埃德溫·戈登“聽想”音樂理論在鋼琴教學(xué)中的實(shí)施效用及意義

【摘?? 要】埃德溫·戈登是美國當(dāng)代最著名的音樂教育家和音樂心理學(xué)家。他所創(chuàng)立的基于“聽想”的音樂教學(xué)理論和實(shí)踐教學(xué)體系，在美國乃至全球范圍內(nèi)都具有重要的影響力，深受音樂教育界的關(guān)注。本文旨在闡述戈登音樂教育理論中的“聽想”教學(xué)理念，并探討其在鋼琴演奏藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)新應(yīng)用，以及其在鋼琴教學(xué)過程中的實(shí)施效用和積極的引領(lǐng)作用。

【關(guān)鍵詞】埃德溫·戈登? 鋼琴教學(xué) “聽想”教學(xué)理念? 實(shí)施效用

文章編號(hào)：1008-3359（2024）06-0111-06

中圖分類號(hào)：J624.1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

作者簡介：張霞，副教授，博士在讀，主要從事鋼琴演奏和鋼琴教育研究。

埃德溫·戈登，是當(dāng)今美國最著名的音樂教育家和音樂心理學(xué)家，被譽(yù)為美國音樂教育之父，在國際上具有極高的影響力。他在美國伊斯曼音樂學(xué)院獲得低音提琴專業(yè)的學(xué)士和碩士學(xué)位，1958年在愛荷華大學(xué)獲得博士學(xué)位。他先后任教于多所大學(xué)，講學(xué)足跡遍及世界各地，其學(xué)術(shù)盛名在國際音樂教育界極具影響力。戈登的音樂教育研究成果極為豐碩，他創(chuàng)立的“音樂學(xué)習(xí)理論”在音樂教育界具有非常重要的地位。這一理論與柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲和鈴木等音樂教學(xué)理論齊名，在西方國家具有同等的重要性。戈登創(chuàng)立的音樂教育理論和實(shí)踐體系主要包含以下幾個(gè)方面：音樂能力傾向;音樂“聽想”教學(xué)理念;音樂學(xué)習(xí)順序;有序性的音樂課程;兒童早期音樂發(fā)展和教育。其中“聽想”教學(xué)理念是戈登音樂學(xué)習(xí)理論中最為核心的概念。

戈登認(rèn)為，“聽想”是人學(xué)習(xí)一切音樂技能的基礎(chǔ)，也是體現(xiàn)音樂本性的重要方面。通過其實(shí)踐對(duì)音樂本質(zhì)屬性進(jìn)行考察，能夠?yàn)橐魳穼W(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。本文將聚焦戈登的音樂“聽想”教學(xué)理念特征，集中探究其在鋼琴教育中的具體實(shí)踐效力和指導(dǎo)作用。

一、埃德溫·戈登“聽想”教學(xué)理念的內(nèi)涵

（一）“聽想”教學(xué)理念的定義

“聽想”教學(xué)理念是戈登音樂教育理論中的核心理念。戈登通過自己多年的音樂教育經(jīng)驗(yàn)和對(duì)心理學(xué)及教育學(xué)的研究，于1974年創(chuàng)造出了“聽想”一詞。在1975年出版的著作《音樂的學(xué)習(xí)順序和模式》一書中，戈登將“聽想”這個(gè)概念界定為在思維意識(shí)中聆聽和理解聲音的能力，此時(shí)音樂的聲音不再以物理聲響的形式出現(xiàn)。在早期，戈登對(duì)“聽想”簡單理解為：“在思想意識(shí)中聆聽和理解聲音的能力，在物理聲響缺失的條件下，大腦中出現(xiàn)音樂之聲?！彼J(rèn)為所謂“聽想”，是在通過有意識(shí)的聆聽后，將聽到的音樂之聲內(nèi)化為自己內(nèi)心的聲音。進(jìn)一步來說，“聽想”也將影響到音樂學(xué)習(xí)者的讀譜、作曲或即興演奏的過程。“聽想”是由“聽”和“想”兩方面組成的，這并不是一種簡單的聽知覺活動(dòng)，而是一種超越了簡單模仿的音樂學(xué)習(xí)過程?！奥犞X”“模仿”和“聽想”之間有很大差別，前兩者學(xué)習(xí)到的是音樂淺薄的一面，缺少對(duì)音樂的獨(dú)立思考。與“聽想”相比，它們關(guān)注到的僅僅是音樂較為膚淺的部分，容易使學(xué)生忽視其背后更加富有邏輯表達(dá)的內(nèi)容。

