讀圖

紫檀雕刻

傳統(tǒng)的紫檀雕刻技藝主要用于明清宮廷家具制作，代表了當(dāng)時木作工藝技術(shù)的最高水平。紫檀雕刻手法多樣，融合了線雕、淺浮雕、深浮雕、平雕、圓雕、毛雕、透雕等各種技法。作品以木為地，以雕代筆，以刀作畫，構(gòu)圖飽滿，刀法剛健，意蘊深邃。作品的題材廣泛，以山水、花卉、鳥獸、博古為主，其圖案紋樣蘊含著吉祥如意、多子多福、延年益壽、官運亨通等美好愿望。2011年，紫檀雕刻入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

邳州紙塑獅子頭

邳州紙塑獅子頭是流行于江蘇省邳州地區(qū)的一種民間彩扎藝術(shù)樣式。據(jù)記載，紙塑獅子頭的制作在邳州當(dāng)?shù)匾延?00多年的歷史。它集雕塑和繪畫于一體，同邳州民間的舞蹈、繪畫、泥塑等地方藝術(shù)根脈相連。邳州紙塑獅子頭主要用于民間舞獅表演，有各種形制和大小，可以適應(yīng)不同舞蹈套路和動作的需要；制作時以竹篾扎骨、糊紙塑形、彩筆勾勒、苘麻裝飾，極具蘇北地方特色。邳州紙塑獅子頭用色借鑒傳統(tǒng)木版年畫，并模仿傳統(tǒng)戲曲臉譜，體現(xiàn)出北方彩扎藝術(shù)粗獷豪放、詼諧幽默的特點，從而與南方獅頭面具的文秀細(xì)膩形成鮮明對比。2008年，邳州紙塑獅子頭作為彩扎項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

灰塑

灰塑俗稱“灰批”，是流行于廣東省廣州地區(qū)的一種傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)，主要分布于廣州市區(qū)和增城、從化一帶。據(jù)記載，灰塑在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，在宋代得到普遍應(yīng)用，明清時期的祠堂、寺觀和豪門大宅建筑也盛行用灰塑做裝飾?；宜苡幸徽转毺氐墓に嚰挤āＫ允覟橹饕牧?，具有耐酸、耐堿、耐高溫的優(yōu)點，非常適宜廣州一帶的濕熱氣候條件。此外，灰塑不需燒制，可現(xiàn)場施工，具有因地制宜、因材施藝的靈活性和便利性。2008年，灰塑入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

嵌瓷

嵌瓷是流行于廣東省潮汕地區(qū)的一種民間建筑裝飾藝術(shù)。它以繪畫、雕塑為基礎(chǔ)，用專門燒制的彩釉瓷片粘嵌出人物、花卉、飛禽走獸等藝術(shù)造型，對廟宇和建筑物的屋頂、墻壁等部分進(jìn)行裝飾。潮汕嵌瓷形象生動，色彩斑斕，質(zhì)地堅實穩(wěn)定，能經(jīng)日曬雨淋而不褪色。

在潮汕地區(qū)，瓷器作坊往往和嵌瓷工匠密切配合。瓷器作坊燒制出各種色彩的低溫瓷器，這些瓷器復(fù)由工匠精心剪取，形成鑲嵌所需的瓷片，再以黏合劑將瓷片拼制成局部構(gòu)件，最后將構(gòu)件組合出各種表現(xiàn)民俗、民間故事或祥瑞喜慶主題的圖案或塑像。大寮嵌瓷和普寧嵌瓷是潮汕嵌瓷的突出代表。大寮嵌瓷至今已有100多年的歷史，它以潮汕風(fēng)格為主，兼有閩南特色；普寧嵌瓷的歷史則更為久遠(yuǎn)，可追溯到明萬歷年間。2008年，嵌瓷作為鑲嵌項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。