大數(shù)據(jù)時代對高校思政工作創(chuàng)新的影響研究

在全球信息數(shù)據(jù)爆發(fā)式增長的階段，人類社會逐漸步入了大數(shù)據(jù)時代。大數(shù)據(jù)環(huán)境不僅使互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體技術(shù)、社會信息技術(shù)等得到了飛速發(fā)展，同時也推動教育工作管理模式和創(chuàng)新思路逐漸產(chǎn)生了本質(zhì)的變化。必須承認(rèn)，高校學(xué)生是使用大數(shù)據(jù)技術(shù)最為廣泛和活躍的群體。大數(shù)據(jù)技術(shù)對高校教育體制改革、教學(xué)信息管理以及高校思政工作創(chuàng)新產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，同時也不可避免地對高校思政教育工作提出了新的挑戰(zhàn)和要求。因此，高校通過剖析大數(shù)據(jù)對學(xué)生的影響，順應(yīng)趨勢把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，不斷探尋大數(shù)據(jù)時代對高校思政工作創(chuàng)新的新路徑、新模式，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

張銳和夏鑫二人所著的《大數(shù)據(jù)時代高校思政工作創(chuàng)新研究》一書立足于飛速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時代背景，深入闡釋了高校思政教育相關(guān)理論，將理論融入教學(xué)實踐，分析了大學(xué)生思政課堂實踐教學(xué)的教學(xué)模式、教學(xué)組織和教學(xué)保障機(jī)制，研究了“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下思政課教育教學(xué)的原則與理念、教育教學(xué)模式與方法和思政課教室空間的設(shè)計，明確了大數(shù)據(jù)時代高校思政教育話語體系的轉(zhuǎn)型、高校思政教育教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變與話語體系的創(chuàng)新、新媒體環(huán)境下高校思政教育實踐的路徑以及大數(shù)據(jù)時代智能手機(jī)載體建設(shè)在高校思政教育中的應(yīng)用。筆者在開展2023年度上海學(xué)校德育創(chuàng)新發(fā)展專項研究項目《大學(xué)生勞動教育實踐研究》（項目編號：2023-dycx-220）中深入研讀了該書。總體而言，該書對于各高校在大數(shù)據(jù)時代開展思政工作創(chuàng)新具有一定的參考價值和借鑒意義。

作者在該書開篇明確指出了高校思政教育的重要內(nèi)涵。其源于學(xué)生生存發(fā)展的客觀需要，具有提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的特殊功用。一方面，在個人層面，思政教育的客觀性、多面性、發(fā)展性的特點決定了其在引導(dǎo)個體生存、促進(jìn)個體發(fā)展、實現(xiàn)個人享用等方面具有重要的現(xiàn)實意義；另一方面，在社會層面，良好完善的高校思政教育能推動政治發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展，加速文化傳播、文化選擇和文化創(chuàng)造，通過思政教育幫助受教育者形成生態(tài)意識和生態(tài)價值觀念，還能推動生態(tài)文明建設(shè)。高校思政教育工作必須以馬克思主義作為堅實的理論支撐，始終堅持馬克思主義理論體系的完整性和系統(tǒng)性，警惕和克服教條主義、實用主義等不良傾向，不斷用馬克思主義豐富和指導(dǎo)和完善高校思政工作的實踐和創(chuàng)新。

