一路穿行

周思穎

走進博物館，一幅幅古代名畫在眼前徐徐展開，我好似在中華文明的歷史長河中一路穿行……

身著華麗的仕女服，衣袂綬帶隨著身姿的款款移動而搖曳；朱綠相間的小袖衣裙，裙里著小口條紋袴，外披薄紗帔帛，腳踩透空軟錦靴，是那樣華貴；頭上挽著“三餅平云”發(fā)髻，細目圓面，腕戴長蛇金鐲，長裙曳地，神態(tài)自若，儀態(tài)萬方，盡顯大唐女子的風韻。她們或抬步輦，或執(zhí)巨大的宮扇，或舉紅紅的華蓋，或趨或行，或側(cè)或正，嬌小，稚嫩。傘下一人，身形魁梧，頭戴折上巾，身穿圓領(lǐng)柘黃綾袍，腰系紅鞓帶，腳蹬烏皮六合靴，坐著步輦，威儀震八荒，可謂“步輦暫逍遙”“萬國愿歸唐”，他就是唐太宗李世民。左邊站立的三人中，最像是“顯眼包”的那位身著紅衣的男子，他戴著幞頭，虬髯，手執(zhí)笏板，腰佩黃色帛魚，恭敬而立，正向唐太宗拱手敬禮。他不是主角，而是“贊禮官”。譯員則身著白袍衫，同贊禮官一樣手持小笏旁立。中間一人，雖個頭矮小，卻大有來頭。身著過膝的圓領(lǐng)小袖花錦袍，也捧雙手站立，此人正是吐蕃使者祿東贊，他憑著聰明機智，從五位赴唐使者中脫穎而出，最終唐太宗答應(yīng)將文成公主嫁予松贊干布，從此“漢藏和好，永息烽煙”。

欣賞大唐閻立本的《步輦圖》，我仿佛穿行于大唐盛世。貞觀之治，文教復(fù)興，百姓富足，社會安定，吸引萬邦來朝。吐蕃贊普松贊干布，心系漢藏和親，派使者求親，幾經(jīng)曲折，終于迎娶文成公主，最終促進漢藏修好，傳揚一段民族和睦、團結(jié)發(fā)展的歷史佳話。

如一部樂章，有柔板，有快板，有尾聲，娓娓而來；展一方民俗，有物質(zhì)，有社會，有精神，一一鋪展。那郊外，疏林、農(nóng)舍、田疇，馱著木炭的驢隊、簇擁的迎親隊伍、踏青掃墓的轎子、長途跋涉的旅客，汴京的近郊，恬靜的鄉(xiāng)村，清明正當時；那汴河，商船、茶館、店鋪，準備駛過拱橋的巨大漕船、車馬行人熙攘的虹橋、兩岸商賈云集的繁華街市，櫓手纖夫嘹亮的號聲回響，商販貨郎清脆的吆喝起伏，游人旅客竊竊的私語交錯，忙碌的汴河，交通的要道，漕運的樞紐，商業(yè)的聚集，北宋風俗畫；那街市，城樓、屋宇、商鋪、廣場，琳瑯滿目的商品、門類齊全的店鋪、如梭如織的行人、高大宏偉的城門，城內(nèi)熱鬧非凡，城外溝通八方，繁華汴梁城，商業(yè)大都市。

穿行在大宋張擇端的《清明上河圖》中，我有如身臨汴梁的城市煙火。社會經(jīng)濟繁榮，城市發(fā)展迅速，百姓富庶安康。從建隆之治到咸平之治，從仁宗盛治到乾淳之治，北宋的統(tǒng)治者多重文輕武，商業(yè)手工業(yè)空前繁榮，城市文化生活十分豐富，名家輩出，開創(chuàng)時代。

挺拔天地的大山，內(nèi)斂鋒芒，綿延起伏。霧靄迷蒙，深松翠柏，近山遠水，層層鋪開。樹影搖曳，土丘掩映，屋舍若隱若現(xiàn)。遠山淡雅，江中小舟蕩漾，一切如此靜謐。偶有山勢突起，“爭高直指，千百成峰”。山間林茂草密，層林盡染，又似有泠泠水聲、嚶嚶鳥鳴、延宕蟬囀，穿林而出。山勢時而漸緩，江面開闊，或泛舟激起漣漪，或漁人肅靜垂釣。江水茫茫，天空淡遠，渚清沙白，水天一色，物我兩忘，給人“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。

在大元黃公望的《富春山居圖》中穿行，山隨人移，“數(shù)十峰，一封一狀；數(shù)百樹，一樹一態(tài)”，寄情山水，寫性抒情。此畫由黃公望歷經(jīng)數(shù)載臨近八旬完成，后來此畫命途多舛，經(jīng)風歷雨，如今分隔海峽，期待兩岸同春，再續(xù)盛世華章，民族復(fù)興！

一路穿行于名畫之中，一路穿行于時光之中，一路穿行于文明之中，唯愿祖國繁榮昌盛，國泰民安！

（指導(dǎo)教師：吳小進）

點評

文章選材獨特，立意深遠。作者從游覽博物館中選材，精選了中國古代的三幅名畫，從唐代、宋代到元代，用“一路穿行”串聯(lián)起了中華悠久燦爛的歷史文明，表達了對民族團結(jié)、文化傳承、國富民安的贊美和向往。文章語言工整，畫面感強。作者認真打磨語言，多用四字詞語和短句，活用排比、引用等修辭手法，給讀者再現(xiàn)了名畫的風采，感染力極強。

（吳小進）