新時期高等聲樂教學(xué)多元化創(chuàng)新研究

岳田 康健

［摘要］隨著我國教育體制改革的不斷深入，高等學(xué)校聲樂教學(xué)質(zhì)量有了明顯提升，然而傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式、教學(xué)方法以及教學(xué)目標設(shè)定等方面仍存在著單一化發(fā)展的缺陷。這與現(xiàn)代教育改革發(fā)展目標要求的多元化個性培養(yǎng)模式相違背。根據(jù)筆者多年教學(xué)實踐，認為多元化教學(xué)創(chuàng)新培養(yǎng)模式能夠從多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和時代精神，造就出符合新時代發(fā)展要求的聲樂表演人才，對聲樂教育的現(xiàn)代化改革具有重要的現(xiàn)實意義。本文從教學(xué)實操實訓(xùn)經(jīng)驗出發(fā)，提出建立多元化教學(xué)體系，培養(yǎng)復(fù)合型聲樂演唱人才的若干可行性路徑，包括注重提高學(xué)生音樂素養(yǎng)與生活積累、開展多元化聲樂演唱技巧培訓(xùn)、提高器樂演奏及音樂創(chuàng)作能力、探索聲樂課堂與舞臺表演的融合教學(xué)、復(fù)合訓(xùn)練模式促進唱法多元與風(fēng)格多變等，以期為聲樂教學(xué)提供參考借鑒，優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂藝術(shù)的興趣與實效。

［關(guān)鍵詞］聲樂教學(xué)；多元化創(chuàng)新；舞臺表演；復(fù)合訓(xùn)練模式；主體意識

［中圖分類號］J602［文獻標識碼］A［文章編號］1007-2233（2024）04-0007-04

［收稿日期］2023-12-14

［基金項目］（本文系中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項基金資助，中央戲劇學(xué)院院級青年項目《新時期高等音樂教育聲樂教學(xué)多元化創(chuàng)新與研究》研究成果（項目批準號：YNQN2202）。）

［作者簡介］（岳田（1987—）女，碩士，中央戲劇學(xué)院副教授；康?。?986—），女，碩士，中央戲劇學(xué)院教學(xué)秘書。（北京 102209））

隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生和發(fā)展，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，深刻改變著社會生活的方方面面?？茖W(xué)的進步使得多媒體技術(shù)在世界文化多元化交流溝通中扮演著非常重要的角色。民族、地區(qū)以及國家之間的信息鴻溝逐漸縮小。信息交流超越了交流本身的價值，縮小了世界范圍內(nèi)文化差異，且使文化發(fā)展更為多元化。多元化的理念早已在人們心中扎根，多元化教育也在各個專業(yè)得以應(yīng)用。隨著多元文化的發(fā)展，音樂作為文化的一部分也要隨著時代的發(fā)展而進行變革。高等院校是教育的主陣地，也是培養(yǎng)我國現(xiàn)代化建設(shè)后備人才的主陣地，高等院校聲樂教育理念和教學(xué)目標的變革關(guān)系著聲樂表演人才的培養(yǎng)。文化的發(fā)展離不開多元化，藝術(shù)的進步也一樣。聲樂教育要充分順應(yīng)多元化發(fā)展潮流，做到在藝術(shù)交融中促進自身進步，才能夠使我國高等聲樂教學(xué)具有多元化創(chuàng)新的途徑。

多元化聲樂教育是高等教育中一項復(fù)雜的教學(xué)系統(tǒng)改革，要在聲樂教學(xué)中強化“以人為本”的教學(xué)理念，在教育創(chuàng)新過程中實現(xiàn)自我。在中國日益走向世界舞臺中央的時代背景下，音樂藝術(shù)能夠促進素質(zhì)教育和人文教育的發(fā)展。在聲樂教育教學(xué)模式和教學(xué)目標創(chuàng)新的當(dāng)下，聲樂表演與戲劇舞臺藝術(shù)相互融合，通過文學(xué)、器樂、心理教育多種模式交叉是聲樂多元化特征的具體體現(xiàn)。

