運河支隊紅色文化內(nèi)涵與傳承研究

郝允龍 褚凱

摘要：紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在馬克思主義中國化進(jìn)程中開展文化建設(shè)與文化改革的根本成果。進(jìn)行紅色文化傳承和研究，不僅有助于挖掘紅色歷史，發(fā)揚老一輩革命家謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，而且對培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，激發(fā)愛國情懷，都是極其必要的。該文分析了運河支隊紅色文化資源特點，從凝練的“敢于斗爭、樂于奉獻(xiàn)、舍生取義、艱苦奮斗”紅色精神闡釋了運河支隊紅色文化的內(nèi)涵，強調(diào)了運河支隊紅色文化傳承的意義，并提出了運河支隊紅色文化傳承的四個有效路徑：深耕運河支隊紅色資源沃土，激發(fā)運河支隊紅色文化活力，擴大運河支隊紅色文化影響，賡續(xù)運河支隊紅色文化血脈。這對新時期進(jìn)一步研究運河支隊紅色文化，傳承紅色基因、增強文化自信和始終保持奮發(fā)有為的進(jìn)取精神有著十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化;運河支隊紅色資源;運河支隊紅色文化內(nèi)涵;傳承意義;有效路徑;助推發(fā)展

中圖分類號：G641? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2024）05（a）-0055-05

The Study Focuses on the Connotation and Transmission of Red Culture in the Canal Detachment

HAO Yunlong， CHU Kai

（Jiangsu College of Safety Technology， Xuzhou Jiangsu， 221011， China ）

Abstract： Red culture is the fundamental achievement of cultural construction and cultural reform carried out by the people of all ethnic groups in the process of Marxism sinicization under the leadership of the CPC. Carrying out the inheritance and research of red culture not only helps to excavate the history of red culture and promote the fine style of the older generation of revolutionaries， who are humble， cautious， not arrogant， and hardworking， but also is extremely necessary for cultivating good moral qualities and inspiring patriotism. This article analyzes the characteristics of the red cultural resources of the canal detachment， and explains the connotation of the red culture of the canal detachment from the condensed red spirit of "daring to struggle， being willing to contribute， sacrificing oneself for righteousness， and working hard". It emphasizes the significance of the inheritance of the red culture of the canal detachment and proposes four effective paths for the inheritance of the red culture of the canal detachment： deeply cultivating the fertile soil of the red resources of the canal detachment， stimulating the vitality of the red culture of the canal detachment， expanding the influence of the red culture of the canal detachment， and continuing the red culture bloodline of the canal detachment. This is of great significance for further studying the red culture of the canal detachment in the new era， inheriting the red gene， enhancing cultural confidence， and always maintaining a proactive spirit of striving.

Key words： Red culture; Canal detachment red resources; Canal detachment red cultural connotation; Inheritance significance; Effective path; Boost development

“我聽說過這支部隊，‘運河支隊是一支很能打仗的隊伍?！薄斑\河支隊可以寫成一部大書?！薄啊以诠碜宇^上跳舞的部隊?！边@分別是毛澤東、陳毅和羅榮桓老一輩革命家對運河支隊作出的高度評價[1]。

日本侵略者占據(jù)蘇魯?shù)貐^(qū)后，大肆掠奪各類礦產(chǎn)資源，殘酷鎮(zhèn)壓廣大群眾?；顒釉谔K魯邊界、運河兩岸的共產(chǎn)黨員聯(lián)合愛國人士，秘密組建了抗日武裝——“運河大隊”。八路軍第115師挺進(jìn)魯南作戰(zhàn)，將“運河大隊”整編為“運河支隊”。自成立起至抗戰(zhàn)勝利，運河支隊在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下為抗日戰(zhàn)爭的勝利建立了不朽功勛[2]。

1 運河支隊紅色文化資源特點

運河支隊因抗擊日本侵略者應(yīng)運而生。在蘇魯大地、運河兩岸地區(qū)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的運河支隊在抗日戰(zhàn)爭歷史中發(fā)揮了極其重要的作用，期間形成的歷史遺存及所承載的革命事跡，以及展現(xiàn)出來的不怕犧牲的斗爭精神、崇高的愛國主義精神等成為紅色文化的重要組成部分。

