“三北精神”的基本內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值

摘 要：40多年來(lái)，“三北”工程建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，在“黃沙遮天日、飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地上接續(xù)艱苦奮斗中形成和發(fā)展的“三北精神”，是中華民族寶貴的精神財(cái)富?！叭本瘛眱?nèi)涵豐富，思想深刻。在新時(shí)代征程上，“勇?lián)姑?、不畏艱辛、久久為功”的“三北精神”有重要的時(shí)代價(jià)值?！叭本瘛笔芹`行習(xí)近平生態(tài)文明思想的生動(dòng)體現(xiàn)，推進(jìn)“三北”地區(qū)鄉(xiāng)村振興的精神力量，為中華民族提供永續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，為全球生態(tài)治理提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：三北工程；三北精神；生態(tài)文明

中圖分類號(hào)：D67? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2024）04-0061-04

1978年11月，黨中央、國(guó)務(wù)院從中華民族生存與發(fā)展大計(jì)出發(fā)，啟動(dòng)實(shí)施“三北”防護(hù)林體系工程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，40多年來(lái)，在“三北”地區(qū)干部群眾的艱苦奮斗下，“三北”防護(hù)林體系工程取得重大進(jìn)展，在東北、華北、西北地區(qū)筑了一道堅(jiān)實(shí)的綠色生態(tài)屏障，風(fēng)沙危害和水土流失明顯減少?！叭薄惫こ探ㄔO(shè)取得了巨大的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，成為全球生態(tài)治理的成功典范。

一、“三北精神”的形成

40年前的草木稀疏、沙漠廣布，一派蕭條景象，40年后的處處是郁郁蔥蔥、綠樹(shù)成蔭，萬(wàn)木崢嶸，“三北”工程建設(shè)創(chuàng)造了“荒漠變綠洲、荒原變林海”的人間奇跡。

（一）“三北精神”是同惡劣的自然環(huán)境斗爭(zhēng)中形成的

“三北”地區(qū)是我國(guó)生態(tài)最脆弱、林草植被最稀少、生態(tài)產(chǎn)品最短缺的地區(qū)，分布著我國(guó)八大沙漠、四大沙地，森林覆蓋率只有全國(guó)平均水平的一半，集中了全國(guó)84%的沙化土地和67%的水土流失區(qū)?！叭薄钡貐^(qū)自然環(huán)境惡劣，人民生活困苦，但“三北”人民卻從未屈服于自然災(zāi)害和貧困，他們以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不屈的斗志，積極抗?fàn)帲粩嗲斑M(jìn)，經(jīng)過(guò)40多年的持續(xù)建設(shè)，“三北”工程累計(jì)完成造林保存面積4.52億畝，工程區(qū)森林覆蓋率由建設(shè)初期的5.05%提高到現(xiàn)在的13.57%，區(qū)域生態(tài)明顯改善，風(fēng)沙危害明顯減緩，水土流失明顯減輕[1]。“三北精神”是同惡劣的自然災(zāi)害與貧困斗爭(zhēng)中形成的，這種精神激勵(lì)著“三北”人民不斷前進(jìn)，克服各種困難，創(chuàng)造更加美好的生活。同時(shí)，“三北精神”也是中國(guó)精神的重要組成部分，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（二）“三北精神”是在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和“三北”工程建設(shè)中形成的

偉大的時(shí)代開(kāi)創(chuàng)了偉大的事業(yè)，偉大的事業(yè)孕育了偉大的工程，偉大的工程鑄就了偉大的精神。1978年，黨中央、國(guó)務(wù)院從中華民族生存與發(fā)展大計(jì)出發(fā)，決定建設(shè)“三北”防護(hù)林體系工程，中國(guó)生態(tài)建設(shè)開(kāi)啟了歷史新紀(jì)元，開(kāi)啟了這項(xiàng)與改革開(kāi)放同步且具有劃時(shí)代意義的偉大事業(yè)[2]。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上的一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍[3]。作為同中國(guó)改革開(kāi)放一起實(shí)施的重大生態(tài)工程，“三北”工程堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新和實(shí)事求是，確保了工程指導(dǎo)思想和建設(shè)理念的與時(shí)俱進(jìn)和不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，在改善地區(qū)生態(tài)狀況的同時(shí)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，基本實(shí)現(xiàn)了興林富民的目標(biāo)任務(wù)，賦予了“三北精神”別樣的魅力。

