中國神話故事影視作品的英譯版研究

王佳茗 曹若男 楊金瑾 周興怡

[摘 要] “講好中國故事、傳播中國聲音”是中國當(dāng)前對(duì)外宣傳的主要任務(wù)，神話故事作為中國故事和中國文化的重要組成部分，向海外傳播對(duì)中國文化影響力的提升有著至關(guān)重要的作用。電影《哪吒之魔童降世》在澳大利亞、美國、英國等地上映之后海外觀眾的反響與電影譯文的質(zhì)量密切相關(guān)，文化折扣往往是導(dǎo)致海外觀眾對(duì)電影理解產(chǎn)生障礙的重要原因，因此譯者應(yīng)重視分析產(chǎn)生文化折扣的深層次原因，提升字幕翻譯的質(zhì)量，使我國神話故事影視作品能被海外觀眾更好地接受，推動(dòng)其向世界傳播。

[關(guān) 鍵 詞] 中國神話故事；《哪吒之魔童降世》；字幕翻譯；文化折扣

在“一帶一路”倡議的推動(dòng)下，翻譯中國神話故事對(duì)于傳播中國文化具有積極意義。很多西方的神話故事在中國得到了廣泛的傳播，而中國的神話故事內(nèi)容豐富、情節(jié)動(dòng)人，卻很少為外界所熟知。2019年《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的上映是我國文化走出去的一個(gè)絕佳契機(jī)，這部電影以新穎的方式講述了哪吒的故事，極具中國特色，傳遞了積極向上的精神內(nèi)核。然而，《哪吒》在海外上映后卻沒有達(dá)到預(yù)期的效果，其背后有許多深層次的原因。譯制在中國電影“走出去”中扮演著十分重要的作用，本文將從字幕翻譯方面入手，對(duì)比《哪吒》字幕的不同英譯版本，分析在字幕翻譯過程中可能會(huì)導(dǎo)致文化折扣現(xiàn)象產(chǎn)生的原因并總結(jié)可取之處。

一、研究背景

影視創(chuàng)作不僅是不同文化間溝通的關(guān)鍵紐帶，更是塑造國家形象、展示文化軟實(shí)力和增強(qiáng)在國際舞臺(tái)上話語權(quán)的核心工具。神話故事自古以來就是文化傳播的重要載體，它體現(xiàn)了先民非凡的想象力與旺盛的創(chuàng)造力，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分。以影視作品的形式講述中國神話故事是推動(dòng)中國文化走向世界的良方，使觀眾在娛樂的同時(shí)潛移默化地了解和感受中國古代文化的博大精深。

中國神話故事電影《哪吒》上映后，其濃厚的東方風(fēng)情和充滿中國特色的符號(hào)不僅激起了國內(nèi)觀眾的觀影興趣，也激發(fā)了國外觀眾對(duì)中國傳統(tǒng)文化的探索欲望。2019年8月23日，電影《哪吒》在澳大利亞首次亮相； 2019年8月29日，《哪吒》IMAX版本在北美地區(qū)放映。然而，《哪吒》在海外的傳播效果并不理想。根據(jù)霍斯金斯和米盧斯提出的量化文化折扣計(jì)算方法，《哪吒》的文化折扣數(shù)值為：0.995，與 1 極其接近，是跨文化傳播過程中文化折扣現(xiàn)象的明顯表現(xiàn)。

在跨文化信息傳遞過程中，信息的發(fā)送者會(huì)將信息隱藏在符號(hào)里，然后傳遞給接收者。但是，由于接收者對(duì)符號(hào)的理解與其所處的文化背景和環(huán)境緊密相關(guān)，因此在解碼過程中容易出現(xiàn)文化誤解和文化折扣等情況。因此，準(zhǔn)確表達(dá)所選符號(hào)背后的文化價(jià)值，才能降低誤讀的發(fā)生。這就要求譯者在進(jìn)行中國神話故事影視作品的字幕翻譯時(shí)，對(duì)本民族文化和譯入語文化都要有充分的了解，并選擇合適的翻譯策略、翻譯方法和翻譯技巧。在“中國文化走出去”的大背景下，譯者在翻譯時(shí)不僅要貼近外宣翻譯“三原則”，還要受到影視翻譯的制約。隨著中國神話主題的電影、電視在國外逐漸增多，譯者在進(jìn)行作品語言的轉(zhuǎn)化時(shí)，應(yīng)更注重維護(hù)和擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響，并保障觀眾的觀影體驗(yàn)，這樣譯文才能更有效地傳達(dá)文化內(nèi)涵。

