馬克思主義真理之樹“長于斯盛于斯”

習(xí)近平總書記指出：“只有把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義，才能正確回答時代和實(shí)踐提出的問題，才能始終保持馬克思主義蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！弊岏R克思主義真理之樹根深葉茂、與時俱進(jìn)，“長于斯、盛于斯”，必須植根中華歷史文化沃土、立足當(dāng)代中國偉大實(shí)踐、借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果。

馬克思主義基本原理與我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念是融通的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，其蘊(yùn)藏的“水能載舟，亦能覆舟”“民惟邦本，本固邦寧”的人民立場、“茍日新，日日新，又日新”“實(shí)事求是”的創(chuàng)新方法、“六合同風(fēng)，天下大同”“世界大同，天下一家”的共同理想、“格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下”的倫理哲學(xué)與政治理念等，與馬克思主義立場觀點(diǎn)方法具有高度契合性。相互契合才能有機(jī)結(jié)合，這種契合性是“第二個結(jié)合”的文化基礎(chǔ)所在。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，深刻影響了中國現(xiàn)代思想文化的演進(jìn)，推動馬克思主義在相互激蕩的各種思潮中脫穎而出，并逐漸在中國落地生根，使中國這個古老的東方大國不斷書寫著人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

中國不斷推進(jìn)的生動實(shí)踐為馬克思主義真理之樹提供源頭活水。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的、基本的觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義從傳入中國開始，就進(jìn)入了一個與時俱進(jìn)的實(shí)踐過程，我們黨始終將馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合，將其貫穿革命、建設(shè)、改革實(shí)踐的始終，并在歷史鏡鑒與現(xiàn)實(shí)觀照中不斷為馬克思主義真理之樹提供源頭活水。堅持和發(fā)展馬克思主義，必須一如既往地把馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合，要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的實(shí)際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實(shí)際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進(jìn)的理論成果，以新時代偉大實(shí)踐不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大創(chuàng)舉讓馬克思主義真理之樹愈加耀眼。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于全人類共同利益和共同福祉，致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的現(xiàn)實(shí)舉措，是對馬克思“共同體”思想的繼承和發(fā)展，是代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推進(jìn)馬克思主義真理之樹澤被天下的偉大創(chuàng)舉。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為應(yīng)對世界百年未有之大變局、構(gòu)建新型國際關(guān)系、促進(jìn)人類和平與發(fā)展提供了一劑良方，為共商共建共治共享的全球治理，以及讓世界各國人民尤其是發(fā)展中國家人民共享人類社會發(fā)展成果，貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。堅持和發(fā)展馬克思主義，必須毫不動搖地把馬克思主義同人類社會發(fā)展相結(jié)合，不斷拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設(shè)更加美好的世界。