核心素養(yǎng)背景下小學道德與法治教學生活化的探究

李林梅

摘? 要：文章論述了以核心素養(yǎng)為導向的小學道德與法治課程實施生活化教學策略的探究成果。道德與法治課是以學生為中心，以促進學生養(yǎng)成良好的品德、樂于探究和熱愛生活為目的的綜合性的德育課程。但是，目前的教育普遍局限于對教科書的運用，缺少對學生生活資源的關注。在該課程中，學生缺乏對情感的體驗與生活的實際操作，造成了認識與行動的分離。基于此，文章以從生活實際為切入點，借由學生訴說自身的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)、共享別人的人生情境，讓學生在不知該怎樣做時，能夠思考所學的經(jīng)驗，并從中尋找當前的解決辦法，并學會把回顧當作一種學習生活的主要途徑。希望文章的探究對提升小學道德和法治教育的有效性能起到一定的借鑒作用。

關鍵詞：核心素養(yǎng);小學道德與法治課程;生活化教學

一、核心素養(yǎng)下小學道德與法治課程開展生活化教學的意義

目前，在實際教學中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已逐漸被人們所重視。素養(yǎng)是指個人的整體素質(zhì)，即道德品質(zhì)的優(yōu)劣、知識水平和技能水平。素養(yǎng)可以通過訓練和練習而獲得，通過訓練，個人可以在特定的時間內(nèi)實現(xiàn)自己的目標，構(gòu)建快樂的人生，并更好地融入社會。學生的基本素質(zhì)是在特定的專業(yè)知識和技能的基礎上逐漸形成的，對個體的終身發(fā)展、對整個社會都有深遠影響。

小學生德育的發(fā)展是從無律到他律到自律再到自由發(fā)展的歷程，小學階段處在從他律向自律發(fā)展的德育發(fā)展時期，這個階段的學生對道德的認識和判斷還很淺薄，必須通過特定的道德生活情境來深化。因此，必須加強對教育生活的實際操作，也就是強調(diào)道德教育的生活化教育。教師要把原來的課本式的教學轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生活中的教學，通過與現(xiàn)實社會的交往和沖突，使學生對社會和生活產(chǎn)生一種關懷，實現(xiàn)自我認識、自我反省和教育，進而提高學生的核心素養(yǎng)。

總之，核心素養(yǎng)觀念的引入，使小學教育發(fā)展到了一個新的發(fā)展時期。從內(nèi)容上而言，道德和法治教育的核心素養(yǎng)包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。在小學階段，對學生進行素養(yǎng)的培育是一個重要的任務。為此，小學道德和法治教育工作者必須深刻地了解學生的基本素質(zhì)，并根據(jù)他們的年齡特征和學習能力，采取適當且有效的教學手段，發(fā)揮生活化教學的重要應用價值，以期獲得預期的教學結(jié)果。

二、核心素養(yǎng)下小學道德與法治教學生活化的實踐策略

（一）挖掘生活中的事情，促進學生接納和吸收

小學道德與法治教師應緊緊圍繞核心素養(yǎng)的教學目的，結(jié)合學生的實際經(jīng)歷，對生活的感性認知，尋找有助于他們認識事情的依據(jù)，使教學內(nèi)容更接近于學生，更容易被學生所接納。所以，在課堂上，教師要特別注重道德和法治課程綜合性、實踐性、開放性的特征，在每次的教學過程中，都要注重讓學生參與社會，學會做人的核心宗旨，并以此為導向，以指導學生認識社會、融入社會、適應社會，培養(yǎng)學生的社會性，培養(yǎng)學生安全、良好的行為和生活方式。在教學過程中，教師要注意采用與生活緊密相連的內(nèi)容，從家庭生活、校園生活和社會生活中找出符合教科書內(nèi)容的生活事件，并對德育問題進行思考，建立以核心素質(zhì)為中心的課堂教學目的。在課堂講述和學生討論的過程中，激發(fā)學生對自身內(nèi)在的認識，從而提高學生對道德觀念的認識。

例如，在《上學路上》一課的教學中，教師首先讓學生看一部在學校途中拍攝的影片，并提出問題：“你認為他們在上學路上的行為是否正確？要是你，你會怎樣？”當學生看見了一些似曾相識的情境時，便會有學生舉手，發(fā)表自己對這個熟悉的生活情境的感想，這降低了學生對知識學習的抵觸感。然后由教師做具體的教學指導，通過對交通事故的分析，加強學生對交通規(guī)則的認識。

再如，教師在講到“我熱愛五星紅旗”時，可以設定一個事件情境：某學校里掛著的幾面小旗被扔得到處都是，還有一名升旗組的學生因為沒有及時降旗而導致國旗被雨水打濕。以這兩個事件要求學生就《中華人民共和國國旗法》中的有關規(guī)定進行辯論：“你要怎樣才能幫到他們？”教師深入挖掘?qū)W生的日常活動，并組織學生進行探討，讓學生了解到尊重國旗是一種愛國行為，同時也了解了如何在日常的生活中真正做到愛國，對《中華人民共和國國旗法》也有了基本認識。

