書院制下思政教育中的環(huán)境資源整合探索

魏兆瑜 羅漫妥 林 蕾

（廣州醫(yī)科大學(xué)，廣東 廣州 511495）

作為新教育理念下一種新型的全方位人才培養(yǎng)模式，書院制采用浸潤(rùn)式教育和全員化育人模式開展思想政治教育工作，通過(guò)講授通識(shí)課提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，開展豐富的第二課堂活動(dòng)，推動(dòng)多方育人力量下沉?xí)荷鐓^(qū)，營(yíng)造全員化育人氛圍，有計(jì)劃地選擇、創(chuàng)造和利用環(huán)境，踐行環(huán)境育人理念，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)講授的有效融合，不斷優(yōu)化多元主體協(xié)同育人的社區(qū)生態(tài)，推動(dòng)治理效能的轉(zhuǎn)化與提升。書院社區(qū)中蘊(yùn)含著豐富的育人資源，貫徹以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，整合硬環(huán)境資源和軟環(huán)境資源，發(fā)揮學(xué)校各教學(xué)單位和職能部門的育人力量，構(gòu)建思政教育與素質(zhì)教育、實(shí)踐教育相融合的育人新體系，創(chuàng)新高校思想政治教育路徑，具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值[1]。

一、環(huán)境資源要素及資源整合的重要性

環(huán)境育人理念是現(xiàn)代思想政治教育聚焦的重要課題，主要通過(guò)有計(jì)劃地對(duì)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和利用，將環(huán)境的教育功能向教育主體延伸發(fā)展。

書院制是近年來(lái)高校教育教學(xué)改革的創(chuàng)新舉措，聚焦于書院制育人管理模式的推行效果，探討如何實(shí)現(xiàn)環(huán)境資源整合，踐行環(huán)境育人理念，充分發(fā)揮環(huán)境資源在思想政治教育中的作用，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，全力推進(jìn)“雙一流”高質(zhì)量建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全方位浸潤(rùn)式育人，是打通思政育人“最后一公里”的必由之路，是優(yōu)化書院社區(qū)內(nèi)部治理、深化教育教學(xué)改革和打造“三全育人”格局的必然要求。學(xué)生社區(qū)是浸潤(rùn)式教育的天然場(chǎng)所，其生活化屬性為實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳授的有機(jī)融合提供了成長(zhǎng)環(huán)境。相較于第一課堂的思想政治教育，書院制的育人方式主要強(qiáng)調(diào)潛移默化的作用，社區(qū)作為一種環(huán)境載體，便于營(yíng)造健康的文化氛圍和引導(dǎo)積極向上的價(jià)值觀，浸潤(rùn)式的教育方式更符合當(dāng)代學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活，更有利于實(shí)現(xiàn)全鏈條育人，切實(shí)提高思政育人成效。

二、書院制下思政教育中環(huán)境資源整合的實(shí)踐路徑及問(wèn)題分析

（一）書院制育人模式的推行現(xiàn)狀

書院蘊(yùn)含著大量的思政教育元素，是一種符合時(shí)代發(fā)展要求的全方位育人模式，為高校推動(dòng)教學(xué)改革、創(chuàng)新思想政治教育路徑提供了有益參考。不同學(xué)校的書院有其自身的定位，辦學(xué)歷史、育人風(fēng)格、教學(xué)目標(biāo)等方面都存在差異，結(jié)合院校自身特點(diǎn)，形成了符合學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的社區(qū)生活模式，承載了特定的文化內(nèi)涵。

空間感會(huì)帶來(lái)歸屬感，書院成為連接學(xué)校和學(xué)生的“最后一公里”，能夠提供空間支持，在情感上能拉近學(xué)生和學(xué)校的距離，構(gòu)建浸潤(rùn)式思政育人格局，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其所在社會(huì)生活共同體的認(rèn)同感，激發(fā)自身成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，主動(dòng)參與到書院建設(shè)中來(lái)，構(gòu)建高校書院社區(qū)治理共同體。志同道合的學(xué)生會(huì)自然地聚在一起、相互促進(jìn)，形成以共同價(jià)值觀念為聯(lián)結(jié)的生活成長(zhǎng)共同體。書院制轉(zhuǎn)變了思想政治教育的理念和方式，為學(xué)生營(yíng)造了自由發(fā)展的環(huán)境氛圍，把品德教育和思想建設(shè)浸潤(rùn)在學(xué)生的日常生活中，充分彰顯了“德育為先，以人為本”的育人底色。

