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    生成、連接與擴(kuò)散:基于生成式AI的文藝國(guó)際傳播考察

    2024-06-15 14:09:28蔣東旭陳俊宇
    對(duì)外傳播 2024年5期

    蔣東旭 陳俊宇

    【內(nèi)容提要】文藝作品是向世界傳播中華文化的重要載體。文藝作為國(guó)際傳播的觀(guān)念與手段,日益成為國(guó)際交往與文化競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容,也成為不同民族國(guó)家間包容理解的黏合劑。文藝國(guó)際傳播作為全球媒介實(shí)踐,其創(chuàng)作與傳播的方式持續(xù)產(chǎn)生新的形式。當(dāng)前,生成式A I技術(shù)掀起了內(nèi)容生產(chǎn)的全面智能化,也對(duì)文藝創(chuàng)作與傳播產(chǎn)生了深刻的影響,正逐漸形成基于生成式A I技術(shù)的文藝作品生成、連接與擴(kuò)散的國(guó)際傳播模式。我國(guó)應(yīng)以人工智能技術(shù)推進(jìn)文藝軟傳播力建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力、影響力和共情力的全面提升,為講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,加快構(gòu)建基于人工智能技術(shù)的文藝國(guó)際傳播模式與生態(tài)提供新機(jī)遇、新路徑。

    【關(guān)鍵詞】國(guó)際傳播 文藝 生成式A I

    2023年10月7日至8日,全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議首次正式提出并系統(tǒng)闡釋習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想以明體達(dá)用、體用貫通的鮮明特點(diǎn),為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上更好地推進(jìn)文化文藝工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

    習(xí)近平總書(shū)記指出,文藝創(chuàng)作是觀(guān)念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新,是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成,是胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接。① 文藝作為國(guó)際傳播的觀(guān)念與手段,其重要性日益凸顯。我國(guó)文藝戰(zhàn)線(xiàn)牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,始終堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,圍繞中心、服務(wù)大局,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,潛心創(chuàng)作、奉獻(xiàn)人民,各門(mén)類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作取得大豐收。②這些豐富的文藝作品為講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,鑄造了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)容基礎(chǔ)。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)際傳播的核心和源泉,文藝作品則是向世界傳播中華文化的重要載體,文藝的國(guó)際傳播日益成為國(guó)際交往與文化競(jìng)爭(zhēng)的主要因素,也成為不同民族國(guó)家間包容理解的黏合劑。

    2023年以來(lái),全球人工智能技術(shù)突然發(fā)力,推動(dòng)內(nèi)容生產(chǎn)方式發(fā)生變革,直擊文學(xué)、視聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)等文藝創(chuàng)作的核心領(lǐng)域,動(dòng)搖了人作為創(chuàng)作者的主體地位,基于人-機(jī)融合的創(chuàng)作者主體開(kāi)始出現(xiàn),文藝創(chuàng)作與傳播面臨新的發(fā)展趨勢(shì)。以新一代人工智能ChatGPT為代表的生成式AI依托大算力、大數(shù)據(jù)、強(qiáng)算法,在自然語(yǔ)言處理(Natural Language Processing)領(lǐng)域展現(xiàn)顛覆性技術(shù)進(jìn)步,可以完成幾乎所有涉及理解和生成自然語(yǔ)言、圖像的多模態(tài)任務(wù)。④關(guān)于其對(duì)文藝國(guó)際傳播的影響,本文討論生成式AI將在何種程度上改變文藝創(chuàng)作的方式與文藝國(guó)際傳播的流程,并進(jìn)而深入探討其是否改變了文藝國(guó)際傳播的模式和傳播生態(tài)。

    一、文藝國(guó)際傳播:指向文化維度的全球媒介實(shí)踐

    文藝國(guó)際傳播是指把某個(gè)地區(qū)與國(guó)家形式多樣的文藝作品、文藝現(xiàn)象等通過(guò)各種媒介和渠道,向全球各國(guó)的受眾進(jìn)行跨語(yǔ)言、跨文化傳播的過(guò)程。這一過(guò)程不僅包括文學(xué)作品的翻譯出版、電影和電視劇的國(guó)際發(fā)行、藝術(shù)展覽及舞臺(tái)劇的海外展演以及基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的跨文化交流等多元內(nèi)容和形式,還包括文化理念和價(jià)值觀(guān)等。通過(guò)媒介考古發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進(jìn)了文藝創(chuàng)作主體從精英轉(zhuǎn)向大眾,文藝傳播的范圍從具有清晰邊界的民族國(guó)家擴(kuò)展到具有理論上不受限的世界大眾文化領(lǐng)域。國(guó)際傳播與文藝創(chuàng)作(生產(chǎn))構(gòu)成了當(dāng)代文藝的組態(tài)特征,其中媒介是文藝國(guó)際傳播的物質(zhì)實(shí)在,內(nèi)容替代了文藝作品的概念。實(shí)際上,內(nèi)容并非僅僅是今日文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的對(duì)象,它更是一種產(chǎn)業(yè)邏輯、經(jīng)濟(jì)范式和社會(huì)系統(tǒng),是一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生以后才得到命名的統(tǒng)攝性概念。⑤所以,當(dāng)代文藝傳播本身就是國(guó)際化的,當(dāng)代文藝創(chuàng)作是等同于媒介內(nèi)容生產(chǎn)的一種具體形態(tài)。