（三）“三北精神”是在深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中形成的

偉大的生態(tài)文明建設(shè)培育了偉大的“三北精神”，偉大的“三北精神”將偉大的生態(tài)文明理念在“三北”工程建設(shè)中付諸實(shí)踐。1955年，毛澤東向全國(guó)人民發(fā)出了“綠化祖國(guó)”的號(hào)召，開(kāi)啟了新中國(guó)綠化祖國(guó)的偉大征程，使綠化祖國(guó)戰(zhàn)略貫穿新中國(guó)70多年生態(tài)文明建設(shè)歷程中；鄧小平同志作出“綠化祖國(guó)、造福萬(wàn)代”的論斷，并將植樹(shù)造林確定為公民的法定義務(wù)；江澤民同志作出了“綠化美化祖國(guó)，再造秀美山川”的批示。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在更重要的突出位置，將之作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，并提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。這些重要論述內(nèi)涵豐富，思想深刻，為建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)提供了基本遵循[4]。

二、“三北精神”的基本內(nèi)涵

“三北”工程帶給“三北”地區(qū)人民巨大的生態(tài)福利，也讓“三北”地區(qū)人民享受到了實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)利益，走出了一條生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)綠、百姓富的高質(zhì)量發(fā)展之路。同時(shí)，也留下了一筆寶貴精神財(cái)富。在“三北”工程推進(jìn)過(guò)程中鑄就了“勇?lián)姑?、不畏艱辛、久久為功”為基本內(nèi)涵的偉大的“三北精神”。

（一）勇?lián)姑?/p>

“三北”工程啟動(dòng)實(shí)施最初的使命就是扭轉(zhuǎn)“三北”地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，有效改善“三北”地區(qū)人民群眾的生產(chǎn)生活條件?！叭薄惫こ探ㄔO(shè)者忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于使命。“三北”地區(qū)各級(jí)黨委、政府和黨員干部始終忠于黨的事業(yè)，把“三北”工程作為地方重要的“生態(tài)工程”和“富民工程”來(lái)抓，帶領(lǐng)“三北”地區(qū)各族干部群眾接續(xù)奮斗，用幾代人的堅(jiān)持踐行著黨的初心使命，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了對(duì)黨的事業(yè)的絕對(duì)忠誠(chéng)。“三北”人民經(jīng)過(guò)40多年的艱苦奮斗，風(fēng)沙危害持續(xù)減輕，水土流失得到有效控制，“三北”地區(qū)生態(tài)環(huán)境顯著改善?！叭薄惫こ虨榫S護(hù)祖國(guó)生態(tài)安全作出了巨大貢獻(xiàn)。

（二）不畏艱辛

“三北”工程實(shí)施以來(lái)，廣大人民群眾不畏艱難、艱苦奮斗、百折不撓、默默奉獻(xiàn)著，他們戰(zhàn)風(fēng)沙、斗干旱，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華民族不畏艱難、艱苦奮斗的精神，為建設(shè)美麗中國(guó)提供了強(qiáng)大精神力量。時(shí)代楷模蘇和2004年從領(lǐng)導(dǎo)崗位退休后，回到家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗沙化最嚴(yán)重的黑城地區(qū)，十年如一日?qǐng)?jiān)守荒漠，克服許多難以想象的困難，人工種植梭梭九萬(wàn)多株，在茫茫戈壁建起一道綠色屏障。寶日勒岱，不屈服于惡劣的生態(tài)環(huán)境，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕?，以不屈不撓、艱苦卓絕的精神，在當(dāng)?shù)叵破鹨粓?chǎng)綠色革命，通過(guò)鏟除醉馬草、治沙造林、興建草庫(kù)倫等措施，在沙地中蹚出一條綠意流淌的道路。在“三北”工程40多年的漫長(zhǎng)征程中，“三北”人民用超乎想象的韌勁、狠勁和拼勁，在萬(wàn)里風(fēng)沙線上構(gòu)筑起舉世矚目的綠色萬(wàn)里長(zhǎng)城。

