新時代高校輔導(dǎo)員實施大學(xué)生美育貫徹現(xiàn)狀及改進策略研究

賀圓圓 毛璟玲

[摘要]本研究通過問卷調(diào)查，分析了新時代高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生美育實施中的情況及對美育理念的理解，調(diào)查涉及第一課堂美育教學(xué)、美育實踐活動及輔導(dǎo)員美育工作實踐，調(diào)查角度涉及健康美、自然美、社會美、科學(xué)美、藝術(shù)美，以全面評估輔導(dǎo)員在美育中的表現(xiàn)與認知。針對高校美育現(xiàn)狀，本文從優(yōu)化美育課堂形式，滲透美育完善學(xué)生內(nèi)心美的體驗，提升輔導(dǎo)員群體的審美自覺，建設(shè)個人、家庭、高校、社會美育發(fā)展長效機制等四個方面展開討論，最終探索出高校輔導(dǎo)員“以美育人”的具體改進策略。

[關(guān)鍵詞]高校輔導(dǎo)員；美育；美育課堂；美育實踐；長效機制

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.06.028

“美育”最早由王國維介紹到中國，又經(jīng)由梁啟超、蔡元培、魯迅等人改進與倡導(dǎo)，促使康德、席勒的美育思想與中國“禮樂”傳統(tǒng)相容并濟[1]。《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》指出：“全面深化美育綜合改革，堅持德智體美勞五育并舉，加強各學(xué)科有機融合?！盵2]“美育”與“德育”工作相得益彰，美育為德育帶來了多樣性和靈活性，有效突破了單一模式的限制，是高校思想政治教育的重要手段，是大學(xué)生的精神食糧。輔導(dǎo)員作為貼近學(xué)生日常學(xué)習和生活的重要管理者，是最便于在日常工作中落實美育細節(jié)的中堅力量。高校美育應(yīng)把準時代發(fā)展脈搏，超越傳統(tǒng)意義的美學(xué)專門教育，涵養(yǎng)當代大學(xué)生美的視野、美的品格、美的靈魂，為實現(xiàn)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而持續(xù)發(fā)力。[3]

一、新時代高校輔導(dǎo)員開展大學(xué)生美育工作的積極意義

（一）以美育心，塑造大學(xué)生健康心靈

“輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者。”輔導(dǎo)員的特殊性決定了其對于大學(xué)生美育的重要性。新時代大學(xué)生大都屬于“00后”群體，生活條件優(yōu)越，但面臨著復(fù)雜多變的生活環(huán)境和家庭關(guān)系轉(zhuǎn)變，不少學(xué)生承受著巨大的學(xué)業(yè)壓力、情感障礙、就業(yè)壓力等問題，這些問題不僅涉及到心理健康，還可能引發(fā)生理問題，因此大學(xué)生心理健康問題已經(jīng)成為高校輔導(dǎo)員關(guān)注的重點。美育是促進大學(xué)生審美情緒的直觀方法，更是提升大學(xué)生身心健康成長的重要教育手段。高校輔導(dǎo)員以自身審美和正確的言行舉止來潛移默化地影響學(xué)生，在思想政治教育工作中積極滲透美育，有利于提高抗壓能力、塑造健全人格、培養(yǎng)積極樂觀的精神風貌。

（二）以美育德，凸顯價值引領(lǐng)

高校輔導(dǎo)員在美育滲透過程中應(yīng)不忘“立德樹人”之初心，注重核心價值觀教育的引領(lǐng)，引導(dǎo)美育的正確發(fā)展方向，發(fā)揮受教育者的主觀能動性，引導(dǎo)大學(xué)生通過自我認識、自我評價和自我調(diào)控等途徑，自覺接受并形成正確的審美能力與思想品質(zhì)。美育與智育、體育、德育的相互滲透和相互促進，有助于利用情感教育和心靈教育促進大學(xué)生的全面發(fā)展，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，提升文化自信，弘揚中國精神，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史、文化產(chǎn)生認同感與歸屬感，培養(yǎng)有道德、有理想、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人。

二、新時代高校輔導(dǎo)員美育工作現(xiàn)狀調(diào)查及結(jié)果

（一）新時代高校輔導(dǎo)員美育工作調(diào)查問卷設(shè)計

為了提高調(diào)查問卷的可靠性，在正式發(fā)放之前，筆者通過查找和閱讀相關(guān)文獻的方式進行了合理的問題設(shè)計和小范圍的預(yù)調(diào)查，最終運用“問卷星”平臺發(fā)放題為《大學(xué)生對于高校輔導(dǎo)員美育現(xiàn)狀認知調(diào)查》的電子問卷。