    文藝創(chuàng)作基于時(shí)代變遷的變化過(guò)程體現(xiàn)了美學(xué)觀(guān)念階段性的集體轉(zhuǎn)向,而媒介成為引發(fā)文藝創(chuàng)作邏輯變遷與傳播方式變革的動(dòng)因和持續(xù)性因素。大眾媒介一經(jīng)出現(xiàn),文藝從生產(chǎn)到傳播,就開(kāi)始了媒介化的歷程。借助國(guó)際大眾媒體的國(guó)際傳播早在延安時(shí)期就已經(jīng)發(fā)展并逐漸成型。在黨的百年國(guó)際傳播歷程中,延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)的外國(guó)來(lái)延記者群工作是特殊歷史語(yǔ)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨精心謀劃、外媒記者積極參與的媒介化呈現(xiàn)和國(guó)際傳播形構(gòu),是我們黨主動(dòng)借勢(shì)借力從外部打破國(guó)際傳播舊格局、開(kāi)辟外宣工作新局面的歷史見(jiàn)證。⑥具體到文藝國(guó)際傳播,延安木刻作品曾刊登于美國(guó)雜志,延安文藝情況曾被巴黎出版的《救國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道。

    蘇聯(lián)出版了延安文藝作家的作品。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》文本,先后被朝鮮、日本、美國(guó)、前蘇聯(lián)多國(guó)進(jìn)行翻譯。與之前的蘇區(qū)文藝相比較,延安文藝傳播新民主主義文化實(shí)踐,與世界其他國(guó)家的交流互動(dòng)是空前的。⑦

    大眾媒介代表了“內(nèi)容為王”的時(shí)代,對(duì)于內(nèi)容的充分重視也淹沒(méi)了“媒介即訊息”這一命題。此后,數(shù)字技術(shù)將媒介從幕后推到臺(tái)前,成為被人們所公認(rèn)的對(duì)文藝創(chuàng)作與傳播產(chǎn)生了積極影響的要素。就像本雅明所預(yù)言的一個(gè)全新的技術(shù)復(fù)制時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,這個(gè)時(shí)代意味著人們無(wú)法在一部電影的諸多拷貝中指出何為原作,無(wú)法在一張底片沖洗出來(lái)的無(wú)數(shù)照片中指出何為真品。如果本雅明看到今天這個(gè)“數(shù)字復(fù)制時(shí)代,”他將更加驚嘆于數(shù)字媒介技術(shù)是如何高效地將復(fù)制發(fā)揮到極致的。宣傳向傳播轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了以文藝向世界進(jìn)行文化傳播成為主流形式,多元文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、跨國(guó)影視產(chǎn)業(yè)等蓬勃發(fā)展,各種文藝產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)廣泛流動(dòng),文藝國(guó)際傳播在不同的地區(qū)與國(guó)家以國(guó)家戰(zhàn)略為底色,以技術(shù)為動(dòng)力,形成規(guī)模龐大的文藝國(guó)際傳播市場(chǎng)。

