詠物抒情

張小羊

名家引路

一

那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝；它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

（節(jié)選自茅盾《白楊禮贊》）

●閱讀心得

《白楊禮贊》是詠物抒情類文章的典范。文章開頭，作者先描寫了西北廣闊的自然風(fēng)光，在這樣的背景下引出白楊樹的不平凡，再對(duì)白楊樹的外形進(jìn)行細(xì)致描寫，其中用“力爭(zhēng)上游”“倔強(qiáng)挺立”等詞，將白楊樹的形象擬人化，為贊美白楊樹的頑強(qiáng)精神打下了基礎(chǔ)。作者由白楊樹聯(lián)想到西北軍民，再聯(lián)想到他們的精神和意志，一路高歌，直接抒情，強(qiáng)烈地表達(dá)了白楊樹的贊美之情。

二

半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時(shí)，那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。

仍是不適意！——徘徊了一會(huì)子，窗外雷聲作了，大雨接著就來(lái)，愈下愈大。那朵紅蓮被那繁密的雨點(diǎn)，打得左右攲斜。在無(wú)遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無(wú)法可想。

對(duì)屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉，慢慢地傾側(cè)了下來(lái)，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！

雨勢(shì)并不減退，紅蓮卻不搖動(dòng)了。雨點(diǎn)不住地打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠。

我心中深深地受了感動(dòng)——

母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？

（節(jié)選自冰心《荷葉·母親》）

●閱讀心得

冰心的《荷葉·母親》，以紅蓮為寄托物，情感因紅蓮的命運(yùn)而變化?！澳且欢浼t蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了”，作者在煩悶中有了慰藉和欣喜，但“雷聲作了，大雨接著就來(lái)，愈下愈大”，紅蓮被打得“左右欹斜”，感覺“不適意”又“無(wú)法可想”，悶悶不樂又無(wú)可奈何?！拔摇痹谀赣H喚“我”時(shí)轉(zhuǎn)身，忽然看見“一個(gè)大荷葉……正覆蓋在紅蓮上面”“我不寧的心緒散盡了”。紅蓮在荷葉長(zhǎng)久的蔭蔽下，不搖動(dòng)，嬌艷地怒放，不由得使“我”深受感動(dòng)。荷葉護(hù)蓮的情景不正是母親對(duì)兒女的呵護(hù)嗎？由寫景到寫人，作者對(duì)于母愛的感激之情油然而生。

三

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

（選自周敦頤《愛蓮說》）

●閱讀心得

《愛蓮說》前一部分抓住蓮花的外形特點(diǎn)，從其生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的描寫，突出了蓮花身處污泥之中卻纖塵不染、潔身自愛、傲然不群的高潔形象。這些正是作者人格的寫照，也是作者心志的自明。第二部分與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點(diǎn)明蓮花“君子”的身份象征，表明作者對(duì)君子潔身自好之風(fēng)的向往之情。所托之物與所抒之情不僅外形特點(diǎn)相似，而且內(nèi)在精神氣質(zhì)一致，將詠物抒情體現(xiàn)得淋漓盡致。

寫作借鑒

詠物抒情是通過某一具體的形象來(lái)表現(xiàn)抽象的事物或者思想情感的一種手法。作者在描摹與詠嘆事物中寄托情感，抒發(fā)人生態(tài)度、美好愿望、生活哲理或生活情趣。運(yùn)用詠物抒懷的手法首先要明確，“抒懷”是核心，“詠物”是基礎(chǔ)，“詠物”的目的是為了“抒懷”。具體方法如下：

1.外寫其形，內(nèi)繪其神。寫景狀物是抒情言志的基礎(chǔ)。要把景物寫好，就要抓住其特點(diǎn)，但不必面面俱到，所寫內(nèi)容要為后文抒情作鋪墊。寫景狀物不但要寫其外在之形，更要繪其內(nèi)在之神。在外形的描寫中滲透精神，待水到渠成時(shí)加以恰當(dāng)?shù)氖闱?，情從景出，才能夠?yàn)槭闱檠灾敬蚝没A(chǔ)。

2.情真意切，沁人心脾。文章的情感要真摯，才能打動(dòng)人心；真實(shí)的情感要找準(zhǔn)寄托物，才會(huì)有形象生動(dòng)的體現(xiàn)。如果生拉硬拽，牽強(qiáng)附會(huì)，會(huì)使文章顯得虛情假意，矯揉造作。真情實(shí)感要滲透在寄托物中，這樣的表達(dá)才能感染讀者，產(chǎn)生共鳴。

3.找準(zhǔn)紐帶，物情關(guān)聯(lián)。我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí)，要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，找準(zhǔn)物與情的聯(lián)系紐帶，由此及彼，才能將景物為自己所用，向著抒情的方向發(fā)展，達(dá)到抒情的目的。

4.化虛為實(shí)，物我交融?；摓閷?shí)要在寫景狀物的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想和想象，采用擬人、比喻、通感等修辭手法寫景狀物，以達(dá)到抒情的目的。想像和聯(lián)想，能讓寫作妙筆生花。