戈登通過“聽想”音樂教學(xué)理念想要強(qiáng)調(diào)的是：“聲音真正成為音樂，并成為“聽想”的過程，其根本條件在于聽知覺之后，在于聲音消失之后?！备甑菍?duì)于“聽想”教學(xué)理念的解釋是“聲音本身不是音樂”。聲音通過“聽想”才能稱為音樂。戈登認(rèn)為：“聲音在發(fā)出后，聽覺感知便會(huì)發(fā)生，在聲音進(jìn)行聽覺的感知后，聲音才會(huì)變成音樂，才會(huì)被聽想。聽想是需要去感知的，而聆聽是需要聽想的?！备甑菍⒁魳贰奥犗搿迸c感知覺結(jié)合了起來，他認(rèn)為“聽想”并不是淺層次的感知覺，而是深層次的高級(jí)音樂認(rèn)知活動(dòng)。當(dāng)音樂已經(jīng)不再存在或并沒有發(fā)出真正聲音時(shí)，依舊能用音樂的語言和思維安靜地聆聽、分析、學(xué)習(xí)且理解領(lǐng)悟音樂。

總的來說，音樂“聽想”不是簡單的聽覺現(xiàn)象，也不是淺層的音樂想象，而是在對(duì)音樂本身的普遍認(rèn)識(shí)和理解之上結(jié)合音樂展開的想象，是個(gè)體對(duì)音樂意義進(jìn)行建構(gòu)的過程。這一過程涵蓋了從感知覺到認(rèn)知覺的轉(zhuǎn)變，通過對(duì)音樂語匯的聽想、模仿、記憶和認(rèn)知，個(gè)體完成“音樂聽想”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂的內(nèi)在領(lǐng)悟。教育者通過對(duì)音樂的“聽想”，從所聽到的音樂、創(chuàng)作、演奏、即興表演中，獲得思考與理解音樂的能力。這種能力使得聽者在聲音尚未發(fā)出或已經(jīng)結(jié)束時(shí)，依然能夠依據(jù)其儲(chǔ)備的音樂知識(shí)以及辨別與推衍能力，讓音樂在腦海中還原并表現(xiàn)出來?？傊魳贰奥犗搿本褪窃诶斫鈱用娴囊魳酚洃?、音樂思維以及對(duì)音樂的同化與建構(gòu)過程。

（二）“聽想”教學(xué)理念的分類與階段

1.音樂“聽想”的八大分類

戈登秉承音樂教育理論中因材施教的原則，并通過音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容與不同的學(xué)習(xí)階段，在《音樂學(xué)習(xí)序列》一書中歸納總結(jié)出音樂“聽想”的八種形式：

在這八種類型中，當(dāng)學(xué)生直接聆聽熟悉或不熟悉的音樂時(shí)，他們需要對(duì)熟悉或不熟悉音樂的調(diào)性、節(jié)奏等元素進(jìn)行大致的聽覺感受。而在閱讀熟悉或不熟悉的音樂樂譜、記譜與聽寫、回想與演奏、回想與寫譜，以及作曲與即興創(chuàng)作時(shí)，他們與樂譜的關(guān)系則需要離開表面的聽知覺感知，進(jìn)入“聽想”。也就是說，在這幾個(gè)學(xué)習(xí)類型中，不論是讀譜、聽寫還是回想，都已經(jīng)來到了“聽想”的范疇。這種有意識(shí)的聆聽方式會(huì)在樂譜的節(jié)奏、音調(diào)層面體現(xiàn)出來，或是直接通過音符組合的演唱、演奏或即興創(chuàng)作直接呈現(xiàn)出來。因此，在音樂科目的學(xué)習(xí)中，結(jié)合音樂“聽想”所指出的八種類型，針對(duì)不同的學(xué)生情況、不同年齡段、不同音樂作品，先對(duì)將要學(xué)習(xí)的音樂內(nèi)容進(jìn)行有目標(biāo)的教授，將有助于學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)音樂本體。

