“四步體驗(yàn)式教學(xué)法”在山區(qū)小學(xué)《道德與法治》課程中的運(yùn)用策略探析

李鴻圖

2016年，義務(wù)教育階段一年級(jí)《品德與生活》教材更名為《道德與法治》。2019年起，全國(guó)義務(wù)教育階段各年級(jí)思政課程均統(tǒng)一使用統(tǒng)編版的《道德與法治》教材。然而一直以來(lái)，山區(qū)小學(xué)道德與法治課程一直沒有很好地落實(shí)：一因人員緊張，道德與法治教師多由語(yǔ)、數(shù)科教師兼任，師資不穩(wěn)定，課堂教學(xué)隨意性大;二因受應(yīng)試教育影響，教師對(duì)待道德與法治課程的態(tài)度是“能擠占就擠占”“能不上就不上”;三因教師講課泛泛而談，填鴨式灌輸;學(xué)生情感體驗(yàn)缺失，感覺課程枯燥無(wú)味，難以內(nèi)化于心、外化于行，課堂教學(xué)收效甚微。

因此，在道德與法治課程中探索出一套行之有效的課堂教學(xué)方式，解決教師教不得法、學(xué)生學(xué)無(wú)成效的問題迫在眉睫。而筆者在日常教學(xué)中注重運(yùn)用“四步體驗(yàn)式教學(xué)法”，不僅發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，更重要的是讓學(xué)生在真真切切的體驗(yàn)中習(xí)得知識(shí)并內(nèi)化為道德品質(zhì)，以正確的行為準(zhǔn)則規(guī)范自己，從而實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)的提升。下面我以執(zhí)教三年級(jí)上冊(cè)第四單元第10課話題一《父母默默的愛》為例分析“四步體驗(yàn)式教學(xué)法”的運(yùn)用策略：

一、教材分析

《父母多愛我》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級(jí)上冊(cè)第四單元第10課，共有兩個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《父母的愛是默默的》，主要是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)父母默默的愛無(wú)處不在，從細(xì)節(jié)中感受父母愛之深，旨在引導(dǎo)學(xué)生感受家的溫暖，體會(huì)父母的愛。

二、學(xué)情分析

三年級(jí)的學(xué)生知道父母愛他們，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)我班學(xué)生超60%是留守兒童，大部分學(xué)生由于父母外出務(wù)工，平時(shí)和父母聚少離多，他們往往用兒童的眼光去審視父母外出打工的原因，很容易忽視日常生活中父母不在身邊而給予的愛。因此，要幫助引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)日常生活中父母雖不在身邊，但仍給予默默的愛，從細(xì)節(jié)中感受父母的愛，激發(fā)學(xué)生的感恩之情。

三、策略運(yùn)用

（一）激趣——情感體驗(yàn)

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情，運(yùn)用靈活的手段，如視頻、音樂、圖片、游戲、講故事等有機(jī)結(jié)合，通過(guò)圖文并茂、形象直觀的方式拓寬學(xué)生的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生展開回憶和聯(lián)想，將抽象的知識(shí)、模糊的概念變得具體而生動(dòng)，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)開始時(shí)，筆者先播放父母、長(zhǎng)輩接送孩子上學(xué)相關(guān)視頻，然后提問：你們上下學(xué)是否和視頻里一樣，每天都是自己的父母接送你們呢？果然不出所料，很多同學(xué)沮喪地回答：不是。

如此設(shè)計(jì)是以學(xué)生為主體，主要是結(jié)合本班學(xué)生超60%是留守兒童的實(shí)際，大部分學(xué)生由于父母外出務(wù)工，平時(shí)和父母聚少離多，他們對(duì)久未謀面的父母印象會(huì)有所淡化。通過(guò)播放這種學(xué)生再熟悉不過(guò)的生活化情境視頻，學(xué)生有了初步體驗(yàn)，能在較短時(shí)間內(nèi)喚起學(xué)生對(duì)父母的回憶，再加以引導(dǎo)對(duì)比，他們心中泛起了波瀾，便有了學(xué)習(xí)的欲望。此時(shí)此刻我引出課題：“看到別的同學(xué)都有父母接送，而自己沒有，有些同學(xué)可能認(rèn)為父母不愛他們了，不然為什么要離開我，讓我孤零零地在家生活。父母真的不愛我們了嗎？還是我們沒有用心去發(fā)現(xiàn)父母的愛呢？今天，我們就來(lái)談?wù)劯改改膼?。?/p>