二、字幕翻譯相關(guān)理論的研究現(xiàn)狀

字幕翻譯的界定分為廣義和狹義兩方面。廣義指的是“在屏幕底部的書寫文本，展示演員間的對(duì)話及其他視覺內(nèi)容的語言細(xì)節(jié)”；狹義是指“將視聽產(chǎn)品的源語文本譯成書寫目的語文本，附于原圖像之上”。國內(nèi)一些影視譯制學(xué)者從自身實(shí)踐出發(fā)，對(duì)影視語言的特性做了總結(jié)：錢紹昌將影視語言的特性總結(jié)為聆聽性、綜合性、瞬間性、通俗性和無注性[1]。麻爭旗教授認(rèn)為影視劇腳本的翻譯是文學(xué)翻譯的一種特殊形式，它不僅展現(xiàn)了媒介在跨文化傳播中的人文價(jià)值，還揭示了文學(xué)翻譯再創(chuàng)作的審美屬性。

字幕的翻譯方式與口頭、書面翻譯有所不同。在我國，翻譯研究主要聚焦于口頭和書面翻譯，而對(duì)于配音和字幕的研究和討論則相對(duì)較少。字幕主要有兩種：語內(nèi)字幕和語際字幕。所謂“語際字幕”是指在保持影視原聲不變的情況下，將目標(biāo)語言和屏幕下方的文字進(jìn)行疊加印刷，這就是我們通常所說的字幕翻譯。字幕翻譯涵蓋了三個(gè)在理論上可以獨(dú)立但實(shí)際上緊密相連的層面：跨語言的信息交流，文本的簡化或濃縮，口頭表達(dá)轉(zhuǎn)化為書面表達(dá)。

字幕翻譯不應(yīng)該是一種簡單的對(duì)等性處理。因?yàn)樽g者在進(jìn)行文字翻譯時(shí)，要參考電影和電視的視覺和聽覺效果。Mayoral，Kelly等人將影視配音和字幕翻譯的制約因素分為time，space，music，image，phonetics，spoken language六類。字幕翻譯主要受到時(shí)間和空間的影響。時(shí)間是指語言與圖像之間的同步，盡管字幕在這一方面不像配音嚴(yán)格，但仍然需要在與源語言大致一致的時(shí)間范圍內(nèi)完成信息的傳輸。此外，每一行字幕都應(yīng)該在屏幕上預(yù)留足夠的時(shí)間供觀眾觀看，通常2～3秒是最合適的?？臻g是指屏幕上能夠容納的語言符號(hào)的數(shù)量，在字幕的使用上，有時(shí)是兩行，有時(shí)則是一行，不同的國家在字?jǐn)?shù)上也存在細(xì)微的差異。

黃會(huì)林等人在2016年所做的一份有關(guān)中國電影國際傳播的調(diào)研報(bào)告顯示，有近70%的受訪者覺得中國電影的字幕翻譯難懂[2]。因此，電影和電視作品的海外推廣變得迫在眉睫，電影字幕的翻譯變得尤為關(guān)鍵，譯者需要高度重視并進(jìn)一步提高翻譯影視作品的整體質(zhì)量。

三、典例分析

（一）咒語的翻譯

2019 年 10 月，央視新聞官方在新浪微博發(fā)布的一條帖子引起了廣泛的討論：如何翻譯劇中臺(tái)詞“急急如律令”，一句中華兒女耳熟能詳?shù)纳裨捴湔Z？

“急急如律令”是人們較為熟知的咒語之一，極富中國文化韻味。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，與此相關(guān)的詞匯有3個(gè)，分別是“急”“如”和“律令”，這三個(gè)詞都與“速”字有關(guān)?！奥闪睢钡囊馑际侵阜傻臈l令；法令、條例等[3]?！胺睢边@個(gè)詞其實(shí)很容易理解，“急急”意味著非常迅速的行動(dòng)。因此，“急急如律令”這一詞匯的含義應(yīng)當(dāng)是在緊急情況下迅速行動(dòng)，就像根據(jù)法律指令一樣迅速執(zhí)行。

以下為幾種不同版本的翻譯：

美版翻譯：Everything listens to me right now.

