張金宇
2023年由上海美術(shù)電影制片廠推出的《中國奇譚》,以其對中國傳統(tǒng)故事創(chuàng)新性的表達(dá),成功地將中國傳統(tǒng)文化中的民間故事以現(xiàn)代視角重新演繹,既保留了傳統(tǒng)文化的精髓,又賦予了作品新的時代氣息,成為中國動畫行業(yè)一張嶄新的中國名片。該系列動畫的第一集《小妖怪的夏天》通過重塑傳統(tǒng)角色、創(chuàng)新敘事方式及弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三個維度展開。
一、重塑傳統(tǒng)角色
《小妖怪的夏天》改編自《西游記》,但不同于原著的“降妖”主線,本片以一個小豬妖的視角,講述了不同于以往的神話故事。其中,對傳統(tǒng)角色的重塑主要體現(xiàn)在對小豬妖和孫悟空形象的創(chuàng)新上。
“妖怪”在民間故事中通常作為邪惡的代名詞,而在本集動畫中,導(dǎo)演打破了人們對其的固有印象,將關(guān)注的重點(diǎn)移至小豬妖自我成長、自我意識覺醒的全過程。小豬妖主要的任務(wù)是幫助老大“抓唐僧”,最終喝一口“唐僧肉湯”。面對繁重的任務(wù),小豬妖從接受老大所給的傳統(tǒng)方式去解決任務(wù),到創(chuàng)新方式去完成任務(wù)。盡管最終被否定,但小豬妖并沒有自我放棄,而是最終遵循內(nèi)心的想法,幫助師徒四人取經(jīng),完成了“自我認(rèn)識—自我體驗(yàn)—自我調(diào)控”的自我意識覺醒。
孫悟空,作為國人心中的一個文化符號,在《小妖怪的夏天》中成為一種文化象征和背景元素。其性格不再由第三視角來呈現(xiàn),而是由主角小豬妖揭開,孫悟空的身份和智勇雙全、法力無邊等特質(zhì)得到了隱喻性的體現(xiàn),使小豬妖對個人身份和命運(yùn)有了新的期待。同時,在孫悟空與小豬妖的互動中,孫悟空這一角色又回歸到傳統(tǒng)形象上,假死的小豬妖蘇醒后,孫悟空送給它三根保命毫毛,體現(xiàn)出孫悟空身上凝聚著的破除黑暗、向往光明的精神。
二、創(chuàng)新敘事方式
《中國奇譚》中的《小妖怪的夏天》在敘事方式上巧妙地運(yùn)用了設(shè)置懸念與劇情反轉(zhuǎn)來吸引和保持觀眾的興趣。
懸念的設(shè)置是通過不完全透露信息或故意留下疑點(diǎn)來吸引觀眾繼續(xù)關(guān)注故事的發(fā)展。例如,在本集中,故事一開始提出小妖怪們“抓唐僧”的計(jì)劃,但畫面中從未出現(xiàn)過師徒四人,而是通過一系列引人入勝的情節(jié),逐漸引發(fā)觀眾的好奇心。隨著故事的深入,動畫向觀眾展示了不同于《西游記》原著中的“抓唐僧”。
反轉(zhuǎn)的運(yùn)用則體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻改變故事情節(jié)的發(fā)展方向,打破觀眾的預(yù)期,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果。小豬妖在傳統(tǒng)思維模式中被認(rèn)為是邪惡的化身,但隨著劇情的發(fā)展,觀眾逐漸發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一個有思想、有感情的“普通人”,使其形象更加立體豐滿。
《小妖怪的夏天》在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)設(shè)置懸念,并在適當(dāng)?shù)墓?jié)點(diǎn)進(jìn)行反轉(zhuǎn)。如小豬妖被打倒后的生死懸念,以及最后揭示真相時產(chǎn)生的反轉(zhuǎn)。這種敘事方式使故事更加引人入勝,也讓觀眾在觀看過程中充滿了期待和驚喜?!缎⊙值南奶臁吠ㄟ^設(shè)置懸念與劇情反轉(zhuǎn)的敘事方式,成功地吸引了觀眾的注意力,并使觀眾在情感上產(chǎn)生了共鳴。觀眾在觀看過程中既能體驗(yàn)到緊張刺激的情節(jié)發(fā)展,又能感受到溫馨感人的故事內(nèi)涵。
三、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
《中國奇譚》作為一部承載中國文化深厚底蘊(yùn),同時又展現(xiàn)現(xiàn)代審美追求的動畫作品,成為中國文化的新名片。它的成功,正是源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解和創(chuàng)新性的傳承。在創(chuàng)作上,以中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式為基礎(chǔ),融合了中國元素和水墨韻味。這些精神力量與視覺元素的結(jié)合,提升了作品的審美價值,加深了觀眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,并激發(fā)他們對美的追求和對文化的思考?!吨袊孀T》作為一部優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫作品,不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,而且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,激發(fā)了觀眾對于傳統(tǒng)文化的興趣和熱情,對于中國動畫的發(fā)展和繁榮起到了積極的推動作用。
孝道與勤奮作為中華傳統(tǒng)美德,對于塑造中國人的品性、促進(jìn)社會發(fā)展和文化傳承具有重要意義?!缎⊙值南奶臁分?,小豬妖被賦予人格化特征,無論身處何地,始終攜帶著象征家庭的葫蘆,暗含它對家人的深切思念和依戀。盡管小豬妖在其工作中面臨著諸多壓力和挑戰(zhàn),但他仍通過自己的努力和智慧完成了任務(wù)并且最終“離開浪浪山”。本片巧妙地將孝老愛親與奮斗精神等傳統(tǒng)美德融入小豬妖的日常,既貼合現(xiàn)代審美,又弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德。
近年來,《哪吒之魔童降世》《大魚海棠》等動畫作品的成功,正是對中國動畫“尋找自我—認(rèn)識自我—表達(dá)自我”覺醒的良好體現(xiàn)?!吨袊孀T》作為中國動畫在表達(dá)自我階段的一次有益嘗試,它不僅讓中國故事煥然一新,還促使觀眾深思文化傳承與發(fā)展。我們應(yīng)該珍惜并深入挖掘豐富多彩的歷史典故和民間傳說,為文藝創(chuàng)作提供靈感來源,不斷探索創(chuàng)新文化的表達(dá)方式,與當(dāng)代審美相契合,使中國故事在新時代綻放更加奪目的光彩。
(作者系長春師范大學(xué)文學(xué)院2022級漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生,指導(dǎo)教師:于為)