導(dǎo)入至此，教師把話說(shuō)到了學(xué)生心坎上，引起了學(xué)生的共鳴，取得了學(xué)生的信任，拉近了師生距離，學(xué)生已經(jīng)快速迅速地融入到課堂教學(xué)中，有了情感基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，效果自然會(huì)“水到渠成”——天真無(wú)邪的孩子們?cè)诶蠋煹难普T下真情流露、敢想敢說(shuō)。

（二）探究——實(shí)踐體驗(yàn)

教師要從學(xué)生所關(guān)注的角度出發(fā)，依托教材又合理創(chuàng)新，善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生“在場(chǎng)因素”：盡可能利用與兒童自身的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)，或與兒童生活直接相關(guān)的因素，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)物演示、圖片再現(xiàn)、語(yǔ)言描繪、音樂渲染、情境表演、動(dòng)手操作等方式進(jìn)行自主探究，再現(xiàn)生活情境，增加學(xué)生的真實(shí)感受和切身體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而獲得道德認(rèn)知，建構(gòu)道德經(jīng)驗(yàn)。在備課過(guò)程中，筆者認(rèn)為《媽媽喜歡吃魚頭》這個(gè)故事距離當(dāng)今這群10后孩子的生活經(jīng)驗(yàn)有些遙遠(yuǎn)，于是便創(chuàng)新地選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，貼近學(xué)生生活且能深化學(xué)生體驗(yàn)的素材：

一個(gè)小女孩和媽媽吵架后離家出走，沒有帶錢。饑腸轆轆時(shí)街邊擺攤的大嬸給了一碗豆?jié){她喝。女孩非常感動(dòng)，認(rèn)為大嬸比媽媽好。大嬸告訴女孩，我不過(guò)是給了你一碗豆?jié){，你的母親卻是每日三餐養(yǎng)育你長(zhǎng)大，你認(rèn)為誰(shuí)對(duì)你好？然后告訴她趕快回家，她的家人一定很傷心。果不其然，女孩的父母在夜色中焦急的等待女孩。

三年級(jí)的孩子從這個(gè)故事中似乎看到了曾經(jīng)的自己，紛紛發(fā)表感受、分享感悟，情真意切之際深有感觸、深受教育。通過(guò)生活化故事加深體驗(yàn)、曉之以理，我給留守兒童們敲響警鐘：“并非父母不愛我們，而是自己對(duì)于父母一直以來(lái)的默默關(guān)愛已習(xí)以為常，熟視無(wú)睹，忽略了這種愛的存在?！睂W(xué)生有所醒悟：即使父母不在我們身邊，但父母的愛無(wú)處不在，只是自己沒有留心體會(huì)到，羞愧、內(nèi)疚、后悔、感恩、報(bào)恩等各種情感、心理交織之下，此時(shí)我引導(dǎo)同學(xué)們帶著感情朗讀《媽媽的愛》，學(xué)生大多情感充沛甚至兩眼淚花，感恩教育在此時(shí)已得到了極好的滲透。

（三）感悟——升華體驗(yàn)

對(duì)話體驗(yàn)?zāi)康氖菫榱思ぐl(fā)學(xué)生的思維活躍性，對(duì)之前體驗(yàn)加以鞏固，使學(xué)生個(gè)人體驗(yàn)得以豐富提升并達(dá)到內(nèi)化。“真理越辯越明，道理越講越清”。課堂教學(xué)中，可通過(guò)師生、生生間的對(duì)話，學(xué)生與教材、與情境的對(duì)話，引起學(xué)生對(duì)自己看法、觀點(diǎn)、立場(chǎng)的反思，對(duì)別人看法、觀點(diǎn)、立場(chǎng)進(jìn)行辨析，學(xué)生的親身體驗(yàn)永遠(yuǎn)勝過(guò)老師強(qiáng)加于身的“滿堂灌”“一言堂”。在此課教學(xué)時(shí)，我刻意制造“沖突”，讓學(xué)生從對(duì)比中加深感悟：

1.請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，慢慢回想一下曾經(jīng)父母為我們做過(guò)哪些事情？然后在書本的幸福樹上記錄下來(lái)。學(xué)生非常踴躍地分享自己的幸福時(shí)刻，

進(jìn)而小結(jié)：雖然父母做的事并不是每件都驚天動(dòng)地，讓你感動(dòng)萬(wàn)分，但他們更多的是在我們背后默默地奉獻(xiàn)著。

