生活教育理論下幼兒園班本課程的創(chuàng)生與實踐

虞永平教授曾提出，在兒童的生活和行動里，課程既要源于幼兒的生活，又要歸于幼兒的發(fā)展。幼兒園班本課程是指教師從幼兒的實際需要出發(fā)，充分利用各種資源，主動構建的科學高效的系列化教學活動。陶行知生活教育理論的三大原理，即“生活即教育”“學校即社會”“教學做合一”，其豐富的內涵是班本課程創(chuàng)生與實踐的重要理論來源。基于此，筆者將從課程來源、資源利用和實施路徑三個方面探討班本課程的構建與實施，以供參考。

一、課程來源：“生活即教育”

陶行知曾說，生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育。因此，班本課程的來源要以幼兒的實際生活為基點，既要源于幼兒的生活經驗及其對生活的興趣點，又要歸于幼兒的生活需求和發(fā)展需求。

（一）關注幼兒興趣，確定課程方向

幼兒對周圍的世界缺乏了解，充滿好奇。成人不以為意的事物，在幼兒看來也許是寶藏一般的存在，而這些“寶藏”很有可能就是課程生發(fā)的關鍵。因此，教師要耐心地觀察和傾聽幼兒，了解和重視幼兒感興趣的事情和疑惑，從中捕捉課程主題，生成教學活動，以更好地滿足幼兒的發(fā)展需求。一次集體活動中，班級幼兒聚在一起興致勃勃地討論著馬車：“馬車是什么呢？”“當然是車！”“它不是車！”由此，筆者初步確定了課程主題——馬車。

（二）回歸幼兒生活，深化課程主題

聚焦于課程主題，幼兒會提出很多具有探究性的問題，而這些問題往往就是推動課程發(fā)展的關鍵?！队變簣@教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）提出，教育活動內容應既適合幼兒的現有水平，又具有一定的挑戰(zhàn)性。在具體教學過程中，教師要注重順應幼兒的興趣和發(fā)展需求，基于幼兒的實際生活，靈活調整課程內容。

起初，筆者引導幼兒圍繞“馬車是不是車”這一問題進行自主探究，鼓勵幼兒開展親子調查活動，幫助幼兒得出了“馬車是車”這一結論。但在接下來的集體討論中，幼兒圍繞馬車的制作又產生了很多新的疑問?；诖?，筆者進一步細化了課程主題，生成了“馬車的制作”班本課程，開展了“馬車大調查”親子活動、“怎么做馬車”小組討論活動、“我們的馬車設計圖”藝術活動、“馬車制作進行時”科學活動等。

二、資源運用：“社會即學?！?/p>

陶行知認為“社會即學?！保簿褪钦f，整個社會都承擔著教育職能，蘊藏著豐富的教育資源?！毒V要》提出，幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。因此，教師需要密切聯(lián)系家庭、社區(qū)，充分挖掘、開發(fā)教育資源，從而助推班本課程的發(fā)展。

（一）整合園內資源

幼兒園的各種人、事、物都能夠激發(fā)幼兒的探索欲。在尋找課程資源時，教師要優(yōu)先考慮園所的環(huán)境、設施、材料等。在“馬車的制作”這一班本課程中，筆者對園內的空間、設施設備、材料等進行了班本化改造，以更好地支持幼兒的發(fā)展。在實踐中，筆者將繪本《馬車上的鎮(zhèn)》融入班本課程；利用園內的材料資源，如滾輪、車胎等，開展了“誰滾得遠”科學探究活動；利用教師資源，與能力強、經驗足的園內教師進行交流與討論，共同審議課程目標、內容的適宜性；等等。

（二）開展家園共育

家庭是幼兒園重要的合作伙伴，班本課程的高效開展不僅需要教師的努力，還離不開家長的支持。在班本課程實施過程中，筆者本著尊重、平等、合作的原則，將課程內容、教學目標和活動安排等告知家長，讓家長參與班本課程的實施和評價。具體來說，筆者充分挖掘家長的專業(yè)優(yōu)勢，鼓勵他們積極參與課程實踐，如讓從事建筑設計工作的家長傳授設計經驗，從而生成了“我們的馬車設計圖”等活動。筆者也與家長定期進行溝通，適時與家長分享課程開展情況。

（三）挖掘社區(qū)資源

在開展班本課程時，幼兒園不僅要與家庭合作，還要與社區(qū)密切聯(lián)系，以形成幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的育人機制，共同營造良好的教育環(huán)境。教師應有計劃、有目的地帶領幼兒探索社區(qū)，挖掘社區(qū)資源，擴大課程開發(fā)范圍。

筆者鼓勵幼兒自主探索社區(qū)，在此過程中，有幼兒發(fā)現了社區(qū)的新設施———南瓜馬車。據此，筆者與社區(qū)進行了 聯(lián)動，通過帶領幼兒進行實地參觀、開展調查等方式加深了幼兒對不同馬車的了解，從而激發(fā)了幼兒設計馬車的靈感。同時，筆者建議家長帶領幼兒參加了大型社區(qū)活動“小馬駒賽跑”，讓幼兒在展現自己的同時，進一步了解了馬和馬車。