澳洲版翻譯：Be quick to obey my command.

其他點(diǎn)贊量較高的譯文：abracadabra，jijirulvling

美版與澳洲版都傾向于使用意譯的方式。意譯的顯著特點(diǎn)是，在處理詞匯含義和修辭技巧時(shí)運(yùn)用轉(zhuǎn)義方法，確保原文的意義能夠被更加流利和真實(shí)地傳遞。這兩種官方翻譯版本準(zhǔn)確解釋了“急急如律令”的含義即“快速聽令”，且簡潔明了，在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)也易于觀眾捕捉和理解。但美中不足的是與“急急如律令”的語氣和語速相差較大，也沒有展現(xiàn)出咒語的語言特色，僅僅實(shí)現(xiàn)了語言層次上的轉(zhuǎn)換而未達(dá)到文化層次上的傳播[4]，產(chǎn)生了較大的文化折扣。

“jijirulvling”采用了零翻譯的方式。零翻譯不涉及翻譯過程，只是直接將源用語中的部分內(nèi)容引入目的語言[5]。這一譯文雖然沒有表達(dá)出該咒語的含義，但滿足了語氣、語速、口型的要求。咒語自身通常并不能有效地推動(dòng)劇情發(fā)展，因此觀眾在觀賞電影的過程中并不太關(guān)心咒語所蘊(yùn)含的意義。采用意譯可以讓觀眾理解這句咒語的意思，采用零翻譯的方式可以讓觀眾意識(shí)到這里主人公在說一句咒語。相比較之下，似乎零翻譯的方式更加適合咒語的翻譯，雖然不能讓觀眾領(lǐng)會(huì)這句話的意思，但是有助于觀眾理解整體劇情，并且其反復(fù)出現(xiàn)更容易給觀眾留下深刻的印象。

“abracadabra”與 “jijirulvling”相似，它采用了套譯的方法，即通過借用目的語的慣用語來替換原文詞句?！癮bracadabra”對(duì)于西方觀眾來說并不陌生，這正是電影《哈利·波特》中的“阿瓦達(dá)索命咒”。它也可以使觀眾明白這里所講的臺(tái)詞是一句咒語，但它在口型上與“急急如律令”差距較大，并且西方文化的色彩比較濃厚，完全覆蓋了中文語言的特色。

因此綜合對(duì)比之下，采用零翻譯的方式來翻譯這句咒語是最佳的方法。在其他的中國神話故事影視作品中若出現(xiàn)咒語，我們也可以采用零翻譯的方式。

（二）主人公代表性臺(tái)詞的翻譯

“我命由我不由天”和“去你個(gè)鳥命”都是非常能體現(xiàn)哪吒性格特點(diǎn)的臺(tái)詞，在翻譯時(shí)要注意傳達(dá)出哪吒說這兩句話時(shí)的情感，保留語言簡潔有力的特點(diǎn)。

“去你個(gè)鳥命”在美版中被譯為“Forget your fate”，在澳洲版中被譯為“Screw your fate”。兩者的區(qū)別在于使用了兩個(gè)不同的動(dòng)詞，“forget”意為“忘記”，而“screw”有“搞砸、毀壞”的含義。相比之下，“screw”所表達(dá)的感情更加強(qiáng)烈，也更能表現(xiàn)出哪吒的狂傲。

“我命由我不由天”的三種不同英譯版本分別是“I am the master of my fate”出自William Ernest Henley的名篇Invictus（《成事在人》）；“I am the destiny”是影片英文版的譯名；“I am the master of my own fate”是美版預(yù)告片中的翻譯。第一種版本采用套譯的方法，而第二、三種翻譯都采用了意譯的方式。比較之下，第一、三種譯文區(qū)別不大，都是將這句話解釋為“我是我命運(yùn)的主人”，雖然意思傳達(dá)較為準(zhǔn)確，但讀來語氣過于平和，且難以體現(xiàn)出哪吒說這句話時(shí)的思想情感；而第二種譯文，在句式上短小有力，與原文相符，并且將原文理解為“我就是命運(yùn)”更能體現(xiàn)出哪吒與命運(yùn)作斗爭的決心和勇氣，以及哪吒本人勇敢、桀驁不馴的性格特點(diǎn)，更有助于觀眾了解認(rèn)識(shí)這一中國神話故事中的人物。