（三）久久為功

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上，一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀。要讓大家充分認(rèn)識(shí)到推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，在思想上高度重視起來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)把生態(tài)文明建設(shè)抓好?！盵5]習(xí)近平總書(shū)記對(duì)河北塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者感人事跡作出重要指示時(shí)指出，55年來(lái)，河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，在荒漠沙地上艱苦奮斗，甘于奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。習(xí)近平要求，全黨全社會(huì)要持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，一代接著一代干，馳而不息，久久為功，努力形成人與自然和諧發(fā)展的新格局[6]。

“三北”工程經(jīng)過(guò)40多年的建設(shè)證明，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不可能是一朝一夕、一蹴而就、立竿見(jiàn)影的事情，必須遵循自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律[7]，需要幾代人、幾十年甚至是幾百年時(shí)間來(lái)完成?！叭薄惫こ炭傮w規(guī)劃時(shí)間為73年，正式反映了代代薪火相傳為保護(hù)生態(tài)，建設(shè)美好家園的決心。八步沙“六老漢”三代人接續(xù)奮斗近40年，才將荒漠變綠洲，創(chuàng)造了“沙進(jìn)人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色奇跡。60多年來(lái)，一代代塞罕壩人接續(xù)奮斗，在“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的百萬(wàn)畝荒原沙地上，建成了世界上面積最大的人工林場(chǎng)，創(chuàng)造了人類改造大自然的中國(guó)奇跡[8]。地處毛烏素沙漠邊緣的右玉縣，曾經(jīng)的森林覆蓋率不足0.3%，土地沙化面積達(dá)76%，生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)。在70多年的植樹(shù)造林歷程中，右玉全縣干部群眾廣泛參與，義務(wù)植樹(shù)按人次累計(jì)達(dá)2億多天。在這片290多萬(wàn)畝的土地上，超過(guò)90％的沙化土地得到有效治理，林業(yè)用地面積達(dá)到168.62萬(wàn)畝，林木綠化率升至57%，草原綜合植被蓋度達(dá)67%，城市建成區(qū)綠地率43.7%，沙塵暴天數(shù)減少了80%，地表徑流和河水含沙量比造林前減少60%，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)更是達(dá)到322天。70多年的迎難而上、久久為功，右玉人民創(chuàng)造了黃土高原上的生態(tài)奇跡，讓“前人栽樹(shù)，后人乘涼”成為現(xiàn)實(shí)。

三、“三北精神”的時(shí)代價(jià)值

在推進(jìn)“三北”工程建設(shè)的過(guò)程中，孕育形成的“三北精神”是中華民族的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)在新時(shí)代的表現(xiàn)和升華?！叭本瘛痹趯?shí)踐中，不斷凝聚力量、釋放活力，成為鼓舞和激勵(lì)“三北”人民勇?lián)姑?、不畏艱辛、鍥而不舍、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是助推鄉(xiāng)村振興，踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供載體抓手，為推進(jìn)全球生態(tài)治理提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

（一）“三北精神”為踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想提供重要基礎(chǔ)

