徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)評價(jià)研究

郭延龍 馬星孟

摘? 要：

本研究選擇中國徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)作為研究對象，使用DPSIR模型，從經(jīng)濟(jì)活力、民生保障、環(huán)境改善、文化教育和資源協(xié)調(diào)5個(gè)維度構(gòu)建了28項(xiàng)指標(biāo)。采用熵權(quán)TOPSIS和灰色關(guān)聯(lián)法分析2015—2020年中國徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r。研究得出：第一，民生保障（0.316）對生態(tài)文明建設(shè)的影響最強(qiáng)。第二，保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)呈現(xiàn)出波動上升的趨勢，平均年增長量約為6%。第三，與生態(tài)文明關(guān)聯(lián)最緊密的因素是資源協(xié)調(diào)（0.753）和經(jīng)濟(jì)活力（0.609）。因此，為拓寬與徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)相關(guān)的生態(tài)文明建設(shè)方式，需要健全教育制度體系，提高民眾對生態(tài)文明的認(rèn)知度，培養(yǎng)民眾的生態(tài)文明意識，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，提升居民的幸福感。

關(guān)鍵詞：徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)；生態(tài)文明；DPSIR模型；熵權(quán)TOPSIS；灰色關(guān)聯(lián)

中圖分類號：G127

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673－4513（2024）－02－025－08

收稿日期：2023年04月28日

作者簡介：

郭延龍（1991-），男，山東聊城人，副教授，主要研究方向：徽州文化生態(tài)、徽州人居環(huán)境。

馬星孟（2001-），女，山東聊城人，碩士，主要研究方向：徽州文化生態(tài)、徽州人居環(huán)境。

基金項(xiàng)目：

2023年度安徽省社會科學(xué)院青年課題“生態(tài)文明視角下徽州鄉(xiāng)村人居環(huán)境協(xié)同治理體系建設(shè)研究”（QK202301）；2022年度安徽省科研編制計(jì)劃項(xiàng)目“徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)活態(tài)保護(hù)模式研究”（2022AH050038）。

引言

中國建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)旨在保護(hù)多元的文化形式，保持文化生態(tài)系統(tǒng)的完整性，促進(jìn)地區(qū)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)作為《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》的重要舉措，是文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)的實(shí)踐，體現(xiàn)了對文化生態(tài)文明的創(chuàng)新性探索［1-2］。建立保護(hù)區(qū)是促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的長效舉措，其整體性區(qū)域保護(hù)的路徑逐漸成為我國未來生態(tài)文明發(fā)展的重要趨勢［3］。加強(qiáng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)將保護(hù)該地區(qū)鮮明特色的文化形態(tài)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，提高人民的文化自信，具有獨(dú)特的意義［4］。通過建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，不僅大幅度改善保護(hù)區(qū)自然環(huán)境，而且居民的生活環(huán)境也將得到改善和優(yōu)化，深化生態(tài)文明建設(shè)。該研究有效增強(qiáng)徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的深度融合，營造具有生態(tài)示范意義的保護(hù)區(qū)，也勢必成為研究界關(guān)注的焦點(diǎn)。

長期以來，文化生態(tài)問題一直是社會及民眾關(guān)注的焦點(diǎn)。國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是由文化和旅游部批準(zhǔn)設(shè)立的特定文化區(qū)域，目的是對具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化環(huán)境實(shí)施整體性保護(hù)［5-6］。截至2021年1月，中國已批準(zhǔn)建立23個(gè)國家文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)，包括閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)和熱貢文化生態(tài)保護(hù)區(qū)等7個(gè)國家文化生態(tài)保護(hù)區(qū)［7］。其中，徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)于2008年1月獲得文化部批準(zhǔn)建設(shè)，并于2019年12月被批準(zhǔn)為國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)?；罩莸靥幫钅仙絽^(qū)，位于東經(jīng)117°10′至118°55′，北緯29°24′至30°32′之間，包括黃山區(qū)、黟縣、祁門縣、休寧縣、績溪縣、徽州區(qū)、歙縣、屯溪區(qū)［8］。

徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是中國第二個(gè)國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，以獨(dú)特的自然景觀、徽州文化和古老村莊而聞名。截至2011年，保護(hù)區(qū)有安徽省認(rèn)定的10個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳習(xí)基地，國家級代表性傳承人12人，省級代表性傳承人37人。但由于徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)因?yàn)槁糜伍_發(fā)過度，自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變化遭到一定程度的破壞。因此，保護(hù)區(qū)生態(tài)文明的合理建設(shè)是徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)需要攻克的難題。作為文化資源富集的地區(qū)，徽州近年來不斷擦亮徽州三雕、徽劇和徽派盆景技藝等國家級文化遺產(chǎn)名片，同時(shí)加大對各級別文物的保護(hù)力度，在建設(shè)生態(tài)文明方面取得了巨大進(jìn)步。研究生態(tài)文明的建設(shè)水平為徽州文化保護(hù)區(qū)的發(fā)展和傳承有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。這也為其他文化生

態(tài)保護(hù)區(qū)的文化遺產(chǎn)的保護(hù)和生態(tài)文明的規(guī)劃提供理論基礎(chǔ)。

徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)評價(jià)研究

一、研究設(shè)計(jì)

（一）指標(biāo)體系構(gòu)建

20世紀(jì)90年代末，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）提出“驅(qū)動力－壓力－狀態(tài)－影響－響應(yīng)”（DPSIR）模型。是生態(tài)文明研究領(lǐng)域常用的評價(jià)模型［9］。聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署（UNDP）、

OECD和美國環(huán)境保護(hù)署（EPA）等多個(gè)國際組織使用DPSIR模型研究生態(tài)文明相關(guān)問題［10］。本研究使用DPSIR模型，全面分析各因素間的相互作用［11］。

研究表明，DPSIR模型具有完整性、系統(tǒng)性和可操作性等優(yōu)點(diǎn)［12］。首先，DPSIR模型覆蓋了經(jīng)濟(jì)、社會、資源和環(huán)境等重要因素，能夠清晰地反映生態(tài)與其他因素之間的關(guān)系，為本研究提供科學(xué)的理論依據(jù)。其次，DPSIR模型應(yīng)用于環(huán)境領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和生態(tài)學(xué)等領(lǐng)域，為生態(tài)指標(biāo)體系的構(gòu)建提供了一個(gè)基本框架［13］。最后，其評價(jià)過程相對容易操作和使用，給科研人員帶來了便利。因此，本研究采用DPSIR模型作為研究方法，構(gòu)建DPSIR-徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)框架（圖1）。

徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明指標(biāo)體系應(yīng)體現(xiàn)地區(qū)發(fā)展的狀態(tài)，反映地區(qū)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會建設(shè)的現(xiàn)狀［14］。本文根據(jù)相關(guān)研究，以經(jīng)濟(jì)活力C1、民生保障C2、環(huán)境改善C3、文化教育C4和資源協(xié)調(diào)C5為準(zhǔn)則層，選取28個(gè)代表性指標(biāo)。從驅(qū)動力、壓力、狀態(tài)、影響和響應(yīng)五個(gè)方面構(gòu)建DPSIR-徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系（表1）。

（二）研究范圍

數(shù)據(jù)研究區(qū)域選取安徽省黃山市和績溪縣作為調(diào)查對象。研究小組考慮到數(shù)據(jù)的可用性和計(jì)算的可行性，調(diào)查范圍不包括江西省婺源縣地區(qū)。結(jié)合熵權(quán)TOPSIS和灰色關(guān)聯(lián)法，評價(jià)2015至2020年徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的生態(tài)文明的建設(shè)水平。

（三）數(shù)據(jù)來源

徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)指標(biāo)的基本數(shù)據(jù)來自徽州生態(tài)保護(hù)區(qū)各個(gè)縣域的統(tǒng)計(jì)年鑒、能源年鑒和環(huán)境年鑒。這些數(shù)據(jù)是從官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中檢索的，如黃山市統(tǒng)計(jì)年鑒（2015-2021）、宣城市統(tǒng)計(jì)年鑒（2015-2021）、績溪縣統(tǒng)計(jì)公報(bào)

