為什么年輕人開始熱衷于寺廟旅游？

親愛的盼盼：

見字如面，念信安好。我是你的好朋友朋輩，很高興收到你的來信。

相信這個(gè)寒假對你來說一定是快樂的，爸爸媽媽終于能抽出時(shí)間好好地陪伴你了，還帶你去了九華山旅游。在旅行過程中，善于觀察的你發(fā)現(xiàn)，各大寺廟景點(diǎn)的游人中有不少都是比你大不了幾歲的小哥哥、小姐姐。這使你非常困惑，以往去寺廟燒香拜佛的大多是上了年紀(jì)的人，怎么現(xiàn)在放眼望去都是年輕人呢？

你的發(fā)現(xiàn)非常有趣，首先我想說，這樣的現(xiàn)象的確是普遍存在的。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，自2023年2月以來，預(yù)訂寺廟景區(qū)門票的游客中，90后和00后占比接近50%。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，很多網(wǎng)友調(diào)侃道：“封建迷信我嗤之以鼻，財(cái)神殿前我長跪不起?！薄霸谏蠈W(xué)和上班之間，我選擇了上香，在求人和求己之間，我選擇了求佛?！薄澳贻p人，哪有不拜神的?！薄?/p>

如果從心理學(xué)的角度分析這個(gè)現(xiàn)象，或許可以從自我暗示說起。法國心理學(xué)家柯爾最早發(fā)現(xiàn)了自我暗示的作用，他在法國南錫市開辦了一家診所，進(jìn)行了患者在清醒狀態(tài)下通過自我暗示治愈疾病的實(shí)驗(yàn)。隨后，他提出了著名的“柯爾效應(yīng)”，即心理暗示與自我暗示效應(yīng)。柯爾認(rèn)為，指導(dǎo)我們行動(dòng)的其實(shí)并不是意志力，而是潛意識(shí)，也就是自我暗示，尤其是當(dāng)自我暗示和意志力發(fā)生沖突時(shí)——就像一個(gè)失眠者越是想睡，他也許就會(huì)越興奮；當(dāng)我們越想阻止自己大笑，可能笑得更厲害。

合理使用自我暗示的力量，可以讓我們輕松成為自己身體和精神的主人。為此，柯爾提出了自我暗示的訓(xùn)練方法：當(dāng)我們渴望獲得某種品質(zhì)，或渴望去除某種品質(zhì)時(shí)，無論是生理的還是心理的，我們都要經(jīng)常重復(fù)暗示自己的話語。這樣重復(fù)的意愿表達(dá)就會(huì)形成自我暗示，在不知不覺中幫助我們的大腦調(diào)動(dòng)內(nèi)分泌系統(tǒng)和神經(jīng)細(xì)胞，準(zhǔn)備并推動(dòng)自己做出有利于結(jié)果的行為，從而一步步實(shí)現(xiàn)愿望。

從這個(gè)角度看，燒香拜佛就是典型的重復(fù)暗示行為，當(dāng)我們聚精會(huì)神地默念自己的心愿時(shí)，比如“我希望下次考試能考全班第一”“我想要養(yǎng)一只小狗”“我想去北京旅游”等等，就是在不斷地自我暗示，這些強(qiáng)有力的話語會(huì)被大腦接收，從而調(diào)動(dòng)起一切積極的資源幫助自身實(shí)現(xiàn)愿望。因此，對于年輕人來說，燒香拜佛與其說是把心愿說給了神佛，倒不如說是把心愿說給了自己。

對于我們學(xué)生來說，學(xué)習(xí)和生活的負(fù)擔(dān)隨著年齡的增長逐漸變重，即將畢業(yè)的學(xué)生更是要面對眾多的挑戰(zhàn)和不確定性。當(dāng)付出了努力卻不能掌控局面的時(shí)候，燒香拜佛便成了人們強(qiáng)化內(nèi)心希冀，提高愿望實(shí)現(xiàn)概率的一種方式。

我們都知道，僅僅依靠燒香拜佛而不付出行動(dòng)和努力是沒用的，是不能實(shí)現(xiàn)愿望的，那些熱衷于去寺廟拜神拜佛的小哥哥、小姐姐，也可能是因?yàn)橛挠牡奶聪懵勚o心，古樸的鐘聲聽來安神，在莊嚴(yán)的氛圍中說出夙愿，更能激勵(lì)自己在往后的生活里堅(jiān)定前行。

朋輩

2024年3月10日