劉愛雯 王奕達 劉鵬馳(.江蘇師范大學 江蘇 徐州 000;.南京工業(yè)大學 江蘇 南京 800;.東北電力大學 吉林吉林 000)
在中國成為世界體育強國的大背景下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有廣闊的發(fā)展空間和潛力。然而,盡管武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)擁有悠久的歷史和深厚的底蘊,但在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的過程中,仍然面臨著一系列的困境和挑戰(zhàn)。
傳統(tǒng)武術(shù)作為中國悠久的文化遺產(chǎn),其注重技法傳承、守舊傳統(tǒng)等特點與現(xiàn)代社會的發(fā)展需求之間存在不小的矛盾和沖突。首先,傳統(tǒng)武術(shù)側(cè)重于歷史傳承和文化積淀,其技法和流派多是代代相傳,強調(diào)師徒傳承和口傳心授。然而,隨著社會的不斷發(fā)展和變革,現(xiàn)代社會對武術(shù)的需求和認知發(fā)生了巨大變化。人們更加關(guān)注實用性、健身效果和娛樂性,而傳統(tǒng)武術(shù)的守舊傳承使其與現(xiàn)代社會的需求之間存在一定的脫節(jié);其次,現(xiàn)代社會對武術(shù)的需求多樣化,包括武術(shù)表演、健身訓練、比賽競技、影視娛樂等多個方面。傳統(tǒng)武術(shù)在這些方面可能存在不足,如表演形式過于古板、比賽規(guī)則與現(xiàn)代競技不匹配等問題,導致傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代社會的傳播和推廣受到限制。此外,現(xiàn)代科技的發(fā)展也為武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn)。雖然互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新媒體平臺為武術(shù)的傳播提供了廣闊的空間,但同時也帶來了信息碎片化、虛假宣傳等問題,傳統(tǒng)武術(shù)文化在網(wǎng)絡傳播中難以保持純粹性和正統(tǒng)性,這對武術(shù)傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展構(gòu)成了一定的挑戰(zhàn)。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和文化的多元化,人們對娛樂、健康和文化體驗的需求日益增加,這導致了各種體育項目和文化活動之間的競爭愈發(fā)激烈。在這種背景下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)不僅要面對其他傳統(tǒng)文化的競爭,還需要與現(xiàn)代體育、娛樂產(chǎn)業(yè)進行競爭。首先,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)在市場競爭中面臨著其他傳統(tǒng)文化的競爭。中國擁有悠久的文化歷史,包括書法、繪畫、舞蹈等多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,這些文化形式在市場上也有一定的競爭力,與武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)爭奪市場份額;其次,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)還需要與現(xiàn)代體育、娛樂產(chǎn)業(yè)競爭。隨著現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)的興起和娛樂文化的發(fā)展,人們對于體育比賽、健身鍛煉、電影電視等娛樂形式的需求不斷增加,這使得武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)在市場上面臨更加激烈的競爭。特別是一些大型體育賽事、娛樂節(jié)目的崛起,也吸引了大量的觀眾和資金,對武術(shù)文化的市場地位造成了一定的挑戰(zhàn)。此外,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和消費水平的提高,人們對于文化產(chǎn)品和服務的品質(zhì)和體驗要求也越來越高,這進一步加劇了市場競爭的激烈程度。在市場競爭激烈的環(huán)境下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)如果不能適應市場需求、提升競爭力,就會面臨市場份額下降、盈利能力下滑等問題,甚至可能導致產(chǎn)業(yè)發(fā)展的停滯和衰退。
在體育強國的環(huán)境下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)面臨著產(chǎn)業(yè)鏈不完善的困境。雖然武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)包括了表演、教學、賽事、影視等多個領域,但整個產(chǎn)業(yè)鏈條的銜接和協(xié)同發(fā)展仍然存在不足。首先,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)之間缺乏有效地銜接和協(xié)同。例如,武術(shù)表演與教學之間的聯(lián)系不夠緊密,表演者與教師之間的交流和合作不夠密切,導致了表演者的技藝可能無法很好地傳授給學生,學生也無法得到實戰(zhàn)技能的有效訓練。