該書指出，由于思政課實踐教學(xué)與傳統(tǒng)的理論教學(xué)相比具有自身的復(fù)雜性和獨特性，所以思政課實踐教學(xué)主要分“三步走”，包含課堂實踐教學(xué)模式、校園實踐教學(xué)模式和社會實踐教學(xué)模式，這是夯實思政課教學(xué)的重要基礎(chǔ)。第一步，課堂實踐教學(xué)模式被看作是高校思政課實踐教學(xué)活動的“第一課堂”，包括案例分析、小組討論、主題演講等多種多樣的實踐教學(xué)形式。課堂實踐教學(xué)模式是最根本、最關(guān)鍵的育人環(huán)節(jié)，通過建立有效的課堂氣氛、制定有效的課堂規(guī)則、形成課堂教學(xué)效能研討活動制度、正確處理學(xué)生課堂不良行為，是提升課堂實踐教學(xué)的重要途徑，有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識、培養(yǎng)學(xué)生開拓思維能力、推動學(xué)生養(yǎng)成問題意識。第二步，校園實踐教學(xué)模式是思政課實踐教學(xué)活動的“第二課堂”，指的是學(xué)生在課堂外、校園內(nèi)開展的諸如讀書交流、校內(nèi)調(diào)研、團(tuán)體輔導(dǎo)等實踐活動。因此，校園實踐教學(xué)模式的焦點應(yīng)該是課堂理論知識運用的拓展途徑和課堂理論知識深化學(xué)習(xí)的平臺，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。校園中有豐富的理論教育和理論學(xué)習(xí)資源，具備學(xué)生社團(tuán)、校園文化活動等平臺。充分利用這些平臺，能夠有效推動校園文化建設(shè)，提升思政課理論實踐教學(xué)的有效性。第三步，社會實踐教學(xué)模式是思政課實踐教學(xué)活動的“第三課堂”，包括勤工儉學(xué)、“三下鄉(xiāng)”活動和青年志愿者活動等校園范圍以外的實踐活動，涵蓋參觀考察實踐教學(xué)組織、社會調(diào)查實踐教學(xué)組織、服務(wù)性學(xué)習(xí)實踐教學(xué)組織等組織形式。社會實踐教學(xué)模式旨在將教育與社會實踐相融合，使高校學(xué)子逐漸增強(qiáng)社會責(zé)任感。在配套設(shè)施和保障條件上，為充分發(fā)揮思政課課堂的實效，高校還應(yīng)加強(qiáng)組織保障、制度保障、師資保障、基地建設(shè)等方面，切實推進(jìn)思政課實踐課堂的教學(xué)效果。只有按照上述三個步驟，一步一個腳印，才能為思政教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)相結(jié)合做好扎實的教學(xué)基礎(chǔ)。

該書強(qiáng)調(diào)，思政課教育教學(xué)貫穿高校思政教育的全流程和多方面。唯有根據(jù)時代的發(fā)展和大學(xué)生思想特點的不斷變化及時更新思政課的教育教學(xué)理念、原則和技術(shù)手段，才能促使思政課教育教學(xué)持續(xù)保持生命力。作者強(qiáng)調(diào)，大數(shù)據(jù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，思政課教育教學(xué)工作必須貫徹主體性原則、疏導(dǎo)性原則、前瞻性原則等重要原則，不斷加強(qiáng)調(diào)查研究，挖掘?qū)W生的主動性，考慮和解決網(wǎng)絡(luò)傳播中遇到的各類難題，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的潮流，不斷提升思政課教學(xué)質(zhì)量。

作者認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時代要求思政課思政課教育教學(xué)必須充分應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)手段，與時俱進(jìn)、更新課堂。首先，要樹立現(xiàn)代化教育教學(xué)新理念，將積極創(chuàng)新、全面發(fā)展、以學(xué)生為中心的教學(xué)理念充分融入現(xiàn)代化思政課教育教學(xué)過程中，創(chuàng)新思政課堂內(nèi)容與設(shè)施，推動學(xué)生在思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)三個領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建新型師生關(guān)系。其次，隨著新時代的到來，尤其是在大數(shù)據(jù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”的大趨勢下，必須不斷推陳出新，完善高校思政課教育教學(xué)形式。一方面，要積極賦予傳統(tǒng)方法以新內(nèi)涵和新形勢；另一方面，要時刻保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神，不斷探索新形勢下高校思政教育教學(xué)工作的新方法。 在高等教育信息化的大背景下，混合式教學(xué)模式逐漸受到高校師生的青睞。作者認(rèn)為，傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)形式單一，而“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的網(wǎng)絡(luò)課程、資源、教學(xué)活動在很大程度上彌補了這些劣勢。