一、國家“十四五”期間高等院校人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略要義

（一）高等教育聲樂教學(xué)的戰(zhàn)略化思路

“十四五”時期是我國由全面建成小康社會向基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化邁進的關(guān)鍵時期，黨的十八大以來，把文化建設(shè)提升到新的歷史高度，黨的十九屆五中全會明確提出到2035年建成文化強國?！笆奈濉睍r期，教育改革發(fā)展的宏觀政策環(huán)境發(fā)生了重要變化，“新文科”理念正在形成高度共識。這對高等藝術(shù)教育及聲樂教學(xué)提出了新的發(fā)展要求，傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式極難適應(yīng)時代發(fā)展的前瞻性、無法與時俱進等因素都使得聲樂教學(xué)中學(xué)生積極性和主動性缺失，教學(xué)成果較難體現(xiàn)，影響教學(xué)效率。各學(xué)科的相互交融，成為新時期單一聲樂教學(xué)的必由之路，筆者依托中央戲劇學(xué)院的“大戲劇”概念，探究將戲劇舞臺元素與音樂元素結(jié)合，輔助聲樂教學(xué)，培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展需要的復(fù)合型高等聲樂藝術(shù)表演人才。

（二）多元化教育理念概述和多元化理念實踐

聲樂教育是高等院校藝術(shù)教育體系的重要組成部分，能夠促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播。高等教育是國家發(fā)展大計，高等院校是后備人才培養(yǎng)的主要陣地，藝術(shù)類高校的聲樂教學(xué)能夠彰顯先進藝術(shù)文化和高等教育的高質(zhì)量發(fā)展，引領(lǐng)時代風(fēng)尚，教育人民服務(wù)社會，進而提升文藝服務(wù)能力和經(jīng)濟效益。

在聲樂教育教學(xué)中促進高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展，提升聲樂人才培養(yǎng)質(zhì)量，高校要不斷完善人才選拔和培養(yǎng)機制。尊重和激發(fā)學(xué)生個性，突出人才的能力培養(yǎng)。要促進多元化教育理念融入高等藝術(shù)院校聲樂教育全過程，應(yīng)充分提升師資力量以及加強教材建設(shè)，并且要加大保障力度，充分挖掘藝術(shù)類高校資源優(yōu)勢，將各學(xué)科融入時代文化發(fā)展的全過程，隨著互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的發(fā)展，進一步開發(fā)到聲樂教學(xué)課程中，為在校學(xué)生提供更多的實踐機會。在日常聲樂教學(xué)過程中，在創(chuàng)作和演唱中創(chuàng)新模式，提升中西合璧能力。在世界文化交融的當(dāng)前社會中促進多元化聲樂教育教學(xué)的發(fā)展。多元化教育理念廣泛運用于各個學(xué)科發(fā)展全過程，新時期高等院校聲樂教育教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以多元化理念為指導(dǎo)，促進聲樂教學(xué)發(fā)展。

二、聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容較為單一

在我國高校聲樂教學(xué)中，部分教師依舊沿襲我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即老師在講臺上講，學(xué)生在講臺下聽，教學(xué)流程相對單一固化。聲樂教學(xué)主要包括樂理知識教學(xué)和演唱技巧教學(xué)兩大部分，其中，樂理知識是對聲樂歷史沿革、聲樂藝術(shù)鑒賞、發(fā)聲技巧解讀的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，這一部分涉及較多文化類內(nèi)容，多以文字記錄的形式開展，趣味性不高；演唱技巧的教學(xué)則需要發(fā)揮學(xué)生主動性，如果在教學(xué)過程中不能積極有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，課堂就會缺乏活力與創(chuàng)造氛圍，教師也難以準確地了解學(xué)生具體的學(xué)習(xí)進度。

（二）課堂教學(xué)特色不足

在口頭傳授知識的教學(xué)模式中，教師和學(xué)生之間的課堂互動十分有限，課堂中的大部分時間里，學(xué)生都處在被動學(xué)習(xí)的階段。即使在注重實操實訓(xùn)的聲樂技巧教學(xué)時，教師也是以領(lǐng)唱演唱的方式，讓學(xué)生基于一定的要求進行跟唱學(xué)唱，沒有培養(yǎng)學(xué)生主動探討聲樂的能力，忽略了聲樂教學(xué)的綜合性、現(xiàn)代性、多維性與繼承性特點，課堂教學(xué)缺乏特色，難以滿足時代需求。

