從拉康鏡像理論分析《我的天才女友》中的女性成長歷程

趙雨欣

一、引言

《我的天才女友》以二戰(zhàn)后意大利那不勒斯的一個貧窮落后的社區(qū)為背景，從第一人稱的視角出發(fā)，以兩個女孩的友誼和成長為主線，講述了在父權體制統(tǒng)治的社會背景下，兩個女孩走向不同的人生道路，并一步步突破自我尋求解放，最終完成自身覺醒和蛻變。

過去我們對女性友誼都存在真善美的刻板印象，而費蘭特做出了大膽嘗試——焦慮、疲憊、女性經(jīng)期……她探索了所有我們恐懼的題材。費蘭特筆下的女人們切膚地體驗了被拋棄、不公和洶涌的情感——這些不再被當作弱點，而被作為一種事實來看待。費蘭特將主人公的內(nèi)心世界揭露得一覽無余，也讓我們對女性情誼的認知有了更豐富層次的延展，看到了女性群體關系的生動縮影，進而感受作者筆下女性的成長歷程，以及她們處理一個又一個命運問題時展現(xiàn)出的無奈、掙扎、悲劇、掙脫、重生。她揭露了女性友誼不只是彼此陪伴和支持，還有嫉妒、競爭等復雜的情緒。莉拉和萊農(nóng)彼此是彼此的對手，是彼此的救贖，也是彼此的鏡子。

拉康在1936 年發(fā)表了鏡像階段論，該理論認為嬰孩通過鏡子第一次擁有關于“自我”的認知，是“自我”與“他人”分化的開端，也是對于“真正自我”分裂的開始。我們把鏡子中的影像誤認成“我”自己，把他人目光作為自我認知的鏡面，認同他人目光中的形象來作為自己而存在，但就在認同這想象情景映射的同時，真正的自我缺席了。我們的認知不過是鏡像，而非本身。自我之外，對命運、生活、世界的認知皆是如此。

拉康的鏡像理論為女性的主體建構(gòu)提供了新的視角，莉拉是萊農(nóng)的朋友，是她的引導者，是她崇拜的人，是她的競爭對手，同時也是她的鏡子。本文以萊農(nóng)的成長歷程為核心，分析萊農(nóng)不斷找尋真我、最終完成主體建構(gòu)的過程。

二、欲望主體的形成

二戰(zhàn)后，意大利政局不穩(wěn)定，連年戰(zhàn)爭讓經(jīng)濟不堪重負，社會動蕩不安，人民生活困苦。莉拉和萊農(nóng)生活的社區(qū)充滿暴力血腥，本該自由自在的童年卻生活在壓抑和恐懼之中。

惡劣的生活背景以及女性長期受到男權制度的剝削和壓迫，導致女性缺乏對主體的認知和認同，因此在成長過程中，女性總是企圖或者不自覺地尋找一個對象幫助塑造自我。

母親是女兒的第一性別鏡像，母親的形象對于女兒的自我建構(gòu)具有重要影響。萊農(nóng)并不喜歡自己的母親，認為她身材發(fā)福，右眼歪斜，右腿也不好使，這一切都讓她感到厭惡。同時她也覺得母親可悲，整天圍著家庭轉(zhuǎn)，沒有自己的生活，每天罵罵咧咧卻在家庭里沒有真正的決策權，過得并不幸福，這也側(cè)面刻畫了那個年代被壓榨女性的丑陋形象。萊農(nóng)害怕成為母親那樣的女人，認為母親的生活是她瘋狂想要逃離的噩夢。她每天都充滿惶恐，害怕也變成母親一瘸一拐的樣子，所以童年的她就想要逃離這樣的環(huán)境，不想在這個貧窮的社區(qū)像母親一樣不體面地過完余生。因為女兒和母親都是女人，所以會通過母親的形象和處境進行反思，萊農(nóng)通過對母親進行審視批判，明確自己不想成為什么樣子。萊農(nóng)的母親不僅是當時父權社會的受害者，也是同謀者，她的思想麻木未開化，萊農(nóng)想遠離母親，也想遠離母親的境遇。可以說，母親的形象是她形成自我意識的一個刺激因素，這個階段萊農(nóng)的女性意識初步覺醒。

