王原?沈悅
摘要:首先對地域文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡要論述,其次分別從自然環(huán)境符號、建筑符號、民俗風(fēng)情符號和藝術(shù)表現(xiàn)符號四個(gè)方面入手,細(xì)致論述了地域文化符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,并提出設(shè)計(jì)師在將地域文化符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的一些重要事項(xiàng),希望能夠促進(jìn)地域文化符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中得到合理性、創(chuàng)新性應(yīng)用,基于此設(shè)計(jì)出有內(nèi)涵、有特色、有質(zhì)量的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。
隨著社會的不斷發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在傳遞信息、塑造品牌形象中扮演著越來越重要的角色。而地域文化符號作為地方特色和歷史的載體,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也日益廣泛。將地域文化符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之中,不僅能夠增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和辨識度,也有利于促進(jìn)文化交流與融合。本文重點(diǎn)探討地域文化符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,希望能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中融入地域文化符號提供一定借鑒和指導(dǎo)。
地域文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
地域文化符號
地域文化是特定地理環(huán)境和歷史背景下形成的一種獨(dú)特的文化形態(tài),它深深地烙印在人們的生活方式、習(xí)俗、藝術(shù)、建筑等各個(gè)方面,隨著時(shí)間的推移逐步形成了一種獨(dú)特的文化符號。地域文化符號是一個(gè)寬泛的概念,涵蓋了語言文字、服飾、飲食、建筑、藝術(shù)、節(jié)日慶典、民間傳說等人類社會生活的各個(gè)方面。例如,中國的長城、埃及的金字塔、法國的埃菲爾鐵塔,這些都是各個(gè)國家和地區(qū)重要的文化符號。它們不僅是地區(qū)身份的象征,也是歷史變遷的見證,承載著地方的歷史記憶和民族精神。
按照涵義和表現(xiàn)形式的不同,地域文化符號可粗略地分為自然環(huán)境符號、建筑符號、民俗風(fēng)情符號和藝術(shù)表現(xiàn)符號四大類。其中,自然環(huán)境符號是指地域特有的自然景觀、植被、動物等元素,如黃山的奇峰怪石、桂林的山水田園等。建筑符號則是指地域獨(dú)特的建筑風(fēng)格或建筑物,如北京的故宮、上海的外灘等,代表了地域的歷史記憶和文化底蘊(yùn)。民俗風(fēng)情符號主要指地域的傳統(tǒng)習(xí)俗和民間文化,如廣東的舞獅、四川的川劇等。藝術(shù)表現(xiàn)符號則是指地域獨(dú)有的藝術(shù)形式和表演方式,如京劇、粵劇等,這些藝術(shù)形式展示了地域的審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格。整體來講,地域文化符號是中華民族文化的瑰寶,在自然環(huán)境、建筑、民俗風(fēng)情和藝術(shù)表現(xiàn)等方面展現(xiàn)了各地區(qū)獨(dú)特的文化特色。在新時(shí)代背景下,保護(hù)和傳承地域文化符號,既能讓更多人了解和熱愛中華民族博大精深的地域文化,也能促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳播和發(fā)展,對增強(qiáng)國民文化自信、提升國家文化軟實(shí)力具有重要意義。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)顧名思義是指通過色彩、形狀、線條、圖像和文字等視覺元素傳達(dá)信息、理念和情感的過程,旨在將信息和想法轉(zhuǎn)化為能夠被人類理解、感知甚至能夠引起情感共鳴的形式。
在現(xiàn)代社會中,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)無處不在。無論是標(biāo)志、海報(bào)、書籍封面、網(wǎng)站界面、包裝設(shè)計(jì),還是廣告、電影海報(bào)、展覽設(shè)計(jì),都需要專業(yè)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師運(yùn)用他們的專業(yè)知識和技能,將抽象的概念轉(zhuǎn)化為直觀且具有吸引力的視覺表達(dá),幫助人們快速理解并記住信息。而在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,色彩、字體、排版等元素至關(guān)重要,其中,色彩可以傳達(dá)情感和意義,不同的顏色組合可以引發(fā)不同的情緒反應(yīng);字體的選擇直接影響信息的表達(dá)程度及消費(fèi)者的閱讀體驗(yàn);排版合理則能夠使信息更加清晰易懂??梢哉f,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一門兼具藝術(shù)和商業(yè)價(jià)值的學(xué)科,它不僅可以有效傳達(dá)信息,促進(jìn)產(chǎn)品銷售,還能夠依托其良好的觀賞性帶給用戶愉悅的體驗(yàn)。