總之，在教學過程中，教師要以終身發(fā)展為指導，要時刻注意培養(yǎng)學生的基本素質(zhì)，每節(jié)課堂都要注重對學生核心素養(yǎng)和能力的培養(yǎng);在教學案例的選擇和教學目標的設置上，循序漸進，逐個實施，使之貼合每節(jié)課的特點;找到課程內(nèi)容和學生基本素質(zhì)之間的聯(lián)結(jié)點、啟動點和落實點，把有關問題和教材聯(lián)系在一起，形成生動的教育材料，讓學生樂于接納和接受。

（二）再現(xiàn)生活情境，加深學生對知識的理解

道德與法治課是一門活動性、綜合性極強的學科，有別于一些理論性較強的學科，它需要立足于學生的社會生活，并在其生活范圍內(nèi)逐漸擴展。教師要善于指導學生用明澈的眼睛去觀察社會，用智慧的頭腦去理解社會，用自己的思維去認識社會，去適應社會。由于缺乏生活閱歷，小學階段的學生對生活中的道德問題缺乏敏銳的認識，甚至對一些顯而易見的道德問題也缺乏感知，并沒有察覺到自己的所作所為所造成的后果。在教學中，教師要善于重現(xiàn)真實的生活情境，喚醒學生的真實情緒感受，啟發(fā)他們的德育想象，通過引導對學生自身成長過程中的失誤進行反省，實現(xiàn)對學生的道德與法治教育。

比如，教師在引導學生學習《我們不亂扔》一課時，可以給學生營造一個自主體驗和探究學習的氛圍，讓學生分享自己在生活中看到別人亂扔垃圾的場景，反思自己是否有過同樣的行為，分析亂扔垃圾的壞處。真實而又熟悉的生活情境能立刻引發(fā)學生的關注和濃厚的興趣，學生躍躍欲試，探討的氛圍非常熱烈。在課后，教師可以要求學生時刻注意踐行不要亂丟的舉動，促進學生保持良好的扔垃圾習慣?？傊?，教師要以激發(fā)記憶為依據(jù)，并充分利用現(xiàn)有的知識庫，及時對知識進行歸納指導，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的不丟垃圾的習慣。

再如，在講授《遠離火災》一課時，為了使學生能夠親身體驗到火勢的破壞性和惡劣的影響，在課堂教學中，教師可以向?qū)W生播放一些火災現(xiàn)場的視頻，引發(fā)學生的深思和感觸。師生之間充分地進行互動，探討火災的殘酷，從而能讓學生正確認識到火災的危害，并可以在之后的生活中注意正確用火，并學習面對火災的正確做法。

在道德與法治課程中，教師利用課本的內(nèi)容和生活情境，給學生一個探究的平臺，讓他們能夠從自己的經(jīng)驗中獲得啟發(fā)，通過自己的親身經(jīng)歷，學生產(chǎn)生了思想上的沖突，進而加深了對相關內(nèi)容的認識。另外，通過師生之間的有效互動，教室充滿了活力，迸發(fā)出了更多的智慧。教師通過組織、引發(fā)、解釋，激發(fā)了學生的主觀能動性，使學生思維得到更為廣泛的擴展，從而促進了學生對知識的深入理解，讓學生能將所學到的道德與法治知識深刻銘記在心。

（三）設計模擬活動，加強核心素養(yǎng)導向的互動與交流

心理學家皮亞杰的觀點是：兒童的道德發(fā)展是由兒童的主觀能動性和其所處的道德情境相互影響而產(chǎn)生的。《道德與法治》系列教科書緊密結(jié)合學生的生活，采用圖畫的方式進行調(diào)查研究、參觀訪問和角色扮演;通過探討、分析等方式，著重表現(xiàn)了對實踐創(chuàng)新這一學科目標的核心素質(zhì)的關注與培育。在課堂上，教師可以開展與教材緊密聯(lián)系的仿真游戲，使學生既可以收獲知識與體驗，又可以增強道德素養(yǎng);使學生在學習過程中得到發(fā)展，培養(yǎng)他們的主動性和自律性。教師在課堂中能夠選擇和組織的模擬活動較多，如民主競選、小品表演、角色模擬、法庭辯論、故事演講、小記者采訪等。

以《遠離火災》一課的教學為例，為了讓學生對火災的危害有更深入的認識，教師可以給學生描述這樣一個場景：“在一個炎熱的夏天，一位同學想要學習烹飪。結(jié)果一不小心，這位同學的鍋燃了起來，而且火苗還在往上躥，這可如何是好？”教師讓學生一起商量，給故事的主人公出主意。有些學生說要趕快把煤氣關上，有些學生說要趕快把鍋蓋子蓋上，還有一些學生說要趕快報警。然后師生合作，生生合作，體驗“自救逃生”情境，學生很感興趣，課堂氛圍非常熱烈。這種仿真的方式，通過對所學知識的實踐，讓學生能夠正確地進行自我保護，達到良好的教學效果。