1.1 運河支隊紅色文化資源分布呈區(qū)域聚集性

抗日戰(zhàn)爭時期，運河支隊的活動范圍主要在微山湖東，運河南北之嶧（今山東省棗莊市驛城區(qū)）、滕（今山東省棗莊市滕州市）、銅（今江蘇省徐州市銅山區(qū)、當(dāng)時含賈汪區(qū)）、邳（今江蘇省徐州市邳州市）四縣毗鄰地區(qū)。這一區(qū)域有山丘、平原、湖泊、運河，水網(wǎng)交錯、鐵路縱橫，還有煤礦、鐵礦等礦產(chǎn)資源，運河支隊充分利用這一地帶的各類資源給予日偽軍以沉重打擊并建立了紅色交通線。因此，運河支隊紅色文化資源區(qū)域聚集性特點分布明顯。

運河支隊紅色文化資源位于魯南地區(qū)的較多，如棗莊市青少年愛國主義教育基地——棗莊革命烈士陵園，內(nèi)有“紅色書法家”舒同題寫的“運河支隊抗日烈士紀(jì)念牌”;棗莊市薛城區(qū)周營鎮(zhèn)建成了運河支隊主題公園，并在園內(nèi)運河支隊成立舊址上建設(shè)了“運河支隊記憶館”“魯南抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線展覽館”;棗莊市臺兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)黃丘老區(qū)唐莊村，以運河支隊辦事處舊址為基礎(chǔ)，建設(shè)了魯南民俗博物館，成為當(dāng)?shù)刂募t色愛國主義教育基地;在丁莊村建成了黃丘山套紅色記憶館;還建設(shè)了邵劍秋故居、孫伯龍紀(jì)念園、丁莊村史館、巨梁橋慘案烈士紀(jì)念碑等。蘇北地區(qū)較為著名的主要是“運河支隊抗日紀(jì)念館”，該館位于徐州市賈汪區(qū)江莊鎮(zhèn)臥龍泉景區(qū)內(nèi)，是國內(nèi)唯一全面反映抗日戰(zhàn)爭時期運河支隊?wèi)?zhàn)斗史實的大型專題紀(jì)念館，是徐州市愛國主義教育基地。在賈汪公園內(nèi)還建有運河支隊抗日烈士紀(jì)念碑亭，碑名由張愛萍將軍題寫?？v觀諸多運河支隊紅色文化資源，較為集中分布在蘇魯交界的運河支隊當(dāng)年活動之處。

運河支隊建立的黃丘山套抗日根據(jù)地的紅色文化資源更為集中。這個抗日根據(jù)地，東西長約8 km，南北寬約3 km，總面積約24 km2，非常之小，人口也不多，被譽為“一槍可打穿的根據(jù)地”[3]。不僅如此，該抗日根據(jù)地西南部有徐州、賈汪之?dāng)?，西部有利國之?dāng)?，西北部有韓莊、張山子之?dāng)?，東北部有臺兒莊、澗頭集之?dāng)?，四面還有敵人修筑的碉堡、據(jù)點，處于敵占區(qū)的夾縫之內(nèi)。盡管如此，運河支隊不但粉碎了數(shù)倍于自己的敵人一次又一次的圍剿，還在根據(jù)地內(nèi)成立了農(nóng)救會、婦救會、青救會、民兵隊、兒童團，加強后方基礎(chǔ)建設(shè)，建立了小兵工廠、衛(wèi)生所、戰(zhàn)地小學(xué)等。這些遺跡、遺物如今都珍藏在“黃丘山套紅色記憶館”中。

1.2 運河支隊紅色文化資源存在形式多樣

運河支隊紅色文化資源類型豐富，存在形式多樣，包括事件發(fā)生地、辦公地舊址、人物故居、烈士陵園、紀(jì)念碑、檔案史料館、各類紀(jì)念館，以及革命前輩們的遺物和2023年出版的小說《大河》等。值得一提的是，小說《大河》以“運河支隊”為主線，以胡軒濤、胡軒宇兄弟為主人公，講述了他們從組建武裝到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下改組成“運河支隊”，與敵人浴血奮戰(zhàn)的英雄故事。運河兩岸、廠礦山區(qū)處處傳頌著運河支隊英勇殺敵的事跡，戰(zhàn)士們前赴后繼、拋灑碧血，直至伏鬼降寇，大河安瀾，揭示了大運河精神蘊含的紅色血脈[4]。

根據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，在魯南蘇北地區(qū)（主要在山東省棗莊市和江蘇省徐州市）和運河支隊相關(guān)的紅色文化資源共計17處。其中事件發(fā)生地5處、辦公舊址1處、人物故居2處、烈士陵園4處、紀(jì)念碑4處、檔案史料館1處等，包含了2處市級愛國主義教育基地。