2.音樂“聽想”的六個(gè)階段

根據(jù)授課對(duì)象的邏輯思維能力和推理基礎(chǔ)，戈登將音樂“聽想”分為六個(gè)階段。這六個(gè)階段之間聯(lián)系密切、循序漸進(jìn)，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)和前提，當(dāng)達(dá)到更高階段時(shí)，其他階段仍然持續(xù)進(jìn)行。

第一階段：即刻的記憶與保留。一開始聽到音樂時(shí)，學(xué)生往往無意識(shí)地對(duì)音樂進(jìn)行聆聽，產(chǎn)生即時(shí)的印象，這種印象在學(xué)生的大腦中僅持續(xù)數(shù)秒的時(shí)間。

第二階段：對(duì)音樂調(diào)式、旋律的樂句和節(jié)拍節(jié)奏進(jìn)行模仿和聽想。在“聽想”后，學(xué)生有意識(shí)地回憶、模仿出音樂中音的高低和音值的時(shí)長，并對(duì)音樂旋律的基本音高、音長及節(jié)奏和速度的變化模式加以整合。

第三階段：通過前面對(duì)音樂短暫的回憶、模仿及聽想，學(xué)生可以主觀或客觀地建立起對(duì)音樂旋律的調(diào)式和拍號(hào)的認(rèn)知。學(xué)生可以對(duì)音樂基本音長加以組合，來整合出大家所“聽想”到的拍號(hào)，或是組合出節(jié)拍、速度或節(jié)奏結(jié)構(gòu)變化的重點(diǎn)。

第四階段：在“聽想”中，有意識(shí)地記憶已經(jīng)組織過的音樂調(diào)式、音高、音長及速度和節(jié)奏模式，并進(jìn)行進(jìn)一步的整合評(píng)價(jià)。然后進(jìn)行再次的重新整合，以及對(duì)將要出現(xiàn)的音調(diào)和拍號(hào)進(jìn)行必要的調(diào)整和變化，以便進(jìn)行更加準(zhǔn)確的判斷。

第五階段：教師需要組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移，讓他們有意識(shí)地回想音樂片段中出現(xiàn)的基本音高和音長，養(yǎng)成音樂聽想的習(xí)慣。學(xué)生所聽的音樂越多，大腦中建立的各種音調(diào)和拍號(hào)及音樂的音高和音長的模式就會(huì)越多，他們的“聽想”能力就會(huì)越來越強(qiáng)。

第六階段：教師有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作新的樂句和旋律，對(duì)將要聽想到的音樂的基本音高和音長模式進(jìn)行預(yù)知與預(yù)測(cè)。

（三）音樂“聽想”教學(xué)理念的方法

戈登的“聽想”音樂教學(xué)理論認(rèn)為，“整體—部分—整體”的學(xué)習(xí)方法是開發(fā)學(xué)生聽力和思考能力最有效的方法，也是能夠最高效地發(fā)揮學(xué)生“聽想”能力的方法。在戈登“聽想”音樂教學(xué)理念的引導(dǎo)下，音樂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的“整體”部分指的是音樂課程中所使用的音樂教材。而“部分”的主要內(nèi)容則是指音樂中的旋律調(diào)性和節(jié)奏節(jié)拍。戈登的“聽想”音樂教學(xué)理論在教學(xué)實(shí)踐中主要分為三個(gè)步驟，即“整體—部分—整體”。這實(shí)際上是將音樂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)分為了三個(gè)過程：

第一個(gè)過程：首先讓學(xué)生對(duì)音樂教材進(jìn)行整體感知。這要求在一節(jié)課的開始前，學(xué)生先完整地感知和體驗(yàn)音樂，通過聆聽、身體的律動(dòng)、打節(jié)奏節(jié)拍、簡易的舞蹈動(dòng)作、樂器演奏、即興表演等各種形式，在教師的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，積極主動(dòng)地進(jìn)入學(xué)習(xí)音樂的狀態(tài)，從而獲得整體的音樂感知和聽覺感受。