地域文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
地域文化符號是一種特定地區(qū)的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、習(xí)俗等在視覺上的呈現(xiàn)形式,是人們對于某一地域文化的認(rèn)知和理解。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則是通過圖像、色彩、形狀等視覺元素傳達(dá)信息和情感的設(shè)計(jì)方式。地域文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間有著密切的關(guān)系,二者相互影響、共同發(fā)展。
首先,地域文化符號是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要源泉。不同地域的文化都具有獨(dú)特的符號和象征,這些符號可以成為設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)作的靈感來源。例如,我國的龍、鳳、蓮花等傳統(tǒng)符號常常出現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品中,成為我國文化的代表性形象。設(shè)計(jì)師可以通過運(yùn)用這些地域文化符號,打造具有強(qiáng)烈地域特色的視覺傳達(dá)作品。
其次,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以加深人們對地域文化符號的認(rèn)知和理解。設(shè)計(jì)師可以通過巧妙運(yùn)用圖像、色彩等視覺元素,將地域文化符號生動地展現(xiàn)在觀眾面前,引起他們對這些符號的共鳴和情感。例如,在旅游宣傳海報(bào)中,設(shè)計(jì)師可以利用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景、建筑等元素突出地域文化的獨(dú)特魅力,吸引更多游客前來探索和體驗(yàn)。
最后,地域文化符號和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的結(jié)合有助于傳承和弘揚(yáng)地域文化。通過設(shè)計(jì)作品的傳播和展示可以讓更多人了解和認(rèn)同特定地域的文化精神,促進(jìn)地域文化的傳承和發(fā)展。所以,設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過程中,應(yīng)該注重挖掘和傳播地域文化符號,讓這些符號成為地域文化的載體,保護(hù)和傳承地域文化的獨(dú)特魅力。
綜上,地域文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系如同橋梁,連接著文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美。在全球化的今天,尊重和理解地域文化符號,并且將其恰當(dāng)?shù)厝谌胍曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)之中,既能展現(xiàn)地方特色,也能提升設(shè)計(jì)的深度和魅力。因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)珍視和發(fā)掘這一獨(dú)特的互動關(guān)系,讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)成為地域文化傳承和交流的有力媒介,同時(shí),也讓地域文化成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意源泉。
地域文化符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
地域自然環(huán)境符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
地域自然環(huán)境是人類文化與自然生態(tài)相互融合的產(chǎn)物,其獨(dú)特的符號與象征涵義在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出重要意義。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用山水、植被、動物等地域自然環(huán)境符號創(chuàng)造出具有獨(dú)特地域特色的視覺形象,增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力與吸引力,使消費(fèi)者更深入地理解和感知某具體地域特色。