2 運河支隊紅色文化內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在馬克思主義中國化進(jìn)程中開展文化建設(shè)與文化改革的根本成果，一般指中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾在反抗帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的新民主主義革命斗爭和社會主義革命建設(shè)中，經(jīng)過長時間自身文化沉淀和融合，產(chǎn)生具有不同表現(xiàn)載體和深厚精神內(nèi)涵的文化資源。運河支隊紅色文化是中國共產(chǎn)黨在蘇魯邊界、運河兩岸地區(qū)，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，以當(dāng)?shù)匚幕癁榛A(chǔ)融合抗日斗爭實踐所形成的具有地域特色的崇高革命精神，以及反映這種紅色精神的遺物、遺跡、檔案史料、紀(jì)念館、記憶館、展覽館和烈士陵園等物態(tài)文化。

在抗日戰(zhàn)爭時期，運河支隊始終保持獨立建制，始終堅持戰(zhàn)斗在一個相對獨立的地區(qū)，展現(xiàn)出的革命精神既有共性，也有自己的個性。鑒于運河支隊在抗戰(zhàn)斗爭中的突出事跡，其精神可概括為“敢于斗爭、樂于奉獻(xiàn)、舍生取義、艱苦奮斗”[5]。

敢于斗爭。運河支隊面對強敵、不利的形勢和條件，運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，主動出擊，頑強戰(zhàn)斗，英勇殺敵，戰(zhàn)杜莊、伏擊常埠橋、夜襲利國鐵礦、智取塘湖車站等，馳騁運河兩岸，直到抗戰(zhàn)最終勝利。

樂于奉獻(xiàn)。運河支隊的成員，多為一些純樸的工人、農(nóng)民和進(jìn)步青年，都有著強烈的民族意識和愛國熱情。大家心系民族存亡，將個人生死置之身后義無反顧地投身到抗日救亡的革命斗爭中來。據(jù)統(tǒng)計，在黃丘山根據(jù)地和周邊游擊區(qū)幾乎每個村都有運河支隊隊員。在張山子鎮(zhèn)黃丘山丁莊村，當(dāng)年有40余人參加運河支隊，皆被編入運河支隊二營三連，被譽為“丁半連”。

舍生取義。在抗擊日本侵略者的斗爭中，運河支隊立下了赫赫戰(zhàn)功，也作出了巨大犧牲。駭人聽聞的“巨梁橋慘案”，28名被俘戰(zhàn)士任由敵人嚴(yán)刑拷打?qū)幩啦磺瑪橙说拇痰洞┻M(jìn)了英雄們的胸膛，但瘋狂的殺戮并沒有嚇倒真正的斗士，他們無一人變節(jié)，無一人叛離祖國和人民，表現(xiàn)出了大無畏的革命英雄氣概。據(jù)統(tǒng)計，在整個抗日戰(zhàn)爭時期，運河支隊共有400余名英雄為國捐軀，包括連級以上干部40余人。

艱苦奮斗。運河支隊?wèi)?zhàn)斗活動的蘇魯邊界地區(qū)，不僅是八路軍、新四軍活動的接合部，也是日本帝國主義華北政權(quán)和汪偽政權(quán)的結(jié)合點，這就決定了這一地區(qū)抗戰(zhàn)的艱苦性、復(fù)雜性和重要性。面對物資匱乏和殘酷惡劣的斗爭環(huán)境，隊伍的給養(yǎng)主要依靠戰(zhàn)斗繳獲，同時運河支隊緊緊依靠根據(jù)地及本地區(qū)的廣大群眾，建設(shè)兵工廠、被服廠、后方軍醫(yī)院等，克服了重重困難不斷壯大斗爭力量。

3 運河支隊紅色文化傳承的意義

運河支隊抗戰(zhàn)史是中華民族解放斗爭史不可或缺的組成部分，其飽含的紅色文化是中華民族紅色文化的重要組成部分，其中蘊含著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、民族解放等內(nèi)涵，凝聚著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧和老一輩無產(chǎn)階級革命家的精神追求，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣窆餐瑒?chuàng)造的寶貴的精神財富，是我國先進(jìn)文化的一部分。因此，挖掘、傳承和弘揚運河支隊紅色文化有著重要意義。

3.1 運河支隊紅色文化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富和發(fā)展

中華文化源遠(yuǎn)流長，從未間斷，從未割裂。紅色文化具有鮮明的時代特征，是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的先進(jìn)文化，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新[6]。日寇入侵蘇魯?shù)貐^(qū)，運河支隊以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為己任，發(fā)揚了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民族精神，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮戰(zhàn)，直至把侵略者趕走。運河支隊展現(xiàn)出的紅色文化精神，是我國抗戰(zhàn)精神的有機組成部分，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富和發(fā)展。

