陶方宣
他是中國(guó)最早的“紅十字會(huì)”和平民教育的發(fā)起人,曾經(jīng)幫助孫中山進(jìn)行革命工作,對(duì)張學(xué)良的影響也很大。他全方位關(guān)注中國(guó)社會(huì)的方方面面,與各界精英一起力圖改變中國(guó)人被壓迫、受奴役的現(xiàn)狀,成為知名外交家……
中國(guó)最早的“紅十字會(huì)”與平民教育發(fā)起人
1882年11月,余日章出生在湖北武昌一個(gè)基督教家庭,父親余文卿是武昌圣公會(huì)高家巷圣約瑟堂的牧師。受牧師家庭濃重的氛圍影響,余日章很早就對(duì)傳入中國(guó)的基督教會(huì)產(chǎn)生興趣,小小年紀(jì)便入讀教會(huì)學(xué)校文華書院,后來(lái)順利考入上海最為著名的教會(huì)大學(xué)圣約翰大學(xué)學(xué)習(xí)。余日章畢業(yè)后赴美留學(xué),在美期間與同學(xué)王正廷、曹云祥等人發(fā)起成立留美中國(guó)基督徒學(xué)生會(huì),出任副總干事,這便是他一生事業(yè)的開始。
隨著西風(fēng)東漸,中國(guó)各界社會(huì)名流中開始不乏基督徒,但是基督教作為外來(lái)宗教一直難以融入本土。隨著中華民族救亡熱情日益高漲,科學(xué)知識(shí)的傳播使得反教思潮越演越烈,中國(guó)人意識(shí)到社會(huì)進(jìn)步只能依靠科學(xué)而不是宗教。為了消除兩者的沖突,許多有識(shí)之士多方奔走,盡心盡力,余日章就是其中的一位。
余日章從海外學(xué)成歸來(lái),重新回到母校武昌文華書院任教。武昌起義期間,他利用教師身份組織學(xué)生成立“紅十字會(huì)”,自任總干事,參加起義,這是中國(guó)最早的“紅十字會(huì)”組織。余日章充分利用這個(gè)組織的影響,在漢口圣保羅教堂建立臨時(shí)傷兵醫(yī)院,自任漢口救災(zāi)執(zhí)行委員會(huì)主席,為起義軍民及戰(zhàn)區(qū)災(zāi)民服務(wù)。
當(dāng)時(shí)清廷派提督薩鎮(zhèn)冰率海軍前來(lái)鎮(zhèn)壓起義,情況萬(wàn)分危急。新任湖北軍政府都督黎元洪在危難中,想到自己與薩鎮(zhèn)冰有過(guò)一段師生之緣,便計(jì)劃派人去清軍營(yíng)中勸慰薩鎮(zhèn)冰“與民軍合作”,停止進(jìn)攻。余日章自告奮勇愿意前往,黎元洪大喜,遂增派二人為副手,同乘舢板去薩鎮(zhèn)冰水師營(yíng)。船行到江中突然炮聲隆隆,炮彈在船四周炸起一個(gè)個(gè)大水花,清艦破浪而來(lái),士兵舉槍瞄準(zhǔn)。余日章從容以對(duì),不慌不亂,船艦靠近時(shí)他提出會(huì)見薩鎮(zhèn)冰,說(shuō)有要事相商。一開始薩鎮(zhèn)冰態(tài)度嚴(yán)厲,讓他趕快離開,否則將炮轟武漢三鎮(zhèn)。余日章無(wú)奈,只好回去請(qǐng)求黎元洪給薩鎮(zhèn)冰寫信,由他轉(zhuǎn)交。黎元洪當(dāng)即修書一封,余日章再次前往,舉起手中的信函請(qǐng)求與薩鎮(zhèn)冰相會(huì)。經(jīng)委婉陳詞,又提到其老師黎元洪的親筆信,薩鎮(zhèn)冰態(tài)度有所緩和。待他看過(guò)黎元洪的信后,答應(yīng)“不攻擊民軍”,解除了起義軍的危機(jī)。
余日章的才情和能力給黎元洪留下了深刻印象。得知他的英語(yǔ)水平非常高,黎元洪當(dāng)即聘請(qǐng)他為自己的英文秘書,兼任湖北軍政府交涉局局長(zhǎng),負(fù)責(zé)為當(dāng)時(shí)的革命軍籌措糧款。
余日章任文華書院校長(zhǎng)時(shí),加拿大籍教師康明德寫了一首《學(xué)生軍軍歌》,余日章認(rèn)為寫得好,便為它譜曲。這首《學(xué)生軍軍歌》歌詞新穎,節(jié)奏明快,唱出了革命黨人的英雄氣概,武昌起義爆發(fā)時(shí),這首歌曲被作為起義軍軍歌,激勵(lì)將士們沖鋒向前。