（2015-2021）和績溪縣林業(yè)保護(hù)發(fā)展“十四五”規(guī)劃。由于績溪縣缺失2019年的I10、I27和I28三項(xiàng)數(shù)據(jù)，使用時(shí)間序列估算法對缺失數(shù)據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充。

（四）測量方法

TOPSIS模型提供了一種以距離為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合評價(jià)方法。該模型通過計(jì)算評價(jià)值與理想解的相對接近度來評價(jià)徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)水平，然后將評價(jià)值進(jìn)行排序。但在評價(jià)過程中，各指標(biāo)權(quán)重過于粗糙，導(dǎo)致實(shí)際應(yīng)用中權(quán)重出現(xiàn)偏差。因此，本研究引入熵權(quán)TOPSIS模型，有效地消除主觀因素的影響，客觀地反映區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)程度。將灰色相關(guān)性與TOPSIS相結(jié)合，可以直接清晰地分析徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明的影響因素。基本計(jì)算步驟如下。

第一步，指標(biāo)歸一化。構(gòu)建由n個(gè)評價(jià)對象和m個(gè)評價(jià)指標(biāo)組成的矩陣R。式（1）中：rij=gij×ωij；i=1，2…n；j=1，2…m；ωj為第j個(gè)指標(biāo)的權(quán)重。

R=r11…r13…r1mr21…r23…r2mr31…r33…r3mrn1…rn3…rnmn×m（1）

第二步，評估生態(tài)文明建設(shè)的指標(biāo)分為正向指標(biāo)和負(fù)向指標(biāo)，正向指標(biāo)的值越大表示生態(tài)文明建設(shè)評價(jià)越高，負(fù)向指標(biāo)的值越小表示生態(tài)文明建設(shè)評價(jià)越高。為了使指標(biāo)數(shù)據(jù)具有可比性，對正、負(fù)向指標(biāo)進(jìn)行處理，處理后的

指標(biāo)值處于［0，1］之間。式（2）為j正指標(biāo)，

式（3）為j負(fù)指標(biāo)。計(jì)算公式為：

Rij=Rij－miniRijmaxiRij－miniRij（2）

Rij=maxiRij－RijmaxiRij－miniRij（3）

第三步，Rij為歸一化后的結(jié)果設(shè)定第一j個(gè)影響防控的影響因子。式（4）到式（6）中，fij為第j個(gè)指標(biāo)下第i個(gè)項(xiàng)目指標(biāo)的權(quán)重。對于某一影響因子j，其信息熵計(jì)算公式Hj為：

Hj=－k∑mi=1fij？lnfij（4）

fij=Rij∑mi=1Rij（5）

k=1lnm（6）

第四步，公式（7）中，計(jì)算各個(gè)因子的權(quán)重Wj：

Wj=1－Hj∑nj=11－Hj=1－Hjn－∑nj=1Hj（7）

第五步，計(jì)算每個(gè)指數(shù)的正理想解和負(fù)理想解。設(shè)V+為評價(jià)數(shù)據(jù)中第i個(gè)指標(biāo)j在保護(hù)區(qū)的最大值，即最偏好的方案，為正理想解。V－為評價(jià)數(shù)據(jù)中第一i個(gè)j指標(biāo)在保護(hù)區(qū)的最小值，也是最不偏好的方案，稱為負(fù)理想解。計(jì)算V+和V－分別為式（8）和式（9）：

V+={maxvij|i=1，2，…，m}（8）

V－={minvij|i=1，2，…，m}（9）

第六步，計(jì)算每個(gè)評估對象與積極和消極理想解決方案之間的歐式距離。其中，Vij為第i個(gè)指標(biāo)第j個(gè)生態(tài)文明建設(shè)評價(jià)后的規(guī)范化值；Vj+、Vj－分別為第i個(gè)指標(biāo)在n個(gè)生態(tài)文明建設(shè)評價(jià)取得分值中最偏好方案值和最不偏好方案值。令Dj+為第一i個(gè)指標(biāo)與V+的距離，Dj－為第i個(gè)指標(biāo)與V－的距離，其計(jì)算公式（10）和式（11）分別為：