（三）學(xué)生的主體意識不強

每個聲樂藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的個體特色都較為鮮明，然而在實際教學(xué)中，部分教師忽略了針對性教學(xué)，沒有注重學(xué)生的主體意識，學(xué)生思維還是主要停留在教師所教授的領(lǐng)域范圍，無法引發(fā)對音樂真情實感的共鳴。

三、建立多元化教學(xué)體系，培養(yǎng)復(fù)合型聲樂演唱人才的路徑探析）

（一）注重提高學(xué)生音樂素養(yǎng)、豐富生活積累

雖然作曲家把創(chuàng)作意圖用音符和豐富的功能記號固定在樂譜上，但是演唱者詮釋時依然千差萬別，故聲樂演唱不是單純的技巧展示，而是表演者自身能力與感知力兼?zhèn)涞乃囆g(shù)；音樂教學(xué)也不是單一的技巧教學(xué)，需要在教與學(xué)中傳遞經(jīng)驗、反饋感受，這就需要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深厚的音樂素養(yǎng)和豐富的生活積累，進而使其充分地認識理解音樂的內(nèi)在形態(tài)，表達出作品所蘊含的情感與靈魂。

提高學(xué)生音樂素養(yǎng)與生活積累，一方面要加強學(xué)生對音樂作品的歷史文化研究，了解作者所處時代的特征特點、曲目創(chuàng)作的歷史背景以及曲目相關(guān)的文學(xué)作品，并能夠?qū)⒆晕艺J識融入聲樂表達，傳遞出音準以外的情緒內(nèi)涵。以凱魯比尼（Cherubini）歌劇的《美狄亞》為例，作品誕生于法國大革命時期，這一時期的巴黎正處于激烈的斗爭中，帝國時期的專政與戰(zhàn)爭、封建復(fù)辟的反動和壓抑，都使這一歷史時期的作品充滿矛盾沖突，因此演唱過程中也充滿了情感調(diào)動。這種背景分析應(yīng)開展于曲目練習(xí)之前，并在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生沉淀自學(xué)習(xí)慣，補足文化內(nèi)涵。

另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生在生活中沉淀積累。音樂的內(nèi)容、情緒、形象、風(fēng)格等，是由旋律、節(jié)奏、和聲、織體、主題、曲式結(jié)構(gòu)和速度、力度、音色等因素綜合體現(xiàn)出來的，其中某些因素的變化，都會帶來藝術(shù)形象上的相應(yīng)改變，生活的不同際遇會造成樂曲理解的細微之差，只有具備豐富的生活積累，才能得心應(yīng)手地表達音樂中的藝術(shù)構(gòu)思，才能達到扣人心弦、激動人心的演唱效果。

在聲樂教學(xué)之初，基礎(chǔ)樂理、視唱練耳是必修環(huán)節(jié)。樂理是學(xué)習(xí)音樂的敲門磚，主要內(nèi)容為音樂的基本理論和核心知識，是欣賞音樂的基本儲備常識。另外，現(xiàn)有的聲樂教學(xué)模式中，視唱練耳也是一門重要的專業(yè)性基礎(chǔ)課程，它的主要目的就是要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握音樂中的各項元素，并將這些元素自如地運用到后續(xù)的演唱中。這些知識儲備對于欣賞音樂、了解音樂美學(xué)的概念，從而使學(xué)習(xí)者具備自主的音樂審美標準都具有基礎(chǔ)意義，更是為之后的聲樂教學(xué)提供保障。

還要注意加強學(xué)生對人體結(jié)構(gòu)、發(fā)聲器官、腔體等方面的知識進行學(xué)習(xí)，這樣就不會局限于“悟性教學(xué)”“意識教學(xué)”，而是讓理論與實踐真正結(jié)合起來，促進學(xué)生多元化演唱能力的形成。

（二）利用“新文科”概念促進多元化聲樂教學(xué)

“用聲練聲”的傳統(tǒng)培育模式已不能滿足當(dāng)今全方位發(fā)展的聲樂演員、歌劇人才的舞臺需求，聲樂教學(xué)手段迫切需要不同學(xué)科多元化及智能化因素的啟發(fā)。

