從《聲生不息 ·港樂季》看新媒體語(yǔ)境下音樂類綜藝的“出圈”之道

《聲生不息 · 港樂季》是芒果 TV、湖南 廣播影視集團(tuán)聯(lián)合中國(guó)香港電視廣播有限公司 共同推出的向中國(guó)香港回歸 25 周年特別獻(xiàn)禮的 綜藝節(jié)目，收獲了中國(guó)內(nèi)地收視前三、中國(guó)香 港收視第一的好成績(jī)，是 2022 年中國(guó)香港收視 最高的音樂類綜藝。本文將以《聲生不息 ·港 樂季》為例，探究其作為現(xiàn)象級(jí)綜藝背后的原 因，擴(kuò)展出音樂類綜藝的“出圈”之道。

一、新媒體語(yǔ)境下的電視娛樂節(jié)目

20 世紀(jì) 90 年代末期， 《正大綜藝》等曾 經(jīng)紅極一時(shí)的傳統(tǒng)電視娛樂欄目不再風(fēng)靡，電 視游戲節(jié)目迅速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體逐漸淡出觀眾 視野，新媒體占據(jù)了大部分的市場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)綜藝 層出不窮。在這樣的客觀條件下，電視節(jié)目也 不再拘泥于傳統(tǒng)形式，而是不斷進(jìn)行更迭創(chuàng) 新，逐漸發(fā)展打造了眾多的專業(yè)化頻道。芒果 TV 憑借早期的《快樂大本營(yíng)》等節(jié)目，奠定了 其娛樂霸主的地位，陸續(xù)推出《明星大偵探》 《花兒與少年》《再見愛人》等多部制作精良 的電視娛樂節(jié)目。盡管如此，當(dāng)下電視節(jié)目市 場(chǎng)仍有不可忽視的問題，即嚴(yán)重的同質(zhì)化以及 缺少高質(zhì)量的精品原創(chuàng)節(jié)目。如何在網(wǎng)絡(luò)媒體 橫行，電視娛樂節(jié)目同質(zhì)化、套路化嚴(yán)重的行 業(yè)現(xiàn)狀下，打造出優(yōu)秀的“出圈”節(jié)目，是節(jié) 目制作公司應(yīng)當(dāng)不斷思考和研究的問題。

二、音樂類綜藝概況

音樂類綜藝相較于其他類型綜藝可以稱得

上是經(jīng)歷過發(fā)展與沉淀。從 21 世紀(jì)初的《超級(jí) 女聲》《快樂男聲》《我型我秀》起，音樂類 綜藝便已走入了觀眾視野，在全國(guó)范圍內(nèi)掀起 熱潮，但其后的各個(gè)節(jié)目趨于同質(zhì)化，離不開 “音樂選秀”，在市場(chǎng)飽和的同時(shí)也造成了觀 眾的審美疲勞，音樂類綜藝的發(fā)展陷入停滯。

2012 年，浙江衛(wèi)視推出《中國(guó)好聲音》， 這檔節(jié)目憑借創(chuàng)新的賽制和專業(yè)歌手組成的導(dǎo) 師陣容，將音樂類綜藝推上了另一個(gè)高峰。隨 之而來的《我是歌手》《蒙面歌王》等節(jié)目熱 度不斷，音樂類綜藝市場(chǎng)呈一片繁榮之勢(shì)。而 讓音樂類綜藝重新“大洗牌”的節(jié)目是 2017 年的《中國(guó)有嘻哈》， 節(jié)目以說唱為主要音樂 類型進(jìn)行制作，其歌曲占據(jù)各大音樂榜單榜 首。

近年來的音樂類綜藝仍在不斷創(chuàng)新發(fā)展， 《我是唱作人》《誰是寶藏歌手》《我們的歌》 《時(shí)光音樂會(huì)》等節(jié)目都頗具亮點(diǎn)，部分作品 在短視頻平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)量、點(diǎn)贊量甚高，但節(jié)目本 身仍然缺乏一定的熱度。同時(shí)現(xiàn)在的音樂類綜 藝市場(chǎng)仍然存在著形式相似、嘉賓缺少新鮮度 等問題，形式創(chuàng)新與節(jié)目特點(diǎn)仍是制作人們需 要不斷思考的地方。

