詩(shī)詞中的四時(shí)花令

詩(shī)詞與花有著不解之緣，賞花、畫(huà)花、贊花是古代文人最喜歡的文化活動(dòng)。每當(dāng)我們讀到這些詩(shī)詞時(shí)，眼前仿佛就出現(xiàn)了那桃紅柳綠、百花爭(zhēng)妍的美好景象……

春：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

——〔唐〕白居易《大林寺桃花》

解讀：詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸、芳菲落盡的時(shí)候，但此時(shí)，高山古寺中的桃花才剛剛盛放。詩(shī)歌第一句的“芳菲盡”與第二句中的“始盛開(kāi)”，在對(duì)比中遙相呼應(yīng)，詩(shī)人由一種愁緒滿(mǎn)懷的嘆逝之情突變?yōu)轶@異、欣喜的心情，意境深邃，富有情趣。

夏：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

——〔南宋〕楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

解讀：詩(shī)人以充滿(mǎn)強(qiáng)烈對(duì)比色彩的句子，為讀者描繪出一幅精彩絕倫的畫(huà)面：隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融為一起，造成了“無(wú)窮”的藝術(shù)空間，暈染出無(wú)邊無(wú)際的碧色；而在這片碧色的背景上，又點(diǎn)染出陽(yáng)光映照下的朵朵荷花，紅得那么嬌艷、那么明麗。連天“無(wú)窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅在春、秋、冬三季中都見(jiàn)不到，就連夏季也只在六月中荷花開(kāi)放最旺盛的時(shí)期才能看到。

詩(shī)人抓住盛夏特有的景物進(jìn)行描繪，為讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)畫(huà)卷。

秋：沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。

——〔唐〕黃巢《不第后賦菊》

解讀：盛放的菊花璀璨奪目，陣陣香氣彌漫長(zhǎng)安，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。詩(shī)人賦予菊花英雄風(fēng)貌與高潔品格，從此，菊花不再是傷懷、衰敗的象征，而是擁有了更加豪邁的英雄氣概。

冬：冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

——〔元〕王冕《白梅》

解讀：白梅生長(zhǎng)在冰天雪地的寒冬。就色而言，詩(shī)人以“冰雪”表現(xiàn)“此身”之“白”也；就品性而言，詩(shī)人以“冰雪”表現(xiàn)“此身”之堅(jiān)忍耐寒也，這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，將自己比作寒冬中佇立的梅樹(shù)，表現(xiàn)出了白梅的冰清玉潔；接著拿桃李作反襯，夭桃秾李，花中之艷，香則香矣，可惜爭(zhēng)春太苦，未能一塵不染?！安煌依罨旆?jí)m”的“混芳?jí)m”是說(shuō)把芳香與塵垢混同，相形之下，梅花則迥異流俗。詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭手法，以寒冬中佇立的梅樹(shù)自喻，表現(xiàn)出白梅的冰清玉潔，表達(dá)了自己的人生態(tài)度和不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

（本報(bào)編輯部）