例如，朗誦藝術(shù)與歌唱藝術(shù)同屬于“新文科”概念下的不同學(xué)科專業(yè)，將朗誦藝術(shù)運用到聲樂訓(xùn)練中，是顯著提高聲樂技能成效的教學(xué)方法。一是朗誦與歌唱語言、歌唱呼吸、歌唱發(fā)聲共鳴有著千絲萬縷的聯(lián)系，通過字正腔圓朗誦歌詞、在同一音高位置朗誦歌詞、帶節(jié)奏朗誦歌詞等技巧教學(xué)，能夠精準掌握歌詞元音，精準歸韻，能夠更好地發(fā)出清脆、明亮的音色；二是能夠恰當(dāng)?shù)貙⑿晒?jié)奏和歌詞節(jié)奏契合起來，準確表達歌詞情緒與內(nèi)容，幫助學(xué)生理解作品的內(nèi)涵。歌劇當(dāng)中的宣敘調(diào)概念便與之類似。又如，將聲樂藝術(shù)與文學(xué)研究交融探討對聲樂演唱有著理論指導(dǎo)意義。很多聲樂演唱作品取材于文學(xué)作品。以藝術(shù)歌曲為例，一般由詩歌與音樂結(jié)合產(chǎn)生。詩歌本身即為一種抒情言志的文學(xué)體裁，是用高度凝練的語言，生動形象地表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)作品。在文學(xué)性層面分析，詩歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”，了解歌曲在文本創(chuàng)作時的手法，將更能體會出作者的思想意圖。作曲家在譜曲時會嚴格承襲詩歌自身的語韻，因此文學(xué)性研究也能進一步提高演唱的完整程度。更重要的是，加強文學(xué)修養(yǎng)是藝術(shù)者增加藝術(shù)底蘊，在舞臺不會曇花一現(xiàn)，保持藝術(shù)常青的重要途徑。

建立多元化的聲樂教學(xué)觀念，要積極探索適合學(xué)生的智能場景化教學(xué)模式，可以在教學(xué)課堂上引入各類天氣場景、角色造型與特定的氛圍音樂，讓學(xué)生充分感受并激發(fā)想象，用自我的方式詮釋音樂內(nèi)容及內(nèi)在情感，并展開個性化表演，從而提高學(xué)生的共情能力與演唱能力。

（三）突出器樂教學(xué)及音樂創(chuàng)作能力的激發(fā)帶動作用

將器樂教學(xué)融入聲樂教學(xué)實踐中，對于轉(zhuǎn)變學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)觀念以及激發(fā)學(xué)生音樂潛能有著積極的影響。一方面，在教學(xué)過程中，通過器樂演奏的形式將美妙的旋律和動聽的歌聲搭配起來，不僅會給音樂增添許多色彩，同時還會提升學(xué)生個人的音樂素養(yǎng)和能力，有助于學(xué)生欣賞音樂。例如，在學(xué)習(xí)歌曲《黃河頌》時，將激昂跳躍的鋼琴演奏引入教學(xué)現(xiàn)場，能夠?qū)W(xué)生沉浸式地帶入情境之中，使其對這首曲子有著更深刻的理解把握，從而將音樂的內(nèi)在含義轉(zhuǎn)化為外在動力，對愛國主義精神的表達也更為情真意切。另一方面，器樂教學(xué)有助于提高學(xué)生視唱練耳以及音樂美學(xué)鑒賞能力。教師可以在課堂上鼓勵學(xué)生用器樂演奏樂譜，去感受音符的高低、強弱、疏密，再根據(jù)演奏中的理解去演唱歌曲，這樣不僅有利于學(xué)生在大腦內(nèi)形成穩(wěn)定的調(diào)性概念，更重要的是可以自然而然地體會到不同作品、不同表現(xiàn)形式給人帶來的不同感官刺激，大幅提升音樂美學(xué)鑒賞力。另外，很多學(xué)生對于吉他、尤克里里等樂器的喜愛不亞于自己的聲樂專業(yè)，此類樂器具有一定的社交化屬性，能夠在課外時間帶動學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力是發(fā)揮學(xué)生思維潛能的有效手段，相較于被動地唱別人的作品，學(xué)生作為創(chuàng)作、審美主體把內(nèi)在的心靈和情感體驗?zāi)毘筛柙~或者曲調(diào)，再用聲樂的表現(xiàn)手法傳達給觀眾，使后者產(chǎn)生情感共鳴，這個完整的藝術(shù)創(chuàng)作過程可以激發(fā)學(xué)生全方位的音樂和表演欲望，甚至可以誕生出優(yōu)秀的原創(chuàng)作品乃至孕育當(dāng)代出色的唱作人。