三、《聲生不息 ·港樂季》“出圈”分析

2022 年，芒果 TV、湖南廣播影視集團(tuán)聯(lián) 合中國(guó)香港電視廣播有限公司共同推出綜藝《聲 生不息 ·港樂季》，不論是播放量還是話題度 都位于年度第一。接下來本文將會(huì)從四個(gè)方面 論述其“出圈”的原因。

（ 一 ）嘉賓陣容

觀察市場(chǎng)上各類綜藝主持人時(shí)不難發(fā)現(xiàn)， 很多綜藝不再選擇專業(yè)主持人作為節(jié)目主持 人，而是選擇與節(jié)目調(diào)性相同的明星，例如中 央廣播電視總臺(tái)綜藝《國(guó)家寶藏》的主持人張 國(guó)立，其作為國(guó)家一級(jí)演員，經(jīng)驗(yàn)豐富，氣質(zhì) 穩(wěn)重，與節(jié)目調(diào)性十分相符，為整檔節(jié)目增添 了許多獨(dú)有的味道。主持人的選擇對(duì)一個(gè)節(jié)目 來說至關(guān)重要，這一角色奠定了節(jié)目的整體風(fēng) 格，銜接著節(jié)目流程，把控著節(jié)目節(jié)奏。

《聲生不息 · 港樂季》采用雙主持人模 式，選用了何炅和王祖藍(lán)二人。一位是內(nèi)地資 深主持人，另一位則是中國(guó)香港著名藝人。這 樣的搭配兼顧了中國(guó)內(nèi)地和中國(guó)香港兩地的觀 眾，王祖藍(lán)也曾活躍在內(nèi)地銀屏中，為內(nèi)地觀 眾所熟悉，而其粵語(yǔ)主持又拉近了節(jié)目與中國(guó) 香港觀眾間的距離。

在歌手嘉賓的設(shè)置上，《聲生不息 ·港樂 季》邀請(qǐng)了 16 組常駐嘉賓，囊括了內(nèi)地及中 國(guó)香港地區(qū)老、中、青三代歌手。其中有中國(guó) 香港樂壇的傳奇人物林子祥、葉蒨文，《敢愛 敢做》《男兒當(dāng)自強(qiáng)》《瀟灑走一回》等唱響 兩地的經(jīng)典歌曲均出自二人，他們更親身參與 中國(guó)香港回歸夜并登臺(tái)獻(xiàn)唱，可以說，二人不 僅保證了節(jié)目質(zhì)量，同時(shí)有著很大的跨時(shí)代意 義，對(duì)“獻(xiàn)禮中國(guó)香港回歸”這一主題做了很 好的詮釋。

此外，節(jié)目邀請(qǐng)到了李玟、李克勤、楊千 嬅、劉惜君等兩地樂壇的中堅(jiān)力量，他們見證 了中國(guó)香港樂壇波瀾壯闊的發(fā)展歷程，其中劉 惜君更是親歷了中國(guó)香港回歸前后地區(qū)生活的 發(fā)展變化?！皻v史的親歷者”這樣的身份與節(jié) 目的主題和初衷完美契合。毛不易、單依純、 曾比特、炎明熹等新生代歌手的加入讓節(jié)目更 加年輕化，他們將經(jīng)典歌曲與個(gè)人風(fēng)格相結(jié) 合，不僅對(duì)歌曲做出全新的表達(dá)，更展現(xiàn)出港樂在新時(shí)代的生機(jī)與活力。

（二）節(jié)目形式

盡管《聲生不息 ·港樂季》在類型上仍屬 于音樂競(jìng)技類綜藝節(jié)目，形式上仍采取 PK（對(duì) 抗）模式，但就其內(nèi)在內(nèi)容來說，節(jié)目組刻意 地弱化歌手與歌手之間的競(jìng)技感，不存在淘汰 而更加看重和強(qiáng)調(diào)時(shí)代與時(shí)代間、歌手與歌手 間、嘉賓與觀眾間的互動(dòng)和共鳴。