同樣,賽事與表演、影視之間的關(guān)聯(lián)也存在類似的問題,缺乏有效的協(xié)同合作,使得武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到了限制;其次,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中各個環(huán)節(jié)的專業(yè)化程度不夠高。由于缺乏專業(yè)人才和專業(yè)機構(gòu)的支持,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中存在著很多業(yè)余性質(zhì)的表演、教學、賽事等活動,專業(yè)水平參差不齊,影響了整個產(chǎn)業(yè)鏈條的質(zhì)量和效益。此外,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中的相關(guān)支持產(chǎn)業(yè)鏈也不夠健全。例如,武術(shù)服裝、器械、道具等配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對滯后,缺乏高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務支持,影響了武術(shù)表演和教學的質(zhì)量和效果。
在體育強國的背景下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)面臨著知識產(chǎn)權(quán)保護困難的嚴峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)武術(shù)技法、武術(shù)表演作品、武術(shù)影視作品等在傳承和發(fā)展過程中積累了大量的知識和創(chuàng)意,然而,這些知識產(chǎn)權(quán)的保護卻面臨著一系列的困難和障礙。首先,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中存在著知識產(chǎn)權(quán)邊界模糊的問題。由于武術(shù)技法、流派、套路等內(nèi)容常常流傳于口頭和實踐傳承之中,缺乏明確的書面記載和固定形式,導致其知識產(chǎn)權(quán)難以明確界定和確權(quán)。特別是對于古老的武術(shù)流派和傳統(tǒng)的武術(shù)套路來說,其源流和歸屬難以考證,知識產(chǎn)權(quán)保護更是困難重重;其次,知識產(chǎn)權(quán)的保護面臨著技術(shù)手段的挑戰(zhàn)。在數(shù)字化和網(wǎng)絡化的時代背景下,武術(shù)作品的傳播途徑更加多樣化和便捷化,但同時也帶來了盜版、侵權(quán)等問題。盜版武術(shù)教學視頻、侵權(quán)武術(shù)表演作品等現(xiàn)象屢見不鮮,加劇了知識產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)風險,使得武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到了嚴重威脅。此外,知識產(chǎn)權(quán)保護還面臨著跨國邊界的挑戰(zhàn)。隨著全球化進程的加速,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的交流與合作日益頻繁,但各國法律體系和知識產(chǎn)權(quán)保護制度存在差異,武術(shù)作品的知識產(chǎn)權(quán)在跨國合作中容易受到侵害,加大了保護的難度。
武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其傳承和發(fā)展需要大量具備專業(yè)知識、技能和經(jīng)驗的人才,但當前存在著人才培養(yǎng)和管理不足的問題。首先,人才培養(yǎng)方面存在一定的難題。傳統(tǒng)武術(shù)技藝和理論需要長期系統(tǒng)地學習和實踐,但現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活和學習模式使得傳統(tǒng)武術(shù)的學習和傳承面臨著困難。許多年輕人缺乏對武術(shù)文化的認知和興趣,導致學習傳統(tǒng)武術(shù)的人數(shù)逐漸減少。同時,傳統(tǒng)武術(shù)的師資隊伍也存在老齡化和傳承困難的問題,缺乏新鮮血液的注入,導致傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展受到了一定的制約;其次,人才管理方面也存在著不足之處。在武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中,人才的培養(yǎng)、選拔、使用和管理都不夠科學和有效,缺乏專業(yè)化的人才管理團隊和體系。一些武術(shù)團體和機構(gòu)在人才選拔和培養(yǎng)方面缺乏科學規(guī)劃和長遠眼光,導致人才的浪費和流失現(xiàn)象比較嚴重。另外,人才隊伍中的專業(yè)化程度和水平參差不齊,存在著人才結(jié)構(gòu)不合理和專業(yè)化不足的問題。部分武術(shù)從業(yè)者缺乏系統(tǒng)的專業(yè)培訓和技術(shù)提升,技藝水平和教學質(zhì)量難以保證,影響了武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平。