而奧利維耶老師就是母親的相反面，萊農(nóng)把自己內(nèi)心理想母親的形象投射到奧利維耶老師身上。她是萊農(nóng)敬重的女性，也是萊農(nóng)在受教育道路上的啟蒙者和引路人，她有智慧，有自己的思想，為了學生的前途費心費力，一直關注培養(yǎng)萊農(nóng)，努力說服萊農(nóng)的父母讓她繼續(xù)讀書，這也讓萊農(nóng)有了用知識改變命運的機會，為萊農(nóng)走出去奠定了基礎?？梢哉f，奧利維耶老師代替了萊農(nóng)母親的角色，是萊農(nóng)的“半個母親”，是萊農(nóng)為自己選擇的正面鏡像，她是萊農(nóng)學習的榜樣。

奧利維耶老師曾問萊農(nóng)：“什么是庶民？”萊農(nóng)比誰都清楚，庶民就是她母親那樣的人，所以這刺激著萊農(nóng)逃離這個從小生活的地方。正是逃離和對廣大世界的追求始終鞭撻著萊農(nóng)，讓她咬著牙一步步向上走。奧利維耶老師將萊農(nóng)指引上讀書的道路，這也是改變她人生最重要的一步，使她成為第一個離開街區(qū)甚至擺脫階級的人。

在母親負面影響的刺激以及奧利維耶老師正面形象的指引下，萊農(nóng)初步覺醒并開始尋找自我、發(fā)展自我，形成最初的自我意識。

三、迷戀鏡中影像

拉康的鏡像其實強調(diào)的是人類因為對自我的誤認而逐漸失去真實自我的過程。0—6 個月的前鏡像階段，嬰兒沒有自我意識和主體意識；6—18 個月的鏡像階段，嬰兒通過鏡子將鏡中之“我”看作是自己。其實鏡像并非主體本身，鏡像是一種幻象，也就是弗洛伊德提到的“白日夢”。簡言之，鏡中之“我”是鏡像、幻象、理想的統(tǒng)一。在你照鏡子時看到的自己，其實是別人眼中的你，你在用別人的眼光審視自己，他人和自我是相互交織的。因此，鏡中的影像更像是我們的欲望，因此我們追逐迷戀。

女性在成長道路上總是不自覺地去追隨模仿自己所崇拜的學習榜樣，把學習榜樣當成鏡像，當成理想的自己。莉拉就是萊農(nóng)的迷戀對象，是她為自己尋找的那個“他者”鏡像。

莉拉在萊農(nóng)眼里從小就和其他人不一樣，她表現(xiàn)出異于常人的聰慧和學習天賦，令老師和同學刮目相看，讓萊農(nóng)引以為傲的學習成績黯然失色，這讓也學習很努力的萊農(nóng)感到嫉妒和自卑，她用盡全力才能跟上莉拉的步伐，莉拉的光芒太過耀眼，讓萊農(nóng)感到可怕又忍不住想要靠近。在萊農(nóng)眼中，莉拉的聰明無人可以匹敵，還仿佛擁有與生俱來的女性主義力量：她不同于其他女孩，甚至更勝于一些男孩，她敢于正面對抗暴力，面對欺負她的強壯男生毫不退縮，堅持正面出擊，哪怕流血也絲毫不畏懼。聰明勇敢的莉拉對少年的萊農(nóng)有著不可抗拒的吸引力，她對莉拉不僅有嫉妒，還有一種深深的欣賞和迷戀。

與此同時，萊農(nóng)也是莉拉的羨慕對象，也是莉拉的鏡像，家庭條件尚好的萊農(nóng)可以上補習班，繼續(xù)讀書，然后一步步走出這個破敗社區(qū)，走出這個窒息的生活環(huán)境。而她哪怕是大家眼中的最聰明的人，卻與繼續(xù)接受教育無緣，只能輟學工作，局限于這個從小就討厭的地方。因此，莉拉和萊農(nóng)互為彼此的鏡像，互相迷戀又互相對立。

因此，萊農(nóng)和莉拉開始向鏡像理論的第三階段發(fā)展，希望“他者”成為“自我”。換言之，萊農(nóng)希望自己像莉拉一樣聰明勇敢敏銳，莉拉希望可以像萊農(nóng)一樣讀書學習，希望擁有彼此的一切美好品質(zhì)，體驗彼此的一切經(jīng)歷。

