夏夢(mèng)晗
《古文觀止》是中國(guó)人讀古文的必讀經(jīng)典。它以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、獨(dú)特的意境,將作者的情感和思想傳遞給讀者,讓我們感受到中華文明千年歲月的積淀。
《古文觀止》雖然好讀,但真正讀懂卻不容易。為了解決這一難題,邵鑫老師傾力打造《古文觀止有意思》,詳細(xì)解讀文本,將古文中的智慧與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,不止講故事,更是講道理、講人生。讓我們翻開(kāi)這本書(shū),和邵鑫老師一起動(dòng)腦分析,用心感受,思接千載,視通萬(wàn)里,
實(shí)現(xiàn)與古人的心靈對(duì)話,最終以古人智識(shí)壯我之血脈,以歷史洞見(jiàn)為未來(lái)開(kāi)路。
您與《古文觀止》有哪些緣分?
邵鑫:2022年,我參加了一檔由山東衛(wèi)視推出的名為《超級(jí)語(yǔ)文課》的公開(kāi)課節(jié)目,在這里我結(jié)識(shí)了帆書(shū)App創(chuàng)始人樊登老師。樊登老師認(rèn)為我講述古文的方式,顛覆了他對(duì)于古文的理解,遂邀請(qǐng)我開(kāi)設(shè)一門(mén)古文課程。至于講什么內(nèi)容,我和樊登老師異口同聲:《古文觀止》。
作為文言文的“天花板”,《古文觀止》流傳至今已有300多年,這些文章大多是古代名家的名篇佳作,是中國(guó)人讀古文不可繞過(guò)的經(jīng)典讀物。于是,我從《古文觀止》收錄的222篇文章中,選出部分文章作為課程的主要內(nèi)容。課程上線后,出乎意料地受到了很多孩子以及家長(zhǎng)的喜愛(ài)。于是,我又將課程中的內(nèi)容重新精簡(jiǎn)提煉,最終寫(xiě)成了《古文觀止有意思》這本書(shū)。
邵鑫
“邵鑫讀書(shū)”創(chuàng)始人,致力于傳遞讀書(shū)的快樂(lè)和力量。
本科、碩士均畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,全網(wǎng)粉絲超過(guò)200萬(wàn)。國(guó)內(nèi)首檔大語(yǔ)文公開(kāi)課節(jié)目《超級(jí)語(yǔ)文課》(山東衛(wèi)視)第一季全國(guó)總冠軍,第七屆、第八屆“大眾喜愛(ài)的閱讀新媒體號(hào)”得主,并獲得微信視頻號(hào)2023年度知識(shí)官、抖音第三季全民悅讀會(huì)悅讀官等稱(chēng)號(hào)。
主講“邵鑫讀經(jīng)典”系列課程,精講《古文觀止》《論語(yǔ)》《孫子兵法》以及四大名著等古代經(jīng)典作品。
市面上《古文觀止》版本眾多,《古文觀止有意思》有哪些特別之處?
邵鑫:今天不少人讀《古文觀止》,只把它當(dāng)成一本考試工具書(shū)。每念及此,痛惜不已。文章是有靈魂的,若把應(yīng)試作為閱讀古文的導(dǎo)向,則把原本熠熠生輝的千古名篇變成了行尸走肉,無(wú)異于焚琴煮鶴、買(mǎi)櫝還珠。況且任何事情一旦淪為苦差事,往往不會(huì)有好結(jié)果。北宋程頤在解《孟子》時(shí)說(shuō):“君子未嘗不欲利,但專(zhuān)以利為心則有害?!北е淖x古文,算是白讀了。
那么,怎么才算不白讀?我認(rèn)為,須發(fā)掘古文自身的魅力,不只講字詞,翻譯語(yǔ)句,更是將文中歷史人物、時(shí)間相互關(guān)聯(lián),這就真正勾勒出歷史事件的面貌,厘清道理。走進(jìn)歷史,方能貼近歷史。如此抽絲剝繭,歷史事件背后令人目不暇接的故事自然呈現(xiàn)在讀者面前,讀起來(lái)才更有趣味。
以此為考量,我從《古文觀止》中精選了24篇文章,將其歸納為思維、應(yīng)變、說(shuō)話、文章四個(gè)維度,從歷史、文學(xué)、地理等角度,深度挖掘人物性格和事件背景,讓讀者在有趣的故事中讀懂古文,讀透古人,在“古今對(duì)話”中實(shí)現(xiàn)“古為今用”。
什么是“推理式讀書(shū)法”?如何運(yùn)用“推理式讀書(shū)法”幫助孩子讀懂、讀通、讀好古文?
邵鑫:讀書(shū)是一個(gè)提出疑問(wèn),然后尋找答案,再隨著閱讀的深入,不斷更換答案的過(guò)程。這與調(diào)查一樁案件的過(guò)程類(lèi)似,于是我稱(chēng)其為“推理式讀書(shū)法”。
比如,《曹劌論戰(zhàn)》在故事開(kāi)始就告訴我們:魯莊公十年的春天,齊國(guó)要攻打魯國(guó)。但無(wú)人向我們闡明,為何兩國(guó)之間會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)?隨著故事的發(fā)展,一連串的疑問(wèn)也會(huì)隨之產(chǎn)生:魯莊公準(zhǔn)備如何迎戰(zhàn)?曹劌為何越級(jí)請(qǐng)見(jiàn)魯莊公?為什么刻意強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)地點(diǎn)“長(zhǎng)勺”?