習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分?！熬G水青山就是金山銀山”是習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義、標(biāo)志性觀點(diǎn)和代表性論斷，是引領(lǐng)中國(guó)走向綠色發(fā)展之路的理論之基。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“我們既要綠水青山，也要金山銀山，寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”?！熬G水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念深刻揭示了生態(tài)文明建設(shè)中生態(tài)價(jià)值實(shí)現(xiàn)和生態(tài)價(jià)值增值的規(guī)律?！叭本瘛奔仁沁@一科學(xué)理念生動(dòng)實(shí)踐的體現(xiàn)，更是加深理解和把握這一理念的現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)[9]?！叭薄惫こ涕_(kāi)創(chuàng)了我國(guó)重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)的先河?？茖W(xué)開(kāi)展國(guó)土綠化，“鞏固和發(fā)展祖國(guó)北疆綠色生態(tài)屏障”是新時(shí)代“三北”工程建設(shè)的使命。偉大的生態(tài)文明建設(shè)培育了偉大的“三北精神”，偉大的“三北精神”將偉大的生態(tài)文明理念在“三北”工程建設(shè)中付諸實(shí)踐。

（二）“三北精神”助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記在2021年主持召開(kāi)中共中央政治局常委會(huì)，會(huì)議專題研究“三農(nóng)”工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，“鄉(xiāng)村振興的前提是鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，要持續(xù)抓緊抓好，讓脫貧群眾生活更上一層樓。要持續(xù)推動(dòng)同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機(jī)銜接，確保不發(fā)生規(guī)模性返貧，切實(shí)維護(hù)和鞏固脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大成就?！盵10]《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》中對(duì)林草生態(tài)建設(shè)也提出新要求，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村綠色發(fā)展，實(shí)施生態(tài)保護(hù)修復(fù)重大工程，復(fù)蘇河湖生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)天然林保護(hù)修復(fù)，讓草原得以休養(yǎng)生息?？茖W(xué)推進(jìn)國(guó)土綠化，構(gòu)建以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系等。

“三北”地區(qū)由于特殊的地理區(qū)位，干旱、水土流失和風(fēng)沙危害嚴(yán)重制約著地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。曾經(jīng)全國(guó)三分之一的國(guó)家級(jí)貧困縣分布在“三北”地區(qū)，這就決定了“三北”地區(qū)不僅是我國(guó)生態(tài)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主陣地。40多年來(lái)，“三北”工程建設(shè)堅(jiān)持把生態(tài)修復(fù)治理同發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，大力發(fā)展以蘋(píng)果、紅棗、樟子松嫁接紅松等特色品種為主的生態(tài)經(jīng)濟(jì)林，讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)林成為區(qū)域農(nóng)牧民脫貧致富奔小康的綠色產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，堅(jiān)持生態(tài)修復(fù)治理與人居環(huán)境改善并舉，推進(jìn)山水林田湖草沙相依的城鄉(xiāng)森林生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村綠化美化、改善人居生態(tài)環(huán)境，提升人民生活質(zhì)量。

（三）“三北精神”為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了載體和抓手

2018年，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“三北”工程建設(shè)作出重要指示時(shí)強(qiáng)調(diào)，“三北“工程建設(shè)是同我國(guó)改革開(kāi)放一起實(shí)施的重大生態(tài)工程，是生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要標(biāo)志性工程”“繼續(xù)推進(jìn)三北工程建設(shè)不僅有利于區(qū)域可持續(xù)發(fā)展，也有利于中華民族永續(xù)發(fā)展”[11]。這為“三北”防護(hù)林體系建設(shè)指明了方向，也提出了新要求。40多年來(lái)，“三北”工程建設(shè)有效遏制了“三北”地區(qū)水土流失、風(fēng)沙危害、土地沙化荒漠化等生態(tài)惡化趨勢(shì)，為子孫后代留下了一塊良好的生存和發(fā)展空間。此外，“三北”工程建設(shè)在改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境、抵御自然災(zāi)害、優(yōu)化農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)條件、改善人居環(huán)境、提高人民生活水平和生態(tài)意識(shí)等方面也發(fā)揮了重要作用，推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了持久動(dòng)力。