Dj+=? ∑mj=1Vij－Vj+2i=1，2，…，n（10）

Dj－=? ∑mj=1Vij－Vj－2i=1，2，…，n（11）

第七步，灰色關(guān)聯(lián)分析法的本質(zhì)是通過數(shù)據(jù)序列曲線幾何形狀的相似性來確定不同序列之間連接的緊密性。公式（12）至式（15）計(jì)算關(guān)聯(lián)度rj+與rj－：

γ0ij+=miniminjfj+－yij+ρmaximaxjfj+－yijfj+－yij+ρmaximaxjfj+－yij（12）

γ0ij－=miniminjfj－－yij+ρmaximaxjfj－－yijfj－－yij+ρmaximaxjfj－－yij（13）

rj+=1n∑nj=1γ0ij+（14）

rj－=1n∑nj=1γ0ij－（15）

第八步，計(jì)算貼近度。當(dāng)Tj=1，表明生態(tài)文明建設(shè)水平最高；當(dāng)Tj=0時(shí)，表明生態(tài)文明建設(shè)水平最低。計(jì)算公式（16）為：

Tj=Dj－Dj+－Dj－（16）

二、結(jié)果分析

（一）熵權(quán)TOPSIS分析

本研究在經(jīng)濟(jì)活力、民生保障、環(huán)境改善、文化教育和資源協(xié)調(diào)五個(gè)方面評價(jià)生態(tài)文明建設(shè)水平。在構(gòu)建指標(biāo)體系和計(jì)量模型的基礎(chǔ)上，研究小組對面上數(shù)據(jù)進(jìn)行歸一化處理。使用歸一化數(shù)據(jù)，結(jié)合熵權(quán)TOPSIS和灰色關(guān)聯(lián)，對徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)程度進(jìn)行綜合分析。

權(quán)重的確定是徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。權(quán)重是否合理，將直接影響最終評價(jià)結(jié)果的可靠性。權(quán)重結(jié)果是評價(jià)問題中指標(biāo)的量化結(jié)果。本研究選擇了熵權(quán)TOPSIS法的算法，綜合的權(quán)重系數(shù)比使用單一計(jì)算方法更為合理，并得出以下結(jié)論：

從準(zhǔn)則層分析，權(quán)重從高到低依次為C2民生保障（0.316）、C3環(huán)境改善（0.278）、C1經(jīng)濟(jì)活力（0.145）、C4文化教育（0.140）和C5資源協(xié)調(diào)（0.120）（表2）。民生保障的權(quán)重為0.316，這是生態(tài)文明建設(shè)中的最高影響因素。其次是環(huán)境改善，經(jīng)濟(jì)活力和文化教育。資源協(xié)調(diào)在準(zhǔn)則層中占最小的權(quán)重比例。民生保障位居第一，這表明民生保障在生態(tài)文明建設(shè)中有著不可估量的地位，發(fā)揮了一定程度的作用。民眾的安全感可能是由于自文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)以來，政府不斷健全工作機(jī)制，建立更完整的社會救助制度，把改善民生放在首要位置。環(huán)境改善僅次于民生保障，在某種程度上，由于保護(hù)區(qū)具有獨(dú)特的地理位置與相對封閉的山區(qū)自然環(huán)境，徽州地區(qū)的生態(tài)環(huán)境具有鮮明的地域性，也為徽州生態(tài)環(huán)境的維持與發(fā)展提供了天然的保障。然而，經(jīng)濟(jì)活力、文化教育和資源協(xié)調(diào)仍然有更多的發(fā)展空間。其中，經(jīng)濟(jì)活力高于文化教育和資源協(xié)調(diào)，這表明政府將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，使徽州的生產(chǎn)力水平逐步提高。政府建立科學(xué)有效的制度體系，保護(hù)了徽州文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值，為民眾了解和體驗(yàn)徽州文化提供了重要機(jī)會，使文化保護(hù)成果更多惠及人民群眾。