在萊農(nóng)心里，莉拉就是她的“天才女友”，莉拉不僅是她的假想敵，也是她的學習動力，她認為莉拉讀書可以帶動她讀書?？梢钥闯觯R農(nóng)希望和莉拉一起進步。而同樣的，莉拉也對萊農(nóng)說過：“你一定要一直上學，因為你是我的天才女友。”萊農(nóng)升學進入新學校學習新知識令莉拉羨慕，同時在她心中萊農(nóng)也是耀眼的。

莉拉和萊農(nóng)是彼此的鏡像，是彼此欲望的投射，也是世界上另一個彼此，她們從彼此身上汲取能量，又從不放棄彼此，不想對方停滯退步。她們是彼此的敵人，又是彼此的摯友，互相消耗又互相迷戀，希望通過彼此的美好彌補自己的缺失，完成自身圓滿。

在父權社會以及暴力環(huán)境下，萊農(nóng)成長為一個沉默內(nèi)斂的形象，而莉拉在書中的形象則是野蠻生長，個性鮮明、勇敢不服輸。文中有一段描寫莉拉提議去看海，萊農(nóng)雖然膽小但還是選擇編個借口騙父母跟隨莉拉，因為在她心里莉拉的選擇好像總是對的，莉拉像是激活她勇氣的那個人。就像是小時候哪怕害怕得發(fā)抖也會跟隨莉拉爬上陰暗樓梯，走到堂·阿奇勒的門口。莉拉于萊農(nóng)而言，也是指引者。在去看海的路上，她們途經(jīng)黑暗隧道，趕上了瓢潑大雨，而不同的是，面對惡劣天氣，莉拉變得焦慮，選擇回家放棄看海，而萊農(nóng)卻學會了用莉拉的方式分析問題，想要冒著風雨向前去看海。這個場景也折射了莉拉的鏡像對萊農(nóng)的影響，莉拉的某些品質(zhì)轉(zhuǎn)化到萊農(nóng)身上，也預兆了萊農(nóng)會野心勃勃不斷向前，走出這個令人厭惡的環(huán)境，她會看到更大的“?！薄６蚶?，可能永遠也走不出去，看不到“大?！绷?。

四、完成自我構(gòu)建，確立自我

整個鏡像理論的核心是認同，在尋求認同的時候我們不得不把外界的東西內(nèi)化，進行自我構(gòu)建，這是我們終其一生無法繞開的課題，認同也就是尋求自我與世界的關系。至少在我們的鏡像階段，我們的認同與感知世界的能力是一定會有偏差的，就像透過小孔看世界，當你將內(nèi)心鏡映在外界或者他人身上時就很可能失真，所以會有“蘇軾心中是牛屎，所見皆化為牛屎；佛印心中有佛，所見萬物皆是佛”。鏡映作用需要不斷修正，這種不斷修正的過程即是我們的修行，亦是受教化的過程，幫助我們生成自尊，形成完整人格。

萊農(nóng)在前期可以說一直是莉拉的追隨者，她被莉拉的光芒照耀，但并不意味著她自己在陰影下。她認同莉拉的價值和品質(zhì)，并在成長過程中不斷吸收，轉(zhuǎn)化為自己的力量。糟糕的大環(huán)境使她沉默寡言、循規(guī)蹈矩，可是她在不斷學習莉拉的勇氣，最終可以克服恐懼，勇敢地前進。

鏡像理論是一切認同過程之母體。主體通過鏡像構(gòu)造一個理想的自我，這個鏡像中的自我是主體欲望的投射，不是真正的自我，而是他者。在這個過程中，主體根據(jù)鏡像中的自我不斷發(fā)展自己，將自己欲望投射出的美好品質(zhì)不斷內(nèi)化，發(fā)現(xiàn)真正的自我，重塑自我，理解自我，發(fā)展自我，最終打破鏡像，完成自我建構(gòu)。

萊農(nóng)前期關注莉拉的美好品質(zhì)和天賦，而對莉拉的關注模仿也不斷重塑著她自己。萊農(nóng)對莉拉的追逐，其實就是對理想自我的追逐，莉拉使處于迷茫混沌狀態(tài)的萊農(nóng)覺醒。

萊農(nóng)在步入高中后開始逐漸走出“莉拉光環(huán)”，在奧利維耶老師的鼓勵下，她獨自前往伊斯基亞島休息度假。在那里，萊農(nóng)感受到一次重生，她越走越遠，看到了更寬闊的世界，新事物令她感到愉悅，她開始意識到自己擁有獨立思考和反思的能力。在這一階段，萊農(nóng)慢慢意識到屬于自己的能量，發(fā)掘自己的能力，她開始擺脫莉拉的光芒，逐漸收起羨慕崇拜的目光，把視線放在自己身上，開始逐漸打破虛假鏡像。