第二個(gè)過程：分段落進(jìn)行教學(xué)，并對(duì)其中的各個(gè)要素進(jìn)行識(shí)別和學(xué)習(xí)。教師在演唱、演奏示范完局部一段或一句音樂旋律、節(jié)奏型之后，請(qǐng)學(xué)生記錄即刻的反應(yīng)并主動(dòng)思考。通過對(duì)音樂的調(diào)式調(diào)性和節(jié)奏速度的探究學(xué)習(xí)，來大致把握音樂的風(fēng)格。在課堂中分段學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別不同的調(diào)式調(diào)性、節(jié)拍節(jié)奏速度、曲式結(jié)構(gòu)、強(qiáng)弱變化等，從而掌握整首歌曲。

第三個(gè)過程：再次感知。當(dāng)學(xué)生將前面兩部分的聽覺體驗(yàn)和音樂理論及技能知識(shí)聯(lián)系在一起，結(jié)合對(duì)旋律的理解、調(diào)式、節(jié)奏及速度的分析，以及器樂演奏等創(chuàng)作出來的音樂內(nèi)容，他們就可以深入理解音樂的調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、強(qiáng)弱、風(fēng)格以及情感的特征。在這一階段，學(xué)生可以更加深入地感知音樂，由“聽”轉(zhuǎn)變成“聽想”，從音樂的“聽”和音樂思考相結(jié)合的情景中，進(jìn)入更高層次的音樂學(xué)習(xí)。

二、“聽想”教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)中的實(shí)施效用

中國隨著鋼琴樂器在19世紀(jì)的傳入，開啟了中國鋼琴音樂的歷史。鋼琴藝術(shù)在中國已有120多年的發(fā)展歷史，已經(jīng)逐步形成了具有中國特色的鋼琴音樂文化。其業(yè)界的琴曲佳作、藝術(shù)演奏、教學(xué)教育和理論研究，皆取得了舉世矚目的成就。當(dāng)今的中國鋼琴藝術(shù)發(fā)展所呈現(xiàn)出的是人類文明進(jìn)步的“多元化”時(shí)代面貌，鋼琴教育更是呈現(xiàn)出一派蓬勃發(fā)展、光芒四射的現(xiàn)狀。戈登的音樂教學(xué)理論以其“獨(dú)特的學(xué)習(xí)視角”和“學(xué)習(xí)科學(xué)”，為當(dāng)前的鋼琴演奏藝術(shù)教育教學(xué)提供了新的思路，有助于解決在鋼琴教學(xué)中尚存的學(xué)科壁壘和教學(xué)問題。

（一）以學(xué)生為主體，實(shí)施個(gè)人量化

戈登的研究視角是以學(xué)生為探究主體，要求正確處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系，從學(xué)生應(yīng)該如何去“學(xué)”音樂的角度出發(fā)，遵循學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，繼而從學(xué)習(xí)者的視角進(jìn)行有效的鋼琴教學(xué)活動(dòng)。首先在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，教師考量教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)施教方法，并準(zhǔn)備“應(yīng)策預(yù)案”。戈登認(rèn)為，人的智商、才能都不盡相同，大多數(shù)人的音樂天賦和才能都是一般的。所以，教師只有充分掌握學(xué)生的音樂能力水平，才能更好地因材施教。讓音樂能力水平較高的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)音樂的過程中充分拓展其能力，同時(shí)給予音樂能力普通的學(xué)生更多的鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而使他們都能獲得提高。

由于學(xué)生具有個(gè)體差異，教師在備課時(shí)要多考慮不同類型的學(xué)生，這樣才能更好地因材施教，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。音樂教師通常應(yīng)基于學(xué)生已有的音樂成就，而不是他的音樂潛能，來對(duì)其音樂才能進(jìn)行主要的判斷。因此，在鋼琴教學(xué)中，教師要以學(xué)生為主體，遵循學(xué)生個(gè)人已有音樂能力的程度、生理特征（例如手指的大小長短）、心理特點(diǎn)等，正確處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系。教師應(yīng)衡量學(xué)生的音樂能力及其已達(dá)到的音樂彈奏程度，因材施教，選擇相適應(yīng)的鋼琴教材及曲目進(jìn)行鋼琴教學(xué)。在鋼琴教學(xué)的實(shí)踐過程中，結(jié)合戈登的音樂“聽想”教學(xué)理念，面向班級(jí)學(xué)生，在“知識(shí)性”和“情景性”并重的課程環(huán)境中，以人為本，因人而異，因材施教，優(yōu)化個(gè)性，科學(xué)實(shí)施個(gè)人量化的鋼琴演奏藝術(shù)內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。