總之，教師應幫助幼兒融入社區(qū)，用心探索，讓社區(qū)資源走進幼兒園，加強幼兒園與社區(qū)之間的互動，形成獨具特色的班本課程。

（四）探索自然資源

在開展班本課程時，除了開發(fā)幼兒園、家庭及社區(qū)資源，教師還需讓幼兒走進自然，在大自然中感受探索帶來的樂趣。大自然是一本活教材，充滿豐富的資源，教師可帶領幼兒到大自然中，讓幼兒在與自然的交互中產生探究興趣，以豐富課程內容，優(yōu)化幼兒的學習體驗。

筆者引導幼兒從大自然中收集制作馬車的材料，開展了“水果馬車的探索”活動。同時，由于筆者所在幼兒園與果園進行了合作，筆者引導幼兒認識了不同的水果，然后讓他們根據馬車的圖樣進行創(chuàng)新設計，打造出一架“水果馬車”。

教師要帶領幼兒走近自然，認真思考如何將自然資源融入幼兒園教育，給予幼兒更多探索機會，以設計具有大自然氣息的班本課程。

三、實施路徑：“教學做合一”

“教學做合一”是生活教育理論的方法論，它是生活法，也是教育法，其內涵是“教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子，事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教”。教、學、做是同等重要的，其核心是“做”，在“做中教”的是教師，在“做中學”的是幼兒。在班本課程實踐中，教師應將“教與學”與“做”聯(lián)系起來，創(chuàng)設有準備的環(huán)境，開展高質量的互動，與幼兒共同發(fā)展。

（一）創(chuàng)設有準備的環(huán)境，支持幼兒在“做中學”

《綱要》提出，環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展。有準備的環(huán)境會讓幼兒自然地進入在“做中學”的狀態(tài)。此處的“做”可以理解為完整的幼兒生活體驗或實踐。教師要支持幼兒運用觀察、傾聽、觸摸等方式探索周圍世界，引導幼兒在“做”中展示天性、感受樂趣，在“玩”中學習班本課程的相關內容。

溫馨和諧的班級氛圍能夠讓幼兒身心愉悅，有助于激發(fā)幼兒的興趣，調動幼兒的參與積極性?；诖?，在班本課程的實施過程中，教師需為幼兒營造良好的班級氛圍，構建充滿愛與信任、和諧與平等的師生關系。在“馬車的制作”班本課程中，筆者引導幼兒制作馬車，并對幼兒制作的馬車進行評價；尊重幼兒參與課程實踐的方式，鼓勵幼兒表達“我不會，能教教我怎么做嗎”，適時提供指導和建議；通過鼓勵、表揚等方式，讓幼兒感受到更多的愛和支持，從而幫助幼兒樹立自信。

筆者發(fā)現，從實踐情況來看，部分幼兒在班本課程中存在著無從下手的情況，這是因為他們缺少制作馬車的相關經驗，對具體需要準備哪些材料并不清楚?；诖耍P者組織開展了制作親子調查表、觀看馬車制作視頻、集體閱讀有關馬車的繪本故事等活動，以豐富幼兒的知識儲備。除了幫助幼兒做好經驗準備，筆者還根據幼兒的需要，提供了很多材料和工具，如木板、小輪胎、積木、紙盒、塑料瓶、錘子、小鋸子等，讓幼兒自由地制作小馬車，享受在“做中學”的快樂。

（二）開展有準備的互動，助推“做中教與學”

在課程實踐中，教師要根據幼兒的水平和需要，給予適時、適宜的指導，支持幼兒的“學”，這就是“做中教與學”。教師要引導幼兒在實踐中提高自己的認知水平，使幼兒對一些事物的認知由感性上升到理性。生活教育理論下的幼兒園班本課程創(chuàng)生是一項綜合性的工作，教師與幼兒之間只有形成有效配合，才能取得良好的教育效果。

教師要尊重幼兒的好奇心，引導他們主動參與問題的討論，促使幼兒向最近發(fā)展區(qū)靠近。在“馬車的制作”班本課程中，幼兒有很多高光時刻，也遇到了許多問題，筆者重視每一個問題，抓住機會，及時與幼兒互動，并引導他們解決。比如，對于“車廂和車輪用繩子連接不穩(wěn)固”這一問題，在集體討論時，幼兒提出了很多解決方法，但是其做法都離不開繩子。于是筆者將一根鐵絲放在幼兒看得見、夠得著的地方，引導他們將其用于連接車廂和車輪。

此外，教師要優(yōu)化互動方式，用鏡面描述和開放式提問相結合的方法，引導幼兒進行深入思考。鏡面描述是指將當時場景中所看到的和聽到的幼兒的言行如實地描述出來，這種“鏡面描述+開放式提問”的方式能夠增強幼兒比較分析、綜合運用和創(chuàng)造想象等認知技能，引導幼兒進行深入思考。在教學實踐中，當幼兒在選擇材料時，筆者就使用此法來引導幼兒：“我看到你們選擇了木板和小鋸子，這些材料是要用來做什么的呢？”以引導幼兒說出自己選擇這些材料的原因，思考這些材料的用途。

結語

生活教育理論下幼兒園班本課程的創(chuàng)生與實踐中，教師要從幼兒的生活中尋找課程主題，整合幼兒園、家庭、社會的資源，促進“真做”“真教”“真學”的融合，助力幼兒的全面發(fā)展。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)實驗幼兒園）