2.同學(xué)們的父母能清楚記得你們的生日，記得你們喜歡的東西，那你對(duì)父母的了解有多少呢？有幾個(gè)小問題，請(qǐng)大家真實(shí)回答：

①父母今年多少歲，生日的準(zhǔn)確時(shí)間是幾月幾號(hào)？

②父母的工作是什么，一天要工作多少小時(shí)？

③父母最愛吃什么？

這些看似再普通不過(guò)的問題，卻真的難倒不少學(xué)生，他們面面相覷，慚愧不已。通過(guò)列舉父母關(guān)心自己的事例，與調(diào)查學(xué)生對(duì)父母基本情況的了解進(jìn)行對(duì)比，形成鮮明的反差，給學(xué)生一個(gè)極大的心靈震撼，使他們覺悟到原來(lái)自己對(duì)父母的關(guān)心更加少，卻還在埋怨父母不愛自己，羞愧之余，感恩圖報(bào)之心充填腦海，后面的“導(dǎo)行”環(huán)節(jié)便順理成章了。

（四）導(dǎo)行——強(qiáng)化體驗(yàn)

小學(xué)道德與法治課程的主要目的是為了讓教師在教學(xué)中規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，而體驗(yàn)式教學(xué)法正是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的有效途徑。教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理、總結(jié)的同時(shí)，要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)、所感、所悟、所得在已有的道德經(jīng)驗(yàn)、道德信念的支撐下外化為道德行為，由內(nèi)化于心向外化于行延伸，由課堂、學(xué)校向家庭、社會(huì)擴(kuò)展，接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，達(dá)成知行合一。在本話題結(jié)課階段，我是這樣結(jié)課落實(shí)“導(dǎo)行”的：

1.播放公益廣告視頻《洗腳》（廣告大致內(nèi)容：媽媽為年僅幾歲的兒子洗完腳后，又馬上端水去給年老的母親洗腳。這一切都被年僅四五歲的兒子看在眼里，他想到媽媽每天都這么辛苦，于是躡手躡腳地端來(lái)一盆水，為媽媽洗腳，令媽媽感動(dòng)不已），然后提問：從這個(gè)小朋友身上你學(xué)到了什么？

短短不到一分鐘的視頻，讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思維碰撞：這么小的孩子都如此懂事，自己卻從未做過(guò)甚至反倒埋怨父母不愛自己。又一次“沖突”體驗(yàn)給予孩子們真實(shí)的感受，他們紛紛交流自己的感悟，表達(dá)自己的決心。

2.小任務(wù)：現(xiàn)在你最想對(duì)父母說(shuō)些什么，請(qǐng)你們寫一封信或打一個(gè)電話告訴他們，還可以在即將來(lái)臨的父親節(jié)、母親節(jié)和父母說(shuō)聲節(jié)日快樂！讓他們明白你長(zhǎng)大了，懂事了！

有感悟、有決心還不夠，還要落實(shí)到具體的行動(dòng)上才行。老師布置的“小任務(wù)”，學(xué)生可以做到，更應(yīng)該做到，他們?cè)谏钍芨袆?dòng)之余欣然接受（后來(lái)我聽許多家長(zhǎng)說(shuō)，孩子在這節(jié)課后積極行動(dòng)，讓他們十分欣慰）。從怨父母到愛父母，從受感動(dòng)到要行動(dòng)，從“要我做”到“我要做”，“導(dǎo)行”環(huán)節(jié)把感恩教育引向高潮、落到實(shí)處，從而實(shí)現(xiàn)道法課程“內(nèi)化于心，外化于行”的目的。

杜威曾說(shuō)：“教學(xué)絕不僅僅是一種簡(jiǎn)單地告訴，教學(xué)應(yīng)該是一種過(guò)程的經(jīng)歷，一種體驗(yàn)，一種感悟”。小學(xué)生并非無(wú)經(jīng)歷、體驗(yàn)，只是不善于思考分析、總結(jié)感悟，這就需要我們做他們成長(zhǎng)道路上的“引路人”、人生航程中的“導(dǎo)航燈”。因此，道德與法治課教學(xué)，教師要善于為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于體驗(yàn)的良好環(huán)境，而良好的體驗(yàn)，應(yīng)該尊重學(xué)生的真實(shí)感受而非教師的“授之以魚”，應(yīng)該遵循由淺入深、由遠(yuǎn)及近、由內(nèi)向外的教育規(guī)律，這也正是“四步體驗(yàn)式教學(xué)法”的“不二法門”。