（二）視聽結(jié)合，有序教學(xué)

音樂是一門優(yōu)美的語言，是一種聽覺的藝術(shù)。音符作為音樂的語言，是音樂的核心，是一種藝術(shù)形式，更是人們表達(dá)情感的重要工具。在戈登的“聽想”音樂教學(xué)理念中，他始終秉持著先聆聽后讀譜的基本原則。這一原則強(qiáng)調(diào)學(xué)生首先要通過反復(fù)聆聽音樂，在大腦中回憶、聯(lián)想，形成對(duì)音樂的初步印象。在具備一定的音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)之后，學(xué)生再認(rèn)真讀譜，確定音樂的調(diào)性、音高、節(jié)奏、節(jié)拍以及和聲等音樂本體元素。最后，學(xué)生需要深入體會(huì)音樂的內(nèi)在情感和內(nèi)涵。

因此，在鋼琴實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)學(xué)習(xí)一首新的鋼琴作品時(shí)，應(yīng)先從聆聽這首鋼琴音樂作品開始。在第一次完整地聆聽作品之后，該作品的音樂風(fēng)格曲調(diào)要即時(shí)在大腦中留下印象。經(jīng)過第一次的“聽想”，接下來第二次聆聽時(shí)，學(xué)生應(yīng)感知音樂的調(diào)式調(diào)性、樂段樂句、節(jié)奏節(jié)拍、音高音長，并在“聽想”的過程中全面了解所學(xué)新作品的曲式結(jié)構(gòu)。

在鋼琴教學(xué)過程中，首先介入音樂“聽想”學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生通過“聽想”，對(duì)其新學(xué)作品的音樂結(jié)構(gòu)形成正確的整體認(rèn)知，繼而為正確讀譜、彈奏練習(xí)和熟練生動(dòng)地演奏奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這種學(xué)習(xí)方式既節(jié)約時(shí)間又提高效率，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的成就感，對(duì)于強(qiáng)化鋼琴演奏藝術(shù)的共性內(nèi)容和優(yōu)化其個(gè)性內(nèi)容都具有顯著的推動(dòng)作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)科教育教學(xué)的進(jìn)步。

在鋼琴教學(xué)中，教師要特別關(guān)注學(xué)生的樂譜“聽想”學(xué)習(xí)。在開始指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一首新作品的時(shí)候，可以采取樂譜識(shí)讀、樂曲分析、音樂聽賞和演奏觀摩等學(xué)習(xí)方式和途徑，實(shí)施作品演奏的“聽想”訓(xùn)練環(huán)節(jié)。在“聽想”學(xué)習(xí)成果的基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生開展“形而上”的理性化學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，并追求“形而下”的感性化藝術(shù)演奏情感。通過感性與理性的有機(jī)結(jié)合、“形而下”和“形而上”的渾然一體，以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的深化和演奏水平的提升。

三、“聽想”音樂理論在鋼琴教學(xué)中的意義

（一）有助于提升音樂本體語言的優(yōu)美表達(dá)和音樂聽覺的審美體驗(yàn)

當(dāng)代音樂教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的聽覺文化，而不是視覺文化。但是當(dāng)代大部分地區(qū)的鋼琴教學(xué)效果更多停留在視覺文化上，過分依賴讓學(xué)生通過看音符來彈奏，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)地“聽”和“想”來探索音樂的深層次內(nèi)容。音樂本質(zhì)上是一種聽覺的藝術(shù)，“聽想”是一種認(rèn)知的過程。戈登“聽想”音樂教學(xué)法的目的就是為了讓學(xué)生學(xué)到音樂的本體。音樂教育的核心在于通過聆聽音樂來實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂的理解，而學(xué)生通過對(duì)音樂的“聽想”可以實(shí)現(xiàn)音樂教育的目標(biāo)。

“聆聽”是“聽想”音樂教學(xué)理論最核心的內(nèi)容和最具體的教學(xué)實(shí)踐。戈登音樂學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在聽覺上的培養(yǎng)和訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)演奏技巧之前進(jìn)行。這就要求學(xué)生首先必須提高音樂素養(yǎng)，具備敏銳的聽覺感知和想象理解能力。教師應(yīng)當(dāng)思考如何讓學(xué)生在音樂課堂學(xué)習(xí)中，養(yǎng)成正確聆聽音樂的好習(xí)慣，讓學(xué)生沉浸在“耳濡目染”的環(huán)境中，使音樂的聆聽和欣賞觸手可及。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生更加主動(dòng)地關(guān)注和思考音樂本體，建立音樂藝術(shù)的聽覺文化觀念。