    文藝國(guó)際傳播是一種全球媒介實(shí)踐,在包括文化邏輯、市場(chǎng)邏輯、媒介邏輯等多重邏輯作用下,文藝創(chuàng)作(生產(chǎn))與傳播的方式隨著媒介技術(shù)的不斷迭代,持續(xù)產(chǎn)生新的特征與形式。將電子科學(xué)、計(jì)算機(jī)、傳播手段、機(jī)器人技術(shù)和遺傳工程等新興高科技納入數(shù)字域思考范疇所表現(xiàn)出的有機(jī)性和整體性,對(duì)于當(dāng)代文藝的復(fù)雜影響也不再僅限于文藝傳播載體層面,一種作為媒介技術(shù)裝置、暗含媒介嵌入思想、展現(xiàn)媒介象征系統(tǒng)的新媒介文藝綜合生態(tài)系統(tǒng)正在形成。⑧可見(jiàn),對(duì)于文藝國(guó)際傳播,存在兩個(gè)維度的理解:首先,文藝產(chǎn)品的跨國(guó)流動(dòng)正在加速,并形成了一個(gè)全球共創(chuàng)網(wǎng)絡(luò),傳統(tǒng)的有地理國(guó)界與文化邊界的文藝創(chuàng)作(生產(chǎn))正在被一個(gè)更加復(fù)雜、融合的過(guò)程所替代;其次,因?yàn)槲乃囎鳛閲?guó)際傳播內(nèi)容的主要題材與主流敘事,全球數(shù)字平臺(tái)基本等同于一個(gè)全時(shí)、混合的文藝傳播媒介。文藝傳播的媒介與媒介中的文藝作為一體兩面的國(guó)際傳播現(xiàn)實(shí),是我們考察媒介之于文藝國(guó)際傳播作用效果的切入點(diǎn)。

    二、從生產(chǎn)到生成:生成式AI對(duì)文藝創(chuàng)作的顛覆

    數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的文藝改變了傳統(tǒng)媒體塑性的文藝同人民之間的創(chuàng)作(生產(chǎn))、傳播(流通)、接受(消費(fèi))模式,融媒時(shí)代人民與文藝關(guān)系呈現(xiàn)出新特質(zhì):文藝生產(chǎn)主體的全民化、文藝評(píng)論參與的深度化和文藝接受的主動(dòng)化。⑨

    生成式AI出現(xiàn)以前,文藝創(chuàng)作主體只能是人類(lèi)。生成式AI跨越了語(yǔ)言和文化的異質(zhì)性,實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)作從人類(lèi)生產(chǎn)到機(jī)器的智能生成,重構(gòu)了人機(jī)關(guān)系,帶來(lái)人工智能與人類(lèi)主體交互生成內(nèi)容的新型創(chuàng)作模式。內(nèi)容生產(chǎn)方式經(jīng)歷了從PGC(專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)的高成本、低效率,到UGC(用戶(hù)生產(chǎn)內(nèi)容)的低成本、高效率,進(jìn)階到AIGC(人工智能生產(chǎn)內(nèi)容),進(jìn)一步降低了內(nèi)容生產(chǎn)成本,提升了內(nèi)容生產(chǎn)效率。⑩網(wǎng)文、游戲、影視已是“文化出海”的三駕馬車(chē)。11

    其中,就文藝作品的難易程度而言,文學(xué)作品是最為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)的形式。AIGC不僅可以輔助文學(xué)創(chuàng)作,更能獨(dú)立生成文學(xué)作品內(nèi)容。自動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作工具從初期的簡(jiǎn)單文本生成到現(xiàn)階段的深度文學(xué)作品生成和智能翻譯,主要依托于生成式AI技術(shù)的發(fā)展。生成式AI基于自然語(yǔ)言處理(NLP)技術(shù),深度學(xué)習(xí)大量現(xiàn)有文學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù),可直接基于多元文化的海量數(shù)據(jù)和計(jì)算生成文學(xué)作品?;蜃鳛閯?chuàng)作者的AI助手,為創(chuàng)作者提供靈感,創(chuàng)新內(nèi)容,豐富作品的世界觀(guān)和角色設(shè)定,優(yōu)化情節(jié)和表達(dá),完善細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。通過(guò)不斷迭代的模型,可以與人類(lèi)的認(rèn)知、需求和價(jià)值觀(guān)相匹配。例如,騰訊AI實(shí)驗(yàn)(AI Lab)室便正在通過(guò)生成式AI技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的創(chuàng)作。

    生成式AI下的大模型翻譯技術(shù)將實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的多語(yǔ)言智能轉(zhuǎn)化和文化適應(yīng),突破產(chǎn)能和成本的限制。大模型翻譯能智能識(shí)別和轉(zhuǎn)化不同類(lèi)型和背景的文學(xué)作品,且表達(dá)生動(dòng)流暢,語(yǔ)法嚴(yán)謹(jǐn),還能做到對(duì)新興網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的準(zhǔn)確翻譯。據(jù)《2023中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》統(tǒng)計(jì),截至2023年底,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“出?!笔袌?chǎng)規(guī)模超過(guò)了40億元人民幣,海外訪(fǎng)問(wèn)用戶(hù)達(dá)2.3億人,覆蓋了200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),國(guó)際影響力持續(xù)擴(kuò)大。12