以上兩門學(xué)科教學(xué)需要交叉學(xué)科的師資進行多方位配合教學(xué)，主要體現(xiàn)在器樂及作曲選修課在聲樂教學(xué)體系中的滲透。

（四）將舞臺表演融入聲樂課堂

將舞臺表演融入聲樂課堂，就是通過戲劇化的手段，培養(yǎng)學(xué)生塑造人物的能力，繼而服務(wù)于聲樂演唱，使演唱者進一步理解歌曲所要傳達的深層次意義。用戲劇動力刺激學(xué)生尋找到音樂“潛臺詞”的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生從被動接受到主動實踐、摸索、練習(xí)的過程。

在規(guī)定情境下，代入人物角色進行演唱的訓(xùn)練是培養(yǎng)專業(yè)歌劇演員的必經(jīng)途徑。高等聲樂教育可以借鑒歌劇演員培養(yǎng)模式，探索聲樂課堂與舞臺表演的融合教學(xué)。首先，教師務(wù)必要引導(dǎo)學(xué)生做好演唱前的準備工作，即對作品的背景、故事、人物進行深刻分析，對樂曲的曲式、速度、聲音力度等進行系統(tǒng)掌握，用心體會琢磨歌詞、韻律帶來的情感體驗和蘊含的豐富含義，把作曲家、劇作家共同編制出的人物代入自身，讓三者的節(jié)奏同呼吸、共命運，最終利用既豐富又有控制力的聲音效果塑造人物。此外，必須強調(diào)的一點是，在舞臺教學(xué)結(jié)束后，教師要注重雙重評估，即教師對學(xué)生表演時所采用的聲樂和表演技巧進行雙重評價，因為聲樂技巧是歌者塑造人物的基礎(chǔ)，而用聲音貼近角色的心靈是演員最終的創(chuàng)作目的。

（五）復(fù)合訓(xùn)練模式促進唱法多元、風(fēng)格多變，培育本民族特色的聲樂人才

開展復(fù)合訓(xùn)練模式，要求教師嘗試脫離美聲、民族、通俗三種唱法之間彼此隔離的教學(xué)觀念，不再按照唱法對學(xué)生進行劃分，而是使三者之間相互借鑒、相輔相成，在科學(xué)的、系統(tǒng)的發(fā)聲基礎(chǔ)上建立起符合中國大眾審美需要和當(dāng)前聲樂演唱藝術(shù)多元化趨勢的教學(xué)觀念，這對培養(yǎng)具備唱法多元、風(fēng)格多變演唱能力的學(xué)生起著關(guān)鍵作用。在具體教學(xué)實踐中，筆者建議可將較為科學(xué)的意大利美聲唱法作為基礎(chǔ)聲樂學(xué)科，待到高年級探索出最適合學(xué)生的唱法類型再進行縱向研習(xí)，這也是很多國際一流音樂院校所選擇的模式，例如美國多所音樂藝術(shù)大學(xué)設(shè)立音樂劇專業(yè)的基礎(chǔ)科目就是美聲唱法，學(xué)生只有修完美聲唱法，才能繼續(xù)選修其他唱法，這樣可以在確保學(xué)生基本功到位的前提下，拓展聲樂演唱路線，激發(fā)自我潛在動能。另外，隨著時代文化特征的變遷和發(fā)展，人們對聲樂的審美需求也有新的變化。當(dāng)今的聲樂演唱方法可謂多樣并存，跨界的現(xiàn)象更是車載斗量。因此，在高校聲樂教學(xué)中，不要過分推崇“主流唱法”，而應(yīng)因勢利導(dǎo)，因材施教，挖掘?qū)W生獨特的個性與風(fēng)格，在學(xué)生心中樹立起“唱有法，但無定法”的音樂表現(xiàn)理念，鼓勵學(xué)生走出模仿套路，避免“萬人一聲”，探索屬于自我的、民族的、世界的特色唱腔。