（四）“三北精神”為推進(jìn)全球生態(tài)治理提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)

50多年來(lái)，中國(guó)與聯(lián)合國(guó)在防治荒漠化、環(huán)境保護(hù)、生物多樣性治理等方面深入合作，成績(jī)顯著。中國(guó)堅(jiān)持用生態(tài)文明理念指導(dǎo)發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面和全過(guò)程[12]?！叭薄惫こ淌侵袊?guó)生態(tài)文明建設(shè)的標(biāo)志性工程，是全球生態(tài)治理的成功典范。在“三北精神”激勵(lì)下實(shí)施的“三北”工程，扭轉(zhuǎn)生態(tài)惡化的趨勢(shì)，是中國(guó)人民對(duì)維護(hù)全球生態(tài)安全做出的巨大貢獻(xiàn)，對(duì)全球生態(tài)治理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。良好的生態(tài)環(huán)境是人類共同的民生福祉，生態(tài)建設(shè)沒(méi)有國(guó)界，構(gòu)建人類生態(tài)共同體，是全人類的共同心愿。中國(guó)人民大力開(kāi)展的“三北”防護(hù)林體系建設(shè)工程等重點(diǎn)生態(tài)建設(shè)，是對(duì)人類生態(tài)共同體作出的積極貢獻(xiàn)，展示了中國(guó)政府和中國(guó)人民負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。與此同時(shí)，面對(duì)日益嚴(yán)峻的全球生態(tài)形勢(shì)，“三北”精神加強(qiáng)“一帶一路”國(guó)家的生態(tài)治理合作與交流，讓更多的國(guó)家、組織、企業(yè)和社會(huì)力量參與到“一帶一路”生態(tài)治理建設(shè)中來(lái)，與沿線國(guó)家一道建設(shè)綠水青山、鑄造金山銀山，完善全球發(fā)展模式和全球生態(tài)治理，促進(jìn)“一帶一路”綠色發(fā)展，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體發(fā)揮了重要作用，做出重要貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

40多年來(lái)，在“三北”大地上，“三北”人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一批批有志之士為了祖國(guó)的生態(tài)安全，為了人民的幸福生活，憑著頑強(qiáng)的毅力和必勝的信心和不懈的努力奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了沙漠變綠洲的完美巨變，取得了巨大的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，探索出了一條美麗中國(guó)建設(shè)的新路，這也成為習(xí)近平生態(tài)文明思想的最好印證。在植樹(shù)造林、改善生態(tài)過(guò)程中鍛造的“三北精神”也成為中華民族精神寶庫(kù)中的重要組成部分。在新征程上，“三北精神”具有重要的時(shí)代意義，繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)“三北精神”，保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，鍥而不舍，久久為功，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化美麗中國(guó)。

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參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 賽漢其其格）

The Basic Connotation and Era Value of the Three North Spirit

BAI Jingang

（Chifeng University， Chifeng 024000， China）

Abstract： For over 40 years， the builders of the Three North Project have followed the call of the Party and continued to form and develop the spirit of the Three North through arduous struggle on the desert and sandy land where "yellow sand covers the sky and birds have no resting trees"， which is a precious spiritual wealth of the Chinese nation.The Three North Spirit has rich connotations and profound thoughts. In the journey of the new era， the spirit of "bravely shouldering missions， fearless of hardships， and long-term achievements" of the Three North has important era value. It is the embodiment of practicing Xi Jinping's Thought on Ecological Civilization，? ?and the Spiritual power of promoting rural revitalization in the three northern regions，providing the the driving force of sustainable development for the Chinese nation and Chinese Experience for Global Ecological Governance.

Keywords： Three North Project； Three North Spirit； Ecological Civilization

收稿日期：2024-01-15

作者簡(jiǎn)介：白金剛（1981-），蒙古族，赤峰學(xué)院副教授，碩士，研究方向：高校思想政治教育。