    “自動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作”的研發(fā)將助力我國(guó)文藝作品的國(guó)際傳播。在2023WMT國(guó)際機(jī)器翻譯大賽中,隸屬于華為2012實(shí)驗(yàn)室的華為翻譯中心(HW-TSC)獲得了文學(xué)賽道的中英非受限第一名,也推動(dòng)著我國(guó)“自動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作”領(lǐng)域的快速發(fā)展。生成式AI所生成的文學(xué)作品語(yǔ)言風(fēng)格具有創(chuàng)新性,可以模仿特定作者的寫(xiě)作風(fēng)格,并且涵蓋散文、文言文、詩(shī)歌等多元化體裁,將帶來(lái)市場(chǎng)中豐富多樣文學(xué)類(lèi)型作品的數(shù)量增長(zhǎng)。生成式AI由技術(shù)邏輯所主導(dǎo),不受情感、社會(huì)歷史環(huán)境和文化背景等主觀(guān)因素所影響,可以突破傳統(tǒng)創(chuàng)作的思維限制。生成式AI通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)或技能掌握的欠缺所造成的“能力溝”的彌合,能有效改善文學(xué)創(chuàng)作者在創(chuàng)作具有專(zhuān)業(yè)性的主題時(shí)的內(nèi)容失實(shí)、描述刻板僵硬等不足。生成式AI的學(xué)習(xí)功能有助于減少文藝作品在跨文化傳播中的文化折扣。我國(guó)的文藝作品有較高的語(yǔ)境壁壘,難以被海外受眾理解和共鳴,傳播效果不佳。生成式AI通過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)受眾的文化習(xí)俗等,按照其慣用的、符合民俗的表達(dá)方式生成內(nèi)容,從而降低文化誤讀和文化休克的可能性,與目標(biāo)受眾共筑共通的意義空間,提升跨文化傳播內(nèi)容的到達(dá)率。13

    文學(xué)IP轉(zhuǎn)化的跨模態(tài)產(chǎn)品是文學(xué)作品國(guó)際傳播的另一重要方面,多模態(tài)AI技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)文學(xué)IP在影視、音樂(lè)、動(dòng)漫、游戲等多元形式創(chuàng)造性的跨模態(tài)轉(zhuǎn)化。在劇本創(chuàng)作方面,生成式AI可以通過(guò)分析海量劇本和受眾反饋來(lái)預(yù)測(cè)和生成具有吸引力的故事元素和情節(jié)。如華策影視發(fā)布“影視劇本智能創(chuàng)作系統(tǒng)”以生成式AI技術(shù)賦能影視創(chuàng)作。14

    視聽(tīng)覺(jué)文藝作品受眾接受度最高,具有具象化、直觀(guān)化、大眾化的特征,是現(xiàn)今最廣泛、傳播力最強(qiáng)的文藝傳播形式,但是視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作在文化差異、創(chuàng)作成本等困境方面難以取得突破。多模態(tài)AI技術(shù)通過(guò)輔助創(chuàng)意策劃、腳本創(chuàng)作與優(yōu)化、特效制作、圖像和視頻生成,以及作品的跨模態(tài)轉(zhuǎn)化等將迎來(lái)視覺(jué)化作品和跨模態(tài)內(nèi)容輸出的新階段。近日,全球首部完全由人工智能技術(shù)制作的創(chuàng)新性長(zhǎng)篇電影《Our T2 Remake》在洛杉磯首映;觸飛瑞拓公司開(kāi)發(fā)的采用“全AI化生產(chǎn)流程”的微短劇《白狐》上映;國(guó)內(nèi)首部原創(chuàng)人工智能文生視頻系列動(dòng)畫(huà)《千秋詩(shī)頌》在央視綜合頻道播出。

    多模態(tài)AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)了從以文本為基礎(chǔ)的單模態(tài)升維到以影像為基礎(chǔ)的多模態(tài),如Sora的出現(xiàn)掀起了新一輪生成式AI技術(shù)革命。Sora本質(zhì)上是智能媒介的一次重大升維,使價(jià)值生成從此具備時(shí)空維度,這將開(kāi)啟數(shù)字文明時(shí)代整體發(fā)展的序幕。15通過(guò)類(lèi)似Sora的人工智能應(yīng)用將小說(shuō)、劇本、動(dòng)畫(huà)等不同類(lèi)型的文學(xué)作品智能生成為影視作品產(chǎn)出,實(shí)現(xiàn)文藝作品的跨模態(tài)轉(zhuǎn)化,豐富內(nèi)容形態(tài)。通過(guò)對(duì)物理現(xiàn)實(shí)的數(shù)字重現(xiàn),可以使不同圈層受眾能更好地相互理解與達(dá)成共識(shí),促進(jìn)圈層連接,增進(jìn)文化認(rèn)同。

