奇才書(shū)作初見(jiàn)記

慧鑒堂主人

如今杜甫草堂門(mén)前的對(duì)聯(lián)由于立群題寫(xiě)，郭沫若補(bǔ)寫(xiě)長(zhǎng)跋。

成都杜甫草堂是唐代大詩(shī)人杜甫被貶成都時(shí)的居所，他先后在此居住近四年，唐末詩(shī)人韋莊在此遺址處重結(jié)茅屋，成為杜甫草堂，此后歷代都有修葺擴(kuò)建，最終成為今日模樣：照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其他附屬建筑。

因慕杜甫之名，筆者曾多次拜訪杜甫草堂，印象最深的是其門(mén)聯(lián)之奇絕：“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂?！贝寺?lián)為清代顧復(fù)初撰寫(xiě)，可惜原聯(lián)已不存。

顧復(fù)初（1800年至1893年），字幼耕，一作幼庚，又字樂(lè)余、子遠(yuǎn)，號(hào)道穆、聽(tīng)雷居士，又號(hào)羅曼山人，晚號(hào)潛叟。元和（今蘇州）人。學(xué)士顧元熙之子。拔貢生，以州判仕蜀，入完顏祟實(shí)幕。咸豐末，何紹基督蜀學(xué)，邀襄校試卷，同治年間納資改官光祿寺署正。歷為吳棠、丁寶楨、劉秉璋幕僚。工詩(shī)、古文詞，通辭章、擅楹對(duì)、工書(shū)畫(huà)，光緒中被推為“蜀中第一書(shū)家”。時(shí)寫(xiě)小幅山水，干筆枯墨，自然蒼古。隸書(shū)神似鄧完白，草書(shū)摹右軍，畫(huà)學(xué)唐人。年九十余始卒。著《羅曼山人詩(shī)文集》《樂(lè)靜廉余齋文集》等。

原聯(lián)不見(jiàn) 名家補(bǔ)書(shū)

現(xiàn)在的杜甫草堂，已經(jīng)不見(jiàn)了顧復(fù)初墨跡，只見(jiàn)兩位現(xiàn)代名家的補(bǔ)題：南大門(mén)聯(lián)由郭沫若夫人、著名書(shū)畫(huà)家于立群（1916年至1979年）補(bǔ)書(shū)，郭沫若旁題長(zhǎng)跋：“杜工部草堂舊有清人顧復(fù)初長(zhǎng)聯(lián)，句麗詞清，格高調(diào)永，膾炙人口，翱翔藝林，曾為名祠平添史料。惜原刻木聯(lián)已毀，今憑記憶囑內(nèi)子于立群同志重為書(shū)出。用自首都，寄歸錦城，遙想風(fēng)清月白之堂，龍蜷虎臥之地，人民已做主人，氣象煥然一新，不妨多此一段翰墨緣也！顧氏乃蘇州元和人，清季游幕蜀中，故以流寓自況云。又顧氏通詞章、工書(shū)畫(huà)、有文集存世。此聯(lián)隱隱以己為工部繼承者，亦可見(jiàn)其自負(fù)不凡也！一九六三年九月五日，于立群書(shū)，郭沫若跋?！?/p>

工部祠對(duì)聯(lián)則由前清進(jìn)士、著名書(shū)法家、收藏家邵章（1872年至1953年）補(bǔ)書(shū)，聯(lián)旁跋語(yǔ)為原四川省文史研究館副館長(zhǎng)、四川大學(xué)教授、知名學(xué)者向楚題跋：“此聯(lián)舊刻于光緒中，長(zhǎng)洲顧復(fù)初撰書(shū)。顧氏工漢隸，老年勢(shì)益遒厚，原刻久軼，今為邵章補(bǔ)書(shū)。乙未夏，向楚旁記?！?/p>

一處名勝，原聯(lián)不見(jiàn)，大門(mén)和祠堂同時(shí)懸掛兩副與原聯(lián)字句相同，而且補(bǔ)書(shū)者、跋者均為后代名家的，恐怕世上亦絕無(wú)僅有。

原聯(lián)中的上聯(lián)“異代不同時(shí)”，引用杜甫詩(shī)《詠懷古跡》之二“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”句，系杜甫為傷悼楚國(guó)名士宋玉而作。顧復(fù)初憑吊杜甫遺跡，聯(lián)想杜甫的遭遇及自己的境況，發(fā)出古今相似的悲嘆。

下聯(lián)也引用杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)中的“詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間”句和蘇東坡《后赤壁賦》中的“月白風(fēng)清，如此良夜何”句，贊美杜甫草堂景色及杜甫詩(shī)篇能長(zhǎng)留世間的感懷。

得見(jiàn)其書(shū) 得品其人

原聯(lián)內(nèi)容跨越千古，得到不同年代名家的贊賞和臨寫(xiě)。僅因這副名聯(lián)，就使顧復(fù)初像杜甫一樣，讓人高山仰止。但可惜只見(jiàn)其文、未見(jiàn)其書(shū)，令筆者始終耿耿于懷。但一次偶然機(jī)會(huì)，筆者在文物藝術(shù)品市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了他的隸書(shū)真跡，真是“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。

這件隸書(shū)釋文為：“燎京薪，駭雷鼓?？v獵徒，赴長(zhǎng)莽。迾卒清候武士赫怒。緹衣韎韐，睢盱拔扈。光焰燭天庭，囂聲震海浦。風(fēng)石大司成雅鑒。顧復(fù)初潛叟?！扁j白文“顧復(fù)初印”，朱文“潛叟”。