在學(xué)生學(xué)習(xí)樂譜、練習(xí)琴技和回憶的過程中，應(yīng)該讓“聽想”音樂的過程始終貫穿其中，并為這一過程賦予豐富的背景意義，然后依據(jù)這種“聽想”進(jìn)行演奏或傾聽他人的演奏?？偠灾?，音樂學(xué)習(xí)中“聽想”教學(xué)理念的切實(shí)應(yīng)用，有助于提升音樂本體語言的優(yōu)美表達(dá)，增強(qiáng)音樂藝術(shù)聽覺的審美體驗(yàn)，而不僅僅是機(jī)械地按照樂譜符號(hào)進(jìn)行演奏。

（二）有助于促進(jìn)音樂技能基礎(chǔ)的鞏固和音樂感知能力的提升

戈登認(rèn)為，在音樂教育中“聽想”要建立在一定的音樂技能基礎(chǔ)上。對(duì)音樂音調(diào)、節(jié)奏、節(jié)拍、演奏的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，加強(qiáng)學(xué)生在音調(diào)和節(jié)奏兩個(gè)方面“聽想”技能的學(xué)習(xí)是音樂教育教學(xué)過程中的核心問題。戈登在音樂教學(xué)中要求每一次音樂課堂的前十分鐘都要專門對(duì)音調(diào)和節(jié)奏進(jìn)行訓(xùn)練。通過漸進(jìn)式學(xué)習(xí)音調(diào)和節(jié)奏，將各種音樂技能聯(lián)系整合起來，以便學(xué)生能夠更好地理解構(gòu)成音樂素材的音調(diào)模式和節(jié)奏模式，從而使學(xué)生能夠更好地理解更多的音樂語匯和音樂句式。

為了提升學(xué)生的音調(diào)、節(jié)奏感知能力以及對(duì)音樂的整體感知能力，首先需要學(xué)生扎實(shí)學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)，并加強(qiáng)對(duì)他們音樂素質(zhì)和音樂技能的培養(yǎng)，提升他們的整體綜合素質(zhì)。這不僅能提高學(xué)生的音樂成就感，讓他們保持學(xué)習(xí)的熱情，還為他們后續(xù)的深入探究和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在音樂本體語言中，音調(diào)節(jié)奏的正確把握和音樂感知能力的優(yōu)化，對(duì)于提高旋律演奏的表現(xiàn)質(zhì)量、增強(qiáng)主調(diào)音樂演奏的層次美感以及豐富復(fù)調(diào)音樂表達(dá)的邏輯意蘊(yùn)至關(guān)重要。這是因?yàn)?，音樂中的音調(diào)和節(jié)奏，是音樂藝術(shù)構(gòu)建元素中的核心材料部件。

（三）有助于培養(yǎng)音樂聽覺文化并加強(qiáng)邏輯思維的聯(lián)覺能力

從音樂形式的角度來看，音樂是聲音材料的邏輯“結(jié)構(gòu)”內(nèi)容。音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的急促徐緩、旋律的歡快舒展、主調(diào)的繁簡相伴、復(fù)調(diào)的語氣呼應(yīng)、音色的亮麗柔暗、力度的強(qiáng)弱循序、織體的豐厚潔簡以及音樂音響所激發(fā)“音樂耳朵”的情景聯(lián)覺或精神閃現(xiàn)，都體現(xiàn)著每一首音樂作品的邏輯內(nèi)容。在鋼琴演奏藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中，實(shí)踐音樂“聽想”的正確訓(xùn)練并培育其學(xué)理方法與習(xí)慣，對(duì)于深刻“解構(gòu)”音樂結(jié)構(gòu)語言，更深入地理解音樂作品的內(nèi)部邏輯，并結(jié)合“聽想”引導(dǎo)下形成的內(nèi)化音樂思考來進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)與演奏，具有深刻的理論指導(dǎo)意義。