    三、連接與擴(kuò)散:文藝國(guó)際傳播的智能方式

    生成式AI作為平臺(tái)型基礎(chǔ)設(shè)施,將文藝國(guó)際傳播向智能化、定制化、去圈層化轉(zhuǎn)化,并通過(guò)創(chuàng)新用戶(hù)交互變革文藝作品在海外的連接與擴(kuò)散。傳統(tǒng)的文藝國(guó)際傳播主要依靠書(shū)籍、CD等實(shí)體媒介、電視和廣播、電影節(jié)和藝術(shù)展覽、國(guó)際巡演和演出等方式進(jìn)行。這些傳統(tǒng)傳播模式受限于地理、語(yǔ)言、傳播成本和時(shí)間,缺陷和局限性明顯。智能媒介平臺(tái)的發(fā)展,使時(shí)空、語(yǔ)言、文化的界限和限制都被打破,構(gòu)建了文藝領(lǐng)域全球化、數(shù)字化、即時(shí)性的新型傳播模式,改變用戶(hù)與文藝作品的連接方式。同時(shí)也可以推動(dòng)解決我國(guó)文藝作品在國(guó)際傳播中存在的信息失真、文化折扣、遭遇偏見(jiàn)歧視等問(wèn)題。

    智能化傳播沉浸式體驗(yàn)和無(wú)障礙聯(lián)結(jié)的傳播特征運(yùn)用到國(guó)際傳播之中,能夠使傳統(tǒng)國(guó)際傳播擺脫單一化、線(xiàn)性化和中心化的傳播邏輯。16在人類(lèi)命運(yùn)共同體視角下,AIGC平臺(tái)還將促進(jìn)文藝作品的跨國(guó)合作與發(fā)展。在國(guó)外人工智能圖像生成平臺(tái)中道(Midjourney)上,大量中國(guó)用戶(hù)將中華文化與全球文化相交融,生成了許多國(guó)風(fēng)美術(shù)作品,得到國(guó)外大量受眾的關(guān)注與好評(píng),實(shí)現(xiàn)了中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和傳播。17在傳播方式上,AIGC平臺(tái)可以穿透社會(huì)網(wǎng)絡(luò)壁壘,連接全球傳播渠道,促進(jìn)跨文化傳播。例如,抖音海外版TikTok平臺(tái)可將一些有關(guān)描繪中國(guó)形象和講述中國(guó)故事的創(chuàng)意視頻,以智能算法推薦給喜愛(ài)中國(guó)文化的用戶(hù)。18

    生成式AI將真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)容分發(fā)千人千面的精準(zhǔn)傳播。算法推薦將內(nèi)容分發(fā)形式從主動(dòng)型的用戶(hù)訂閱、搜索,轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍?dòng)型的推薦投送,生成式AI的交互性能將推動(dòng)內(nèi)容分發(fā)從主動(dòng)型、被動(dòng)型向互動(dòng)型升級(jí),催生以智能為核心、以交互為表現(xiàn)的知識(shí)服務(wù)新模式。19生成式AI基于強(qiáng)算力模型,大幅提升用戶(hù)的信息搜索效率。對(duì)用戶(hù)意圖強(qiáng)大的識(shí)別能力可以滿(mǎn)足用戶(hù)更為精準(zhǔn)的即時(shí)需求。和算法推薦相對(duì)比,大模型媒介個(gè)性化內(nèi)容的生成能力能夠更好地滿(mǎn)足用戶(hù)的需求,從而減少無(wú)關(guān)信息的干擾,提高用戶(hù)信息接收的效率和質(zhì)量。20提升用戶(hù)滿(mǎn)意度的同時(shí),提升文藝作品的到達(dá)率、閱讀率和影響力,實(shí)現(xiàn)傳受雙方的雙贏(yíng)。如奈飛(Netflix)通過(guò)分析用戶(hù)的觀(guān)看歷史、搜索歷史和評(píng)分生成一個(gè)符合用戶(hù)口味的觀(guān)影列表;在線(xiàn)藝術(shù)發(fā)現(xiàn)平臺(tái)藝術(shù)品(Artsy)可以根據(jù)用戶(hù)的興趣和互動(dòng)歷史分析其對(duì)藝術(shù)風(fēng)格、色調(diào)或主題的偏好,推薦相似風(fēng)格的畫(huà)作或雕塑,甚至生成新的藝術(shù)作品。不同于人類(lèi)把關(guān)標(biāo)準(zhǔn),生成式AI是基于算法對(duì)意義的把關(guān)而不是對(duì)思想或文化的把關(guān),可以有效提升我國(guó)文藝作品在國(guó)際傳播中的可讀性和到達(dá)率。

