試論核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略

段愛(ài)斌

【摘? 要】 古詩(shī)詞作為中華文化瑰寶的重要組成部分，長(zhǎng)久以來(lái)一直在小學(xué)語(yǔ)文教育中扮演著重要的角色。然而，隨著時(shí)代的變遷和教育理念的更新，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求。為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升他們的綜合能力和創(chuàng)新思維，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)亟須優(yōu)化與改進(jìn)。同時(shí)，將小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)與核心素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供更為豐富和有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也應(yīng)成為語(yǔ)文教育的重要任務(wù)之一。

【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng)；小學(xué)教育；古詩(shī)詞教學(xué)

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，教育目標(biāo)也在不斷地調(diào)整與更新。傳統(tǒng)的知識(shí)傳授已無(wú)法滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求，核心素養(yǎng)教育成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。核心素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維、合作精神和跨文化交流等綜合素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境。古詩(shī)詞作為中華文化的精髓，不僅具有豐富的藝術(shù)價(jià)值，更是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和情感體驗(yàn)的重要途徑。然而，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)誦讀與背誦，缺乏對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。為了更好地適應(yīng)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育理念，本文旨在探討小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的分析、相關(guān)理論的探討以及結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一套符合核心素養(yǎng)教育要求的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略，為小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)提供新的思路和方法。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義

（一）有利于傳承傳統(tǒng)文化

古詩(shī)詞是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的情感、智慧和美學(xué)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠領(lǐng)略古代文人的情感表達(dá)和思想境界，進(jìn)而加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解。古詩(shī)詞作為文化的傳承和表達(dá)形式，承載了我國(guó)悠久的歷史和獨(dú)特的文化特色。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅可以了解古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、道德倫理和價(jià)值觀念，還能培養(yǎng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和繼承，為他們樹立正確的價(jià)值觀和文化自信心奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，古詩(shī)詞還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。作為一種高度壓縮的語(yǔ)言藝術(shù)形式，古詩(shī)詞要求學(xué)生在短短幾句詩(shī)句中捕捉到作者的情感和意境，體會(huì)其中的美感和韻律。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和感知能力，培養(yǎng)對(duì)美的敏感度和欣賞能力，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

（二）有利于提高語(yǔ)言能力

古詩(shī)詞以其精煉、優(yōu)美的語(yǔ)言形式成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的寶貴資源。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生不僅可以提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力，還能夠感受到古詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)的高度藝術(shù)性和形象化特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，學(xué)生接觸到豐富的詞匯和短語(yǔ)，同時(shí)感受到詩(shī)詞的韻律、節(jié)奏和修辭手法。這種藝術(shù)性的語(yǔ)言表達(dá)能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和審美能力。古詩(shī)詞的閱讀理解需要學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行深入思考和解讀。通過(guò)分析詩(shī)句中的意象、修辭和情感表達(dá)，學(xué)生可以培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的敏感性和理解能力，有助于提升學(xué)生的邏輯思維和批判性思維，使他們能夠更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)言。同時(shí)，古詩(shī)詞教學(xué)還可以通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿古代詩(shī)人的寫作風(fēng)格和技巧，提升學(xué)生的寫作能力。學(xué)生可以借鑒古詩(shī)詞的表達(dá)方式和修辭手法，運(yùn)用到自己的寫作中，從而提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。

（三）有利于開闊學(xué)生視野

古詩(shī)詞作為文學(xué)的經(jīng)典之作，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化和人文背景。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生可以開闊自己的視野，了解不同的時(shí)代和文化。古詩(shī)詞常常描繪了古代社會(huì)的景象和人物，通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生可以了解到古代社會(huì)的生活方式、價(jià)值觀念和人際關(guān)系等。中國(guó)是一個(gè)多民族、多文化的國(guó)家，不同的地域和民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。古詩(shī)詞作為中華文化的重要組成部分，體現(xiàn)了不同地域和民族的文化特色。通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)，學(xué)生可以了解和感受到不同地域和民族的文化魅力，增強(qiáng)對(duì)多元文化的尊重和包容。另外，古詩(shī)詞還可以拓寬學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)他們的情感共鳴和表達(dá)能力。作為文人情感抒發(fā)和思想表達(dá)的重要載體，古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的情感和情緒。學(xué)生通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以培養(yǎng)和提升自己的情感認(rèn)知和表達(dá)能力。

二、當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）忽視核心素養(yǎng)培育

在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師通常只注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的背誦和記憶，導(dǎo)致學(xué)生只是機(jī)械地背誦古詩(shī)詞的文字，而未能真正理解其中的意境、情感和藝術(shù)特點(diǎn)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，許多教師往往采取“一刀切”的方式，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和興趣特點(diǎn)，往往將所有學(xué)生都納入統(tǒng)一的教學(xué)模式。