從指標(biāo)層分析，指標(biāo)層權(quán)重排名前五位的是I27工業(yè)固體廢物綜合利用量（0.080）、I13造林總面積（0.058）、I9居民醫(yī)療保險(xiǎn)參保人數(shù)（0.055）、I28廢水治理設(shè)施處理量（0.049）和I24城鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)設(shè)施數(shù)（0.049）。權(quán)重值均高于0.048。這表明徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)這五項(xiàng)指標(biāo)對生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮了一定程度的作用。其中，工業(yè)固體廢物綜合利用量、廢水治理設(shè)施處理量和城鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)設(shè)施數(shù)屬于資源協(xié)調(diào)（C5）。這表明，由于政府不斷增加資源投資，擁有更完整的管理系統(tǒng)和基礎(chǔ)設(shè)施，最大限度地提高了有效資源的利用率和無效資源處理率。這使徽州在2020年3月得到中央農(nóng)辦和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部的認(rèn)可，取得“全國村莊清潔行動先進(jìn)縣”的稱號。同年6月，徽州入選“安徽省省級鄉(xiāng)村治理試點(diǎn)示范縣”的名單，讓徽州充分感受到資源協(xié)調(diào)的重要性。

從貼近度計(jì)算結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)（表3），2020年（0.517）徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)呈現(xiàn)出較高的生態(tài)文明建設(shè)水平。2019年（0.515）的生態(tài)文明建設(shè)水平次之。2016年（0.275）的生態(tài)文明建設(shè)水平處于較差狀態(tài)。自2016年后生態(tài)文明建設(shè)程度增長幅度較顯著，由2016年的0.275增加到2020年0.517，平均年增長量為0.0605。這表明徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)水平在逐年提升，整體表現(xiàn)為良好的發(fā)展態(tài)勢。由于徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生產(chǎn)力的提高、民生質(zhì)量的保障和生態(tài)環(huán)境的改善，使得其生態(tài)文明建設(shè)水平呈上升趨勢。

值得注意的是，在貼近度排序中，2015年徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的相對貼近度為0.430，排名處于第三位。這表明2015年保護(hù)區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)施具有一定的參考價(jià)值。2015年的生態(tài)文明建設(shè)水平更接近最優(yōu)方案，可能是由于各區(qū)縣結(jié)合自身的特點(diǎn)，制定了《文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》《歷史文化街區(qū)保護(hù)管理辦法》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理辦法》，擁有了更完整的制度體系，使當(dāng)時(shí)的政策具有優(yōu)勢。由此可見，有必要繼續(xù)挖掘經(jīng)濟(jì)、民生、環(huán)境、文化教育和資源等方面的發(fā)展?jié)摿?，推動高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)徽州生態(tài)文明未來的發(fā)展。此外，《徽州區(qū)生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)規(guī)劃（2021—2025年）》讓徽州充分感受到建設(shè)生態(tài)文明刻不容緩。

（二）灰色關(guān)聯(lián)分析

灰色關(guān)聯(lián)根據(jù)序列曲線幾何形狀的相似程度評估保護(hù)區(qū)與生態(tài)文明之間的關(guān)系，找到影響生態(tài)文明的主要指標(biāo)?；疑P(guān)聯(lián)度越高，說明該指標(biāo)對徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明的表現(xiàn)越好，相關(guān)程度越近，反之相關(guān)程度越遠(yuǎn)。此外，灰色關(guān)聯(lián)已應(yīng)用于生態(tài)文明的各個(gè)領(lǐng)域，能有效處理不規(guī)則數(shù)據(jù)。運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)對DPSIR-徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行關(guān)聯(lián)度排序（表4），得出以下觀點(diǎn)：

