敬身款鉞形池石硯

李哲偉

此硯長(zhǎng)14.5厘米，寬8厘米，高3.3厘米。長(zhǎng)方形硯身，鑿鉞形池。全硯墨繡斑駁，包漿濃郁。硯面銘文：硯首“陽宗使者，舍秉廬空，有股及蓋，并重正斤，五年六包，十三年正月乙未內(nèi)史賢造。洛陽付守長(zhǎng)”。兩邊“乾隆丁未春三月清明前一日，敬身丁屯鐫于都門”。

丁敬（1695-1765），清代書畫家、篆刻家，字敬身，號(hào)鈍丁、硯林，別號(hào)龍泓山人，浙江杭州府錢塘縣人。與金農(nóng)友善，常相唱和。乾隆元年舉“博學(xué)鴻詞”不赴。敬詩(shī)造語奇崛，最工長(zhǎng)篇。一身清貧，又好金石，工篆刻，家富收藏。篆刻宗秦漢，又不囿成規(guī)，擅長(zhǎng)以切刀法刻印，蒼勁質(zhì)樸，獨(dú)樹一幟，開浙派之先河，與蔣仁、黃易、奚岡等并稱“西冷八家”。從硯面銘文來看，雖然年代久遠(yuǎn)，字跡磨損有些辨識(shí)不清，只能靠猜測(cè)。但字體風(fēng)格濃厚的金石味與敬身好金石、工篆刻的生平相吻合。此為敬身攜刻于乾隆丁未年無疑。

硯背篆書銘文：“永建元年春內(nèi)未根造”永建元年為東漢順帝開國(guó)年號(hào)（公元126年）。從此款銘文來看“內(nèi)未根”，造硯時(shí)間遠(yuǎn)先于敬身刻硯面銘文的乾隆年間，硯銘對(duì)不對(duì)？是否后刻？我們首先考證一下篆文的字體風(fēng)格，現(xiàn)存的漢硯篆書硯銘極其罕見，但我們比照漢印來看，字體風(fēng)格是基本一致的。其次“內(nèi)未根”這樣的姓氏人名，在兩漢時(shí)期非常普遍，而在近現(xiàn)代是很難見到的。其三：據(jù)史料記載，秦、漢以后“武人寶劍，文人寶硯”。人們對(duì)硯這種書寫工具傾注了更多的感情，東漢出現(xiàn)了有紋飾、有足、有蓋、有盒的多種形狀的硯。既然是這樣，此硯銘文“永建元年春內(nèi)未根造”就不足為怪了。

硯背另刻有銘文：“楚南左氏家藏”。這與上述兩則銘文風(fēng)格大相庭徑，肯定是另有人所為，從字體包漿來看也屬于老刻，記得當(dāng)年我購(gòu)得此硯時(shí)，賣家說是從湘陰左宗棠后裔家里出來的，現(xiàn)此話無從考證?？陀^地來看，此硯出自于左宗棠的家鄉(xiāng)，曾經(jīng)被左姓人家收藏過是可以肯定的。其后配的天地蓋大致也應(yīng)該出自這同一時(shí)間段。

回過頭來讓我們?cè)購(gòu)拇顺幍氖?、硯形上分析：該硯通體為赭黃色，硬度不高，但石質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，產(chǎn)地很難分辨。由于當(dāng)時(shí)端、歙尚未問世，那么硯材與紀(jì)年款在時(shí)間上沒有矛盾沖突。關(guān)于硯形我們更能感覺到在長(zhǎng)方形的石料上直接挖鑿鉞形的堂池，鉞為古兵器，與斧形制相近，刃部呈圓弧形，鉞主要是作為軍權(quán)的象征。如此古拙簡(jiǎn)潔剛毅的硯形設(shè)計(jì)，對(duì)照硯背銘文“永建元年”，完全符合當(dāng)時(shí)的文化信仰和時(shí)代背景。

以上分析和推理乃本人一家之言，希望得到有關(guān)專家藏友更有說服力的指正。endprint