體育強國背景下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,必須在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋求融合和平衡。這是一個關(guān)鍵且富有挑戰(zhàn)的課題。傳統(tǒng)武術(shù)文化源遠流長、博大精深,蘊含著中華民族的智慧結(jié)晶和精神追求。然而,單單固步自封于傳統(tǒng)模式,很難完全適應當代社會的快速發(fā)展節(jié)奏和人們?nèi)找娑嘣男枨蟆R虼?,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)必須與時俱進,主動融入現(xiàn)代元素,以期與時代潮流保持良性互動。這種融合首先應體現(xiàn)在武術(shù)理念與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合上。例如,將武術(shù)精神與現(xiàn)代健身理念相融合,讓武術(shù)不僅成為歷練身心的途徑,更是追求健康生活方式的重要選擇。同時,武術(shù)訓練方式也可以采取一些新穎有趣的形式,如融入科技元素、結(jié)合流行音樂等,以吸引更多年輕群體的參與。其次,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式和運營機制都應當與時俱進。比如,可以大力發(fā)展武術(shù)主題的娛樂業(yè)態(tài),如武術(shù)體驗館、武術(shù)風情街區(qū)等,滿足大眾的文化體驗需求。同時,還可以開發(fā)一些武術(shù)衍生品,將武術(shù)元素融入生活用品的設計,打造別具一格的文化符號。此外,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的傳播手段也要緊跟時代步伐,充分利用新媒體、短視頻等渠道,用年輕人喜聞樂見的方式展現(xiàn)武術(shù)之美,讓武術(shù)文化插上時代的翅膀,傳遍世界各地??傊瑐鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的融合是武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。我們要勇于創(chuàng)新,在堅持武術(shù)文化本真內(nèi)核的基礎上,與時代精神充分對接,不斷汲取新鮮養(yǎng)分,讓武術(shù)文化煥發(fā)出新的生機與活力,助力中華武術(shù)在體育強國的大潮中行穩(wěn)致遠。
在體育強國的大背景下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,市場拓展與品牌建設則是關(guān)鍵所在。只有不斷開拓新的市場空間,同時打造具有影響力的品牌形象,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)才能持續(xù)健康地成長壯大。市場拓展是武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重中之重。首先,我們要拓寬武術(shù)文化產(chǎn)品和服務的覆蓋面。除了傳統(tǒng)的武術(shù)培訓、體驗活動,我們還可以將武術(shù)元素融入動漫游戲、舞臺劇、主題樂園等多元化的文化產(chǎn)品中,滿足現(xiàn)代消費者的多層次需求。同時,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)還應積極走出國門,將中華武術(shù)的魅力展現(xiàn)給世界各地的觀眾,開拓國際市場;其次,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)要高度重視品牌建設工作。品牌是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要依托,擁有響亮品牌可以增強消費者的認知和信賴度。我們應當挖掘武術(shù)文化中獨特的精神內(nèi)涵,凝練出鮮明的品牌形象和內(nèi)在價值,使之深入人心。同時,品牌推廣也需要緊跟時代潮流,充分利用新媒體、網(wǎng)紅營銷等新穎手段,不斷擴大品牌影響力。另一方面,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的市場開拓和品牌建設,還應與國家“一帶一路”倡議、文化“走出去”戰(zhàn)略等國家戰(zhàn)略相結(jié)合,充分發(fā)揮武術(shù)文化的獨特魅力。我們可以在沿線國家舉辦武術(shù)文化周、武術(shù)比賽等活動,將品牌影響力輻射至世界各地。同時,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)也應主動融入國家推動的“體育+”“旅游+”等融合發(fā)展模式中,形成協(xié)同效應。總之,市場拓展與品牌建設是武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本之策。只有不斷開拓新的發(fā)展空間,塑造獨特的品牌形象,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)才能在體育強國的浪潮中揚帆遠航,續(xù)寫中華文化的輝煌篇章。
一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈條能夠確保武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)有機銜接、協(xié)調(diào)發(fā)展,從而提高產(chǎn)業(yè)的綜合實力和競爭力。構(gòu)建完善的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)鏈條,首先需要從武術(shù)人才培養(yǎng)做起。我們要加強武術(shù)師資隊伍建設,不斷輸送高素質(zhì)的武術(shù)教練員和理論研究人員,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力支持和人才保障。同時,還應在中小學及社會各界廣泛推廣武術(shù)教育,擴大武術(shù)群眾基礎,為產(chǎn)業(yè)鏈上游源源不斷地輸送武術(shù)愛好者。在人才和市場有了堅實基礎后,我們需要著力打造武術(shù)訓練、比賽、表演等中游環(huán)節(jié)。