1913年1月,余日章進(jìn)入中華基督教青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)工作,任演講部主任干事。他力圖改造中國(guó)基督教,使之能夠與國(guó)家民族的精神相契合,嘗試把青年會(huì)轉(zhuǎn)型為一個(gè)愛國(guó)的、服務(wù)社會(huì)的、具有世俗特征的組織。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),余日章開始在全國(guó)各地演講,演講時(shí)掛著圖表、幻燈、儀器和模型,傳播科學(xué)理想、教育救國(guó)和平民教育理念。后來(lái)在青年會(huì)他還特設(shè)了平民教育科,聘請(qǐng)從美國(guó)留學(xué)歸來(lái)的晏陽(yáng)初為平民教育科干事,調(diào)查各省平民教育現(xiàn)況,同時(shí)在長(zhǎng)沙、煙臺(tái)、杭州、漢口等地開創(chuàng)平民教育運(yùn)動(dòng),以圖影響全國(guó)。
長(zhǎng)期工作在第一線,余日章深切感受到平民教育的重要。他當(dāng)初從海外留學(xué)回國(guó)時(shí),就懷有掃除文盲的雄心壯志,應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培邀請(qǐng),參加過(guò)第一次全國(guó)教育會(huì)議,并任北京《英文日?qǐng)?bào)》助理主編。但當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)方方面面大力倡導(dǎo)普及教育,這種教育仍是對(duì)很少數(shù)挑選出來(lái)的文盲施教,無(wú)法惠及絕大部分百姓。如何普及平民教育,讓普通百姓認(rèn)字識(shí)字,讓平民教育成為教育體制中不可缺少的一環(huán), 余日章認(rèn)定平民教育比一般的學(xué)校教育更加迫切與重要。
余日章認(rèn)為教育為強(qiáng)國(guó)之基礎(chǔ),他非常關(guān)注家鄉(xiāng)的教育事業(yè),曾慷慨解囊,捐銀洋一千元,在家鄉(xiāng)西良湖創(chuàng)辦小學(xué),責(zé)成他的族侄——時(shí)任西良鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)余新祥具體經(jīng)辦。在不到一年的時(shí)間里,一所有教室六間、宿舍三間、禮堂一個(gè),共約一千五百平方米的新型學(xué)校拔地而起。余日章任該校名譽(yù)校長(zhǎng),教師薪金及辦公費(fèi)等均由他個(gè)人捐款支付。學(xué)校開辦后,他還親自督促,免費(fèi)安排當(dāng)?shù)貎和雽W(xué)。余日章親自召開了一次未入學(xué)兒童家長(zhǎng)會(huì)議,散會(huì)時(shí),他用膏藥將每個(gè)與會(huì)家長(zhǎng)的眼睛蒙上一只,說(shuō):“若再不送你們子女上學(xué),下次開會(huì),就將你們一雙眼睛都貼起來(lái),叫你們都做睜眼瞎,摸回去?!?/p>
在余日章手下負(fù)責(zé)平民教育的晏陽(yáng)初,后來(lái)成為民國(guó)著名的平民教育家。人們往往以為中國(guó)的平民教育是晏陽(yáng)初一手創(chuàng)辦的,其實(shí)平民教育最早的理念來(lái)自余日章。
與孫中山、張學(xué)良成為密友
隨著名氣日盛,余日章與很多社會(huì)名流成為親密朋友,其中就有孫中山和張學(xué)良。
1917年俄國(guó)十月革命勝利后,以段祺瑞為首的北洋軍閥廢棄了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,孫中山聯(lián)合西南軍閥,在廣州建立軍政府,進(jìn)行護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)孫中山從廣州移居上海,人在上海的余日章時(shí)常與他見面,幾乎每晚都前往孫公館探望孫中山。此時(shí),孫中山正在著手草擬英文《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,余日章與當(dāng)時(shí)代替蔡元培出任北京大學(xué)代校長(zhǎng)的蔣夢(mèng)麟、宋慶齡等一同協(xié)助他用英文寫作《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,他對(duì)孫中山推動(dòng)中國(guó)富強(qiáng)的理念以及平均地權(quán)、耕者有其田的理想也非常贊賞。