另外，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師往往只注重對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，忽視了與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)。古詩(shī)詞教學(xué)可以與歷史、地理、社會(huì)等學(xué)科相結(jié)合，通過(guò)多學(xué)科交叉的方式，豐富古詩(shī)詞教學(xué)的內(nèi)容和形式，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）考試功利化為主導(dǎo)

在應(yīng)試導(dǎo)向的教學(xué)環(huán)境下，古詩(shī)詞教學(xué)往往只關(guān)注學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力，教師和學(xué)生都被迫關(guān)注考試成績(jī)，忽視對(duì)古詩(shī)詞的深入理解和體驗(yàn)，這也限制了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)。教材內(nèi)容的單一、乏味，也使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)失去了興趣和動(dòng)力。學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而背誦古詩(shī)詞，而非真正理解和欣賞其中的美妙之處。

此外，考試功利化的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。學(xué)生在應(yīng)試導(dǎo)向的環(huán)境下，只關(guān)注正確答案，而不敢提出自己的獨(dú)特見解，限制了學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（三）教師水平有待提高

教師是學(xué)生的引路人，只有具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，才能深入了解學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能，為他們的未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。然而，一些小學(xué)教師可能缺乏充分的古詩(shī)詞知識(shí)和教學(xué)技能，對(duì)古詩(shī)詞的背景知識(shí)、韻律、修辭手法等了解不夠深入。這導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中，他們無(wú)法有效引導(dǎo)學(xué)生理解和欣賞古詩(shī)詞的內(nèi)涵，也無(wú)法靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。此外，部分教師在古詩(shī)詞教學(xué)中缺乏創(chuàng)新思維和教學(xué)設(shè)計(jì)能力，過(guò)于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教材，缺乏針對(duì)學(xué)生個(gè)性化需求的教學(xué)策略。這種情況下，教師難以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力，從而影響了古詩(shī)詞教學(xué)的效果。同時(shí)，教師也面臨著專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和支持的不足。他們可能沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，無(wú)法不斷提升自己的古詩(shī)詞教學(xué)水平。

（四）學(xué)生詩(shī)詞功底薄弱

許多學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)階段時(shí)對(duì)古詩(shī)詞的了解非常有限，對(duì)古代文化和歷史背景了解不足，缺乏對(duì)古詩(shī)詞基本知識(shí)的掌握，比如古代字詞的意義、古體詩(shī)的特點(diǎn)等。由于古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)于單一和枯燥，學(xué)生往往對(duì)古詩(shī)詞缺乏興趣和熱情，認(rèn)為古詩(shī)詞與現(xiàn)代生活脫節(jié)，難以理解和欣賞，從而導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的消極態(tài)度。同時(shí)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅需要理論知識(shí)的掌握，還需要通過(guò)實(shí)踐加以運(yùn)用。然而，在現(xiàn)有的教學(xué)模式下，學(xué)生往往缺乏實(shí)際應(yīng)用古詩(shī)詞的機(jī)會(huì)，無(wú)法真正體驗(yàn)到古詩(shī)詞的魅力和價(jià)值。

此外，古詩(shī)詞功底的培養(yǎng)需要一個(gè)系統(tǒng)的訓(xùn)練過(guò)程，包括對(duì)古詩(shī)詞的閱讀、理解、背誦和創(chuàng)作等方面的綜合訓(xùn)練。然而，在教學(xué)中，往往只注重對(duì)古詩(shī)詞的背誦和理解，缺乏針對(duì)性和系統(tǒng)性的訓(xùn)練方法。

三、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略

（一）注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化誦讀識(shí)記

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些經(jīng)典的古文詩(shī)詞。通過(guò)大量閱讀，學(xué)生可以更深入地了解和感受古詩(shī)詞的魅力。為此，可以選擇一些簡(jiǎn)短的古詩(shī)詞，讓學(xué)生逐步讀懂并體會(huì)其中的意境和情感。此外，教師還應(yīng)讓學(xué)生親身參與到古詩(shī)詞的創(chuàng)作和演繹中。例如，讓學(xué)生模仿古詩(shī)詞的格律和韻腳，自己創(chuàng)作一些簡(jiǎn)單的古詩(shī)詞。同時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞朗誦比賽，提供展示的機(jī)會(huì)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心和興趣。

在教學(xué)中，不僅要教授古詩(shī)詞的內(nèi)容和技巧，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行思考和探討。例如，在學(xué)習(xí)一首古詩(shī)詞時(shí)，可以提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考作者的用意、詩(shī)詞中表達(dá)的情感等，從而激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。此外，除了傳統(tǒng)的誦讀和默寫，還可以結(jié)合音樂(lè)、舞蹈、戲劇等形式，進(jìn)行多樣化的古詩(shī)詞教學(xué)。

（二）關(guān)注教師發(fā)展，助力教師成長(zhǎng)