此書(shū)正是顧復(fù)初擅長(zhǎng)的隸書(shū)。落款“潛叟”，知系顧復(fù)初晚年之作。該作章法布局嚴(yán)謹(jǐn)，墨色厚重、入紙三分。其筆能扛鼎、功力深厚，既工穩(wěn)端莊又方勁古樸，有鄧石如趣味。

所書(shū)內(nèi)容錄自東漢辭賦《西京賦》，具有很強(qiáng)的針對(duì)性?！段骶┵x》是東漢文學(xué)家、科學(xué)家張衡所作，作品描述了長(zhǎng)安的繁華，諷刺了社會(huì)的奢靡風(fēng)氣，記載了“扛鼎”“ 緣竿”“ 鉆圈”“ 跳丸劍”“魚(yú)龍變化”“劃地成川”等精彩雜技、幻術(shù)節(jié)目。可謂諸景畢現(xiàn)，蔚為大觀。

書(shū)作上款“鳳石大司成”，這里的“大司成”系古代官名。從隋唐開(kāi)始，國(guó)子監(jiān)祭酒有時(shí)被稱為“大司成”。這一稱呼一直沿用到清代，成為祭酒的一個(gè)別稱，主要負(fù)責(zé)全國(guó)儒學(xué)的教育工作（從三品）。“鳳石”是曾任國(guó)子監(jiān)祭酒、后官至一品大員的當(dāng)朝狀元陸潤(rùn)庠。

陸潤(rùn)庠（18 41年至1915年），字鳳石，號(hào)云灑、固叟，元和人。同治十三年（18 74年）狀元，歷任國(guó)子監(jiān)祭酒、山東學(xué)政。以母疾歸蘇州，總辦蘇州商務(wù)。光緒二十四年（18 9 8年），起仕，再為國(guó)子監(jiān)祭酒。后任工部尚書(shū)、吏部尚書(shū)，官至太保、東閣大學(xué)士、體仁閣大學(xué)士。辛亥后留清宮，任溥儀老師。民國(guó)四年卒，贈(zèng)太子太傅，謚文端。是晚清一位既保守、又開(kāi)明，并在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上有貢獻(xiàn)的重要人物。

此書(shū)應(yīng)是陸潤(rùn)庠初任國(guó)子監(jiān)祭酒時(shí)顧復(fù)初寫(xiě)給他的，此時(shí)顧已74歲。他雖與許多人物有過(guò)交集（如將軍、王爺?shù)龋蟛糠謺r(shí)間只能做幕僚，最大做到州判官，也只是從六品、從七品小官，可謂一生不得志，向同鄉(xiāng)陸潤(rùn)庠贈(zèng)書(shū)，是要表達(dá)自己懷才不遇而又向往立言立功的愿望。所錄這段是《西京賦》中描述宮廷圍獵的宏大場(chǎng)面，意在抒發(fā)情感，映射現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，這也是一種情緒的發(fā)泄和向社會(huì)不公發(fā)出的吶喊與警示，具有很深的政治意義和社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。顧復(fù)初雖長(zhǎng)壽，但終無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望、未能施展抱負(fù)，是僅以詩(shī)人、書(shū)畫(huà)名家傳世的奇才。他把自己與杜甫連在一起，寫(xiě)出杜甫草堂的那副對(duì)聯(lián)就在情理之中了。

記錄歷史 意義特殊

書(shū)法界有“漢隸唐楷”之說(shuō)，隸書(shū)之名源于東漢。由篆入隸是中國(guó)文字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，字形結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化和書(shū)寫(xiě)方式的簡(jiǎn)捷構(gòu)成了隸書(shū)的核心。筆畫(huà)上變圓為方、變曲為直，有波磔。所謂“波”，指筆畫(huà)左行如曲波；所謂“磔”指右行筆畫(huà)的筆鋒開(kāi)張，形如“雁尾”的捺筆。寫(xiě)長(zhǎng)橫時(shí)，起筆逆鋒切入如蠶頭，中間行筆有波勢(shì)俯仰，收尾有磔尾。講究蠶頭雁尾、一波三折。在用筆上，方圓、藏露，諸法俱備，筆勢(shì)飛動(dòng)，姿態(tài)優(yōu)美，具有雄闊嚴(yán)整而又舒展靈動(dòng)的氣息。字距寬、行距窄也是隸書(shū)章法上的一大特點(diǎn)。最終，隸書(shū)形成多樣化風(fēng)格，標(biāo)志著其美學(xué)特征的最終形成。

顧復(fù)初這件隸書(shū)雖只是清代文物，年代不算久遠(yuǎn)，但漢隸特征十分明顯，而且上款人特殊、加之所錄內(nèi)容豐富，有社會(huì)事物的描述，有自我愿望的表達(dá)、有歷史的反思、有政治的諷諫，反映了作者深厚的學(xué)養(yǎng)、淵博的知識(shí)與寬廣的胸懷。可以說(shuō)，這件隸書(shū)作品不僅讓我們見(jiàn)到顧復(fù)初隸書(shū)真跡，還是真實(shí)記錄歷史的難得一見(jiàn)的好東西，更為杜甫草堂對(duì)聯(lián)做出了解說(shuō)和注釋?zhuān)饬x十分特殊。

清 顧復(fù)初 隸書(shū)《西京賦》句145.5厘米×40厘米北京文物商店舊藏