（二）書院制下思政教育中的問(wèn)題分析

1.思政工作黏性不足。書院建設(shè)服務(wù)于學(xué)校辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)需求，在此基礎(chǔ)上形成自身的文化理念和育人特色。但在具體的實(shí)踐中，部分書院建設(shè)過(guò)于注重自身發(fā)展，致力于打造獨(dú)具特色的品牌項(xiàng)目，這也導(dǎo)致思政工作黏性不足，對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造效果不佳。線下育人仍然是書院制育人的重要方式，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是重要抓手，在書院制建設(shè)中能發(fā)揮增量作用。當(dāng)前尚未能利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)育人，聚焦學(xué)生大數(shù)據(jù)畫像，及時(shí)掌握學(xué)生的實(shí)際需求和思想動(dòng)態(tài)，切實(shí)解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和思想困惑，提供學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)指導(dǎo)和精準(zhǔn)化發(fā)展服務(wù)。

當(dāng)前書院社區(qū)開展了各具特色的活動(dòng)，但活動(dòng)質(zhì)量參差不齊，未能充分考慮不同專業(yè)不同年級(jí)的學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，有計(jì)劃地開展多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)，融入思政教育元素；高質(zhì)量活動(dòng)過(guò)少，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生的參與熱情不高，對(duì)所在的書院社區(qū)認(rèn)同感較低。

2.協(xié)同育人效果欠佳。當(dāng)前“學(xué)院+書院”的管理體制下，輔導(dǎo)員隊(duì)伍還存在學(xué)生事務(wù)繁重、角色定位分散、專業(yè)能力不足、地位相對(duì)邊緣等具體問(wèn)題。專業(yè)導(dǎo)師受其自身工作的限制，沒(méi)有時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。此外，部分學(xué)生參與積極性不高，很少主動(dòng)與導(dǎo)師聯(lián)系，學(xué)院與書院聯(lián)系不夠緊密，難以真正發(fā)揮協(xié)同育人的合力。

學(xué)生社區(qū)內(nèi)部和外部都蘊(yùn)藏著極為豐富的思想政治教育資源，但是處于協(xié)同育人機(jī)制內(nèi)的教育主體還不能有效地和學(xué)生管理部門共同完成書院制下的資源整合，導(dǎo)致很多教育資源利用率低，系統(tǒng)整合性不足。書院是第二課堂實(shí)踐育人的重要載體，在當(dāng)前的建設(shè)過(guò)程中，一方面，書院開展的實(shí)踐教育與第一課堂開展的理論教學(xué)未能有效融合，容易產(chǎn)生脫節(jié)現(xiàn)象，無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果；另一方面，書院文化環(huán)境建設(shè)不到位，社團(tuán)活動(dòng)開展不足，各類活動(dòng)室、教育平臺(tái)等載體間缺乏聯(lián)動(dòng)，難以為第一課堂的開展提供有力支撐，無(wú)法實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的目標(biāo)。

3.黨建工作機(jī)制不夠完善。從高校的工作實(shí)踐來(lái)看，書院社區(qū)的黨建工作隊(duì)伍建設(shè)仍須加強(qiáng)[2]。當(dāng)前許多高校的思政課專任教師、專業(yè)導(dǎo)師黨員、黨政干部等多元主體力量尚未完全下沉到書院社區(qū)中，書院社區(qū)黨建工作的開展受阻，未能形成書院制黨建育人的合力。

當(dāng)前推行書院制的高校仍然遵循原有的慣性思維，在開展學(xué)生黨建工作過(guò)程中，并未緊密圍繞學(xué)生生活園區(qū)這一新陣地及新特點(diǎn)有針對(duì)性地開展學(xué)生黨建工作，學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)作用未得到充分發(fā)揮，學(xué)生黨員的主人翁意識(shí)較為薄弱，未能積極主動(dòng)參與書院社區(qū)的公共事務(wù)治理。

