國際主義思想對當(dāng)今世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的啟示
——以《共產(chǎn)黨宣言》為文本分析

○劉衛(wèi)衛(wèi) 李 賾

《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟撰寫的理論綱領(lǐng)，它的問世標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。自《宣言》誕生以來，就被奉為全世界無產(chǎn)階級的“圣經(jīng)”，具有十分巨大的時代價值。一百七十多年以來，國際共產(chǎn)主義運動跌宕起伏，社會主義與資本主義兩條道路、兩種命運的斗爭仍在繼續(xù)，如何正確看待馬克思恩格斯的國際主義思想，其對當(dāng)今世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作有哪些理論啟示，厘清這些問題，無疑對于正確把握和應(yīng)對當(dāng)今世界范圍內(nèi)兩種意識形態(tài)乃至兩種社會制度的斗爭，對于加強各國共產(chǎn)黨之間的團結(jié)合作，都具有不可忽視的重要意義。

一 《共產(chǎn)黨宣言》中國際主義思想的主要內(nèi)容

(一)必然與必要：資產(chǎn)階級世界范圍內(nèi)的剝削要求工人階級的國際聯(lián)合

馬克思和恩格斯在《宣言》中對國際主義精神的論述主要建立在歷史唯物主義的理論基礎(chǔ)之上。馬克思恩格斯通過對資本主義社會階級斗爭的科學(xué)論述，以及對資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的產(chǎn)生發(fā)展過程的考察，揭示了國際主義精神的必然性和必要性的問題。國際主義精神何以成為必然？又何以成為國際共產(chǎn)主義運動的必要？主要有以下兩個方面的原因：

第一，資產(chǎn)階級的剝削本性必然要求工人階級聯(lián)合起來。馬克思和恩格斯在《宣言》中對資產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展進行了詳細的考察，資產(chǎn)階級在起到革命作用的同時卻難掩其資本逐利的本性，“資產(chǎn)階級的時代”更是在資本邏輯宰制下的時代。一方面，馬克思和恩格斯進一步揭示了無產(chǎn)階級在資本主義社會受到剝削壓迫的必然性，“無產(chǎn)者的勞動已經(jīng)失去了任何獨立的性質(zhì)”，“現(xiàn)代的工人只有當(dāng)他們找到工作的時候才能生存”(1)《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第407頁。等等，這些科學(xué)論斷都清晰揭示了無產(chǎn)階級在資本主義社會受剝削受奴役的地位，也說明了資產(chǎn)階級的剝削必然會導(dǎo)致工人的反抗，進而通過相互的聯(lián)合來改變自身的生存條件。另一方面，資產(chǎn)階級的剝削本質(zhì)日益變得具有國際性。隨著世界市場的開拓和殖民擴張的開始，資產(chǎn)階級的剝削壓迫不再局限于某一個國家，它使得“一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了”(2)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第404頁。，全世界的無產(chǎn)階級成為了它剝削壓迫的對象。同時，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治日益集中起來，它由各個獨立的地區(qū)結(jié)合為“一個擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的統(tǒng)一的民族。”(3)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第405頁。因此，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的統(tǒng)治本身就具有國際意義，必須通過國際性的聯(lián)合來反對已經(jīng)聯(lián)合起來了的資產(chǎn)階級，只有揭露資產(chǎn)階級世界范圍內(nèi)的剝削本質(zhì)，才能啟發(fā)國際工人斗爭的覺悟，使得工人階級認識到國際聯(lián)合斗爭的必然性。

第二，工人階級的國際聯(lián)合對于爭得國際斗爭的勝利是必要的。無產(chǎn)階級是大工業(yè)本身的產(chǎn)物，是“流水線”上的“活的勞動”，因而處在資本主義社會中的最底層，他們的地位與生存條件是共同的。在面對世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級的剝削壓迫時，他們面對著共同的敵人，有著共同的利益。因此，一方面，在國際運動中堅持工人階級的國際聯(lián)合是必要的，具有重大的現(xiàn)實意義。共產(chǎn)主義不僅是科學(xué)的理論，更是一種現(xiàn)實的運動。要在國際運動中把各國工人組織起來，反抗資產(chǎn)階級的世界范圍內(nèi)的剝削，“五一勞動節(jié)”以及“八小時工作制”的成功爭取就是一個很好的證明。另一方面，資產(chǎn)階級的世界體系也為工人的國際聯(lián)合提供了必要的條件?！百Y產(chǎn)階級無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進步，使工人通過結(jié)社而達到的革命聯(lián)合代替了他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)。”(4)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第412頁。交通工具的改善更是使得工人之間的聯(lián)系更加緊密，推動著聯(lián)合的擴大?？赡苣壳暗亩窢師o法取得勝利或只是暫時性的勝利，但只要有“工人的越來越擴大的聯(lián)合”，無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級斗爭的勝利就一定會在運動中成為現(xiàn)實。