在準(zhǔn)則層方面，關(guān)聯(lián)度從高到低依次為C5資源協(xié)調(diào)（0.753）、C1經(jīng)濟(jì)活力（0.609）、C4文化教育（0.600）、C3環(huán)境改善（0.500）和C2民生保障（0.477）?；罩菸幕鷳B(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)與資源協(xié)調(diào)的關(guān)系十分密切，關(guān)聯(lián)度為0.753。這表明，生態(tài)資源問題受到了相

當(dāng)多的關(guān)注。由于保護(hù)區(qū)資源綜合利用水平的提高以及行業(yè)資源處理能力的增強(qiáng)，資源協(xié)調(diào)成為生態(tài)文明建設(shè)水平提升的主要推動力。C1經(jīng)濟(jì)活力的關(guān)聯(lián)度為0.609。由此可見，經(jīng)濟(jì)和生態(tài)之間是相互協(xié)調(diào)、影響和促進(jìn)的關(guān)系。當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動增加時(shí)，社會對自然資源的需求也會增加。這說明徽州的經(jīng)濟(jì)在生態(tài)文明中逐漸凸顯其價(jià)值，經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。

在指標(biāo)層方面，生態(tài)文明發(fā)展水平與28個(gè)指標(biāo)層中大部分指標(biāo)的灰色關(guān)聯(lián)度在0.700以上，

具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度。居民養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人數(shù)（I8）和普通中學(xué)在校學(xué)生數(shù)（I21）和公共財(cái)政收入（I1）位居前三，關(guān)聯(lián)度分別為0.863、0.857和0.835。這表明，徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的居民養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人數(shù)和普通中學(xué)在校學(xué)生數(shù)和公共財(cái)政收入對生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)揮了尤為顯著的作用。其中，在校學(xué)生方面，是由于徽州區(qū)生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)規(guī)劃時(shí)，政府不斷推進(jìn)生態(tài)文化發(fā)展，完善生態(tài)文明教育體系，使學(xué)生認(rèn)識到生態(tài)文明的重要性。

居民醫(yī)療保險(xiǎn)參保人數(shù)（I9）、工業(yè)固體廢物綜合利用量（I27）和造林總面積（I13）在28個(gè)指標(biāo)中關(guān)聯(lián)性偏弱，分別為0.648、0.657和0.679。其中，居民醫(yī)療保險(xiǎn)參保人數(shù)（I9）遠(yuǎn)低于其他指標(biāo)。這表明，在民生保障方面，生態(tài)文明的低保制度和醫(yī)療服務(wù)在徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)相對薄弱。徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)需要提高民生質(zhì)量，如民眾的衣服、食物、住房、交通、就業(yè)和醫(yī)療保健等其他生活問題，滿足困難民眾的基本需求。資源協(xié)調(diào)（C5）關(guān)聯(lián)度高于其他準(zhǔn)則層，但其中匯總工業(yè)企業(yè)數(shù)（I25）較低，關(guān)聯(lián)度為0.692。這表明徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)整體資源處理功能得到了有序推進(jìn)。但隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快，管理者需要考慮各種環(huán)境保護(hù)措施，這不僅包括環(huán)境法律法規(guī)，也包括一些鼓勵(lì)政策，加強(qiáng)污染處理的監(jiān)督和宣傳。政府要推動相應(yīng)企業(yè)開發(fā)和應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新對生態(tài)文明的必要性。

三、研究結(jié)論

基于生態(tài)系統(tǒng)視角，對2015—2020年的生態(tài)文明建設(shè)狀態(tài)及協(xié)調(diào)程度進(jìn)行實(shí)證評價(jià)。雖然熵權(quán)TOPSIS與灰色關(guān)聯(lián)法適用于評價(jià)復(fù)雜的多因素變量，但不同主題保護(hù)區(qū)之間存在本質(zhì)差異，指標(biāo)的選擇因保護(hù)區(qū)而有所不同。根據(jù)DPSIR體系，決策者可以發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)而有針對性地制定改善措施，使保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)水平逐漸進(jìn)步，為未來的政策制定提供一定的參考。