第一,運(yùn)用地域自然環(huán)境符號打造特色地域視覺形象。不同地域擁有不同的氣候條件、地形地貌、動物植物等自然景觀符號,為設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了豐富且極具代表性的素材。首先,設(shè)計(jì)師可以利用地域自然環(huán)境符號表現(xiàn)地域地理特征。例如,在江南水鄉(xiāng)展圖設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以融入竹子、蓮花、小橋流水等南方經(jīng)典的自然環(huán)境元素,以凸顯江南地域特色,并營造出溫潤、寧靜的氛圍;而在面向西北沙漠地帶的展圖設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以融入駱駝、沙丘、夕陽等自然符號,通過這些自然元素表現(xiàn)出西北地區(qū)蒼勁廣闊的精神風(fēng)貌。其次,設(shè)計(jì)師可以利用地域自然環(huán)境符號展現(xiàn)象征意義,即設(shè)計(jì)師可以通過抽象或者具象的方式,將自然環(huán)境符號融入特定的圖形、色彩、材質(zhì)等設(shè)計(jì)元素中,向外界傳遞出更豐富、更深層次的涵義。例如,在與冰雪運(yùn)動相關(guān)的視覺設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以應(yīng)用北極熊、冰雪、凍土等元素,同時(shí)通過冷色調(diào)和凝凍效果的運(yùn)用,使整個(gè)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出一種冰封雪域的感覺,以表達(dá)冰雪運(yùn)動的純凈性;在環(huán)保和生態(tài)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以應(yīng)用枝葉繁茂且充滿生機(jī)的“熱帶雨林”元素,一方面強(qiáng)調(diào)生命的多樣性,另一方面展現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的重要性,呼吁人們愛護(hù)森林、愛護(hù)環(huán)境。
第二,運(yùn)用地域自然環(huán)境符號傳達(dá)特定地域的文化內(nèi)涵和精神氣質(zhì)。地域自然環(huán)境符號是一種強(qiáng)大的語言,它不僅能直觀展現(xiàn)一個(gè)地方的地理特征,還能夠展示出其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及獨(dú)特的精神氣質(zhì)。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用自然環(huán)境符號,能夠強(qiáng)化地域特色,傳遞出深刻的文化信息,更容易喚起觀者的共鳴。例如,山水是我國傳統(tǒng)文化的重要符號,代表著中國人對大自然的敬畏和崇尚。在一幅海報(bào)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以使用流暢的山水線條和柔和的色彩營造中國傳統(tǒng)山水畫的意境,以此讓更多人以海報(bào)為媒介感受我國文化的審美情趣,激發(fā)國民的文化自信,繼而增強(qiáng)對海報(bào)產(chǎn)品的認(rèn)同感與信任感,促進(jìn)產(chǎn)品傳播與銷售。另外,設(shè)計(jì)師在海報(bào)設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)山水畫元素,不僅可以通過視覺藝術(shù)與文化精神的交融,創(chuàng)造出具有深度的視覺作品,更能夠向世界展示中國文化的獨(dú)特魅力,推動中國文化在全球傳播,對增強(qiáng)民眾文化自信、提高我國文化的國際影響力和知名度具有重要意義。
地域建筑符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
地域建筑符號是指在不同地域的建筑中所體現(xiàn)出來的具有代表性的符號或元素,這些符號通常反映了當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史和傳統(tǒng),并且隨著時(shí)代的發(fā)展逐步成為當(dāng)?shù)亟ㄖ幕闹匾M成部分。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用地域建筑符號能夠使設(shè)計(jì)出來的作品更具辨識度和情感共鳴力。
第一,地域建筑符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中能夠更好地表達(dá)主題。每個(gè)地區(qū)的建筑符號都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。我國建筑符號包括飛檐、琉璃瓦和斗拱等元素,它們不僅能夠裝飾建筑物,還能承載燦爛文明、傳承歷史文化。其中,飛檐代表風(fēng)水,琉璃瓦象征吉祥和富貴,斗拱是中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式,具有承重及裝飾雙重功能。在設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于北京的宣傳海報(bào)時(shí),設(shè)計(jì)師可以將故宮、天壇等北京特有的傳統(tǒng)建筑元素作為素材融入海報(bào)之中,使整個(gè)設(shè)計(jì)更具北京地域特色。這樣人們在看到宣傳海報(bào)時(shí)就能夠通過故宮、天壇等傳統(tǒng)建筑元素第一時(shí)間聯(lián)想到北京以及北京所代表的文化和歷史,有利于更好地實(shí)現(xiàn)展示和宣傳北京的目的。