又如,《鄭伯克段于鄢》的標(biāo)題雖然只有短短6個(gè)字,卻隱含了3個(gè)問(wèn)題。首先,“鄭伯”的稱(chēng)呼奇怪,其次是“克”字奇怪,最后是“鄢”字奇怪。
我們?cè)陂喿x文章時(shí),就可以帶著這些問(wèn)題進(jìn)行思考。閱讀最重要的是保持強(qiáng)烈的好奇心。我們?cè)诓粩嗵岢鲆蓡?wèn)并找到答案的過(guò)程,也是逐步積累知識(shí)的過(guò)程。很多孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)古文很難,實(shí)際上就是缺少不斷思考的能力,單純依靠學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)套路,很難在考試中發(fā)揮得好。
在您看來(lái),《古文觀止》適合什么年齡段的人讀?
邵鑫:《古文觀止》中收錄的《曹劌論戰(zhàn)》《蘭亭集序》《陳情表》《桃花源記》等都是我們?cè)谥行W(xué)階段需要學(xué)習(xí)的經(jīng)典文章。
當(dāng)然,這本書(shū)不僅可以讓孩子傳承古人智慧、體察文章之道,對(duì)于成年讀者來(lái)說(shuō),也能將圣賢智慧應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活、工作中。比如跟李白學(xué)自我介紹,跟陶淵明學(xué)寫(xiě)故事,跟孔門(mén)弟子學(xué)如何獨(dú)立思考,跟李密學(xué)如何說(shuō)服他人,以及感受王羲之灑脫的人生態(tài)度,等等。
學(xué)好古文,歷史會(huì)為我們打開(kāi)一扇門(mén)。您希望通過(guò)本書(shū)給孩子帶來(lái)哪些啟迪?
邵鑫:首先,古文具有趣味性。提到古文,很多孩子會(huì)有畏難情緒。當(dāng)你看到《古文觀止有意思》的書(shū)名時(shí),或許會(huì)發(fā)出疑問(wèn),古文讀起來(lái)那么枯燥,為什么會(huì)“有意思”?“有意思”在哪里?實(shí)際上,有意思的不是古文,而是古人向我們傳遞的道理以及人生的智慧。
其次,古文具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值?,F(xiàn)代人有時(shí)候會(huì)比較傲慢,我們理所當(dāng)然地認(rèn)為只有自己經(jīng)歷的世界才是真實(shí)的,殊不知古人的世界也充滿活力。古往今來(lái),時(shí)代前行,環(huán)境變化,但人性依舊。愛(ài)情的琴瑟和鳴,離別的楊柳依依,孤獨(dú)的形影相吊,生命的春夏秋冬,古代如此,當(dāng)下亦然。這些古文隱約映現(xiàn)古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,大到治國(guó)理家的方略,小到交往溝通,都能夠成為今人生活的明鏡。
經(jīng)典古文誦讀能否幫助我們提升寫(xiě)作能力?
邵鑫:在我看來(lái),寫(xiě)作是通過(guò)文字抒發(fā)自己內(nèi)心的感受。因此,提升文字能力以及情感表達(dá)能力都有助于我們寫(xiě)好文章。那么,如何提升這兩種能力呢?我認(rèn)為一定要注重日常的閱讀積累,多讀書(shū)、讀好書(shū)。
輸入決定輸出,閱讀的質(zhì)量決定寫(xiě)作的質(zhì)量。古文是中華文明的重要?dú)v史記錄和文化縮影,是一種優(yōu)美且典雅的語(yǔ)言。長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典古文,可以幫助我們?cè)诙δ咳局刑嵘淖止Φ?。此外,古文也是一座巨大的寶?kù),我們能夠從中領(lǐng)略到古人的思想和意境,借此引發(fā)思考,從而提升自我認(rèn)知,豐沛內(nèi)心情感。
如何激發(fā)孩子閱讀古文的興趣?家長(zhǎng)如何陪伴孩子共同領(lǐng)略古文之美?
邵鑫:很多家長(zhǎng)非常焦慮,經(jīng)常問(wèn)我:“孩子讀不懂古文,不會(huì)翻譯怎么辦?”“有沒(méi)有能讓孩子快速學(xué)習(xí)古文的方法?”其實(shí),學(xué)習(xí)古文是一個(gè)日積月累、厚積薄發(fā)的過(guò)程,欲速則不達(dá)。就像在高速路上開(kāi)車(chē),你拼命踩油門(mén),越想開(kāi)得快,就越有可能翻車(chē)。如果家長(zhǎng)一直追問(wèn)孩子這個(gè)字是什么意思,這句話怎么翻譯,反而會(huì)讓孩子失去閱讀古文的興趣。
因此,家長(zhǎng)要身份。很多家長(zhǎng)在家中扮演學(xué)校老師的角色,像上課一樣教導(dǎo)自己的孩子,這是職責(zé)不清,反而會(huì)導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)效率不高。我認(rèn)為,作為家長(zhǎng)應(yīng)該做好三件事:一是愛(ài),二是責(zé)任,三是為孩子樹(shù)立榜樣。正如《觸龍說(shuō)趙太后》中講道:“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!闭嬲龕?ài)孩子是替他做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,而不是只關(guān)注眼前。家長(zhǎng)可以嘗試跳出“如何讓我的孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)古文”的思維框架,從營(yíng)造良好的家庭閱讀氛圍做起,和孩子一起讀書(shū)、讀古文,制訂好讀書(shū)計(jì)劃。