三、書院制下思政教育中的環(huán)境資源整合的優(yōu)化路徑

（一）思政力量下沉社區(qū)，創(chuàng)新書院制育人理念

書院制育人理念的本質(zhì)在于不斷調(diào)動(dòng)多方教育力量，集中并下沉至學(xué)生中間，切實(shí)提升育人實(shí)效性和柔和力，從而匯聚力量，將書院打造為全員協(xié)同育人的共同體，在學(xué)生社區(qū)形成協(xié)同育人的長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)第一課堂和第二課堂同頻共振。推動(dòng)多元思政力量進(jìn)駐，動(dòng)員和組織多方主體入駐書院，圍繞學(xué)生關(guān)切的問(wèn)題，凝聚多方教育教學(xué)和管理服務(wù)力量，優(yōu)化多元主體協(xié)同育人的社區(qū)生態(tài)。學(xué)院和書院作為兩大育人平臺(tái)，應(yīng)在明晰共同育人目標(biāo)的同時(shí)找準(zhǔn)各自的服務(wù)定位，充分挖掘自身的特色并依托載體開展常態(tài)化的育人活動(dòng)，形成教育合力，創(chuàng)新育人理念，落實(shí)輔導(dǎo)員、班主任、專業(yè)導(dǎo)師等工作隊(duì)伍進(jìn)駐書院社區(qū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)院制分工束縛。加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍的專業(yè)化和規(guī)范化建設(shè)，完善學(xué)業(yè)導(dǎo)師和生活導(dǎo)師的聘任細(xì)則、管理細(xì)則及評(píng)價(jià)細(xì)則等，充分調(diào)動(dòng)專業(yè)導(dǎo)師和生活導(dǎo)師的積極性。

為師生開展各種活動(dòng)提供空間場(chǎng)所、運(yùn)營(yíng)服務(wù)等條件支持，打造與第一課堂互補(bǔ)的生活學(xué)習(xí)、人際交往、資源共享的公共空間。一是精心設(shè)計(jì)改造，升級(jí)社區(qū)物理空間。在學(xué)生生活園區(qū)內(nèi)通過(guò)新建或改造的方式，建設(shè)多功能、一體化的學(xué)生共享生活空間，提供溫暖便利的服務(wù)項(xiàng)目。二是強(qiáng)化素質(zhì)養(yǎng)成，注重社區(qū)自主管理。實(shí)施不同專業(yè)學(xué)生混合居住，鼓勵(lì)不同背景學(xué)生相互學(xué)習(xí)交流。推進(jìn)線下綜合服務(wù)大廳建設(shè)，為學(xué)生提供高效、便捷的全流程服務(wù)，盤活書院社區(qū)資源，增加優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。以社區(qū)講堂、班團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討、生涯咨詢等為抓手，在社區(qū)營(yíng)造師生共同成長(zhǎng)的育人氛圍。三是解鎖雙重空間，升級(jí)社區(qū)文化建設(shè)。一方面，在社區(qū)空間中升級(jí)文化建設(shè)，通過(guò)樓宇文化、空間文化、寢室文化建設(shè)，占領(lǐng)日常生活主陣地，提升日常隱形教育、浸潤(rùn)教育的效度；另一方面，通過(guò)微信公眾號(hào)、抖音平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)工作室等媒介和載體，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)、講好微言微語(yǔ)，形成線上線下協(xié)同的工作格局[3]。

（二）多元主體協(xié)同聯(lián)動(dòng)，夯實(shí)高質(zhì)量育人成效

首先，在組織層面上，重視書院社區(qū)黨務(wù)人員隊(duì)伍的建設(shè)，結(jié)合院校特點(diǎn)和學(xué)生需求，設(shè)立黨組織，建立建強(qiáng)黨務(wù)專業(yè)工作隊(duì)伍，建立健全內(nèi)部治理機(jī)制，提高書院社區(qū)黨建隊(duì)伍的穩(wěn)定性和發(fā)展性，進(jìn)一步提升書院制下學(xué)生黨建工作的專業(yè)化水平，夯實(shí)高校黨組織立德樹人的政治責(zé)任。