(二)內(nèi)容與形式：“工人沒有祖國”與工人“上升為民族的階級”的辯證統(tǒng)一

“如果不就內(nèi)容而就形式來說，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭首先是一國范圍內(nèi)的斗爭。每一個國家的無產(chǎn)階級當(dāng)然首先應(yīng)該打倒本國的資產(chǎn)階級?！?5)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第412頁。馬克思和恩格斯在這里闡述了國際主義的“內(nèi)容與形式”，當(dāng)然，在這句話中，他們并沒有進一步對二者關(guān)系進行論述，可能偉人語言的精妙之處正在于此。我們可以試著再將這句話做個補充：如果不就形式而就內(nèi)容來說，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭應(yīng)該是世界范圍內(nèi)的斗爭。因此，馬克思恩格斯國際主義思想就其內(nèi)容來說，具有“國際性”；就其形式來說，具有“民族性”，二者是辯證統(tǒng)一的。

馬克思和恩格斯在《宣言》中指出：“工人沒有祖國。決不能剝奪他們所沒有的東西?！?6)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第419頁。面對資產(chǎn)階級污蔑工人階級“要取消祖國、取消民族”的詰難，馬克思反駁道工人是沒有祖國的，這就旗幟鮮明地指出了工人階級斗爭的國際主義性質(zhì)。資產(chǎn)階級專政的國家并不是工人們的祖國，它“不過是管理整個資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了?！?7)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第402頁。工人階級在資本主義國家貧窮得一無所有，受到剝削與壓迫之深難以想象。盡管各國工人階級的發(fā)展?fàn)顩r不一，有著不同的民族利益，但國際工人的民族利益與國際利益并不是相對立的，不論是在發(fā)達的資本主義國家還是在經(jīng)濟文化落后的國家，工人的命運都是一致的，要識破資產(chǎn)階級利用狹隘的民族主義割裂各國工人聯(lián)合的企圖，不能因為工人之間的相互競爭而放棄聯(lián)合的斗爭?！奥?lián)合的行動，至少是各文明國家的聯(lián)合的行動，是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一?！?8)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第419頁。工人只有在認識到自己的敵人和解放的條件都是“國際性”的以后，才能采取聯(lián)合的行動。也就是說，工人是沒有祖國的，就其內(nèi)容來說，無產(chǎn)階級應(yīng)該放眼于自身在全世界的斗爭與解放。

“無產(chǎn)階級首先必須取得政治統(tǒng)治，上升為民族的階級?！?9)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第419頁。這是馬克思恩格斯國際主義“民族性”的充分體現(xiàn)，也是國際主義就其形式而言。這就是說，無產(chǎn)階級只有在民族范圍內(nèi)才能形成、鞏固和發(fā)展，也必須首先打倒本國的資產(chǎn)階級才能取得政治統(tǒng)治。因此，無產(chǎn)階級革命首先具有民族性，要一切從實際出發(fā)，爭得民族的無產(chǎn)階級政權(quán)，打碎資產(chǎn)階級的國家機器，這是進行無產(chǎn)階級國際聯(lián)合的重要條件，不能忽視各個國家的國情搞盲目的國際聯(lián)合。正如同恩格斯在《1892年波蘭文版序言》中所說的那樣：“歐洲各民族的真誠的國際合作，只有當(dāng)每個民族自己完全當(dāng)家作主的時候才能實現(xiàn)?！?10)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第395頁。民族的獨立和解放是馬克思恩格斯國際主義思想的重要組成部分，只有在獨立的基礎(chǔ)之上才會有各國工人階級真正意義上的聯(lián)合，國際主義才能成為可能。為了使國際工人運動從自發(fā)走向自覺，從民族走向國際，馬克思和恩格斯也十分重視共產(chǎn)黨人對世界范圍內(nèi)的革命運動的支持和領(lǐng)導(dǎo)，“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動?！?11)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第435頁。由此可見，馬克思恩格斯國際主義的形式，并不單純強調(diào)“民族性”，而是在“民族性”中蘊含著“國際性”，“國際性”又以“民族性”為條件，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

(三)任務(wù)與使命：全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來實現(xiàn)全人類的解放

以上我們探討了馬克思恩格斯國際主義思想的必然性和必要性、內(nèi)容與形式的問題。除了這些內(nèi)容，《宣言》還從無產(chǎn)階級的任務(wù)與使命的角度論述了國際主義思想，以一個更加宏大的視角展現(xiàn)了馬克思主義的人類情懷。

無產(chǎn)階級的任務(wù)要求全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來?！缎浴分刑N含了豐富的黨的學(xué)說，不僅科學(xué)闡明了黨的性質(zhì)和特點，同時也規(guī)定了黨的綱領(lǐng)?！笆篃o產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”(12)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第413頁。，這是共產(chǎn)黨的“最近目的”；而“最終的目的”，馬克思和恩格斯又將其概括為一句話：消滅私有制。這分別是共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，也是無產(chǎn)階級就其階級本性而言的根本任務(wù)。為了實現(xiàn)這個任務(wù)，就需要共產(chǎn)黨人聯(lián)合其他的階層、政黨、團體，使本國的工人形成為階級，以階級的聯(lián)合行動推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，奪取國家政權(quán)，建立新的無產(chǎn)階級專政的國家機器。在完成這第一步后，無產(chǎn)階級要一步步消滅私有制。在一個國家消滅私有制不叫實現(xiàn)共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義立足于全人類的解放，只有在世界范圍內(nèi)消滅私有制，無產(chǎn)階級的最終任務(wù)才算完成。因此，無論資本主義發(fā)展到什么階段，世界社會主義運動處于高潮還是低谷，都不可放棄馬克思和恩格斯在《宣言》中所闡明的國際主義思想，要團結(jié)全世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)黨及工人政黨實現(xiàn)最終的任務(wù)。