    生成式AI通過(guò)如音樂(lè)、詩(shī)歌、藝術(shù)畫(huà)作等形式進(jìn)行互動(dòng)式、定制化內(nèi)容創(chuàng)作,極大地提升用戶(hù)的互動(dòng)與體驗(yàn)。如智能地牢(AI Dungeon)的互動(dòng)式小說(shuō)和游戲功能,可以根據(jù)用戶(hù)的輸入即時(shí)生成故事情節(jié),提供個(gè)性化的游戲體驗(yàn),并允許玩家在故事中作出選擇,影響故事走向。此外,生成式AI還能通過(guò)智能算法創(chuàng)新和增進(jìn)平臺(tái)的個(gè)性化基礎(chǔ)服務(wù),多方面提升受眾對(duì)文藝作品的體驗(yàn)。在內(nèi)容呈現(xiàn)方式上,可以通過(guò)自適應(yīng)碼流、視頻增強(qiáng)技術(shù)及動(dòng)態(tài)插幀功能等提升視頻播放質(zhì)量。在內(nèi)容接收上,通過(guò)對(duì)指令內(nèi)容的智能屏蔽,個(gè)性化定制內(nèi)容。VR/AR 等一系列場(chǎng)景化社交中具有的表情符號(hào)和行為動(dòng)作等非語(yǔ)言形態(tài)信息將進(jìn)一步豐富整個(gè)傳播內(nèi)容的意涵。21

    生成式AI還能實(shí)現(xiàn)再媒介化內(nèi)容創(chuàng)作的定制生成。再媒介化創(chuàng)作即對(duì)文藝作品的二次加工,結(jié)合創(chuàng)作者自身對(duì)內(nèi)容的理解對(duì)作品內(nèi)特定角色或劇情的剪輯、放大,吸引不同圈層受眾,進(jìn)一步釋放出原作的傳播能量。再媒介化之后的內(nèi)容更加注重提升用戶(hù)的媒介接觸體驗(yàn),通過(guò)內(nèi)容分發(fā)與推送,以期能與受眾產(chǎn)生更緊密的聯(lián)系。22通過(guò)對(duì)作品內(nèi)容的深度分析,生成式AI能針對(duì)不同用戶(hù)的個(gè)性化需求智能生成作品海報(bào)、短視頻、劇情看點(diǎn)等不同形式的內(nèi)容;還可以回答用戶(hù)有關(guān)作品內(nèi)容的具體問(wèn)題,進(jìn)行作品推薦;能夠增加受眾黏性與互動(dòng)性,促進(jìn)情感連接的多方位構(gòu)建。隨著算法的優(yōu)化,未來(lái)或?qū)?shí)現(xiàn)跨平臺(tái)推薦,這將進(jìn)一步提升用戶(hù)體驗(yàn)。

    四、生成式AI對(duì)文藝國(guó)際傳播生態(tài)的技術(shù)重構(gòu)

    通過(guò)對(duì)文藝作品的跨模態(tài)轉(zhuǎn)化、定制化生成、個(gè)性化推薦和交互式傳播,生成式AI將構(gòu)筑全新的文藝國(guó)際傳播網(wǎng)絡(luò),以推動(dòng)數(shù)字化時(shí)代文藝作品在國(guó)際范圍內(nèi)的傳播和交流。

    從創(chuàng)作前的市場(chǎng)調(diào)研來(lái)看,生成式AI搜集和分析全球范圍內(nèi)海量文藝作品對(duì)應(yīng)類(lèi)型、領(lǐng)域的內(nèi)容和互動(dòng)數(shù)據(jù),更準(zhǔn)確地了解全球化時(shí)代受眾的需求和偏好,識(shí)別目標(biāo)市場(chǎng)和潛在市場(chǎng),從而定制營(yíng)銷(xiāo)策略。從作品創(chuàng)作來(lái)看,多模態(tài)AI技術(shù)對(duì)以?xún)?nèi)容為核心的文藝作品全鏈條賦能,將實(shí)現(xiàn)一鍵生成的內(nèi)容創(chuàng)作新趨勢(shì),開(kāi)辟文藝作品國(guó)際傳播的新局面。從傳播媒介看,生成式AI整合傳播資源,拓展傳播渠道,有助于真正實(shí)現(xiàn)多元文化的相互碰撞與交流,提升文藝作品在全球的傳播力和到達(dá)率。從受眾體驗(yàn)來(lái)看,生成式AI將實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)人化定制內(nèi)容,如AI音樂(lè)平臺(tái)AIVA能夠根據(jù)用戶(hù)提供的風(fēng)格、情緒和主題等參數(shù),生成獨(dú)特的音樂(lè)作品。極大地提升用戶(hù)對(duì)于文藝作品的多元選擇,其交互性也將最大化精準(zhǔn)傳達(dá)受眾反饋。傳播權(quán)力的下沉使藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)門(mén)檻極大地降低,平民化的藝術(shù)創(chuàng)作成為可能?!八囆g(shù)化生存”23將豐富全球用戶(hù)的自我表達(dá)與跨文化交流,改變文藝傳播生態(tài)。ChatGPT拓展了人工智能的智能化程度,能夠?qū)崿F(xiàn)特定場(chǎng)景下的情感補(bǔ)償,24讓文藝作品更深入貼近受眾,更好地凝聚共識(shí)。