譯者在進(jìn)行其他類似的翻譯時(shí)也要靈活變通，采用恰當(dāng)?shù)姆g方法和技巧，注重字詞的推敲，更好地表現(xiàn)人物的思想情感和性格特征，使觀眾與角色共情，并產(chǎn)生思想的共鳴。

（三）打油詩的翻譯

在電影中還有許多哪吒所作的打油詩，極具中國語言特色，幽默風(fēng)趣，其翻譯也是一大難點(diǎn)，需要譯出含義的同時(shí)展現(xiàn)出中文的韻味，還要保持句式的基本一致。

例1.關(guān)在府里無事干，翻墻搗瓦摔瓶罐，來來回回千百遍，小爺也是很疲倦。

譯文：Even prisoners get parole. No friends，no fun，its just the worst.

Hopefully boredom will get me first. Im a little monster.

分析：可以看出此處采用了意譯、仿譯等翻譯方法[6]，語句順序和意思上都稍有調(diào)整。這首打油詩的原文都有句尾的押韻“an”，因此譯文中也采用了句尾押韻的方式，雖然意思稍有改變，但保留了原文打油詩的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。

例2.我是小妖怪，逍遙又自在，殺人不眨眼，吃人不放鹽，一口七八個(gè)，肚皮都撐破，茅房去拉屎，想起忘帶紙。

譯文：I am a demon，a roaming and free one，kill without blinking， and eat people without thinking， eat eight at a time，until my belly is as round as a lime， sit on the crapper， but I forget the toilet paper.

分析：這段由哪吒即興創(chuàng)作的打油詩非常有趣，翻譯時(shí)在內(nèi)容上偏向于直譯，且保留了原文的句式特點(diǎn)，朗朗上口，表現(xiàn)出中文語言特色同時(shí)也很好地展現(xiàn)了哪吒調(diào)皮活潑的性格。

四、總結(jié)

要想讓中國文化通過國產(chǎn)電影“走出去”，深入字幕翻譯研究是不可或缺的途徑。我們必須重視國產(chǎn)電影在跨文化傳播過程中出現(xiàn)的文化折扣現(xiàn)象。注重分析在影視字幕翻譯過程中，導(dǎo)致文化折扣現(xiàn)象出現(xiàn)的原因[7]。本文重點(diǎn)分析了電影《哪吒》中的咒語翻譯、人物經(jīng)典臺(tái)詞翻譯以及打油詩的翻譯，三種類型的臺(tái)詞都極具特色和代表性。在咒語翻譯時(shí)側(cè)重于采取零翻譯的方法，在翻譯人物經(jīng)典的臺(tái)詞時(shí)應(yīng)注重展現(xiàn)人物的性格特征，在翻譯語言特色鮮明的臺(tái)詞時(shí)注意保留原語的語言韻味。在進(jìn)行翻譯時(shí)，譯者應(yīng)考慮到不同的需求和目標(biāo)，并結(jié)合漢語和英語的語言特性選擇最適合的翻譯方法，靈活運(yùn)用各種翻譯方法和翻譯技巧，克服文化差異所造成的語言障礙，運(yùn)用電影這一媒介，更好地推動(dòng)我們璀璨的中華文化走向世界。

參考文獻(xiàn)：

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[3]周舒婷.咒語的影視翻譯技巧探究：以“急急如律令”為例[J].海外英語，2022（7）：46-48，50.

[4]聶玉景.中國神話的海外傳播分析[J].臨沂大學(xué)學(xué)報(bào)，2021，43（4）：18-26.

[5]李運(yùn)興.字幕翻譯的策略[J].中國翻譯，2000（4）：38-40.

[6]熊兵.翻譯研究中的概念混淆：以“翻譯策略”、“翻譯方法”和“翻譯技巧”為例[J].中國翻譯， 2014，35（3）： 82-88.

[7]李夢(mèng)潔. 譯介學(xué)視域下的國產(chǎn)電影外譯研究：以《哪吒之魔童降世》字幕翻譯為例[J]. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇， 2020，19（10）：100-102.

作者單位：西北大學(xué)外國語學(xué)院