無產(chǎn)階級的使命是追求全人類的解放，全人類的解放本身就包含著國際主義思想?！霸跓o產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益?！?13)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第413頁。共產(chǎn)黨人不僅致力于無產(chǎn)階級的經(jīng)濟解放、政治解放和思想解放，更是努力實現(xiàn)人的“個性解放”，最終使無產(chǎn)階級從資產(chǎn)階級的奴役下徹底解放出來，建立一個聯(lián)合體，在那里，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?14)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第422頁。所以，從這里看，無產(chǎn)階級不是狹隘的階級，共產(chǎn)主義事業(yè)更不是狹隘的事業(yè)，它立足于整個無產(chǎn)階級的利益，追求每個人的自由而全面的發(fā)展。因此，必須傳承和發(fā)展馬克思恩格斯國際主義思想，各國的社會主義事業(yè)都要立足人類命運，放眼全球視野。只有這樣，才能更好地堅定共產(chǎn)主義的理想信念，“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”才不會只是一句口號，無產(chǎn)階級的任務(wù)與使命才終會在國際性的聯(lián)合中實現(xiàn)。

二 當(dāng)今世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的現(xiàn)狀及存在的問題

20世紀(jì)80年代末90年代初蘇東劇變的發(fā)生，使世界社會主義運動由此步入低谷，在此后長達十年的時間里，世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系和合作陷入沉寂，甚至近乎中斷。為了加強國際聯(lián)合，重振世界社會主義運動，自20世紀(jì)末起一些國家的共產(chǎn)黨開始嘗試探索聯(lián)系合作的有效途徑，特別是近年來世界共產(chǎn)黨的國際聯(lián)合開始出現(xiàn)了一些新的特點、新的趨勢，這無疑體現(xiàn)了新形勢下世界共產(chǎn)黨在國際聯(lián)合中的進步和積極態(tài)勢，但同時也存在著一些阻礙相互之間團結(jié)合作的新問題。

(一)當(dāng)今世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的主要表現(xiàn)

發(fā)表聯(lián)合聲明、開展聲援活動已成為各國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的重要形式。首先，發(fā)表聯(lián)合聲明已經(jīng)成為世界共產(chǎn)黨國際聯(lián)合的重要形式之一。在對共同探討的問題達成一致后，各國共產(chǎn)黨往往會通過簽署聯(lián)合聲明來表達其共同主張。在一些國際會議期間，聯(lián)合聲明通常是國際會議的一項不可或缺的工作程序。除此之外，各國共產(chǎn)黨還通過一些網(wǎng)絡(luò)平臺來發(fā)表聲明，例如團結(jié)網(wǎng)、國際共產(chǎn)主義評論等等。“線上線下聯(lián)動，聯(lián)合聲明形成慣例且日漸增多，不僅成為了各共產(chǎn)黨彼此聯(lián)系的一個窗口，在一定程度上展現(xiàn)了一致的理論觀點和斗爭方向?！?15)余維海：《近年來世界共產(chǎn)黨聯(lián)合化新趨勢與我們的應(yīng)對》，《科學(xué)社會主義》2021年第2期，第90—96頁。例如，在俄烏沖突爆發(fā)一年后，31個共產(chǎn)黨及其他共產(chǎn)主義組織聯(lián)合簽署《烏克蘭戰(zhàn)爭一年后的聯(lián)合聲明》，強調(diào)團結(jié)起來“加強反對壟斷資產(chǎn)階級的斗爭，為了推翻資本主義，為了加強反對帝國主義戰(zhàn)爭的階級斗爭，為了社會主義！”(16)“Joint Statement of Communist and Workers’ Parties，On the one year since the imperialist war in Ukraine”，(2023-03-27)，[2023-03-30]，http：//solidnet.org/article/Joint-Statement-of-Communist-and-Workers-Parties-On-the-one-year-since-the-imperialist-war-in-Ukraine/.。其次，各國共產(chǎn)黨還通過聯(lián)合的平臺，在世界各地進行各種聲援活動。“聲援活動是各國共產(chǎn)黨通過公開發(fā)表言論、聲明相互支持、表明反帝反資本主義立場的一種重要形式?！?17)羅理章、林文康：《21世紀(jì)世界各國共產(chǎn)黨團結(jié)合作新發(fā)展研究動態(tài)》，《當(dāng)代世界社會主義問題》2022年第3期，第145—155頁。在第22次共產(chǎn)黨與工人黨國際會議期間，來自不同國家的86個共產(chǎn)黨與工人黨簽署《譴責(zé)封鎖并聲援古巴的決議》，以表示對古巴人民反美帝國主義斗爭的堅定支持。此外，會議還簽署了《聲援工人運動、委內(nèi)瑞拉人民和委內(nèi)瑞拉共產(chǎn)黨》和《聲援塞浦路斯人民的聲明》。通過這些聯(lián)合化的國際聲援，一方面不僅加強了世界共產(chǎn)黨之間的團結(jié)，另一方面，各國共產(chǎn)黨就一些關(guān)乎勞工階層重大利益的共同問題及時發(fā)聲、頻頻發(fā)聲，也彰顯了共產(chǎn)黨人反對資本主義和帝國主義的決心。

