小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)策略

張星

摘 要：小學(xué)教育承載著打好基礎(chǔ)的重要作用。這個基礎(chǔ)不僅是知識上的基礎(chǔ)，更是能力與人格的基礎(chǔ)。小學(xué)數(shù)學(xué)作為小學(xué)教育的主要學(xué)科，在傳授小學(xué)數(shù)學(xué)知識的同時，更要注重發(fā)展人，培養(yǎng)每一位公民都應(yīng)該具備的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在實際的課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合數(shù)學(xué)文化，首先激發(fā)學(xué)生的興趣，同時構(gòu)建數(shù)學(xué)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，重視利用數(shù)學(xué)教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)方法，進(jìn)而推升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);策略

基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)就是在習(xí)得數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)并提升學(xué)生的綜合全面的素質(zhì)能力。然而，在如今的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，一些教師仍然無法擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念與模式的束縛，并且對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵缺乏深刻，對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度也不高，致使在實際數(shù)學(xué)課堂上，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式不夠科學(xué)合理，使得核心素養(yǎng)的教育教學(xué)得不到很好地落實，教學(xué)效果并不理想。針對這些問題，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，談一談在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略：

一、結(jié)合數(shù)學(xué)文化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)文化是培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。文化，指的是人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富的總和，學(xué)是在人類生產(chǎn)生活中形成的精神財富，也是一種文化。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中，應(yīng)善于利用數(shù)學(xué)文化，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)驅(qū)動力和創(chuàng)造力。對于數(shù)學(xué)文化的利用，包括對數(shù)學(xué)史的普及、對數(shù)學(xué)審美美學(xué)維度的傳授等，通過數(shù)學(xué)文化，讓學(xué)生逐漸形成對數(shù)學(xué)的好感，學(xué)會借助文化知識不斷探索學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的感染力。

例如，在“小數(shù)的意義和性質(zhì)”一課的教學(xué)中，教師再講小數(shù)的認(rèn)識、計數(shù)方式等基礎(chǔ)知識以外，還可以對關(guān)于小數(shù)的發(fā)展歷史進(jìn)行普及，讓學(xué)生知道我國是最早使用小數(shù)的國家，公元三世紀(jì)，我國的偉大的數(shù)學(xué)家劉徽就提出將整數(shù)個數(shù)以下無法標(biāo)出名稱的部分稱為微數(shù)。公元13世紀(jì)，我國元代的數(shù)學(xué)家朱世杰提出了小數(shù)的名稱。在“圖形的運(yùn)動”一課的教學(xué)中，教師可以借助多媒體設(shè)備向?qū)W生呈現(xiàn)有不同圖形通過平移、對稱運(yùn)動所拼接而成的圖案，讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)原來也是可以與美掛鉤的，帶領(lǐng)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)獨特的理性美，發(fā)現(xiàn)圖形運(yùn)動的規(guī)律，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

二、構(gòu)建問題情境，提升思維能力

讓學(xué)生學(xué)會獨立思考是創(chuàng)新的第一步，培養(yǎng)思考能力的重要性是無需懷疑的。教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維思考的能力，改變傳統(tǒng)的模仿性的練習(xí)法，結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的課上的實際教學(xué)狀況，結(jié)合現(xiàn)實的教學(xué)用學(xué)生喜聞樂見的形式將數(shù)學(xué)問題展現(xiàn)出來。通過情境而提出的數(shù)學(xué)問題不同于教科書給出的死板的例題，而是將數(shù)學(xué)知識與學(xué)生已有的常識性、經(jīng)驗性的知識緊密結(jié)合，構(gòu)建典型問題情境引發(fā)學(xué)生的思考與想象，進(jìn)而在解決問題的過程中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

例如，在“數(shù)學(xué)廣角──雞兔同籠”一課的教學(xué)中，教師可以結(jié)合我國民間流傳的有趣的數(shù)學(xué)問題，將雞兔同籠擴(kuò)展成一個故事情境：在很久以前，我國古代許多農(nóng)民家里都養(yǎng)了許多家禽，其中有一戶人家養(yǎng)的尤其多并且養(yǎng)的好，但是由于自家院子地域有限，就將雞和兔關(guān)在一個籠子里，有一天，家里的父母想讓孩子數(shù)一數(shù)籠子里兔子和雞各有多少只，可是籠子里兔子和雞都活蹦亂跳，請問如何在不開籠子的情況下解決這個孩子的問題？通過故事情境抓住學(xué)生的注意力，在分別讓學(xué)生通過假設(shè)法、畫圖法，假設(shè)全是雞或假設(shè)全是兔，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行計算、推演、猜想、驗證解決問題，提升學(xué)生的思維能力。

三、注重數(shù)學(xué)活動，感悟數(shù)學(xué)方法

這里的數(shù)學(xué)活動是思維探究的活動，結(jié)合小學(xué)生的性格與認(rèn)知特征，小學(xué)數(shù)學(xué)活動可以是形式豐富熱鬧的，但這絕不是簡單的熱鬧而已，每一個數(shù)學(xué)活動背后都應(yīng)該帶著一定的數(shù)學(xué)問題或教學(xué)目的，學(xué)生參加完數(shù)學(xué)活動之后都應(yīng)該有所收獲和感悟。此外，數(shù)學(xué)活動也不是簡單的操作活動，具有思維活動才是真正的數(shù)學(xué)活動。通過真正的數(shù)學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生積累經(jīng)驗，獲得感悟，提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教育的有效性。

例如，在“長方體和正方體”一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生實現(xiàn)預(yù)習(xí)教材，在課前事先制作長方體或正方體，在課堂上組織分組，讓學(xué)生測量、繪畫、數(shù)一數(shù)，通過比較觀察了解它們分別有幾個面、各個面都是什么形狀、各個面幾條棱、分辨長方體的長、寬、高。又比如在“100以內(nèi)的加法與減法”一課的練習(xí)中，教師可以組織“闖關(guān)活動”，通過算數(shù)題的運(yùn)算讓學(xué)生分組競賽，實行積分制，算得又快又準(zhǔn)的小組教師給與獎勵，提升學(xué)生對于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的喜愛程度，在算數(shù)競賽中逐漸提升學(xué)生的運(yùn)算熟練度，培養(yǎng)心智。

綜上所述，在新課程改革的背景之下，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂僅僅教授數(shù)學(xué)知識并不能滿足時代發(fā)展以及學(xué)生發(fā)展的需要，教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)在含義，充分認(rèn)識到其重要性，創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)方式手段，加強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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