節(jié)目每期主題以“港樂 +”的模式體現(xiàn)，? 如港樂與我的驕傲、港樂與我的“一生所愛” 等，給予了歌手嘉賓很強(qiáng)的自主選歌權(quán)，不限? 年代、不限風(fēng)格，唱出每個(gè)人心中的港樂，同? 時(shí)參照真人秀的特點(diǎn)，由嘉賓分享自己與歌曲? 的故事，借此表達(dá)港樂對(duì)流行音樂的影響、對(duì)? 個(gè)人音樂道路的影響以及其所見證的時(shí)代的發(fā)? 展，以小見大，潛移默化地強(qiáng)調(diào)了“港樂”作? 為一個(gè)獨(dú)特文化符號(hào)的時(shí)代意義。同時(shí)節(jié)目別? 出心裁，將公布排名環(huán)節(jié)在形式上設(shè)計(jì)為頒獎(jiǎng)? 儀式，既有候選歌曲的懸念，又有獲獎(jiǎng)感言的? 發(fā)表，更加弱化了競(jìng)技的效果，凸顯娛樂性，? 營(yíng)造溫馨與激動(dòng)的氛圍，完成了對(duì)時(shí)代的獻(xiàn)? 禮。

同時(shí)《聲生不息 · 港樂季》真正做到了 與觀眾的互動(dòng)與共創(chuàng)。在競(jìng)演前，觀眾給出對(duì) 參演曲目的期待值；過程中，現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以給 自己喜歡的歌曲投票，票選出當(dāng)場(chǎng)的“最佳合 作金曲”“最佳獨(dú)唱金曲”以及“觀眾選擇金 曲”，選出的三首歌曲將被收錄進(jìn)金曲唱片中； 節(jié)目非錄制期間會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)下一次的主題競(jìng) 演歌曲進(jìn)行觀眾投票，得票多的歌曲有更多被 演唱的機(jī)會(huì)。每場(chǎng)頒獎(jiǎng)儀式結(jié)束后，歌手們將 與全場(chǎng)觀眾共同演唱一首兼具傳唱度與時(shí)代意 義的歌曲，比如《海闊天空》《東方之珠》《我 和我的祖國(guó)》等，與觀眾共建共創(chuàng)新的時(shí)代記 憶，使觀眾擁有沉浸式的體驗(yàn)，做到了節(jié)目與 受眾的良性互動(dòng)。

（三）視聽語(yǔ)言

《聲生不息 ·港樂季》節(jié)目 logo（徽標(biāo)） 設(shè)計(jì)借鑒了唱片的形狀，用飽和度較高的橙色 和藍(lán)色作為主色，視覺上便給觀眾呈現(xiàn)出一種 “復(fù)古感”。同時(shí)芒果 TV 在《我是歌手》舞 臺(tái)燈光的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，加入了更多的港風(fēng) 元素，將光影的效果融入舞臺(tái)敘事中，使得整 體的舞臺(tái)呈現(xiàn)更加高級(jí)，更好地賦予舞臺(tái)氛圍 感和故事感，甚至能夠呈現(xiàn)出近似港片的電影 感。

在歌曲的敘事模式上，節(jié)目打破了傳統(tǒng) 綜藝以時(shí)間與空間為主線的敘事方式，在歌曲 的演繹上嘗試用蒙太奇來表達(dá)。例如第一期結(jié) 尾歌手合唱《海闊天空》時(shí)，背景視頻出現(xiàn)了 Beyond 樂隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)演出的視頻，一邊是港樂的輝 煌與驕傲，一邊是當(dāng)代的歌手們，一場(chǎng)跨越時(shí) 空的合唱呈現(xiàn)在了節(jié)目中。第二期林子祥與曾 比特的合作歌曲《單車》，重新演繹陳奕迅經(jīng) 典歌曲的同時(shí)，在舞臺(tái)上二人宛若父子，與歌 詞相對(duì)應(yīng)的互動(dòng)表演與背景動(dòng)畫也呈現(xiàn)出蒙太 奇的敘事方式，帶給觀眾不一樣的視聽盛宴。