經(jīng)篩選，收集到的有效問卷為498份，有效調(diào)查對象為498人，年級覆蓋范圍廣；這樣的年級分布情況使采訪對象集中在美育的重點培育對象，并且擁有一定的大學(xué)生活經(jīng)驗，對學(xué)校的了解度較高，有足夠的時間對校園的美育情況進行探索，信息客觀全面。

（二）新時代高校輔導(dǎo)員第一課堂美育實施教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容單一

大學(xué)生第一課堂美育學(xué)習體驗是反映高校輔導(dǎo)員美育最直接關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。根據(jù)調(diào)查問卷顯示，大學(xué)生對于高校輔導(dǎo)員的美育工作認可度較低、滿意度有待提高。究其原因，現(xiàn)階段高校輔導(dǎo)員在培養(yǎng)學(xué)生的美育過程中手段過于單一，學(xué)生缺少對美全方位的認知，難以從多方面感受到美。而大學(xué)生對于美的概念認知主要集中在精神層面，更期待輔導(dǎo)員在思政教育中全面貫徹實施美育，從教學(xué)模式、教學(xué)語言和教學(xué)內(nèi)容等多個角度明確美育內(nèi)容，使美育工作更加清晰明了。

（三）新時代高校輔導(dǎo)員美育實踐活動多樣性缺失

現(xiàn)階段高校美育實踐活動形式單一。70.68%的調(diào)查對象認為，輔導(dǎo)員需要參加美育教學(xué)實踐，以提高其教學(xué)實踐能力；63.05%的調(diào)查對象希望美育重點的培育方式為文娛活動或電影、音樂、圖書等文藝作品的滲透，以及優(yōu)秀模范事跡引領(lǐng)等。此外，在美育能力的培養(yǎng)方面，第二課堂中全方位多樣化的課外實踐活動為學(xué)生搭建了美育提升平臺，多樣的美育實踐形式能提高學(xué)生參與美育的興趣。因此，用大學(xué)生喜聞樂見的方式去開展美育實踐活動迫在眉睫。

（四）高校輔導(dǎo)員美育實施過程中缺乏審美自覺

“尋求審美過程和教育過程的潛在相似，能幫助闡明教育美學(xué)，有利于推廣文化這一觀點?！盵4]伯林特的“審美場”理論強調(diào)審美主體和審美客體。在美育過程中，高校輔導(dǎo)員作為審美主體會影響學(xué)生這一審美客體的審美情況，馬克思曾指出，“如果你想感化別人，那么你就必須是一個實際上能鼓舞和推動別人前進的人?！盵5]大學(xué)生希望輔導(dǎo)員在美育過程中能以內(nèi)心美為中心展開，注重教師內(nèi)心美對大學(xué)生審美水平的推動，而不是以自身群體特征來轉(zhuǎn)變大學(xué)生的當下思維。隨著政策對學(xué)生群體的細化與落實，輔導(dǎo)員需要根據(jù)時代需求及不同學(xué)生群體的需求轉(zhuǎn)變自身的審美取向，逐步增強審美意識、注重審美自覺，使美育符合學(xué)生的群體特征。

（五）高校大學(xué)生美育影響因素多樣，家庭因素占比突出

習近平總書記表示，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。”[6]美的家庭環(huán)境在學(xué)生認知中占比73.09%，被大部分學(xué)生認為是過往美育體驗中最重要的因素之一。隨著社會的高速發(fā)展，80后的家長搭乘文化發(fā)展列車，開始在家庭教育中有意識或無意識地對了女進行美育引導(dǎo)，“每所高校的校園環(huán)境都有其獨特的韻味和美感。”[7]另外，優(yōu)美的校園環(huán)境建設(shè)，能給予學(xué)生豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生感受到美的熏陶。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生與學(xué)校溝通的橋梁，需要定期了解學(xué)生在學(xué)校的生活體驗，及時向?qū)W校有關(guān)部門進行反饋，并提出合適的建設(shè)意見。

三、新時代高校輔導(dǎo)員美育工作優(yōu)化發(fā)展策略

當下，高校在“以美育人”方面面臨著許多新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生對輔導(dǎo)員的美育教學(xué)情況及其美育掌握程度的了解，有助于探究“五育并舉”視域下高校輔導(dǎo)員“以美育人”的有效策略，進一步優(yōu)化輔導(dǎo)員工作。

（一）基于學(xué)生美的認知優(yōu)化美育課堂形式

針對部分學(xué)生反映的輔導(dǎo)員在美育過程中難以感化的問題，需要在思想教育的內(nèi)容中融入更多的審美教育理論，讓學(xué)生切身感受到美育?！办畛枷胝谓逃摹?、大、空，通過案例的講述、討論，改變‘一言堂，樹立互助合作的教學(xué)新風”[8]；形式上將課堂改成小班制，為學(xué)生定制個性化的美育內(nèi)容，提高美育的吸引力。高校輔導(dǎo)員要遵循以生為本的原則，尊重審美的創(chuàng)造性和個體的差異性，主張和允許大學(xué)生個性化發(fā)展，為學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美打下良好基礎(chǔ)。

