曲藝音樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)教育：意義、困境及路徑

【摘 要】曲藝音樂(lè)歷史悠久、形態(tài)豐富，有其獨(dú)特的美育特質(zhì)及內(nèi)涵，是中小學(xué)音樂(lè)教育的極佳素材。將曲藝音樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)教育，具有培養(yǎng)文化自信、豐富音樂(lè)審美、提升綜合素養(yǎng)等意義。然而，受曲藝音樂(lè)教材、師資、學(xué)科認(rèn)知不足等影響，曲藝音樂(lè)的傳承及其育人功能逐步弱化，面臨諸多困境。基于此，中小學(xué)音樂(lè)教育需要重點(diǎn)做好三個(gè)方面的工作，即加強(qiáng)中小學(xué)曲藝音樂(lè)教材建設(shè)，完善中小學(xué)曲藝音樂(lè)師資隊(duì)伍，強(qiáng)化曲藝學(xué)科認(rèn)知理念。

【關(guān)鍵詞】曲藝音樂(lè) 中小學(xué)音樂(lè)教育 文化傳承

【中圖分類號(hào)】G633.2? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2024）06-48-04

曲藝音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化遺產(chǎn)，對(duì)建設(shè)具有“中國(guó)符號(hào)”的藝術(shù)文化教育有重要意義。2020年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，其中要求統(tǒng)籌整合社會(huì)資源，讓文化藝術(shù)遺產(chǎn)成為學(xué)校美育的豐厚資源，讓廣大學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中了解中華文化變遷，觸摸中華文化脈絡(luò)，汲取中華文化藝術(shù)精髓。2022年2月，在《教育部關(guān)于公布2021年度普通高等學(xué)校本科專業(yè)備案和審批結(jié)果的通知》中“曲藝”被正式列入普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄。由此可見(jiàn)，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展，傳統(tǒng)音樂(lè)文化是不可或缺的要素。在中小學(xué)音樂(lè)教育中，曲藝音樂(lè)早被納入音樂(lè)教材及課堂教學(xué)，但成效并不明顯。曲藝音樂(lè)對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教育的意義，以及在新時(shí)代應(yīng)如何構(gòu)建和創(chuàng)新學(xué)校曲藝美育實(shí)踐邏輯仍需進(jìn)一步探究。

一、曲藝音樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)教育的意義

（一）傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)文化自信

曲藝音樂(lè)有著悠久的歷史，可以追溯到古代，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“成相”、漢代的樂(lè)府詩(shī)、唐代的“變文”、宋元時(shí)期的“諸宮調(diào)”、明清時(shí)期的“彈詞”等。［1］音樂(lè)在演變的過(guò)程中承載了大量的文化元素和歷史信息，反映了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和變遷。曲藝音樂(lè)體現(xiàn)出豐富的地域性和文化多樣性，各個(gè)地方都有自己獨(dú)特的曲藝形式，如京韻大鼓、四川清音、山東琴書、河南墜子等。從藝術(shù)形式看，曲藝音樂(lè)通常采用歌唱、說(shuō)白、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)形式的結(jié)合，形成獨(dú)特而多樣的表演藝術(shù)。這種多元化的藝術(shù)形式為學(xué)習(xí)者提供了全方位的文化體驗(yàn)。從傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承看，曲藝音樂(lè)在表演中往往融入傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、倫理道德和社會(huì)規(guī)范，起到了文化傳承和教育的作用。這有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并在學(xué)生中傳遞中華文化的核心價(jià)值。從文學(xué)性和藝術(shù)性看，曲藝音樂(lè)的表演通常伴隨著精致的文學(xué)作品，既有深刻的情感表達(dá)，又有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)，這使得曲藝音樂(lè)不僅是一種表演藝術(shù)，而且具有高度的文學(xué)性和藝術(shù)性。另外，曲藝音樂(lè)在表演中常常通過(guò)對(duì)生活的描繪，反映社會(huì)百態(tài)、人情冷暖，這種對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和反思使曲藝音樂(lè)具有思想性和社會(huì)性。

總體而言，曲藝音樂(lè)通過(guò)其深厚的歷史淵源、多元的文化形態(tài)、獨(dú)特的表演形式，以及對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承，被視為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。這種傳統(tǒng)文化既豐富了中華文化的內(nèi)涵，也為當(dāng)代中國(guó)人提供了一種深刻而有趣的文化體驗(yàn)。學(xué)習(xí)曲藝音樂(lè)能夠使學(xué)生更深入地了解傳統(tǒng)文化，增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)和認(rèn)同，從而培養(yǎng)文化自信心。這種自信心有助于學(xué)生在跨文化交流中更好地展示中國(guó)文化的魅力。