（六）升級教學(xué)成果檢驗?zāi)Ｊ郊皹藴?/p>

考核評價是教學(xué)過程中極為重要的環(huán)節(jié)，是檢驗教學(xué)成果的重要手段。在聲樂教學(xué)多元化創(chuàng)新及提高教學(xué)成果個性化的要求下，勢必要求教學(xué)成果檢驗也要符合對應(yīng)要求。以往對于聲樂教學(xué)的考核普遍以單純的演唱或獨唱、重唱音樂會的形式，這對于教學(xué)成果的檢驗僅有演唱技巧一方面的考核。因此，有必要在檢驗?zāi)Ｊ缴线M行舞臺化的呈現(xiàn)，對于教學(xué)中所涉及的表演、朗誦、器樂演奏、多唱法多風(fēng)格訓(xùn)練進行復(fù)合型考核，形成一臺完整的演出，在保證聲樂演唱完整的前提下，對學(xué)生的綜合素質(zhì)進行評價。

另外，基于時代發(fā)展對于復(fù)合型人才的要求標準日趨提高，聲樂教學(xué)成果的檢驗平臺也需要同現(xiàn)代化教學(xué)模式進行搭配。教學(xué)成果的體現(xiàn)不應(yīng)局限于現(xiàn)場或舞臺，而是應(yīng)突破媒介思維，將演唱歌曲進行錄制，反向要求學(xué)生提高錄音棚演唱技巧。隨著新興媒體的發(fā)展改革，敢于創(chuàng)新，勇于突破，形成了“互聯(lián)網(wǎng)+”的成果展現(xiàn)形式。將檢驗渠道通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布，使學(xué)生的考核從單一的專業(yè)教師評價擴展為不受局域限制的考核模式，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)不受時間、地點限制的強大優(yōu)勢，進一步提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，也可以在一定程度上拓寬聲樂教學(xué)的思路。在促進學(xué)生就業(yè)方面，也可以使更多行業(yè)中的單位具有考核人才的官方渠道。

（七）音樂心理學(xué)促進聲樂教學(xué)

音樂本身是高度凝練的藝術(shù)，不同旋律對于演唱人物的塑造和情感心理的體現(xiàn)有著極為相似的動機。大學(xué)是心理自我發(fā)展的重要時期，學(xué)習(xí)聲樂演唱的同時，大學(xué)生的自我心理也在成長。以歌劇演唱為例，不同歌劇作品中的角色有著不同的生命歷程和成長軌跡，通過演唱不同人物角色，深入分析角色的心理成長，結(jié)合演唱者的自我心理發(fā)展，能使演員和角色共通共融。這樣的方法可以使學(xué)生快速捕捉人物動機，使聲樂教學(xué)更加有效。更重要的是使學(xué)生形成穩(wěn)定的自我意識，樹立人生自信，成長為一名具有正確價值觀、心理健康的聲樂從業(yè)者。

結(jié)語

結(jié)合目前我國高等院校的聲樂教育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，我國高校聲樂教學(xué)模式的改革創(chuàng)新舉措勢在必行，即挖掘?qū)W生個性化需求，構(gòu)建聲樂教學(xué)多元化模式，培養(yǎng)復(fù)合型聲樂演唱人才，進而促進聲樂教育的創(chuàng)新性發(fā)展。第一，要創(chuàng)新教育理念，確定多元化教學(xué)的培養(yǎng)方向。以人文性和素質(zhì)教育理念促進聲樂教學(xué)基礎(chǔ)思維發(fā)展。第二，以多元化創(chuàng)新作為支撐，注重培養(yǎng)學(xué)生器樂演奏及音樂創(chuàng)作能力，引導(dǎo)輔助進行聲樂教學(xué)改革。第三，要培養(yǎng)學(xué)生聲樂演唱與舞臺戲劇化的融合能力，通過戲劇化手段，培養(yǎng)學(xué)生塑造人物的能力，繼而服務(wù)于演唱。第四，高校聲樂教學(xué)工作者要勇于創(chuàng)造教學(xué)改革新模式，突破傳統(tǒng)成果檢驗的局限，充分挖掘社會教育資源，將教學(xué)與學(xué)生的人格及心理塑造掛鉤，培養(yǎng)出真正符合新時期國家發(fā)展需要的高端藝術(shù)人才。

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［8］孫璐璐，任飛.現(xiàn)代化教育技術(shù)下的音樂課堂教學(xué)設(shè)計——評《音樂教育與教學(xué)法》[J.熱帶作物學(xué)報，2021，42（12）：37-49.）

（責(zé)任編輯：尤雷）