)，向世界展現(xiàn)地方文化的獨(dú)特魅力。

目前，劉夢(mèng)溪正和父親一起制作鄉(xiāng)愁系列磚雕作品，想通過(guò)磚雕這一藝術(shù)形式，生動(dòng)展現(xiàn)20世紀(jì)七八十年代陽(yáng)澄湖地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，淳樸民風(fēng)。

為此，劉夢(mèng)溪與父親近年來(lái)廣泛收集船槁、挑米擔(dān)等老物件，并邀請(qǐng)真人參與擺造型、搭場(chǎng)景，拍攝了大量具有濃厚生活氣息的照片。在此基礎(chǔ)上，劉夢(mèng)溪參與了十余張圖紙的設(shè)計(jì)工作，隨后進(jìn)行磚雕創(chuàng)作?！熬褪且源u雕形式把真實(shí)的歷史傳下去，讓大家知道，尤其是讓孩子們知道?！眲?mèng)溪說(shuō)。此外，劉一鳴每年都會(huì)向外界招募徒弟，希望將蘇派磚雕技藝進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

在“中國(guó)民間工藝之鄉(xiāng)”蘇州市相城區(qū)，有不少像劉夢(mèng)溪一樣的青年女性，用自己的堅(jiān)守與創(chuàng)新，保護(hù)、傳承著古老技藝。劉夢(mèng)溪說(shuō)，手藝人需要耐得住寂寞、有足夠定力，在這方面，女性有優(yōu)勢(shì)，“女性傳承非遺，在這一過(guò)程中，也能綻放出屬于女性的獨(dú)特魅力，成就屬于女性的人生芳華?！?/p>

編輯 馬哲 xjjyh_326@163.com