第二,地域建筑符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中能夠進(jìn)一步突出產(chǎn)品或品牌。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅是一種藝術(shù)表達(dá),更是一種強(qiáng)大的營銷工具。地域建筑符號作為獨(dú)特的文化標(biāo)識,現(xiàn)已被越來越多的企業(yè)巧妙地應(yīng)用到產(chǎn)品和品牌的視覺傳達(dá)中,以強(qiáng)化品牌形象,提升產(chǎn)品辨識度。其中,加多寶就是典型的例子。為向全球年輕消費(fèi)者傳遞我國城市之美,家喻戶曉的涼茶領(lǐng)導(dǎo)品牌加多寶攜手設(shè)計(jì)大師推出了一系列富有設(shè)計(jì)感和文化底蘊(yùn)的城市限定版產(chǎn)品,強(qiáng)有力地促進(jìn)了城市文旅事業(yè)與品牌的同步發(fā)展。具體來講,加多寶與宋建明老師及其團(tuán)隊(duì)在打造加多寶城市罐系列產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)方面,選擇了全國東西南北中12座各具特色的典型城市,將每個(gè)城市的標(biāo)志性建筑和極具代表性的色彩融入加多寶產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中,這不僅突出了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,提升了產(chǎn)品的附加值,還向廣大消費(fèi)者充分展現(xiàn)了大美中國多樣化的城市風(fēng)貌,深化了消費(fèi)者對品牌的認(rèn)知與情感連接。
地域民俗風(fēng)情符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
地域民俗風(fēng)情符號是一種具有特定地域特色和文化傳統(tǒng)的符號,承載著當(dāng)?shù)厝嗣袷来鄠鞯乃枷?、理念、信仰以及情感。地域民俗風(fēng)情符號可能是一種習(xí)俗、一種服飾,也可能是一首民歌、一幅繪畫,通過它們可以窺探一個(gè)地方的歷史、生活方式以及價(jià)值觀念。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域民俗風(fēng)情符號,能夠營造獨(dú)特的文化氛圍,有利于提升設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。
第一,地域民俗風(fēng)情符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中能夠更好凸顯作品辨識度。地域民俗風(fēng)情符號是地方文化的直觀表現(xiàn),它們承載著豐富的歷史、傳統(tǒng)和人文信息。在標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師融入中國的龍鳳圖案、非洲的面具圖騰等一系列地域民俗風(fēng)情符號,可以使作品更具辨識度和故事性。例如,大窯推出的龍年限定款汽水,其瓶身設(shè)計(jì)充滿了中國民俗文化色彩,設(shè)計(jì)師匠心獨(dú)運(yùn),采用傳統(tǒng)的紅色作為包裝主色調(diào),同時(shí)在瓶身上加入龍紋圖案,展現(xiàn)出濃濃的中國風(fēng),古老圖騰與現(xiàn)代生活相結(jié)合突出吉祥如意、平安幸福的美好寓意。既展示了中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),又增添了產(chǎn)品的辨識度,是地域民俗風(fēng)情符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一次成功應(yīng)用。
第二,地域民俗風(fēng)情符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中能夠展現(xiàn)產(chǎn)品或者品牌內(nèi)涵與精神。地域民俗風(fēng)情符號是各地獨(dú)特的文化遺產(chǎn),它們蘊(yùn)含著豐富的歷史故事、社會習(xí)俗和生活智慧,將它們?nèi)谌胄麄骱?bào)、平面廣告等視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,不僅能夠增強(qiáng)作品的地域特色,還能夠觸動消費(fèi)者的內(nèi)心情懷甚至引發(fā)情感共鳴。其中,美國福特汽車公司就是一個(gè)典型的例子。福特作為美國乃至全球汽車領(lǐng)域的巨頭,其推出的廣告中頻繁出現(xiàn)西部牛仔元素,這種廣告設(shè)計(jì)并非偶然,而是設(shè)計(jì)師深思熟慮之后采取的一項(xiàng)重要設(shè)計(jì)策略。在美國,寬邊帽、皮質(zhì)馬鞍等元素構(gòu)成的西部牛仔文化象征著堅(jiān)韌、自由和冒險(xiǎn),與福特汽車不斷創(chuàng)新、追求卓越的品牌精神高度契合。將西部文化元素融入福特汽車廣告設(shè)計(jì)中,既增添了廣告設(shè)計(jì)的趣味性和獨(dú)特性,還展現(xiàn)了福特品牌的本土氣息及其蘊(yùn)含的精神,為福特產(chǎn)品增添了更多的吸引力。