提高人們的環(huán)境素養(yǎng)，增強(qiáng)企業(yè)環(huán)境責(zé)任感。較高的資源協(xié)調(diào)能力能夠促進(jìn)徽州生態(tài)文明發(fā)展水平的提升。由于人口的聚集，導(dǎo)致徽州資源消耗量和污染排放量的增加，從而對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生過度的壓力?；罩菸幕鷳B(tài)保護(hù)區(qū)擁有大量的自然資源和社會資源。因此，徽州提高資源利用，推進(jìn)生態(tài)建設(shè)，必然面臨諸多困難。為了保障生態(tài)安全，政府應(yīng)從工業(yè)、交通、人民生活等方面控制污染物排放。同時(shí)，把生態(tài)文明建設(shè)理念納入企業(yè)的各項(xiàng)工作制度中，加強(qiáng)資源的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。

提高居民的幸福感，優(yōu)化升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。隨著時(shí)間的推移，徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的生態(tài)文明水平持續(xù)向好發(fā)展。2020年保護(hù)區(qū)的總體生態(tài)文明水平比2016年增長了24.2%，這反映當(dāng)?shù)卣畬ι鷳B(tài)文明建設(shè)的重視程度不斷提高。保護(hù)區(qū)通過落實(shí)各種形式的民生工程，如拓寬就業(yè)渠道、促進(jìn)農(nóng)民增收、完善就業(yè)補(bǔ)貼政策和規(guī)范勞動力市場等方式，提高了當(dāng)?shù)鼐用竦男腋６?。加?qiáng)民生工程落實(shí)是保護(hù)生態(tài)文明的必然要求，促進(jìn)徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)，使民生得到保障。

培養(yǎng)民眾的生態(tài)文明意識，健全教育制度體系。教育水平對徽州和周圍生態(tài)文明的發(fā)展有顯著的積極影響。學(xué)校教育是增強(qiáng)民眾生態(tài)文明意識的直接方式。為了提高學(xué)生對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識，學(xué)校根據(jù)各學(xué)段學(xué)生特點(diǎn)，強(qiáng)化課程中生態(tài)文明的相關(guān)內(nèi)容，開展生態(tài)文明的科普講座。教育者是生態(tài)文明課程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在教學(xué)和科研的過程中，打造生態(tài)文明教育的教師隊(duì)伍，建設(shè)生態(tài)文明教育實(shí)踐基地。此外，保護(hù)區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)需要政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，如增強(qiáng)創(chuàng)新能力、提高投資效率和促進(jìn)教育監(jiān)管等，制定生態(tài)教育方面的支持政策。

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Study on the Evaluation of Ecological Civilization Construction in

Huizhou Cultural and Ecological Reserve

GUO Yanlong1，2，MA Xingmeng2

（1.Anhui Academy of Social Sciences， Hefei， Anhui 230009， China;

2.Anhui University， Hefei， Anhui 230601， China）

Abstract：

The construction of ecological civilization plays an important role in realizing the harmonious coexistence between man and nature. Although the issue of ecological civilization has received considerable attention， there are differences among regions. This study selects Huizhou Cultural and Ecological Reserve in China as the research object and uses the DPSIR model to construct 28 indicators from five dimensions of economic vitality， livelihood security， environmental improvement， cultural education， and resource coordination. The entropy weight TOPSIS and grey correlation method are used to explore the development of ecological civilization in Huizhou Cultural and Ecological Reserve in China from 2015 to 2020. The research shows that： first， peoples livelihood security （0.316） has the strongest impact on the construction of ecological civilization. Second， the construction of ecological civilization in the Reserve shows a fluctuating trend， with an average annual growth of 6%. Third， the factors most closely related to ecological civilization are resource coordination （0.753） and economic vitality （0.609）.Therefore， in order to broaden the construction of ecological civilization related to Huizhou cultural and ecological reserve， it is necessary to improve the education system， improve the publics awareness of ecological civilization， cultivate the publics awareness of ecological civilization， optimize the industrial structure upgrading， and enhance the happiness of residents.

Keywords：

Huizhou cultural and ecological reserve; ecological civilization; DPSIR model; entropy weight TOPSIS; grey correlation

（責(zé)任編輯：劉蕊）