世界共產(chǎn)黨與工人黨國際會議、巴西圣保羅論壇等平臺，已成為各國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的重要機制。為了加強團結(jié)合作，增強世界社會主義運動的力量，各國共產(chǎn)黨還構(gòu)建了一些進行國際交流的平臺。其中，影響力最大的當(dāng)屬每年召開的“共產(chǎn)黨和工人黨國際會議”，在建立之初，希臘共產(chǎn)黨就在會上分析了《宣言》的現(xiàn)實意義，強調(diào)了堅持無產(chǎn)階級國際主義原則的重要性。隨著會議的持續(xù)召開，參會的共產(chǎn)黨數(shù)量不斷增長，目前已經(jīng)占全世界共產(chǎn)黨總數(shù)的80%。時至今日，世界共產(chǎn)黨和工人黨國際會議已經(jīng)順利召開23次，常常在會議結(jié)束后通過的《最終宣言》既是“各國共產(chǎn)黨和工人黨對國際共產(chǎn)主義運動重大理論和實踐問題形成統(tǒng)一認識的重要表征，也是各國共產(chǎn)黨和工人黨團結(jié)精神的一次生動實踐?！?18)余維海、陳姣：《第22次共產(chǎn)黨和工人黨國際會議評析》，《當(dāng)代世界社會主義問題》2022年第4期，第80—90頁。1990年由古巴共產(chǎn)黨領(lǐng)袖菲德爾·卡斯特羅和巴西勞工黨領(lǐng)袖盧拉倡議召開的圣保羅論壇，自第一次論壇會議起，到目前為止已經(jīng)連續(xù)召開了26次，參加論壇會議的國家和左翼政黨組織也早已跨越了拉丁美洲和加勒比地區(qū)范圍，遍布世界五大洲。參加論壇會議的政黨和組織數(shù)量也從原來的48個發(fā)展到如今的190個政黨、組織和社會運動，越來越具有國際影響力?！霸?1世紀(jì)初的 ‘粉紅色’浪潮中，圣保羅論壇不僅成為拉美‘21世紀(jì)社會主義’構(gòu)建團結(jié)陣線的重要載體，也為拉美及全球進步力量的交流與聯(lián)合提供了重要平臺。”(19)賀欽：《從圣保羅論壇30周年看拉美左翼的調(diào)整與聯(lián)合》，《世界社會主義研究》2020年第12期，第27—37頁。此類合作機制，在許多事關(guān)人類發(fā)展前途的重大問題上的共同深入剖析，是依舊在重重困難與挑戰(zhàn)中摸索前行的世界社會主義運動發(fā)出的時代吶喊，不僅對于加強世界共產(chǎn)黨之間的團結(jié)合作，而且對于推動世界社會主義運動走向復(fù)興具有重要的意義。

各種主題的紀(jì)念活動、理論研討會和黨報紀(jì)念節(jié)等，已成為各國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的重要渠道。當(dāng)前世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作，早已摒棄了共產(chǎn)國際中心主義的理念，而是通過多種渠道加強國際共產(chǎn)主義團結(jié)，呈現(xiàn)出具有多樣化和靈活性的聯(lián)合新局面。例如2018年，在我國舉行的紀(jì)念馬克思誕辰200周年的理論研討會，有“50個國家和地區(qū)的75個共產(chǎn)黨和左翼政黨的領(lǐng)導(dǎo)人參會”(20)柴尚金：《當(dāng)今國外共產(chǎn)黨發(fā)展新態(tài)勢》，《世界社會主義研究》2021年第11期，第94—103頁。。2020年，為紀(jì)念恩格斯誕辰200周年和列寧誕辰150周年，在世界范圍內(nèi)，不僅各個社會主義國家的共產(chǎn)黨，而且非執(zhí)政國家的共產(chǎn)黨和左翼政黨組織也紛紛舉辦各種形式的紀(jì)念活動，并通過各種學(xué)術(shù)會議、理論研討發(fā)表聲明，凝聚共識。2021年5月，由我國中共中央對外聯(lián)絡(luò)部主辦的“世界馬克思主義政黨理論研討會”，也在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注。來自48個國家和地區(qū)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人等中外代表共約200人出席了此次大會。參會的各國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人紛紛表示，希望同中國共產(chǎn)黨加強團結(jié)協(xié)作，為世界社會主義事業(yè)做出更大貢獻。2004年由中國社會科學(xué)院發(fā)起并每年一次在北京組織召開的“世界社會主義論壇”，已然成為“全球馬克思主義者和左翼人士交流對話的重要平臺，世界社會主義政黨和組織聯(lián)系的堅實紐帶，我國對外宣介中國特色社會主義的有效窗口”(21)軒傳樹：《世界社會主義運動主體力量新變化》，《馬克思主義研究》2021年第2期，第118—133頁。，也是各國共產(chǎn)黨分享經(jīng)驗、交流合作的又一重要渠道。此外，很多國家的共產(chǎn)黨還有在每年定期舉辦黨報節(jié)的傳統(tǒng)。在每年的黨報節(jié)中，都有來自世界各地的共產(chǎn)黨及其他左翼政黨或組織派代表參加。例如，2018年9月，就有來自中國、古巴、俄羅斯、巴西等國家的共產(chǎn)黨及左翼政黨參加了葡萄牙共產(chǎn)黨黨報《前進報》節(jié)的紀(jì)念活動。