（二）拓展音樂(lè)形式，豐富音樂(lè)審美

曲藝音樂(lè)為學(xué)生提供了不同于西方音樂(lè)的音樂(lè)形式，通過(guò)多樣化的音樂(lè)體驗(yàn)，有助于拓寬學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元音樂(lè)文化的包容性。我國(guó)音樂(lè)教育受西方音樂(lè)教育體系影響，在教學(xué)中以常規(guī)化的歌曲作品、器樂(lè)作品為主導(dǎo)。曲藝音樂(lè)是以說(shuō)、唱為主要手段來(lái)狀物寫景、傾訴感情、表達(dá)故事、刻畫人物的一種獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，兼具語(yǔ)言、聲樂(lè)、樂(lè)器伴奏、服飾等元素。它雖然不像歌曲音樂(lè)和器樂(lè)音樂(lè)那樣普遍流行，但是其構(gòu)成也富含各種音樂(lè)形態(tài)，如京韻大鼓、梅花大鼓、山東琴書、河南墜子、四川清音等，它們?cè)谝魳?lè)形態(tài)上特色各異，若能加以利用，可以極大地豐富音樂(lè)教學(xué)。

以京韻大鼓為例，“演唱京韻大鼓的藝人有男有女，男者發(fā)聲與京劇生角相似，女者全用本聲且大都取低的音區(qū)和寬的音量”［2］。在伴奏樂(lè)器上有彈撥、弓弦、打擊等類別，如彈撥樂(lè)器三弦、弓弦樂(lè)器四胡、打擊樂(lè)器書鼓等。除此之外，京韻大鼓還有其自身的曲體結(jié)構(gòu)及音階形態(tài)。將這些要素融入音樂(lè)課堂教學(xué)的訓(xùn)練中，既可以豐富音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容，也可以拓展學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元音樂(lè)文化的包容，從而提升學(xué)生的音樂(lè)審美。

（三）促進(jìn)學(xué)科融合，提升綜合素養(yǎng)

對(duì)于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生而言，音樂(lè)教育不是技術(shù)操練，而是審美育人。［3］曲藝音樂(lè)不同于歌曲音樂(lè)和器樂(lè)音樂(lè)，它涵蓋了音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，有利于學(xué)科之間的融合，幫助提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)多方面的才能。

一是曲藝音樂(lè)通常涉及大量的說(shuō)白和歌詞，可以作為語(yǔ)文教育的一部分。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)曲藝音樂(lè)，可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力，理解古代文學(xué)作品和敘述技巧。二是曲藝音樂(lè)常常反映了歷史背景、人物故事，可以作為歷史教育的一種形式。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)曲藝音樂(lè)，可以更生動(dòng)地了解歷史事件、人物，感受歷史文化。三是曲藝音樂(lè)中常常融入地方文化和民俗元素，可以作為地理教育的一部分。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)曲藝音樂(lè)，可以了解不同地域的文化、風(fēng)土人情，促進(jìn)對(duì)地理知識(shí)的認(rèn)知。四是曲藝表演中的服裝、道具、舞美設(shè)計(jì)等都涉及美術(shù)元素，將美術(shù)融入曲藝音樂(lè)教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和創(chuàng)作能力。五是曲藝音樂(lè)中涉及角色扮演、情感表達(dá)等元素，可以幫助學(xué)生理解社會(huì)角色、人際關(guān)系等社會(huì)學(xué)概念。