（四）時(shí)代精神

港樂指中國(guó)香港流行音樂，由中國(guó)香港音 樂制作人創(chuàng)作，有著十分多變的音樂風(fēng)格。在 港樂中，人們能聽到少年青春的熱血與無畏、 愛情的甜蜜與苦痛、英雄人物的俠肝義膽，也 表達(dá)著普通人的理想與追求。港樂之所以能在 20 世紀(jì)末成為一個(gè)時(shí)代符號(hào)，是因?yàn)槿魏稳嗽?其中都能聽到自己的生活，唱出了一代人心底 的柔軟世界。20 世紀(jì) 80 年代，梅艷芳、張國(guó) 榮、Beyond 樂隊(duì)等中國(guó)香港歌手與樂隊(duì)更是將 港樂唱出中國(guó)香港，唱響內(nèi)地乃至世界，為國(guó) 人留下了深刻的印象，提到港樂，便能想到當(dāng) 年中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的飛速發(fā)展與文化交流上的豐富 多彩。

《聲生不息 ·港樂季》沒有把港樂當(dāng)作綜? 藝內(nèi)容上的創(chuàng)新支點(diǎn)，而是將港樂作為一個(gè)文? 化符號(hào)與主題，節(jié)目的方方面面都與港樂相連，? 用匠心向新一代青年傳達(dá)港樂內(nèi)涵意義的同時(shí)， 也帶領(lǐng)中年觀眾重新領(lǐng)略與追憶青春，彰顯港? 樂的獨(dú)特魅力，強(qiáng)調(diào)了兩地同胞彼此的歸屬感? 與認(rèn)同感，真正詮釋了“文脈賡續(xù)，血脈相融” 的節(jié)目初衷，構(gòu)建了新的“時(shí)代精神”。

四、音樂類綜藝“出圈”之道

《聲生不息 ·港樂季》在中國(guó)香港與內(nèi)地 廣受好評(píng)，短視頻平臺(tái)搜索量、瀏覽量、互動(dòng) 數(shù)都占據(jù)高點(diǎn)，成為芒果 TV 繼《我是歌手》 后又一檔現(xiàn)象級(jí)音樂類綜藝。

這得益于節(jié)目極高的價(jià)值觀體現(xiàn)，節(jié)目不? 僅重新向觀眾弘揚(yáng)港樂文化，更站在更高的視? 角下促進(jìn)兩地文化交流傳承，以歌聲為橋梁構(gòu)? 建出新的時(shí)代記憶。盡管娛樂是綜藝的標(biāo)簽，? 但作為青少年塑造人生觀、價(jià)值觀的重要一環(huán)，? 綜藝所傳達(dá)的思想觀念萬分重要，節(jié)目制作不? 能崇尚“娛樂至死”，而需要有正能量的使命? 擔(dān)當(dāng)。同時(shí)在嘉賓選擇上不局限于流量歌手，? 邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的成熟歌手的同時(shí)，給新生代歌? 手提供一些機(jī)會(huì)與舞臺(tái)。學(xué)會(huì)利用好新媒體平? 臺(tái)，實(shí)現(xiàn)與觀眾的良性互動(dòng)，使“長(zhǎng)尾效應(yīng)” 不斷延續(xù)。在敘事上打破傳統(tǒng)，將舞臺(tái)當(dāng)作電? 影，利用光影打造“去綜藝化”的呈現(xiàn)，產(chǎn)出? 更高質(zhì)量的作品。

《聲生不息 ·港樂季》為國(guó)內(nèi)音樂類綜藝 開辟出一條新的發(fā)展道路，給未來的電視綜藝 節(jié)目提出極佳的借鑒方向。

[ 作者簡(jiǎn)介 ] 劉栩廷，女，漢族，遼寧大連人， 遼寧師范大學(xué)本科在讀，研究方向?yàn)閺V播電視 編導(dǎo)。