3.2 運河支隊紅色文化具有社會歷史教育意義

“敢于斗爭、樂于奉獻(xiàn)、舍生取義、艱苦奮斗”的運河支隊紅色文化內(nèi)涵，是蘇魯?shù)貐^(qū)人民對運河支隊革命先烈積極投身抗日救亡運動的深刻感悟。這對我們的學(xué)習(xí)、工作，特別是培養(yǎng)合格社會主義建設(shè)者和接班人，都有著十分重大的意義。運河支隊的每一處革命遺跡、每一件珍貴遺物，都閃耀著革命先輩們的崇高理想、堅定信念和愛國情操的光芒，其感召力是書本教育不能相比的。深切體會那段烽火連天斗爭歲月的艱辛和對現(xiàn)有美好生活的珍惜，從而主動地、真誠地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育。

3.3 運河支隊紅色文化有利于堅定文化自信

紅色文化是中華民族的寶貴精神財富，是對社會主義發(fā)展道路的認(rèn)可和自信，因而對堅定文化自信有著至關(guān)重要的作用。傳承好紅色基因，通過對運河支隊歷史文化和革命事件的深入學(xué)習(xí)了解，以及對革命先輩英勇事跡和先進(jìn)精神的理解，把運河支隊紅色文化中蘊含的強大精神力量，注入社會主義建設(shè)中，對于培育和弘揚社會主義核心價值觀，認(rèn)同自身文化、甄別錯誤文化觀念、增強民族文化自豪感、增強文化自信、應(yīng)對文化安全領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，起到極其重要的作用。

3.4 運河支隊紅色文化是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容和精神動力

建設(shè)生態(tài)文明是維護(hù)生態(tài)安全、延續(xù)人類文明的必然選擇。面對資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入國家建設(shè)的各個方面和全過程，努力實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。紅色文化承載的紅色歷史及凝練的紅色精神，是進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容和精神動力[7]。把運河支隊紅色文化融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明，有序推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村、美麗城鎮(zhèn)建設(shè)，既傳播了革命文化，又提升了生態(tài)文明建設(shè)的成效[8]。

此外，運河支隊紅色文化在激勵廣大人民群眾樹立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)、增強愛黨愛國情懷、提升干事創(chuàng)業(yè)凝聚力、保持不懈奮斗精神，以及引導(dǎo)大眾追求積極向上、清除積弊陋習(xí)等方面，都有著不可替代的意義。

4 運河支隊紅色文化傳承的有效路徑

“要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳”[9]。紅色文化是新時期激勵全國各族人民自強不息、拼搏進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神動力，是中華民族寶貴的精神財富，必須利用好、發(fā)揚好、傳承好，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大支撐力。

4.1 深耕運河支隊紅色資源沃土

紅色是蘇魯邊界運河地區(qū)發(fā)展中最耀眼的底色。蘇魯兩省都對運河支隊紅色資源進(jìn)行了挖掘保護(hù)，維護(hù)英雄人物故居、建立烈士陵園、修繕革命遺址、修建紀(jì)念館、建設(shè)紅色村莊等，進(jìn)一步擦亮革命底色，努力把紅色資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，注入發(fā)展新動能。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)該以時不我待的態(tài)度走訪征集搶救性廣泛收集運河支隊史料信息，走訪運河支隊老戰(zhàn)士及其親屬、錄制音視頻資料、記錄口述歷史資料，赴檔案館、軍史館、軍事紀(jì)念館查詢并保存相關(guān)資料，在當(dāng)?shù)卣骷嚓P(guān)檔案、照片、書信、手稿、題詞等史料和實物等，為進(jìn)一步深化研究運河支隊歷史和紅色精神內(nèi)涵奠定物資材料基礎(chǔ)。