二、曲藝音樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)教育的困境

（一）曲藝音樂(lè)教材建設(shè)不足

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化愈加重視，基礎(chǔ)教育是傳承文化的重要途徑。長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)音樂(lè)教育不斷嘗試將曲藝音樂(lè)、戲曲音樂(lè)納入課程建設(shè)中，這對(duì)于傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化有著重要的意義。但目前來(lái)看，在曲藝音樂(lè)教材建設(shè)方面還存在諸多不足：一是教材體系不完善，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性的曲藝音樂(lè)教材體系，包括基礎(chǔ)知識(shí)、技巧訓(xùn)練、表演藝術(shù)等方面的教學(xué)內(nèi)容。這導(dǎo)致教學(xué)難以有序推進(jìn)，缺乏一個(gè)明確的學(xué)科框架。二是地方性特色不足，曲藝音樂(lè)在中國(guó)各地有著豐富的地方性特色，但一些教材未能充分挖掘和呈現(xiàn)各地曲藝音樂(lè)的獨(dú)特文化元素，缺乏多樣性和本土性。三是更新迭代速度慢，隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的變遷，曲藝音樂(lè)的形式和內(nèi)容也在不斷發(fā)展演變。一些現(xiàn)有的教材更新迭代速度慢，未能及時(shí)反映社會(huì)和文化的變化。四是互動(dòng)性和實(shí)踐性不足，目前的曲藝音樂(lè)教材缺乏足夠的互動(dòng)性和實(shí)踐性設(shè)計(jì)，仍停留在教唱層面的互動(dòng)，在課堂中不能充分體現(xiàn)曲藝表演的豐富性。五是多媒體資源支持不足，曲藝音樂(lè)涉及音樂(lè)、舞蹈、戲劇等多個(gè)方面，需要結(jié)合多媒體技術(shù)提供更生動(dòng)的支持，然而多數(shù)教材缺乏多媒體資源，影響了學(xué)生對(duì)曲藝音樂(lè)的全面理解。總之，曲藝音樂(lè)之豐富并非在音樂(lè)教材中簡(jiǎn)單地融入就能達(dá)成傳承這一藝術(shù)形式的教學(xué)目標(biāo)，而是要建設(shè)更加完善、立體的曲藝音樂(lè)教材。

（二）曲藝音樂(lè)師資不足

曲藝音樂(lè)是一種特殊的藝術(shù)形式，需要專業(yè)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。目前曲藝音樂(lè)專業(yè)在高等學(xué)校設(shè)置較少，培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)師資相對(duì)不足，難以滿足中小學(xué)曲藝音樂(lè)教育的需求。中小學(xué)的曲藝音樂(lè)教學(xué)多數(shù)情況由音樂(lè)教師擔(dān)任，大多數(shù)音樂(lè)教師并未專門學(xué)習(xí)過(guò)曲藝音樂(lè)，他們對(duì)于曲藝音樂(lè)的教學(xué)理念和技巧了解不足，在教學(xué)中主要依靠媒體資源，以歌曲教唱的方式傳遞。曲藝音樂(lè)是需要通過(guò)實(shí)踐和傳統(tǒng)的口傳心授方式進(jìn)行傳承的，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師難以有效地傳授曲藝音樂(lè)的技能和表演藝術(shù)。有些中小學(xué)會(huì)與文藝團(tuán)體或社區(qū)機(jī)構(gòu)合作，邀請(qǐng)專業(yè)的曲藝音樂(lè)藝術(shù)家或團(tuán)體到學(xué)校進(jìn)行講座、示范演出或授課，為學(xué)生提供更豐富的曲藝音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。但曲藝音樂(lè)藝術(shù)家并非學(xué)校在職人員，不能長(zhǎng)期為學(xué)生授課，學(xué)生不能獲得持續(xù)性的學(xué)習(xí)。另外，曲藝音樂(lè)藝術(shù)家雖然有卓越的曲藝音樂(lè)表演技術(shù)，但是并不代表他們能教好學(xué)生，因?yàn)榻逃恢皇菃畏矫娴募夹g(shù)傳遞，還有對(duì)教學(xué)環(huán)境、課堂秩序、學(xué)生心理的把握與掌控，而這些都是非教師職業(yè)的教學(xué)人員所欠缺的。

（三）學(xué)科認(rèn)知不足

目前，音樂(lè)教學(xué)以西方樂(lè)理知識(shí)、歌唱技巧、樂(lè)器演奏教學(xué)為主，不論是教師還是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解都比較欠缺。曲藝作為一門學(xué)科在中小學(xué)課程中的地位不夠明確，這導(dǎo)致師生對(duì)曲藝學(xué)科的認(rèn)知不足。曲藝音樂(lè)雖然已經(jīng)被納入中小學(xué)音樂(lè)教材，但是由于教師對(duì)曲藝學(xué)科的認(rèn)知不足，在教學(xué)中往往傾向于使用傳統(tǒng)的歌曲教唱方法，缺乏創(chuàng)新和多元化的教學(xué)手段。甚至一些教師認(rèn)為曲藝教學(xué)與音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有區(qū)別，他們?nèi)狈η噷W(xué)科概念，缺乏曲藝音樂(lè)方面的專業(yè)知識(shí)，如曲藝音樂(lè)的歷史、流派、表演形式等。曲藝音樂(lè)深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)其文化背景的了解是理解和教授曲藝音樂(lè)的重要基礎(chǔ)。如果教師對(duì)相關(guān)文化背景了解不足，就無(wú)法深刻理解曲藝音樂(lè)的內(nèi)涵和傳統(tǒng)。教師對(duì)曲藝學(xué)科沒(méi)有足夠的認(rèn)同感，學(xué)生自然也不會(huì)建立起對(duì)曲藝學(xué)科的認(rèn)同。