總之，教師要讓學生有自己的時間和空間，讓他們?nèi)ダ斫?、去學習、去實踐。教師要把學生逐漸拓展的人生經(jīng)歷和行為實踐緊密結(jié)合，以豐富多樣的游戲情境，使他們在學習中經(jīng)歷和拓展自己的知識和技巧，使知識的組織更加完整，要豐富學生生活體驗，引導學生開展實際操作，培養(yǎng)學生的正確的思維方式和品德。

（四）在生活中完成實踐，加強核心素養(yǎng)的應用

道德和法治是一門從生活中產(chǎn)生，在現(xiàn)實中得到應用的學科。所以，在道德和法治教育中，教師要充分抓住生活中的材料，使學生能夠在其自身的能力范圍內(nèi)，回顧生活，體會生活，最終實現(xiàn)道德素質(zhì)教育終極目標。

例如，在二年級上冊《周末巧安排》一課教學之后，教師可以把“周末安排”卡片發(fā)給每位學生，讓學生在計劃完成的事情后面劃一個“√”，要求學生合理地安排周末計劃完成的事情，并在完成的計劃后面再劃一個“√”。這樣一來，學生能逐步養(yǎng)成一種計劃好的事情都能做到的好習慣。

再如，在二年級上冊《班級生活有規(guī)則》一課的教學中，教師可以帶著學生到四年級的教室里，讓他們觀察大哥哥大姐姐們是如何在課堂上進行學習、協(xié)作的，以此加深對學校行為準則的理解，同時，教師還可以將視野拓展到校外，給學生分享一些其他學校的班級規(guī)則。通過組織“班級生活有規(guī)則”的教學，與高年級的學生通過互相學習，互相溝通，互相分享，在不知不覺中，培養(yǎng)了學生的綜合素質(zhì)。

（五）組織課外生活化的活動

杜威曾說過：“教育即生活，生活即成長?！苯虒W是一個動態(tài)的、不斷生成的過程，是教師和學生的合作和發(fā)展。為了實現(xiàn)良好的教學效果，教師在教學中應善于發(fā)現(xiàn)和應變，可以根據(jù)教學內(nèi)容，組織課外生活的實踐活動，為學生打開智慧大門，讓課堂教學變得更精彩。

例如，在二年級《假期有收獲》一課的教學中，教學可以由課堂內(nèi)向課堂外展開，教師可以對學生說：“同學們，這節(jié)課程我們將一起探討在假期的收獲，放假時，你們都干了些什么呢，有什么新的發(fā)現(xiàn)和收獲嗎？年級將舉行一次有關假日收獲的展覽。屆時，可以邀請大家父母以及全體師生前來參觀。如果父母們看見了你們的精巧作品，肯定會非常開心的?！迸e辦“假日生活”展覽是一種能促使學生進行道德實踐活動的正面引導，是把引導活動從課堂上推廣到課堂之外的一個很好的例子?？傊?，道德和法治課要發(fā)揮好德育的作用，就需要引導學生反思生活，親身經(jīng)歷生活，從而提高道德和法治教育課堂的教學效果。

三、結(jié)語

總而言之，在小學道德和法治教育中，如何培育和提高學生的基本素質(zhì)是一個重要課題。道德與法治課應從以學生生活本身為中心，以學科的核心素養(yǎng)為中心，由過去的以學科知識為主轉(zhuǎn)向以“以人為本”的教學模式。而且把“以人為本”的思想貫穿于教學，既能充分反映“立德樹人”的思想，又能極大地實現(xiàn)思想道德建設的預期目的?；诖?，在這個過程中，教師要改革學科教學方法，優(yōu)化課堂教學模式，在教學中充分利用各種生動的情境，充分調(diào)動學生的興趣，讓他們能更好地融入實際生活中，從而充實和發(fā)展他們的生活體驗，促進他們的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]任海燕. 淺談小學道德與法治教學的生活化策略[J]. 中國校外教育，2019（27）：125.

[2]王玲. 正確把握教材，上好小學道德與法治課[J]. 當代教研論叢，2018（09）：26-27.

[3]盧冬香. 基于核心素養(yǎng)的道德與法治教學策略研究[J]. 成才之路，2019（22）：13-14.

[4]閆美麗. 核心素養(yǎng)下小學道德與法治課堂教學的思考[J]. 華夏教師，2019（14）：70.

[5]沈秋群. 源于生活回歸生活：小學道德與法治課堂生活化教學的有效策略[J]. 亞太教育，2022（24）：91-94.

（責任編輯：何田田）