（二）滲透美育，完善學(xué)生內(nèi)心的美

學(xué)生對于美在性格方面的作用認知程度較低，因此教師在進行心理輔導(dǎo)時，可以凸顯美育在心靈教化上的作用，通過美來幫助學(xué)生不斷克服心理上的弱點，走向人格的健全。例如中醫(yī)類高?？梢酝ㄟ^“中醫(yī)經(jīng)典誦讀”“藥植園植物辨析”“傳統(tǒng)功法訓(xùn)練”等活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為美育精神滲透創(chuàng)造良好環(huán)境，讓大學(xué)生在校園文化氛圍中慢慢積累并提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、增強審美判斷力；學(xué)校還可以組織“暑期三下鄉(xiāng)”“紅色義診”等活動，為當?shù)鼐用裉峁┽t(yī)藥、醫(yī)療技術(shù)支持，并走訪當?shù)氐募t色旅游資源來開展美育思想教育，讓學(xué)生在深刻體驗中堅守民族文化根脈、增強文化自信、激發(fā)新時代中國力量；高校輔導(dǎo)員可以利用高校校園文化活動，如寢室文化節(jié)、草地音樂節(jié)、趣味運動會、節(jié)日晚會、周年紀念等，培養(yǎng)學(xué)生健康審美觀念和積極參與審美實踐的意識，同步提升學(xué)生對校園的歸屬感。

（三）提升輔導(dǎo)員群體的審美自覺

為了深化高校輔導(dǎo)員的審美自覺，必須實現(xiàn)其內(nèi)在自我對美的深刻感悟。根據(jù)調(diào)查研究成果表明，學(xué)生在課堂情境中更愿意在教師的引導(dǎo)下進行美的接收和學(xué)習。因此，在美育課堂中，教師可以將自己的美傳遞給學(xué)生，圍繞自身感受到的美展開教學(xué)；在日常生活當中，教師也需要通過內(nèi)心美的全面釋放接受更好的美的體驗，更愉悅地達到審美自覺。此外，在和學(xué)生密切相關(guān)的課堂當中，輔導(dǎo)員可以提高美育相關(guān)的知識比重，帶入實際情景，使學(xué)生課下也能夠自覺調(diào)動課上所學(xué)的美育知識；也可以讓學(xué)生成為主講人，分享身邊“美”的案例，使學(xué)生之間相互熟悉，以學(xué)促美并引發(fā)思考。

（四）個人、家庭、高校、社會美育發(fā)展長效機制

美育不僅僅是輔導(dǎo)員個人的任務(wù)和責任，還是需要社會各方共同努力的事業(yè)。高校輔導(dǎo)員可以根據(jù)學(xué)生過往的美育體驗，分析起到重要作用的因素，并加以整合，以重要影響因素推動校園美育的發(fā)展；在美育工作中也要注重和學(xué)生家庭的溝通，讓家長意識到美育對子女成長的重要作用，逐漸培養(yǎng)家長對子女進行審美訓(xùn)練的意識[5]。在新型美育構(gòu)建下，輔導(dǎo)員要注重審美素質(zhì)培養(yǎng)，加強審美自覺意識，提高審美融合能力，用自身的審美素養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的審美知覺，讓審美知覺構(gòu)建屬于學(xué)生的、符合大學(xué)生定位的新型審美能量場，讓學(xué)生在自己的美育能量場接受美的能量潤澤。

四、結(jié)語

美育不僅是藝術(shù)教育的代名詞，它涵蓋了大學(xué)生整個人生觀教育，包括自然美、社會美、科技美、藝術(shù)美、專業(yè)美、健康美和文化美等多種審美形態(tài)的感性形象體驗。通過美育，可以幫助大學(xué)生深刻認識生活、社會和理想，從而促進他們的政治品質(zhì)、道德面貌和思想感情健康地成長。高校美育在培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才方面發(fā)揮著重要作用，它不僅能夠提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造力，更能夠陶冶心靈、強化德育效應(yīng)，為大學(xué)生未來的成長和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

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基金項目：2023年度湖南省高校思想政治工作研究項目，項目名稱：輔導(dǎo)員骨干（含心理健康教育教師）研究項目“新時代高校輔導(dǎo)員‘以美育人實施策略研究”（項目編號：23C10）

作者簡介：

賀圓圓（1983.1-），女，漢族，湖南長沙人，碩士，講師，研究方向：學(xué)生思想政治教育；

毛璟玲（1993.7-），女，漢族，湖南常德人，碩士，助教，研究方向：學(xué)生思想政治教育。