關(guān)注教師的職業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)，有助于提高教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生。學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)組織教師參加古詩(shī)詞教學(xué)的專業(yè)培訓(xùn)，讓他們了解最新的教學(xué)理論和方法，掌握相關(guān)的教學(xué)技巧和策略，以增強(qiáng)教師的教學(xué)能力和自信心。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)提供豐富的古詩(shī)詞教學(xué)資源，包括教材、教輔資料、多媒體教學(xué)設(shè)備等，以幫助教師更好地準(zhǔn)備課堂教學(xué)。

除此之外，學(xué)校還應(yīng)多組織教師間的交流會(huì)議、研討會(huì)和教研活動(dòng)，讓教師有機(jī)會(huì)分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，互相學(xué)習(xí)和借鑒，促進(jìn)教師之間的合作與共同成長(zhǎng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)教研團(tuán)隊(duì)也應(yīng)定期對(duì)教師的古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行觀摩和評(píng)估，并提供具體的反饋和指導(dǎo)，幫助教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)教學(xué)，并不斷提升自己的教學(xué)水平。通過(guò)這些措施，可以有效地提升教師的古詩(shī)詞教學(xué)水平，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合素養(yǎng)的提高。

（三）開展多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

開展多元化評(píng)價(jià)有助于更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展需求，促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展和全面成長(zhǎng)。在教學(xué)中，教師不能僅依賴傳統(tǒng)的筆試形式進(jìn)行評(píng)價(jià)，而應(yīng)采用口頭表達(dá)、創(chuàng)作作品、詩(shī)詞朗誦等形式進(jìn)行評(píng)價(jià)，以充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)和創(chuàng)造力，為他們提供更多展示自己的機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的興趣、能力和表現(xiàn)都各有不同，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。例如，對(duì)善于創(chuàng)作的學(xué)生，可以重點(diǎn)評(píng)價(jià)其創(chuàng)作能力；對(duì)擅長(zhǎng)朗誦的學(xué)生，則可以注重評(píng)價(jià)其朗誦表達(dá)能力。

此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思和總結(jié)。通過(guò)自我評(píng)價(jià)，學(xué)生能更清晰地認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和不足，從而有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。

（四）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，重視情感構(gòu)建

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)講述與古詩(shī)詞相關(guān)的故事情節(jié)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和情感共鳴。例如，可以講述古代文人墨客的生活故事，或者講述古人創(chuàng)作詩(shī)詞的背景故事。這樣做有助于幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。此外，還可以通過(guò)模擬古代場(chǎng)景或?qū)嵉乜疾斓确绞?，讓學(xué)生親身體驗(yàn)古代文人的生活和創(chuàng)作環(huán)境。例如，組織學(xué)生進(jìn)行古裝角色扮演，或者帶領(lǐng)學(xué)生參觀古代文人的故居、文化遺址等，激發(fā)學(xué)生的情感投入，增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)詞的感受和理解。

除此之外，教師還可以設(shè)立情感交流的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生之間分享對(duì)古詩(shī)詞的理解和感受。例如，組織詩(shī)詞朗誦比賽、詩(shī)會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己的才藝，并與他人交流和互動(dòng)，從而建立積極的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生之間的情感交流和學(xué)習(xí)共鳴。

（五）借助信息技術(shù)，感受詩(shī)詞意境

利用信息技術(shù)，可以將古詩(shī)詞教學(xué)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)造出豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的感受和理解能力。教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)提供的各種在線資源，如古詩(shī)詞網(wǎng)站、詩(shī)詞APP等，讓學(xué)生通過(guò)電子設(shè)備瀏覽、閱讀和欣賞古詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更多的詩(shī)詞閱讀，擴(kuò)大詩(shī)詞的閱讀范圍。這樣做不僅可以讓學(xué)生接觸到更多的古詩(shī)詞作品，還可以提供多樣化的學(xué)習(xí)方式和互動(dòng)體驗(yàn)。

同時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生使用電子創(chuàng)作工具，如電子書寫板、詩(shī)詞創(chuàng)作軟件等，進(jìn)行古詩(shī)詞的創(chuàng)作，提高學(xué)生的創(chuàng)作積極性。借助電子工具的輔助，學(xué)生可以更好地理解古詩(shī)詞的意境和表達(dá)方式。

此外，還可以利用虛擬實(shí)境技術(shù)，讓學(xué)生身臨其境地感受古代文化背景和詩(shī)詞創(chuàng)作場(chǎng)景。通過(guò)虛擬實(shí)境體驗(yàn)，學(xué)生可以更加直觀地感受古詩(shī)詞的意境，增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的體驗(yàn)和理解。

四、結(jié)語(yǔ)

在核心素養(yǎng)教育理念的指導(dǎo)下，教育工作者需要不斷探索更加有效的教學(xué)方法和策略，以提高學(xué)生的綜合能力。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力、審美情趣和批判思維，以提升他們的文學(xué)鑒賞能力和創(chuàng)作潛力。只有通過(guò)不斷地探索和實(shí)踐，才能找到適合現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展需求的教學(xué)模式和方法。

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*河北省霸州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃的重點(diǎn)課題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略的研究”（課題編號(hào)：23012）。