(二)當(dāng)今世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的主要問題

各國共產(chǎn)黨在一些有關(guān)社會主義的重要問題上存在著不小的分歧，分歧的擴大往往不利于國際共產(chǎn)主義團結(jié)。從20世紀(jì)60年代初國際共產(chǎn)主義運動大論戰(zhàn)，到70年代末在西歐、北美等一些發(fā)達國家里，一部分共產(chǎn)黨由于思想的深刻分歧出現(xiàn)的組織分裂——“成立了大約40多個黨和組織，擁有幾萬黨員”，再到“實踐斗爭中都是‘唯我獨革’，把其他共產(chǎn)黨看成是修正主義的黨”(22)高放主編：《當(dāng)代世界社會主義新論(修訂本)》，昆明：云南人民出版社，2002年，第374頁。，不僅使共產(chǎn)黨自身陷入孤立無援的境地，也嚴(yán)重影響了共產(chǎn)黨自身的形象和國際共產(chǎn)主義運動的健康發(fā)展。在今天，共產(chǎn)黨之間在一些有關(guān)社會主義的重要問題上仍然存在著不小的乃至較為深刻的理論分歧。例如，以希臘共產(chǎn)黨、俄羅斯共產(chǎn)主義工人黨等為代表的較為保守的共產(chǎn)黨，與以美國共產(chǎn)黨、俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨、澳大利亞共產(chǎn)黨等其他多數(shù)共產(chǎn)黨，在“改良還是革命”“社會主義市場經(jīng)濟”等問題上就存在著明顯分歧。俄羅斯共產(chǎn)主義工人黨和希臘共產(chǎn)黨都對社會主義市場經(jīng)濟持否定和批評的態(tài)度。俄羅斯共產(chǎn)主義工人黨認為，任何建設(shè)社會主義市場導(dǎo)向的商品經(jīng)濟的企圖，都會不可避免地導(dǎo)致社會主義的瓦解。而如果堅持走這條道路，就會最后以資本主義而告終。希臘共產(chǎn)黨認為，“市場社會主義”的理論和實踐對社會主義建設(shè)來講是災(zāi)難性的。對此，以俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨為代表的多數(shù)共產(chǎn)黨予以反駁，并高度贊揚了中國特色社會主義事業(yè)的偉大成就，認為“中國的現(xiàn)代化步伐不斷加快，在過去的40年里，中國是世界上經(jīng)濟增長最快的國家。今天，中國迅速發(fā)展的火車頭正在把世界從新的系統(tǒng)性危機中拉出來?！?23)Геннадий Зюганов，“Внимание государственных деятелей и политиков всего мира приковано к XX съезду КПК”，(2022-10-17)，[2022-12-20]，https：//www.rline.tv/news/2022-10-17-gennadiy-zyuganov-vnimanie-gosudarstvennykh-deyateley-i-politikov-vsego-mira-prikovano-k-xx-sezdu-kp/.此外，有些共產(chǎn)黨之間還在社會主義的力量聯(lián)盟、資本主義框架內(nèi)的改革、黨的指導(dǎo)思想、民主集中制等重要理論問題上存在著或多或少的分歧。這些思想上的分歧，無疑會在一定程度上影響共產(chǎn)黨之間的有效團結(jié)，削弱國際共產(chǎn)主義運動的凝聚力，影響世界范圍內(nèi)共產(chǎn)黨整體力量的發(fā)揮。因此，如何在階級利益和根本目的一致的基礎(chǔ)上，更好的求同存異，切實進行有效的國際團結(jié)與合作，是需要各國共產(chǎn)黨去認真思考和解決的一個重要問題。