后來(lái)蔣夢(mèng)麟在回憶錄中回憶說(shuō):孫中山先生是中國(guó)第一位有過(guò)現(xiàn)代科學(xué)訓(xùn)練的政治家,他的科學(xué)知識(shí)和精確的計(jì)算實(shí)在驚人……在他仔細(xì)研究工業(yè)建設(shè)的有關(guān)問(wèn)題和解決辦法以后,就用英文寫下來(lái)。打字工作全部歸孫夫人負(fù)責(zé),校閱原稿的工作則由余日章和我負(fù)責(zé)。一切資料數(shù)字都詳予核對(duì),如果有什么建議,孫先生無(wú)不樂于考慮……
為了進(jìn)一步支持孫中山,余日章還積極參與了孫中山《建國(guó)方略》的編纂工作。孫中山逝世后,余日章發(fā)起追悼孫中山大會(huì)。他以中華基督教青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)總干事名義,致函全國(guó)各城市青年會(huì),發(fā)起舉行孫中山先生追悼會(huì)。
余日章主導(dǎo)的青年會(huì)在全國(guó)各地修建了很多適合青年活動(dòng)的公共場(chǎng)所,人人都可以在此打球、游泳、健身、講演、學(xué)習(xí)英語(yǔ)。青年會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所對(duì)公眾開放,同時(shí)還設(shè)立廉價(jià)宿舍、食堂,代為介紹工作,深受年輕人歡迎。后來(lái)其服務(wù)范圍再度擴(kuò)大,創(chuàng)辦了不收費(fèi)的工人夜校、女工夜校、平民識(shí)字班等。如有天災(zāi)發(fā)生,便組織募捐救濟(jì)。
張學(xué)良很早就認(rèn)識(shí)余日章,并且深受余日章思想的影響。那時(shí),張學(xué)良經(jīng)常到基督教青年會(huì)打球。一次,余日章要在青年會(huì)舉辦演講,張學(xué)良也過(guò)來(lái)聽,結(jié)果越聽越上癮,后來(lái)凡余日章的演講他一場(chǎng)不落,風(fēng)雨無(wú)阻,漸漸就和余日章成了知音。
青年會(huì)出版的書籍張學(xué)良也愛讀,且受影響很大。一天晚上,張學(xué)良和余日章談了一個(gè)通宵。對(duì)此,晚年張學(xué)良回憶說(shuō),這一夜長(zhǎng)談讓他一生難忘:“余日章告訴我,一不要作偽,偽來(lái)偽去,最后偽到你自己頭上;二要遵從輿論,不要假造輿論;三要犧牲自己,為大眾解決痛苦,特別不要為解決自身的痛苦,而來(lái)犧牲大眾?!睆垖W(xué)良還曾在一篇文章中寫道:“余先生的教誨歷歷在目,我把它寫下來(lái),一則算我紀(jì)念余先生,二則我要把他的明教垂諸后人。”由此可見余日章在張學(xué)良心目中的地位。
張學(xué)良對(duì)余日章的感情甚至惠及余日章的弟弟余日宣:九一八事變后,東北三省淪陷,余日宣成為滬江大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。他有意通過(guò)學(xué)生勸張學(xué)良將軍抗日,便鼓動(dòng)滬江大學(xué)“邊疆問(wèn)題研究社”發(fā)起組織西北考察團(tuán),由各學(xué)院、系挑選十八名學(xué)生組成,他自己親任顧問(wèn)??疾靾F(tuán)從上海出發(fā),經(jīng)南京、徐州、開封、洛陽(yáng)到達(dá)西安。張學(xué)良聽說(shuō)滬江大學(xué)考察團(tuán)到達(dá)西安,領(lǐng)隊(duì)是余日章的弟弟余日宣,便出面接見,地點(diǎn)就安排在張府會(huì)客廳。張學(xué)良早早在會(huì)客廳迎候,與余日宣和學(xué)生們一一握手,對(duì)學(xué)生們提出的問(wèn)題有問(wèn)必答,事后受到各界一致好評(píng)。