這需要大力發(fā)展專業(yè)化的武術(shù)館線,提供系統(tǒng)化、標準化的武術(shù)培訓;同時積極承辦各級別武術(shù)賽事,為武術(shù)健兒搭建展現(xiàn)自我的舞臺;還可開辦武術(shù)劇場,將武術(shù)之美通過舞臺表演的形式展現(xiàn)給大眾。產(chǎn)業(yè)鏈的下游環(huán)節(jié)則是武術(shù)文化衍生品的開發(fā)。這包括主題景區(qū)、體育用品、動漫游戲等多種形式。我們要充分挖掘武術(shù)文化的獨特魅力,將其融入各類文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中,滿足當代人多元化的文化消費需求。與此同時,政府、協(xié)會也應充分發(fā)揮作用,制定政策措施為武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)鏈上中下游各環(huán)節(jié)營造良好的發(fā)展環(huán)境。比如可以出臺支持政策,加大投資力度;建立武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),完善配套設施;加強知識產(chǎn)權(quán)保護等等??傊?,只有把武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)都做扎實、做到位,形成系統(tǒng)化發(fā)展格局,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)才能真正實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。讓我們攜手努力,把武術(shù)文化這一中華瑰寶的獨特魅力充分展現(xiàn)出來,在體育強國的征程中書寫武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的精彩篇章。
武術(shù)作為中華民族的瑰寶,蘊含著深厚的文化底蘊和豐富的知識產(chǎn)權(quán)資源,我們必須加大對其知識產(chǎn)權(quán)的保護力度,營造良好的發(fā)展環(huán)境。知識產(chǎn)權(quán)保護首先需要完善相關(guān)的法律法規(guī)體系。目前我國已有專門的《武術(shù)條例》等政策性文件,但在知識產(chǎn)權(quán)保護方面仍顯單薄。我們需要進一步制定和完善武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)的具體保護細則,明確界定保護對象、保護范圍以及違法責任等,為知識產(chǎn)權(quán)保護提供操作性更強的法律依據(jù);其次,知識產(chǎn)權(quán)保護工作也需要有專門的執(zhí)法機構(gòu)和工作人員。政府可設立專職的武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)保護機構(gòu),配備人員專職負責武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)的審查登記、侵權(quán)查處等工作,形成嚴密的保護網(wǎng)絡。同時,武術(shù)協(xié)會等民間組織也可發(fā)揮自身優(yōu)勢,加強行業(yè)自律,引導和監(jiān)督武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場主體依法合規(guī)經(jīng)營。此外,我們還應該加大武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)保護的宣傳教育力度。通過各種形式向社會各界普及武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)保護的重要性,增強全民的知識產(chǎn)權(quán)意識。讓人們認識到,武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)不僅關(guān)乎武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,更是對中華文化遺產(chǎn)的尊重與捍衛(wèi)。只有喚起全社會的知識產(chǎn)權(quán)保護意識,形成全方位的保護格局,無數(shù)知識產(chǎn)權(quán)才能真正得到有效維護。同時,在武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,我們也要高度重視武術(shù)傳統(tǒng)文化的繼承和挖掘工作,充分發(fā)現(xiàn)和梳理武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)資源,為其合理運用和高效保護奠定基礎??傊R產(chǎn)權(quán)保護是武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要基石。只有切實加大知識產(chǎn)權(quán)保護力度,武術(shù)文化才能充分發(fā)揮自身獨特魅力,助力體育強國建設再攀高峰。
武術(shù)文化作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,在體育強國的大背景下,有著廣闊的發(fā)展前景和市場空間。面對種種困境和挑戰(zhàn),應該堅定信心,采取有效措施,推動武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。相信在政府的政策支持、企業(yè)的積極參與以及社會各界的共同努力下,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)一定能夠煥發(fā)出新的活力,為中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新貢獻力量,實現(xiàn)中華民族文化的偉大復興。