在兩個人的友誼中，萊農(nóng)最初一直扮演著追逐者的形象，但是萊農(nóng)在不斷成長，變得自信，不再處于從屬者的地位，不再只會一味認同莉拉，開始逐漸擁有獨立思考和審視問題的能力。萊農(nóng)超越過去的自己，面對莉拉的冷暴力，她甚至收獲了自我認同感和自信，她超越了過去的自己，也開始擺脫莉拉的鏡像。

莉拉和萊農(nóng)的人生道路也開始背道而馳，萊農(nóng)在學習的道路上越走越遠，她注定不屬于這個破舊的社區(qū)，注定會見到更大的海。不過兩人的友誼并沒有停滯，她不愿意莉拉浪費天賦，放棄讀書，這也表明女性友誼交織著復雜的情感。

故事的結(jié)尾是莉拉的婚禮，莉拉結(jié)婚，和萊農(nóng)擁有徹底不同的人生。起初，萊農(nóng)對此心生羨慕，但最終卻在婚禮當天揭開了這場看似幸福美好婚姻的丑陋真面目。而令人欣羨的美麗莉拉，也在這場婚禮上失去了她的魅力。婚禮上，莉拉改了又改，花了好幾個月的時間和精力，把手都磨壞才做出來的鞋子穿在了莉拉無法接受和忍受的人——馬爾切洛的腳上，這意味著這場婚姻是場悲劇。苦心追求莉拉的男人卻為了經(jīng)濟利益邀請了莉拉討厭的人，這場婚姻意味著欺騙。這時的萊農(nóng)對莉拉的人生不再是羨慕，而是惋惜和可憐，這種婚姻令她恐懼。小說開頭提到了萊農(nóng)對母親身體的嫌棄厭惡和恐懼，母親丑陋的身體側(cè)面表現(xiàn)了被父權社會壓榨的女性面貌，小說后面也描寫了莉拉美好的身體，但這一次，面對莉拉光滑的皮膚、優(yōu)美的身材，萊農(nóng)卻同樣感到恐懼，這一次她不再羨慕莉拉，她開始思考莉拉的身體在被侵犯后失去自主權的情況，為了避免步入母親和莉拉的后塵，她下定決心要離開這個落后黑暗的地方。這時，她打破鏡子，完成了自我建構(gòu)。萊農(nóng)的目標不再是莉拉，而是更寬闊的世界。

五、結(jié)束語

《我的天才女友》講述的不只是萊農(nóng)和莉拉之間的友誼，也是萊農(nóng)自身的成長歷程，一條自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展的道路。從最初的追隨和窺視他者，到后來的認同接受自我，打破他者的虛假鏡像，萊農(nóng)實現(xiàn)的是自我突破和升華，進而實現(xiàn)自我建構(gòu)。作者想要表達的是，女性要不斷地打破虛幻鏡像，重塑自我。自我認同才是最好的認同，從別人那里獲得的認同感都是以自我消耗為代價的。從前的萊農(nóng)渴望得到老師的認同、莉拉的認同，換言之，渴望得到外界的認同，這其實也是一種精神內(nèi)耗，總是活在別人的眼光下，便不是對自己真正的認同。但從高中開始，她便開始把審視的目光轉(zhuǎn)移到自己身上，她開始發(fā)現(xiàn)自己的美麗和價值，逐漸接受自我，甚至有時覺得她比莉拉更美麗、更幸福。

自我構(gòu)建不等于沉溺于小我，反而會有一個足夠大的、遠的目標可以跋涉。萊農(nóng)的目標不再是成為像莉拉一樣的人，過和她一樣的生活，而是走出去，讀更多的書，去更大的世界，最后完成階級跨越。

萊農(nóng)的成長道路對眾多女性而言有著重大的啟發(fā)意義。女性本身就是矛盾的群體，由無數(shù)碎片構(gòu)成，這些碎片需要不斷地拼湊完整再打破重生。我們需要擺脫鏡像束縛，真正認同自我、接納自我、理解自我，才能實現(xiàn)自我意識的覺醒和構(gòu)建。