碎片化、分散化的現(xiàn)象依舊存在。當(dāng)今世界共產(chǎn)黨主要包括三大組成部分，即社會主義國家執(zhí)政黨、歐美發(fā)達國家共產(chǎn)黨和亞非拉廣大發(fā)展中國家共產(chǎn)黨。從整體上看，與蘇東劇變之初相比，目前“國外共產(chǎn)黨總體力量有所恢復(fù)，大大小小共產(chǎn)黨組織約有130個，黨員人數(shù)1300多萬?！?24)于海青：《當(dāng)今國外共產(chǎn)黨的發(fā)展變化及其特點》，《世界社會主義研究》2019年第11期，第90頁。同時，我們還要看到，由于政策主張和斗爭策略的不同，一些國家的共產(chǎn)黨內(nèi)部還經(jīng)常發(fā)生不同程度的分裂，黨內(nèi)有派、派中有別的現(xiàn)象并不鮮見，各樹一幟，互相爭斗，相互削弱。就拿拉美地區(qū)共產(chǎn)黨來說，根據(jù)圣保羅論壇最新數(shù)據(jù)，拉美地區(qū)主要的共產(chǎn)黨組織有20個。另據(jù)維基百科資料顯示，當(dāng)前拉美地區(qū)有多達70個共產(chǎn)主義政黨。(25)轉(zhuǎn)引自李紫瑩：《新時期拉美地區(qū)共產(chǎn)黨的發(fā)展?fàn)顩r與理論探索》，《馬克思主義研究》2018年第9期，第112—122頁。受到宗派主義和意識形態(tài)的影響，拉美國家共產(chǎn)黨的分裂現(xiàn)象比較突出，例如“成立于2001年的秘魯共產(chǎn)黨(馬列)，就是由1999年脫離秘魯共產(chǎn)黨(紅色祖國)的成員創(chuàng)建的?！痹诎⒏?，有“阿根廷共產(chǎn)黨、共產(chǎn)黨(非常代表大會)、阿根廷革命共產(chǎn)黨(PCR)、解放黨”。在巴西，有“巴西共產(chǎn)黨、巴西的共產(chǎn)黨、革命共產(chǎn)黨、馬列主義共產(chǎn)黨”(26)李紫瑩：《新時期拉美地區(qū)共產(chǎn)黨的發(fā)展?fàn)顩r與理論探索》，《馬克思主義研究》2018年第9期，第112—122頁。。相似的情況也存在于印度、尼泊爾、英國、加拿大等國的共產(chǎn)主義運動內(nèi)部。由于理論方面及具體利益上的分歧，共產(chǎn)主義性質(zhì)的各個政黨之間的對立和紛爭也時常見諸報端。此外，區(qū)域聯(lián)合組織也同樣存在類似的問題，例如歐洲共產(chǎn)黨工人黨“倡議”的成立，“將批判或者反對歐洲左翼黨的共產(chǎn)黨團結(jié)了起來，但在事實上也造成了歐洲共產(chǎn)黨的分離?！?27)王喜滿、王芳、華玉龍：《歐洲共產(chǎn)黨區(qū)域聯(lián)合的新動向：歐洲共產(chǎn)黨和工人黨“倡議”評析》，《當(dāng)代世界社會主義問題》2016年第2期，第75—90頁。顯然，這在一定程度上反映了當(dāng)今國際共產(chǎn)主義運動中存在的分散化和碎片化現(xiàn)象，無疑這些都十分不利于世界范圍內(nèi)共產(chǎn)黨的團結(jié)合作和聯(lián)合行動的開展。

全球化背景下工人階級相互排斥、各自為戰(zhàn)，使得各國共產(chǎn)黨難以凝聚起團結(jié)協(xié)作的階級力量。首先，伴隨著生產(chǎn)和資本的加速集中，當(dāng)今資本主義已經(jīng)進入到國際壟斷資本主義階段，不論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家的工人階級，其受剝削的程度在不斷加深，理應(yīng)在共產(chǎn)黨的團結(jié)帶領(lǐng)下反對共同的敵人——壟斷資本家。然而，當(dāng)前發(fā)達資本主義國家出現(xiàn)的逆全球化思潮，反而使全球工人階級的競爭加劇，發(fā)達國家工人階級認為是發(fā)展中國家的工人搶走其飯碗，而發(fā)展中國家工人階級也對其在全球化進程中遭受的不公感到不滿。二者之間相互競爭和排斥，工人階級隊伍長期分裂不能聯(lián)合，作為工人階級先鋒隊的各國共產(chǎn)黨，也就難以組織形成具有反壟斷性質(zhì)的廣泛統(tǒng)一的聯(lián)合力量?！爱?dāng)?shù)蹏髁x國家的人民已經(jīng)放棄國際反帝團結(jié)，帝國主義核心地帶的共產(chǎn)黨如何從思想、政治和組織上加強國際團結(jié)合作就成了現(xiàn)實問題?！?28)軒傳樹：《發(fā)達國家共產(chǎn)黨的活動空間及其局限》，《當(dāng)代世界與社會主義》2019年第3期，第65—72頁。其次，當(dāng)代壟斷資產(chǎn)階級為了緩和階級矛盾，對工人階級的剝削更加隱蔽，破壞工人階級團結(jié)的手段也更加“高超”。比如，他們更多采取“懷柔政策”，從超額利潤中提取一部分來收買“工人貴族”，在工人階級中制造矛盾。在經(jīng)濟全球化的背景之下，“資產(chǎn)階級可以在世界各地自由雇傭勞動力獲取最大利潤，這一措施常常將一國的勞資矛盾轉(zhuǎn)嫁到不同國家工人階級之間的矛盾上，從而客觀上達到了破壞無產(chǎn)階級聯(lián)合的作用。”(29)李彩艷：《論全球化背景下無產(chǎn)階級聯(lián)合的必要性及可能性》，《世界社會主義研究》2017年第9期，第38—43頁。與此同時，工人階級的階級意識在這一進程中不斷被瓦解，“據(jù)統(tǒng)計，以加拿大為例，1982 年38%的雇傭勞動者認為自己屬于工人階級，到2010年，這一數(shù)據(jù)下降為17%，下降了21%?！?30)李彩艷：《論全球化背景下無產(chǎn)階級聯(lián)合的必要性及可能性》，第38—43頁。當(dāng)前全球工人階級主體性的喪失，嚴(yán)重削弱了共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)和力量，同時也推遲了工人階級聯(lián)合斗爭的進程，因此當(dāng)前世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作，不僅面臨著來自資產(chǎn)階級的破壞與瓦解，還面臨著自身階級力量薄弱等一系列問題。如何解決這些問題，回答好國際共產(chǎn)主義運動的這一歷史之問、時代之問，還需要各國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)工人運動中不斷探索。