音樂對(duì)人類的生活有著深遠(yuǎn)的影響，它在身心健康、文化思維和社交生活等各方面都有著不可忽視的作用。戈登音樂教育理論最核心的內(nèi)容就是音樂的“聽想”。他強(qiáng)調(diào)在音樂學(xué)習(xí)的全過程都要重視“聽想”這個(gè)環(huán)節(jié)，音樂學(xué)習(xí)應(yīng)該從“聽想”開始，并以“聽想”結(jié)束。對(duì)音樂的“聽想”既是學(xué)習(xí)音樂的過程，也是對(duì)學(xué)習(xí)音樂的目標(biāo)。要通過對(duì)音樂的聆聽、讀譜視唱、演奏和即興表演的過程，建立有序完整的音樂語匯，進(jìn)而建構(gòu)邏輯合序的音樂思維。在音樂學(xué)習(xí)過程中，對(duì)“聽想”的訓(xùn)練，其旨意是學(xué)習(xí)和積累音樂語匯（音調(diào)、節(jié)奏等），是認(rèn)識(shí)、理解作品，繼而完整、優(yōu)美地演奏樂曲的學(xué)科基礎(chǔ)。學(xué)科基礎(chǔ)對(duì)于學(xué)習(xí)者是至關(guān)重要的學(xué)理支撐。音樂語匯和音樂作品的積累，是一種相互促進(jìn)、相得益彰的邏輯效應(yīng)。在鋼琴演奏藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，通過“模仿”音樂“聽想”過程，可以積累音樂語匯、正確識(shí)讀樂曲樂譜、深刻認(rèn)識(shí)音樂內(nèi)容（包括本體語言內(nèi)容和藝術(shù)時(shí)空內(nèi)容）、創(chuàng)新音樂演奏技巧，從而完美地完成音樂“一度創(chuàng)造”中的“二度創(chuàng)造”的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容。

四、結(jié)語

音樂是聽覺的藝術(shù)，審美離不開有意識(shí)地聆聽實(shí)踐。戈登音樂“聽想”理論以學(xué)生為主體，從學(xué)生“如何學(xué)”的角度出發(fā)，將“聽想”貫穿于音樂教學(xué)的始終，致力于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生音樂聽想的能力。戈登的音樂“聽想”理論還吸收了認(rèn)知心理學(xué)、教育學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，在鋼琴教學(xué)過程中不斷強(qiáng)化大腦思維，提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)思維與音樂能力，從而深化對(duì)音樂的內(nèi)化理解，完成音樂的審美體驗(yàn)及其藝術(shù)演奏實(shí)踐。戈登的音樂“聽想”教學(xué)理念提升了學(xué)生多元的音樂欣賞能力與創(chuàng)造能力。

在鋼琴演奏藝術(shù)的教學(xué)實(shí)踐中，從音樂的“本體語言”出發(fā)，關(guān)注音樂認(rèn)知的學(xué)習(xí)規(guī)律，關(guān)切學(xué)生學(xué)習(xí)要求的層級(jí)性，通過對(duì)音樂“聽想”的正確訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)與理解音樂構(gòu)成元素的特性。在音樂“聽想”的學(xué)習(xí)過程中，不斷提升學(xué)生聽、看、讀、想、表現(xiàn)、創(chuàng)造的綜合音樂能力。音樂是“流動(dòng)的建筑”，其“建筑”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和音樂內(nèi)容，體現(xiàn)在音樂材料元素的“本體語言”之中。音樂學(xué)習(xí)中的“聽想”訓(xùn)練，是培養(yǎng)音樂藝術(shù)“結(jié)構(gòu)”的“解構(gòu)”能力。因此，音樂學(xué)習(xí)中的“聽想”能力，對(duì)于理性且深刻地表達(dá)音樂本體的語言邏輯，對(duì)于“結(jié)構(gòu)”且創(chuàng)新地表現(xiàn)音樂的藝術(shù)內(nèi)容，富有積極的引領(lǐng)效應(yīng)。戈登的音樂“聽想”理論在鋼琴演奏藝術(shù)的教學(xué)與教育中的合理運(yùn)用，對(duì)于學(xué)習(xí)質(zhì)量的優(yōu)化和學(xué)習(xí)效益的提高，具有學(xué)習(xí)“方法論”科學(xué)的推進(jìn)效力和推動(dòng)作用。

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