其次，用好教師黨員，實(shí)現(xiàn)榜樣引領(lǐng)。鼓勵(lì)專業(yè)教師積極進(jìn)駐學(xué)生社區(qū)，推動(dòng)思想政治教育下沉到學(xué)生社區(qū)，確保黨建工作覆蓋到每一名學(xué)生，進(jìn)而建立書院社區(qū)的網(wǎng)格化管理體系，確定網(wǎng)格管理員，明確每位教師黨員的職責(zé)，捕捉學(xué)生的個(gè)體化需求，提供精細(xì)化服務(wù)，助力學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)。鏈接專業(yè)院系、書院社區(qū)、黨政機(jī)關(guān)等多元育人主體資源，推進(jìn)黨組織的聯(lián)動(dòng)共建，在實(shí)踐中探索院系專業(yè)教師黨員、書院社區(qū)教職工黨員、機(jī)關(guān)部門黨員等多元主體共同參與書院社區(qū)黨建工作的創(chuàng)新路徑，逐步建立完善的黨建工作平臺(tái)[4]。

最后，抓好學(xué)生黨員，實(shí)現(xiàn)朋輩引領(lǐng)。學(xué)生黨員既是書院社區(qū)黨建的主體，也是客體，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生黨員在書院社區(qū)中的示范引領(lǐng)作用，定期開展優(yōu)秀黨員評(píng)選表彰工作，動(dòng)員學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)，不斷強(qiáng)化學(xué)生黨員的服務(wù)意識(shí)和榜樣作用，壓實(shí)思想引領(lǐng)至學(xué)生社區(qū)，進(jìn)而強(qiáng)化書院共同體的身份意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)書院制教育的認(rèn)同感。

（三）積極融入思政元素，構(gòu)建大思政育人格局

書院堅(jiān)持以生為本、德育為先，充分發(fā)揮環(huán)境育人功能，充分挖掘書院蘊(yùn)含的思想政治教育資源，思想政治教育的場(chǎng)所從課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樽∷奚鐓^(qū)，積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政的育人功能，構(gòu)建健康的育人生態(tài)。

“云書院”既是符合時(shí)代特征的思政教育場(chǎng)域，也是提升學(xué)生管理工作成效的重要載體。通過(guò)網(wǎng)站、公眾號(hào)發(fā)布學(xué)院和書院的通知公告，分享書院日?；顒?dòng)、展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，可以提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，第一時(shí)間掌握學(xué)生意識(shí)形態(tài)的變化并進(jìn)行正向引導(dǎo)，豐富思想政治教育形式，與時(shí)代發(fā)展同向同行，切實(shí)回應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)中的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思政。將學(xué)科專業(yè)與社區(qū)育人融合起來(lái)，深入把握學(xué)校學(xué)科特色和優(yōu)勢(shì)，凝練特色文化，讓潤(rùn)物無(wú)聲的文化長(zhǎng)廊和室外展示等在社區(qū)集聚賦能，營(yíng)造具有專業(yè)特色的文化氛圍，在學(xué)生生活中時(shí)刻浸潤(rùn)專業(yè)前沿文化。凝練書院社區(qū)育人理念，緊緊圍繞學(xué)校育人目標(biāo)，發(fā)揮書院社區(qū)的教育功能，打造文化浸潤(rùn)高地，提高書院社區(qū)共同體的治理效能[5]。

與傳統(tǒng)的以課堂知識(shí)講授為基礎(chǔ)的教育模式不同，書院社區(qū)在教學(xué)和時(shí)空上都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新高校思想政治教育路徑，可以充分利用書院制建設(shè)的優(yōu)勢(shì)，貼近學(xué)生生活，以黨建引領(lǐng)思政體系，加強(qiáng)學(xué)生的心智訓(xùn)練和培養(yǎng)，輔以工作方法上的創(chuàng)新變革，不斷完善多元主體協(xié)同育人機(jī)制，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)，提高精準(zhǔn)高質(zhì)量育人的成效。積極融入思政元素，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)校各部門與思想政治教育育人體系相互配合，打破思想政治教育局限于課堂中的困境，構(gòu)建大思政育人格局。堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，以學(xué)生為中心，結(jié)合時(shí)代特征，為學(xué)生提供個(gè)性化服務(wù)，解決學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的堵點(diǎn)和難點(diǎn)，形成同心同行的育人合力。以書院為載體推動(dòng)思政教育中的資源整合，推動(dòng)各方育人力量向?qū)W生課余時(shí)間及生活空間延伸，充分發(fā)揮環(huán)境育人功能，將書院打造為多元一體的教育生活園地，打通“三全育人”的“最后一公里”，探索新時(shí)代人才培養(yǎng)的書院版“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。