地域藝術(shù)表現(xiàn)符號在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
地域藝術(shù)符號是指具有特定地域特征和文化內(nèi)涵的藝術(shù)元素和符號,它們通常融合了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞健⑿叛龊蛢r(jià)值觀念等,展現(xiàn)鮮明的地域特色和獨(dú)特的審美價(jià)值。地域藝術(shù)表現(xiàn)符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,不僅可以豐富設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵,還能夠提高作品的認(rèn)知度與感染力。
在全球化背景下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)運(yùn)用獨(dú)特的地域元素在無形之中會增強(qiáng)地域的獨(dú)特色彩,容易使其提高辨識度,在眾多設(shè)計(jì)中脫穎而出形成獨(dú)特的品牌標(biāo)識。例如,近年來迅速崛起和擴(kuò)張的“霸王茶姬”奶茶品牌,它打破了業(yè)內(nèi)簡潔清新的產(chǎn)品圖案設(shè)計(jì)模式,并且開創(chuàng)性地應(yīng)用了中國京劇元素。詳細(xì)來講,該奶茶品牌即以中國京劇中的角色和場景為靈感,以“霸王茶姬”作為品牌名,同時(shí)為了增加品牌的國際化氣質(zhì),品牌在設(shè)計(jì)上融入了西方美學(xué)藝術(shù),將戲曲人物“虞姬”寫實(shí)風(fēng)格改造成扁平畫風(fēng)格。字體設(shè)計(jì)上以簡馭繁,讓品牌更有記憶化,品牌以中國紅為主題色,彰顯東方茶葉文明,由此設(shè)計(jì)出具有濃厚中國傳統(tǒng)文化氣息的包裝和Logo。精致的包裝設(shè)計(jì)、獨(dú)特的文化符號,不僅提高了產(chǎn)品的辨識度,也讓消費(fèi)者在品嘗美味的奶茶中感受傳統(tǒng)文化的魅力。
設(shè)計(jì)師在將地域藝術(shù)表現(xiàn)符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),要遵循適度和平衡這兩項(xiàng)基本原則,避免過度的地域化導(dǎo)致設(shè)計(jì)顯得過于繁復(fù)或本土化,忽視設(shè)計(jì)的通用性和跨文化交流的需求,使設(shè)計(jì)失去全球化的視野和吸引力。設(shè)計(jì)師在應(yīng)用地域藝術(shù)符號時(shí),既要欣賞和尊重其豐富的文化內(nèi)涵,又要注重設(shè)計(jì)的通用性和適應(yīng)性,采取合適的方式將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言,以此創(chuàng)作出既有地方特色又能跨越地域界限的設(shè)計(jì)作品,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧交融,推動視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元發(fā)展。
綜上所述,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化符號不僅能夠更好地表達(dá)作品的地域特色和文化背景,還能夠凸顯品牌或者產(chǎn)品的內(nèi)涵與精神,有助于提高作品的辨識度和吸引力。在將地域文化符號應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師首先要尊重并理解各個(gè)地區(qū)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,不可隨意歪曲或篡改文化符號,避免對當(dāng)?shù)匚幕斐刹蛔鹬睾蛡Γ黄浯?,要確保所選取的地域文化符號與當(dāng)?shù)匚幕鎸?shí)情況相符,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤或誤導(dǎo)性的信息,影響作品的質(zhì)量和形象;最后,要靈活性、創(chuàng)新性應(yīng)用地域文化符號,避免過度堆砌和濫用符號,根據(jù)設(shè)計(jì)需求和整體風(fēng)格選擇適當(dāng)?shù)姆栠M(jìn)行運(yùn)用,使作品更加簡潔、清晰和有序,從而實(shí)現(xiàn)地域文化符號與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的完美融合,成功達(dá)到宣傳產(chǎn)品、推廣品牌的效果。
本文系2021年度南京工業(yè)大學(xué)教改項(xiàng)目“南京工業(yè)大學(xué)課程思政示范專業(yè)”。
(作者單位:南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)