此外，作者還從不同的教學(xué)過程的階段來強(qiáng)化大數(shù)據(jù)與思政課的結(jié)合方法：教學(xué)前期，高校教師可以利用資源優(yōu)勢進(jìn)行備課，大學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)資源提前預(yù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容；教學(xué)中期，高校教師可以根據(jù)課堂情況及時調(diào)整線上授課內(nèi)容與教學(xué)活動，大學(xué)生可以充分進(jìn)行在線研討與交流；教學(xué)后期，高校教師可以在線上平臺發(fā)布作業(yè)與考試，大學(xué)生可以快捷、方便地完成自測并獲得及時反饋。大數(shù)據(jù)環(huán)境下混合式教學(xué)能積極推動高校信息技術(shù)與思政課程更深層次融合，推動思政課教育教學(xué)改革；能有效彌補師生間因角色地位等因素而造成的師生、生生交流的缺陷；能在一定程度上解決高等學(xué)校的思政課組織形式所帶來的弊端。借助“互聯(lián)網(wǎng)+”“連接一切”的功能，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”思政課建設(shè)體系創(chuàng)新、“互聯(lián)網(wǎng)+”日常思政課教育教學(xué)、“互聯(lián)網(wǎng)+”社會實踐，能有效構(gòu)建課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化多位一體的全時空思政課教育教學(xué)體系。

大數(shù)據(jù)時代，高校思政工作只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)新時代、新要求。該書強(qiáng)調(diào)，加快高校思政教育理論話語體系的發(fā)展轉(zhuǎn)型，一方面要堅持鞏固馬克思主義話語體系，另一方面要不斷推動實現(xiàn)育人目標(biāo)。大數(shù)據(jù)時代，高校思政工作話語體系轉(zhuǎn)型必須契合個體現(xiàn)實發(fā)展的價值，必須堅持方向性和開放性原則，必須堅持科學(xué)與實際相結(jié)合的原則，必須堅持針對性與實效性相統(tǒng)一的原則。只有堅持上述原則，才能有效解決轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的問題和矛盾，構(gòu)建新型高校思政工作話語體系。大數(shù)據(jù)時代，高校思政工作的載體也發(fā)生了新的變化，通過文化、活動、管理、校園人際關(guān)系、傳媒、網(wǎng)絡(luò)六大載體，創(chuàng)新推動高校思政工作取得新成效。

作者重點強(qiáng)調(diào)，在大數(shù)據(jù)時代的背景下，高校思政工作的教學(xué)模式和教學(xué)手段必須積極響應(yīng)時代號召，不斷探索新型教學(xué)模式。一方面，高校思政教育教學(xué)應(yīng)探索開放性教學(xué)模式，明確教學(xué)目的，重視科學(xué)探究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維批判性和交流協(xié)作性，做到“教”與“學(xué)”更加和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。另一方面，教師應(yīng)減少使用諸如粉筆、教科書、教具等傳統(tǒng)教學(xué)手段，更多采用多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等現(xiàn)代化教學(xué)手段。這些新型教學(xué)手段能有效提升教學(xué)效率，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味，有利于達(dá)到理想的思政課教育教學(xué)效果。不可否認(rèn)，新媒體是改進(jìn)高校思政工作方法的必然要求，是完善高校思政教育內(nèi)容的重要保障，是提升高校思政工作質(zhì)量的有力載體，是增強(qiáng)高校思政工作實效的重要載體。對于高校思政工作者而言，新媒體環(huán)境下的思政工作挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，要充分發(fā)揮新媒體的育人功能，加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，不斷推動高校思政教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

總之，作者在本書中以提升大數(shù)據(jù)時代背景下高校思政工作質(zhì)量為目的，以現(xiàn)代化教育教學(xué)技術(shù)手段為依托，全面、客觀地分析了大數(shù)據(jù)時代對高校思政工作的影響，并提出了合理的應(yīng)對之策，對推動高校思政工作創(chuàng)新具有較高的借鑒意義。