4.2 激發(fā)運河支隊紅色文化活力

展現(xiàn)紅色文化活力是增強大眾紅色文化自覺與文化自信的重要途徑，可通過虛擬和實景體驗予以實現(xiàn)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，5G、人工智能、數(shù)字技術(shù)等被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域，紅色文化要與時俱進(jìn)，和現(xiàn)代社會發(fā)展緊密結(jié)合，才能激發(fā)出更大活力。傳承運河支隊紅色文化可借助現(xiàn)代化手段使之“活起來”直至“火起來”，模擬當(dāng)年抗擊侵略者的革命場景，強化體驗者多種知覺，使受眾群體在虛擬展示的空間中受到熏陶。在江蘇省徐州市運河支隊抗日紀(jì)念館景區(qū)內(nèi)，模擬當(dāng)年運河支隊夜襲賈汪煤礦的場景建成了“軍事體驗園”。在這里，大眾進(jìn)行沉浸式軍事演練，親驗先輩們浴血奮戰(zhàn)的斗爭場面，感受今天幸福生活的來之不易，從而進(jìn)一步增強愛黨愛國之情。

4.3 擴大運河支隊紅色文化影響

提升文化軟實力，實現(xiàn)城市優(yōu)質(zhì)發(fā)展，必須進(jìn)一步發(fā)揮紅色文化效用，擴大其影響力。文化管理部門可專門開設(shè)運河支隊紅色文化主題網(wǎng)站，對革命先烈的英雄事跡和革命精神進(jìn)行廣泛宣傳，不斷增強紅色文化的感染力;推出運河支隊紅色文化微信公眾號，用老一輩的光輝事跡和崇高品格感染人、鼓舞人;積極利用抖音、快手等較為成熟的媒體傳播平臺，形成強大的傳播力量，讓廣大受眾群體自發(fā)地對革命先烈和紅色精神產(chǎn)生尊崇和向往。從更高層次上講，變運河支隊紅色文化為文化產(chǎn)業(yè)，精細(xì)研發(fā)旅游紀(jì)念類文創(chuàng)產(chǎn)品，將運河支隊的革命故事融入各類工藝產(chǎn)品，全方位、多角度傳播紅色文化，讓這種紅色精神深入人心，并使之成為當(dāng)?shù)氐奈幕瘶?biāo)簽、文化品牌。

4.4 賡續(xù)運河支隊紅色文化血脈

進(jìn)行紅色文化資源挖掘、宣傳等，最終的目的是讓廣大人民群眾汲取紅色精神力量，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要很好地繼承和發(fā)揚運河支隊紅色文化，必須有各類人才作為支撐。要有專業(yè)人才進(jìn)行運河支隊紅色文化理論的研究和產(chǎn)業(yè)化的設(shè)計，加強和當(dāng)?shù)馗咝５穆?lián)系，提升運河支隊給受眾帶來的獨特魅力和精神營養(yǎng);要有一批通曉運河支隊有關(guān)歷史和人物的骨干力量，開展各類宣講、演說對運河支隊紅色故事、紅色精神進(jìn)行傳播;要組織專業(yè)人才編寫運河支隊紅色歷史文化校本教材，讓運河支隊紅色歷史進(jìn)課堂，并精心設(shè)計整個教學(xué)環(huán)節(jié)，加強本地大中小學(xué)生和群眾對運河支隊紅色精神的學(xué)習(xí)，讓廣大青少年將紅色基因內(nèi)化于心，為邁向中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強大精神動力。

此外，還應(yīng)該積極開展各類有關(guān)運河支隊紅色文化的演講、劇本演出、紅色之旅、尋找身邊的紅色人物或事跡等實踐活動[10]。同時要加強對紅色資源的保護(hù)，甚至是制定地方紅色文化資源保護(hù)法規(guī)，為紅色文化資源保護(hù)和利用構(gòu)建全方位長效保障機制。

5 結(jié)束語

紅色文化是新時代推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的強大精神動力。運河支隊紅色文化是我國紅色文化的有機組成部分，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富和發(fā)展。必須探究其蘊含的紅色精神，充分認(rèn)識其重要意義，進(jìn)一步挖掘和利用好運河支隊紅色文化資源，傳承好紅色基因，激發(fā)內(nèi)生動力，助力本土經(jīng)濟發(fā)展和鄉(xiāng)村建設(shè)、城鎮(zhèn)建設(shè)，并使之成為本地響當(dāng)當(dāng)?shù)囊粡埼幕?/p>

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基金項目：2023年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目思政專項“本土紅色文化內(nèi)涵和獨特價值研究與傳承——以運河支隊為例”（項目編號：2023SJSZ0657）。

作者簡介：郝允龍（1976-），男，江蘇沛縣人，碩士，副教授，研究方向：高等職業(yè)教育，漢語言文學(xué)教育，思想政治教育。

通信作者：褚凱（1979-），男，江蘇徐州人，碩士，講師，研究方向：高等職業(yè)教育，漢語言文學(xué)教育，思想政治教育，通信郵箱：haoyunlong1010@126.com。