三、曲藝音樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)教育的路徑

（一）加強(qiáng)中小學(xué)曲藝音樂(lè)教材建設(shè)

曲藝音樂(lè)教材扮演著曲藝音樂(lè)教學(xué)的基石和支撐，它不僅是傳授知識(shí)的載體，而且是教學(xué)內(nèi)容的組織者和指導(dǎo)者。加強(qiáng)中小學(xué)曲藝音樂(lè)教材建設(shè)可以從五個(gè)方面著手：第一，加強(qiáng)研發(fā)與更新。應(yīng)增加對(duì)曲藝音樂(lè)教材的研發(fā)與更新投入，建立完善的教材體系，鼓勵(lì)相關(guān)專家學(xué)者、教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)參與，以確保教材的科學(xué)性和時(shí)效性。第二，注重地方性特色。在教材編寫中應(yīng)充分挖掘和呈現(xiàn)各地曲藝音樂(lè)的獨(dú)特文化元素，強(qiáng)調(diào)地方性特色，以提高學(xué)生對(duì)曲藝音樂(lè)的興趣和認(rèn)同感。第三，增加互動(dòng)性和實(shí)踐性設(shè)計(jì)。通過(guò)設(shè)計(jì)互動(dòng)性的教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，加強(qiáng)實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的曲藝音樂(lè)表演能力。第四，加大多媒體技術(shù)支持。應(yīng)利用多媒體技術(shù)，為曲藝音樂(lè)教學(xué)提供生動(dòng)形象的支持，包括音頻、視頻、圖像等資源，豐富學(xué)生對(duì)曲藝音樂(lè)的感知和理解。第五，促進(jìn)跨學(xué)科融合。將曲藝音樂(lè)與其他學(xué)科知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，既能夠提高學(xué)科整合能力，也能夠讓學(xué)科知識(shí)更具實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

（二）完善中小學(xué)曲藝音樂(lè)師資隊(duì)伍

曲藝音樂(lè)師資的水平直接關(guān)系到曲藝音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和效果。具備優(yōu)秀專業(yè)技能和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的曲藝音樂(lè)教師，能夠有效地傳授曲藝音樂(lè)的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，激發(fā)學(xué)生對(duì)曲藝的興趣和熱情。優(yōu)秀的師資隊(duì)伍不僅具備扎實(shí)的音樂(lè)功底和藝術(shù)修養(yǎng)，而且具備跨學(xué)科的綜合能力，能夠結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

完善中小學(xué)曲藝音樂(lè)師資隊(duì)伍可以從六個(gè)方面著手：第一，加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)。學(xué)校為教師提供更多的曲藝音樂(lè)專業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，包括培訓(xùn)課程、研討會(huì)和工作坊等，以提高現(xiàn)有教師的曲藝音樂(lè)教學(xué)水平。第二，建立師資庫(kù)。建立中小學(xué)曲藝音樂(lè)教育師資庫(kù)，匯集各地的專業(yè)人才，為學(xué)校提供更多的選擇。第三，鼓勵(lì)學(xué)科交叉。鼓勵(lì)音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等相關(guān)專業(yè)的教師參與曲藝音樂(lè)教學(xué)，通過(guò)學(xué)科交叉的方式拓寬師資來(lái)源。第四，設(shè)立專業(yè)學(xué)科。在教育體制中設(shè)立曲藝音樂(lè)等相關(guān)專業(yè)學(xué)科，制訂相應(yīng)的師資培養(yǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)更多專業(yè)的曲藝音樂(lè)教育人才。第五，加強(qiáng)地方文化傳承。在地方政府和學(xué)校層面加強(qiáng)對(duì)曲藝音樂(lè)地方文化傳承的支持，鼓勵(lì)有傳統(tǒng)曲藝背景的專業(yè)人才參與教育。第六，設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。建立曲藝音樂(lè)教育師資獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)優(yōu)秀的教師參與曲藝音樂(lè)教學(xué)，提高他們的專業(yè)認(rèn)同感。