知名外交家
余日章還關(guān)注著中國(guó)社會(huì)的方方面面,與各界精英一起力圖改變中國(guó)人被壓迫、受奴役的現(xiàn)狀。他有眼光,有思想,口才好,擅演講,曾多次代表中國(guó)出席國(guó)際會(huì)議,成為當(dāng)時(shí)知名的外交家。早在1913年5月三十歲時(shí),他就代表中國(guó)青年出席了世界學(xué)生青年會(huì)。
1921年11月12日,太平洋會(huì)議在美國(guó)華盛頓舉行。此時(shí)第一次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,美、英、日等國(guó)希望通過(guò)此次會(huì)議重新劃分勢(shì)力范圍,美、英、法、意、日、比、荷、葡和中國(guó)等都要派出代表團(tuán)參加。上海各界不放心北洋政府,希望余日章和北大代校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟兩人以國(guó)民代表身份參加,孫中山欣然同意,當(dāng)即致電美國(guó)華僑,表示完全同意余日章和蔣夢(mèng)麟代表參會(huì)。余日章與蔣夢(mèng)麟代表中國(guó)與西方各國(guó)代表進(jìn)行唇槍舌劍的談判,有效地行使了中國(guó)代表的權(quán)利。
隨后,出席國(guó)際會(huì)議便成了余日章的家常便飯。他1924年出席了在美國(guó)召開的青年會(huì)國(guó)際會(huì)議;1927年赴檀香山參加太平洋國(guó)民會(huì)議,就日、英、美等殖民者占領(lǐng)中國(guó)的主張進(jìn)行勸阻。作為國(guó)民代表,他利用參加國(guó)際會(huì)議的便利條件,在美國(guó)連續(xù)進(jìn)行約九十場(chǎng)演講,介紹中國(guó)情況,呼吁美國(guó)遏制日本對(duì)中國(guó)的入侵。當(dāng)時(shí)中日爭(zhēng)端漸漸進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),很多人不明真相,余日章就利用外交手段不遺余力地進(jìn)行宣傳。1933年1月,余日章在美國(guó)拜會(huì)國(guó)務(wù)卿史汀生,獲悉日本繼侵占中國(guó)東三省后,又突破山海關(guān)進(jìn)軍關(guān)內(nèi)……他一時(shí)受不了如此強(qiáng)烈的刺激,突發(fā)腦溢血,在國(guó)務(wù)卿史汀生辦公室突然暈倒。暈倒后的余日章已經(jīng)不能張口說(shuō)話,他的朋友梁士純得知后當(dāng)即趕到,那天天氣非常寒冷,梁士純因?yàn)榇颐ΓB件御寒的大衣也沒有穿。余日章?lián)乃芎?,打著手?shì)要他穿上冬衣,以防生病。這一幕被史汀生看在眼里,他十分感動(dòng),曾說(shuō):“余日章是個(gè)偉大的人物,我們應(yīng)當(dāng)用種種方法使他康復(fù),讓他繼續(xù)為世界服務(wù)。”
然而,余日章被送往華盛頓海軍醫(yī)院醫(yī)治后,并沒有多大效果,于同年9月歸國(guó)休養(yǎng),從此癱瘓?jiān)诖?。三年后?936年1月22日,余日章不幸早逝,時(shí)年五十四歲。其身后留下四子三女,皆學(xué)有所成。
教育家黃炎培先生聞?dòng)嵑?,親自撰寫了“余日章君紀(jì)念碑”的碑文,高度頌揚(yáng)了他奮斗的一生:
……君常演講:吾人為公眾利益,為國(guó)家幸福,雖喪生命,非所宜恤。君數(shù)度拒絕作官,然協(xié)助政府,解決國(guó)際間不少困難。二十年來(lái),我與歐美立約,及其他交涉,無(wú)不與君直接間接有關(guān),而君不自名也。君終身清高,淡泊,耐大勞苦,見義必為,最愛護(hù)同類,尤愛護(hù)青年。常立清寒學(xué)生協(xié)助金,青年以是獲留學(xué)國(guó)外者無(wú)算……