不難看出，當(dāng)今各國共產(chǎn)黨進行國際聯(lián)合的積極意義是毋庸置疑的，它加強了各國共產(chǎn)黨之間以及共產(chǎn)黨同其他左翼力量之間的溝通與交流，有利于消除猜忌、分歧與摩擦，協(xié)調(diào)彼此之間的步伐與行動，推動世界社會主義運動的健康發(fā)展；有利于互通有無，分享斗爭經(jīng)驗，更加清晰地了解世界形勢的發(fā)展變化，從而為及時制定或者調(diào)整黨的斗爭路線和策略，提供必要的參考和借鑒；有利于提高黨在爭取和維護勞工權(quán)益和社會主義斗爭中的實際成效，從而為共產(chǎn)黨的進一步發(fā)展開辟新的空間。這也表明，無論國際環(huán)境和時代主題如何變換，馬克思恩格斯的國際主義思想穿越170多年的時空隧道，在今天依然閃耀著真理的光芒，更是處于低潮中的世界社會主義運動必須長期堅持的策略原則。與此同時，我們也看到，盡管當(dāng)今世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作有了一些新發(fā)展、新進步，但還存在著不小的問題和挑戰(zhàn)。那么各國共產(chǎn)黨如何既堅持馬克思恩格斯國際主義的基本原則，同時又能“在獨立自主的基礎(chǔ)上加強彼此之間的溝通協(xié)調(diào)”(31)林懷藝：《世界共產(chǎn)黨的當(dāng)前態(tài)勢及發(fā)展趨勢》，《社會主義研究》2012年第4期，第127—132頁。，并進一步推動共產(chǎn)黨國際聯(lián)合的更大發(fā)展，顯然我們還應(yīng)該回到《宣言》中去，深入挖掘馬克思恩格斯國際主義思想的時代價值及其現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

三 《宣言》中的國際主義思想對于世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的啟示

《宣言》中的國際主義作為“一般原理”來說是正確的，是無產(chǎn)階級國際聯(lián)合的科學(xué)世界觀和方法論指導(dǎo)，但是我們不應(yīng)固化地理解《宣言》中的國際主義思想，而是要挖掘其在新的歷史條件下的時代價值，客觀分析國際主義思想對于當(dāng)今世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的啟示。

(一)始終堅持把馬克思的國際主義作為世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的理論基礎(chǔ)

馬克思恩格斯的國際主義理論是科學(xué)的，是當(dāng)今世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的一般原則，必須始終堅持。首先，它有科學(xué)的理論基礎(chǔ)。辯證唯物主義和歷史唯物主義為國際主義奠定了堅實的理論基礎(chǔ)，因此，馬克思和恩格斯無論是對國際共產(chǎn)主義運動的內(nèi)容、原則還是策略的分析都是非常深刻的，能夠使工人階級清楚地認識到自己的階級地位、聯(lián)合的條件以及歷史使命。更重要的是，能夠根據(jù)變化的國際形勢調(diào)整自己的斗爭策略，這充分體現(xiàn)了馬克思恩格斯國際主義理論的科學(xué)指導(dǎo)作用。其次，《宣言》中國際主義的內(nèi)涵是科學(xué)的。《宣言》中的國際主義理論包括階級聯(lián)合、民族獨立、政黨團結(jié)以及人類的解放，這些概念內(nèi)涵并不是“空洞的教義”，而是馬克思和恩格斯基于人類社會發(fā)展規(guī)律和階級斗爭的規(guī)律總結(jié)出來的時代精華。它不僅在理論上具有科學(xué)嚴(yán)密的邏輯理路，而且對于各國共產(chǎn)黨人的團結(jié)合作也具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

這里還需要指出的是，各國共產(chǎn)黨的團結(jié)合作歷程并不是一帆風(fēng)順的。歷史上拉薩爾的機會主義就曾給工人運動帶來了不良影響，馬克思將其批判為“從最狹隘的民族觀點來理解工人運動”(32)《馬克思恩格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，2012年，第367頁。；20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變更是使共產(chǎn)黨的國際聯(lián)合受到重創(chuàng)。面對當(dāng)今世界范圍內(nèi)兩種意識形態(tài)和兩種社會制度的斗爭，應(yīng)該看到，我們?nèi)匀惶幵隈R克思和恩格斯所指明的那個時代。任何時候都要堅定國際團結(jié)的信心，不能因為聯(lián)合中的暫時困難就放棄國際主義，要在反對資產(chǎn)階級聯(lián)合剝削的斗爭中相互支持和幫助，啟發(fā)工人階級的階級意識，始終把馬克思恩格斯國際主義思想作為世界共產(chǎn)黨團結(jié)合作的理論基礎(chǔ)。