（三）強(qiáng)化曲藝學(xué)科認(rèn)知理念

曲藝音樂(lè)課程的有效開(kāi)展與取得成效，在很大程度上受到教育管理者、教育者和學(xué)習(xí)者對(duì)曲藝學(xué)科的理解和認(rèn)知水平的影響。教育管理者需在課程設(shè)計(jì)和資源分配上給予充分支持；教育者需要具備扎實(shí)的曲藝知識(shí)和教學(xué)技能，以確保內(nèi)容傳遞和學(xué)習(xí)過(guò)程的質(zhì)量；而學(xué)習(xí)者則需要對(duì)曲藝學(xué)科的意義有清晰的認(rèn)識(shí)，積極參與學(xué)習(xí)并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，從而實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)和教學(xué)效果的最大化。

強(qiáng)化曲藝學(xué)科認(rèn)知理念具體可從六個(gè)方面著手：第一，制定明確政策。教育管理部門可以制定明確的政策，將曲藝學(xué)科納入中小學(xué)課程體系，并為其提供專門的教學(xué)資源和支持。第二，推動(dòng)課程改革。學(xué)?？梢灾鲃?dòng)推動(dòng)課程改革，通過(guò)調(diào)整課程設(shè)置，增設(shè)曲藝音樂(lè)課程，使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分。第三，開(kāi)展專業(yè)教師培訓(xùn)。提供專業(yè)的曲藝音樂(lè)教師培訓(xùn)課程，以提高教師對(duì)曲藝學(xué)科的專業(yè)認(rèn)知和教學(xué)水平。第四，開(kāi)設(shè)選修課程。學(xué)?？梢蚤_(kāi)設(shè)曲藝音樂(lè)的選修課程，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇，培養(yǎng)對(duì)曲藝學(xué)科的興趣。第五，舉辦文化活動(dòng)。組織曲藝音樂(lè)的文化活動(dòng)，如演出、展覽、比賽等，為學(xué)生和教師提供更多接觸曲藝的機(jī)會(huì)。第六，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究。支持曲藝音樂(lè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，鼓勵(lì)中小學(xué)音樂(lè)教師參與曲藝音樂(lè)學(xué)術(shù)研究，促進(jìn)曲藝學(xué)科的理論體系建設(shè)。

曲藝音樂(lè)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它不同于常規(guī)意義上的藝術(shù)體裁，如歌曲、器樂(lè)曲等，但其豐富的藝術(shù)形態(tài)給予了音樂(lè)教育更深厚且廣泛的意義。如今，美育成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，曲藝音樂(lè)有其獨(dú)特的美育特質(zhì)及內(nèi)涵，它既有豐富多元的音樂(lè)形態(tài)，又涵蓋了文學(xué)、美術(shù)、歷史等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是中小學(xué)美育的極佳素材?；A(chǔ)音樂(lè)教育是美育的重要途徑，將曲藝音樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)教育具有深遠(yuǎn)的意義，但同時(shí)也面臨一系列挑戰(zhàn)。通過(guò)加強(qiáng)師資培訓(xùn)、完善教材資源、推動(dòng)學(xué)科認(rèn)知提升等措施，可以促使曲藝音樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中更好地發(fā)揮其獨(dú)特作用。總之，努力推動(dòng)、完善曲藝音樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)教育，充分發(fā)揮曲藝音樂(lè)在新時(shí)代的美育價(jià)值，是中小學(xué)音樂(lè)教育工作者的重要使命，對(duì)中小學(xué)藝術(shù)文化教育有著重要的作用。

【參考文獻(xiàn)】

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［3］郭聲健，鄧茜．讓藝術(shù)教育回歸“以美育人”本位［J］．課程·教材·教法，2019，39（10）：90-97.

郭建波 / 萍鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，講師，博士，從事音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作研究（萍鄉(xiāng) 337055）

【基金項(xiàng)目】2021年度江西省基礎(chǔ)教育研究課題“基于文化傳承的‘曲藝音樂(lè)進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂實(shí)踐路徑研究——以萍鄉(xiāng)春鑼為例”（SZUPXTY2021-1052）；江西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題一般項(xiàng)目“美育視角下的鄉(xiāng)村音樂(lè)教育OMO教學(xué)模式新樣態(tài)研究”（22QN075）