植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓語(yǔ)文課堂更有底蘊(yùn)

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化瑰寶，其豐富多彩的文化內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值，對(duì)提高學(xué)生的思想境界、樹立文化自信、滋養(yǎng)心靈成長(zhǎng)有著重要意義。初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要厚植傳統(tǒng)文化，重視對(duì)傳統(tǒng)文化的汲取和弘揚(yáng)，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，提高他們的文化自信和文學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中規(guī)定的學(xué)習(xí)主題之一。然而，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師多局限于字、詞、句、篇的教學(xué)，或文言現(xiàn)象的積累，文化滲透意識(shí)比較淡薄。因此，探究如何把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂，引導(dǎo)學(xué)生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，培養(yǎng)家國(guó)情懷，提高文化認(rèn)同感，成為語(yǔ)文教師的重要任務(wù)。

一、以教材為基礎(chǔ)，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

初中語(yǔ)文教材中有許多經(jīng)典古詩(shī)文，這些篇章蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化元素。教師在教學(xué)過(guò)程中，要深入研讀教材，挖掘教材中的傳統(tǒng)文化因子，汲取豐富的文化內(nèi)涵。要讓學(xué)生在閱讀、鑒賞的過(guò)程中，深刻感受傳統(tǒng)文化的博大精深，感知古人先賢的智慧，進(jìn)而讓語(yǔ)文教學(xué)在更加廣闊的原野上馳騁[1]。

例如，部編版九年級(jí)下冊(cè)第六單元的人文主題是“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”，其中《出師表》一文是諸葛亮在出師北伐前對(duì)朝廷內(nèi)政提出的建議，文章提出“親賢臣，遠(yuǎn)小人”才能使蜀漢興盛的歷史經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)了作者“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，表現(xiàn)了諸葛亮憂心國(guó)事、鞠躬盡瘁、死而后已的耿耿忠心。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師以多種朗讀形式切入，引導(dǎo)學(xué)生賞析重點(diǎn)句子，體會(huì)質(zhì)樸的語(yǔ)言，理解作者的真摯情感，感知諸葛亮提出的“親賢遠(yuǎn)佞，修明政治”的主張和赤誠(chéng)。

百代文章，萬(wàn)丈光芒，穿越風(fēng)雨，感受古人思想的灼熱，是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)承載的使命。教師應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，挖掘其豐富的傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中豐滿自己的理想。

二、以實(shí)踐為路徑，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)

綜合性學(xué)習(xí)是部編版教材的特色之一，每?jī)?cè)教材均編寫了2～3個(gè)綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，如“古詩(shī)苑漫步”“身邊的文化遺產(chǎn)”“以和為貴”等。綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置側(cè)重于學(xué)生思想的浸潤(rùn)和心靈的成長(zhǎng)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化發(fā)展。教師在開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，需要巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)，扎實(shí)開展實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，讓語(yǔ)文課程更加豐富。

例如，部編版七年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”。在本冊(cè)教學(xué)中，《陳太丘與友期行》借元方之口表達(dá)了朋友之間要講“誠(chéng)信”，《〈論語(yǔ)〉十二章》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”表達(dá)了志同道合的人追求共同的志趣，是一件特別快樂的事兒，而本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的是引導(dǎo)學(xué)生積累關(guān)于“交友”的名言、典故，從而樹立正確的交友觀。為此，教師在組織教學(xué)時(shí)，設(shè)置了如下體驗(yàn)活動(dòng)：1.積累關(guān)于“交友”的名言，從中選擇最喜歡的一則，制作書簽，贈(zèng)予朋友。2.開展“你幫助過(guò)的人不幫助你怎么辦？”頭腦風(fēng)暴活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)別人的情緒，學(xué)會(huì)站在別人的立場(chǎng)上思考問題。3.寫一篇自我成長(zhǎng)的演講稿“認(rèn)識(shí)你自己”，以此來(lái)激勵(lì)自我成長(zhǎng)。教師通過(guò)以上一系列活動(dòng)，弘揚(yáng)儒家思想的“仁愛”“誠(chéng)信”“禮儀”等價(jià)值觀，豐富學(xué)生的認(rèn)知。