(二)始終堅持在根本利益一致的基礎(chǔ)之上構(gòu)建新型政黨關(guān)系

《宣言》揭示了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的無情剝削與壓迫，闡明了無產(chǎn)階級在資本主義社會共同的生存條件與地位，“共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益?！?33)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第413頁。也就是說，共產(chǎn)黨無論是在其階級性質(zhì)上，還是在堅持馬克思主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義這些基本問題上，具有一致性。這是由無產(chǎn)階級的根本利益決定的，也是無產(chǎn)階級進行國際聯(lián)合的最基本的條件。因此，加強世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作，就需要構(gòu)建根本利益一致基礎(chǔ)上的新型政黨關(guān)系。馬克思和恩格斯在《宣言》中就曾表達過多黨合作的思想，指出，“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)調(diào)?！?34)《馬克思恩格斯選集》第1卷，第435頁。這對于當(dāng)今世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作具有很大的啟示。以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足世界百年未有之大變局，提出要“建立求同存異、相互尊重、互學(xué)互鑒的新型政黨關(guān)系?！?35)習(xí)近平：《攜手建設(shè)更加美好的世界——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》，《人民日報》2017年12月2日，第2版。這是新時代中國共產(chǎn)黨做好政黨間統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要宣言，為加強世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作提供了中國智慧和中國方案。因此，要承認各國共產(chǎn)黨在理論政策與發(fā)展階段上存在的差異，不論執(zhí)政與否，不論大黨還是小黨，不論是發(fā)達國家共產(chǎn)黨還是發(fā)展中國家共產(chǎn)黨，都要相互尊重，反對各種形式的大國主義和大黨主義，在相互交流中取長補短、互學(xué)互鑒。在黨際關(guān)系上要始終堅持國際主義思想，既要堅持獨立自主，相互平等、互不干涉內(nèi)部事務(wù)；又要求同存異，發(fā)展相互之間的雙邊或多邊關(guān)系，在根本利益一致的條件下團結(jié)各國共產(chǎn)黨、左翼力量和進步黨派開展聯(lián)合斗爭。

(三)始終堅持創(chuàng)新聯(lián)合形式以加強世界共產(chǎn)黨的團結(jié)合作

馬克思和恩格斯在《宣言》中寫道：“這種聯(lián)合由于大工業(yè)所造成的日益發(fā)達的交通工具而得到發(fā)展，這種交通工具把各地的工人彼此聯(lián)系起來。”(36)《馬克思恩格斯選集》第一卷，第409頁?？梢?，交通工具的巨大發(fā)展給各國工人的聯(lián)合斗爭提供了便利。在當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)的巨大進步同樣也給各國共產(chǎn)黨的合作提供了良好的機遇?；ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展拓展了各國共產(chǎn)黨相互交流的渠道，使他們可以通過互聯(lián)網(wǎng)對國際事件共同發(fā)聲，或是發(fā)表聯(lián)合聲明，或是開展聲援活動，極大地增強了共產(chǎn)黨和社會主義的話語權(quán)。一方面，新技術(shù)革命推動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)平臺成為當(dāng)今共產(chǎn)黨進行聯(lián)合的新載體。例如，各國共產(chǎn)黨和工人黨創(chuàng)建的一系列網(wǎng)絡(luò)平臺“團結(jié)網(wǎng)(solidnet)、為社會主義而斗爭(struggle-la-lucha)、保衛(wèi)共產(chǎn)主義(ID Communism)等”(37)羅理章、林文康：《21世紀(jì)世界各國共產(chǎn)黨團結(jié)合作新發(fā)展研究動態(tài)》，《當(dāng)代世界社會主義問題》2022年第3期，第145—155頁。，還有各種數(shù)字化刊物、網(wǎng)絡(luò)視頻會議等更是為共產(chǎn)黨的對外宣傳和交流提供了有利的條件。在人工智能技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，各種數(shù)字媒介亦如雨后春筍般涌現(xiàn)，例如抖音及其國際版TikTok“已覆蓋全球150個國家和地區(qū)，已然成為全球性數(shù)字媒介?！?38)王伊依：《我國數(shù)字媒介全球化的價值和路徑探析——以抖音國際版TikTok為例》，《中國報業(yè)》2022年第16期，第44—45頁。這就要求各國共產(chǎn)黨要緊跟世界科技發(fā)展的潮流，正確對待短視頻、自媒體等新媒體傳播技術(shù)，充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)搭建共產(chǎn)黨交流合作平臺，不斷創(chuàng)新黨的對外宣傳和活動方式，通過新的傳播手段聚力發(fā)聲，更好展現(xiàn)黨的形象、拓展黨的群眾基礎(chǔ)，加強黨的國際團結(jié)。另一方面，還要不斷探索國內(nèi)、地區(qū)以及國際層面等多層次的聯(lián)合形式，在空間上做到“多點開花”。為此，在全球化、信息化的背景下，各國共產(chǎn)黨就需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展聯(lián)合形式來加強世界共產(chǎn)黨之間的團結(jié)合作，在實踐中探索形成一種“多層次、寬領(lǐng)域、網(wǎng)絡(luò)化的新型聯(lián)合形式”(39)軒傳樹：《世界社會主義運動主體力量新變化》，《馬克思主義研究》2021年第2期，第118—133頁。，例如通過簽署國際聯(lián)合聲明、開展區(qū)域性或全球性理論研討會、學(xué)術(shù)交流會等活動加強對外交流交往。也就是說，在當(dāng)今世界社會主義運動仍然未能完全走出低潮的總體態(tài)勢下，如何探索形成獨立自主且具有廣泛、統(tǒng)一意義的聯(lián)合力量，共同反對國內(nèi)外壟斷資產(chǎn)階級，是新時期社會主義運動中各國共產(chǎn)黨必須要認真思考并亟待解決的一個重大問題。