    當(dāng)然,也要警惕生成式AI對(duì)于文藝國(guó)際傳播生態(tài)可能造成的一些風(fēng)險(xiǎn)。生成式AI預(yù)訓(xùn)練數(shù)據(jù)來(lái)源于全球各地,并在全球范圍內(nèi)應(yīng)用與普及,將創(chuàng)造一個(gè)新的數(shù)字化世界,帶來(lái)全球文化的新交流。但現(xiàn)今生成式AI的語(yǔ)言模型仍以英語(yǔ)數(shù)據(jù)為主,非英語(yǔ)數(shù)據(jù)占比極低,且全球數(shù)字資源分配不均,需警惕由技術(shù)差異帶來(lái)的數(shù)字帝國(guó)主義風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),生成式AI的技術(shù)特性在文藝國(guó)際傳播領(lǐng)域的應(yīng)用還面臨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、技術(shù)壟斷與偏見(jiàn)、倫理法規(guī)失范等挑戰(zhàn)。并且,現(xiàn)今生成式AI對(duì)“中華文化負(fù)載詞”的翻譯還存在一些盲區(qū)。25在內(nèi)容生成階段,由于模型訓(xùn)練的語(yǔ)料庫(kù)的不可控,可能導(dǎo)致偏見(jiàn)、“觀(guān)點(diǎn)霸權(quán)”、刻板印象、文化片面性等問(wèn)題26,價(jià)值立場(chǎng)的進(jìn)一步固化易加劇文化地位的不平等和歧視。生成式AI的迸發(fā)式發(fā)展,導(dǎo)致算法監(jiān)管和追責(zé)工作難度極大。

    總體來(lái)看,生成式AI將實(shí)現(xiàn)文藝作品傳播全鏈條的降本增效,并在創(chuàng)意創(chuàng)新、跨文化交流、受眾拓展等方面為文藝國(guó)際傳播帶來(lái)前所未有的機(jī)遇。它可以全方位賦能創(chuàng)作者創(chuàng)意創(chuàng)新,低成本、高效率、寬領(lǐng)域的傳播通過(guò)不斷反復(fù)的形式逐步改變國(guó)際受眾的刻板印象;27也可以精準(zhǔn)滿(mǎn)足受眾需求,適應(yīng)海外用戶(hù)文化背景和表達(dá)習(xí)慣,通過(guò)針對(duì)性創(chuàng)作、翻譯和潤(rùn)色,減輕文化折扣。以生成式AI技術(shù)推進(jìn)文藝軟實(shí)力建設(shè),有助于實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力、影響力和共情力的全面提升,并為講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,加快構(gòu)建基于人工智能技術(shù)的文藝國(guó)際傳播模式與生態(tài)提供新機(jī)遇、新路徑。

    本文系國(guó)家社科基金“城市媒介化進(jìn)程中全媒體傳播體系建設(shè)與市域社會(huì)治理研究”(21BXW015)階段性成果。

    蔣東旭系四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師;陳俊宇系四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)碩士研究生

    「注釋」

    ①習(xí)近平:《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》,《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第125頁(yè)。

    ②李屹:《學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想 推動(dòng)文藝文聯(lián)工作高質(zhì)量發(fā)展》,《中國(guó)文藝評(píng)論》2024年第1期,第4-15頁(yè)。

    ③《習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示》,新華網(wǎng),http://www.news.cn/ politics/leaders/2023-10/08/c_1129904890.htm,2023年10月8日。

    ④叢立先、起海霞:《生成式AI對(duì)出版業(yè)的影響及其應(yīng)對(duì)——以ChatGPT應(yīng)用場(chǎng)景的視角》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2023年第6期,第113頁(yè)。

    ⑤胡泳、劉純懿:《UGC未竟,AIGC已來(lái):“內(nèi)容”的重溯、重思與重構(gòu)》,《當(dāng)代傳播》2023年第5期,第4-14頁(yè)。