三、以課外為延伸，開拓傳統(tǒng)文化視野

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能拘泥于一個(gè)個(gè)瑣碎的知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)該從學(xué)科角度出發(fā)，對(duì)接一種文化。初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能只依靠教材，要開辟更加廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。

如，教師可以把“中華好詩(shī)詞”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”“古詩(shī)文誦讀大會(huì)”等與傳統(tǒng)文化相關(guān)的電視節(jié)目引入課堂，讓學(xué)生從中感受中華文化的博大精深。

例如，部編版九年級(jí)教材有三首蘇軾的詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》《卜算子·黃州定慧院寓居作》。此前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)蘇軾的《記承天寺夜游》，為了讓他們?nèi)媪私馓K軾的文學(xué)造詣和人格魅力，教師讓學(xué)生自主積累蘇軾詩(shī)文，然后選擇最喜歡的一首進(jìn)行朗誦，并在全年級(jí)召開“蘇軾詩(shī)文朗誦大會(huì)”。這樣，以詩(shī)文為媒介，能促進(jìn)同年級(jí)學(xué)生之間的交流與分享；以朗誦為橋梁，能增加學(xué)生對(duì)蘇軾的了解。再如，部編版七年級(jí)上冊(cè)《狼》一文中的成語(yǔ)非常多，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生課下積累關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)，然后進(jìn)行“你比我猜”的游戲。通過(guò)這樣的形式，學(xué)生積累了大量成語(yǔ)。

將傳統(tǒng)文化融于語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，是豐富，是補(bǔ)充，是文化支撐。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，能夠得到充分的思想熏陶。

四、以素養(yǎng)為目標(biāo)，豐富傳統(tǒng)文化積淀

文化自信是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中規(guī)定的語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一，中華傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文課程中重要的學(xué)習(xí)主題。以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，要求教師在教學(xué)中植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀。

例如，部編版七年級(jí)上冊(cè)《〈論語(yǔ)〉十二章》一課教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)其豐富的內(nèi)涵?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”學(xué)習(xí)后經(jīng)常用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行溫習(xí)，不是很愉快嗎？這里的“溫習(xí)”，孔子強(qiáng)調(diào)的是終身學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)舊知識(shí)的復(fù)習(xí)，更有從中獲取新的理解和體會(huì)之意，有不斷接納新知，獲取更高層次理解之意?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？”有著共同理想和追求的人，在一起互相學(xué)習(xí)，互相交流，不也是很快樂的一件事嗎？這里的“朋”是志同道合的人，在這里強(qiáng)調(diào)有理想和追求?！叭瞬恢粦C，不亦君子乎？”所謂“不慍”就是不惱怒，不亂發(fā)脾氣，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，有效解決問題，這不就是今天我們所倡導(dǎo)的人際交往的準(zhǔn)則嗎？

學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)以“學(xué)”為目標(biāo)，而應(yīng)以“用”為目標(biāo)[2]。上述案例中，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十二章》，可以更深刻地理解學(xué)習(xí)的意義、交友的意義和與人相處之道。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，可以讓語(yǔ)文課程更加豐富、厚重，增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)。在教學(xué)實(shí)際中，教師要多方面創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化氛圍，多角度融入傳統(tǒng)文化元素，以新穎別致的方式吸引學(xué)生興趣，喚起學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛，為其成長(zhǎng)助力。

參考文獻(xiàn)：

[1]程世軍.關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的思考[J].山西教育（教學(xué)），2023（10）：69-70.

[2]肖琴.初中語(yǔ)文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用研究：以初中古詩(shī)文教學(xué)為例[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)，2024（10）：24-26.

作者簡(jiǎn)介：云南省曲靖市民族中學(xué)語(yǔ)文教師。