    ⑥吳鋒、賈思怡:《延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際傳播能力建設(shè)歷史回顧及經(jīng)驗(yàn)啟示——基于外國(guó)來(lái)延記者群工作的視角》,《未來(lái)傳播》2023年第5期,第22頁(yè)。

    ⑦蘇久青:《延安文藝傳播新民主主義文化研究》,東北師范大學(xué)博士論文,2023年5月,第183頁(yè)。

    ⑧王傳領(lǐng):《新媒介時(shí)代文藝研究的方法論考察——以媒介域?yàn)橐暯恰?,《天津社?huì)科學(xué)》2024年第2期,第127-133頁(yè)。

    ⑨楊杰、王淑月:《人民美學(xué):融媒時(shí)代文藝發(fā)展的新形態(tài)》,《南京社會(huì)科學(xué)》,2024年第3期,第123-130頁(yè)。

    ⑩韋路、陳曦:《AIGC時(shí)代國(guó)際傳播的新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇》,《中國(guó)出版》2023年第17期,第17頁(yè)。

    11張鵬禹:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海市場(chǎng)規(guī)模超40億元》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)2024年3月13日,第7版。

    12《2023中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所,http:// literature.cass.cn/xjdt/202402/t20240227_5735047.shtml,2024年2月27日。

    13崔波、黃智尚:《AI涌現(xiàn):國(guó)際傳播生態(tài)新物種、新范式和新秩序》,《出版廣角》2024年第3期,第24頁(yè)。

    14《影視業(yè)AI應(yīng)用超乎想象 劇本評(píng)估從一周降為半小時(shí)》,《中國(guó)青年報(bào)》2024年4月1日,第A(yíng)07版。

    15喻國(guó)明:《關(guān)于生成式AI的發(fā)展與傳播領(lǐng)域革命的若干思考——近一年以來(lái)我的新傳播研究:論點(diǎn)與框架》,《新聞愛(ài)好者》2024年3月26日,第1頁(yè)。

    16徐艷玲:《人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的智能化國(guó)際傳播:意義向度、傳播體系與路徑》,《社會(huì)科學(xué)輯刊》2023年第6期,第85頁(yè)。

    17Chen, Hung-Cheng, and Zhongwen Chen. "Using ChatGPT and Midjourney to Generate Chinese Landscape Painting of Tang Poem ‘The Difficult Road to Shu." International Journal of Social Sciences 3.2.

    18徐艷玲:《人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的智能化國(guó)際傳播:意義向度、傳播體系與路徑》,《社會(huì)科學(xué)輯刊》,2023年第6期,第82頁(yè)。

    19叢立先、起海霞:《生成式AI對(duì)出版業(yè)的影響及其應(yīng)對(duì)——以ChatGPT應(yīng)用場(chǎng)景的視角》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2023年第6期,第118頁(yè)。

    20焦勇勤:《大模型媒介:ChatGPT引發(fā)的智能傳播革命及其社會(huì)影響》,《海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2023年10月8日,第6版。

    21徐艷玲:《人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的智能化國(guó)際傳播:意義向度、傳播體系與路徑》,《社會(huì)科學(xué)輯刊》,2023年第6期,第81頁(yè)。

    22王傳領(lǐng):《媒介融合與文藝作品的再媒介化》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)網(wǎng),https://www. cssn.cn/skgz/skwyc/202212/t20221219_5571182.shtml,2022年12月19日。

    23彭蘭:《AIGC與智能時(shí)代的新生存特征》,《南京社會(huì)科學(xué)》,2023年第5期,第107頁(yè)。

    24喻國(guó)明、滕文強(qiáng)、郅慧:《ChatGPT浪潮下媒介生態(tài)系統(tǒng)演化的再認(rèn)知——基于自組織涌現(xiàn)范式的分析》,《新聞與寫(xiě)作》2023年第4期,第7頁(yè)。

    25梁小棟、王孟:《AIGC時(shí)代中華原創(chuàng)文化的國(guó)際傳播策略》,《新聞愛(ài)好者》2024年第2期,第48頁(yè)。

    26陳昌鳳、張夢(mèng):《由數(shù)據(jù)決定?AIGC的價(jià)值觀(guān)和倫理問(wèn)題》,《新聞與寫(xiě)作》2023年第4期,第17頁(yè)。

    27崔波、黃智尚:《AI涌現(xiàn):國(guó)際傳播生態(tài)新物種、新范式和新秩序》,《出版廣角》2024年第3期,第21-27頁(yè)。

    責(zé)編:譚震

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