看著那些斑駁厚重的古建筑,古樸大方的青石板路,巷子里傳來(lái)的帶著鄉(xiāng)音的攤販叫賣吆喝聲,還有一些貫穿新舊時(shí)光的老物件,一切都是如此和諧美好。
合肥,古稱廬州,地處長(zhǎng)江、淮河之間,巢湖之濱,襟江擁湖,原是三國(guó)故地、包公故里。合肥是一座具有2000多年歷史的古城,因東淝河與南淝河均發(fā)源于該地而得名。合肥,由于魏、吳長(zhǎng)達(dá)30余年的爭(zhēng)奪,曾遺下眾多與三國(guó)有關(guān)的故址。有證可考、有史記載的就有三國(guó)新城、袁術(shù)墓群、箏笛浦、藏舟浦、回龍橋、飛騎橋、斛兵塘,以及古逍遙津等。
美麗的“廬州古城”
合肥素來(lái)便以包拯故里聞名于世,在我的認(rèn)知里,開(kāi)封的那座包公祠以及包拯在開(kāi)封的那些故事并不陌生,但若是說(shuō)起合肥與包公之間的關(guān)系,那我唯一能想到的便是中學(xué)時(shí)古文背誦的那句:包拯,字希仁,廬州合肥人也。
夜景,是城市的第二張面孔,天色漸晚時(shí),我來(lái)到合肥市最大的惠民夜市——罍街,以此一覽合肥夜景下的尊容。這里不僅有安徽本土的特色美食,更是集合了大江南北、淮河兩岸以及全國(guó)各地的知名小吃及老字號(hào)餐飲。在罍街,美食是真,美味是真,美景也是真。青磚黛瓦的仿古建筑井然有序地排列著,餐館、酒館前的門牌古拙雅致,一片燈火闌珊,暖意融融。這里的美食真的多到數(shù)不清,各有各的特色,各有各的味道。
在當(dāng)?shù)嘏笥训耐扑]下,我們品嘗了這里的一家老字號(hào)“泥鰍掛面”。合肥人喜歡吃泥鰍,泥鰍掛面就是徽菜的代表之一。泥鰍不僅肉質(zhì)鮮美,還是一種很好的益壽補(bǔ)品。聽(tīng)這兒的老板介紹說(shuō),泥鰍掛面所用的面不同于我們平常吃的機(jī)制掛面,而是將濕面“掛”起來(lái),靠自身重力拉出來(lái)的手工制作,這樣的面出鍋后不易爛還筋道,我嘗了一口,泥鰍口感微辣,掛面柔韌鮮香,既解饞,又爽口。
在合肥古城里,從城南到城西再至城北、城東,包河、銀河、琥珀潭、黑池壩、南淝河,匯聚貫通,護(hù)城環(huán)繞。漫步于護(hù)城河邊,我感受到了喧鬧中的靜謐。一座城,數(shù)不盡的是滄桑;古城人與護(hù)城河相伴,滿滿都是說(shuō)不盡的故事。踩在護(hù)城河邊的臺(tái)階上,我尋索城市的歷史印記,觸摸老城的文脈綿延。
護(hù)城河兩岸都是合肥人最喜歡的漫步地兒,尤其是滿眼綠翠包河邊。關(guān)于包河,合肥人都不陌生。它原本是護(hù)城河的一段。據(jù)說(shuō),宋仁宗欲賜廬州城給包公,他卻堅(jiān)辭不受,最后要了一段淤塞已久的護(hù)城河。河產(chǎn)不比田產(chǎn),分不開(kāi)賣不掉,窮不著也富不了,因此,包公的后代多依河而居,靠捕魚(yú)挖藕采蓮為生。包拯辭世之后,靈柩從開(kāi)封運(yùn)回合肥,歸葬于包孝肅公墓園,后在包河?xùn)|南畔重建。到了明朝,包河岸邊的香花墩興建“包公書(shū)院”,供包家后裔及城內(nèi)百姓讀書(shū),后被定名為“包公祠”。為了紀(jì)念包拯,后人將這段護(hù)城河取名為“包河”。
游覽逍遙津公園
逍遙津公園是每一個(gè)來(lái)合肥觀光的必到打卡處。逍遙津公園,毗鄰于淮河路步行街,景色優(yōu)美,文化內(nèi)涵豐富,而且園內(nèi)廣植各種奇花名木。逍遙津公園古為洲水渡口,有津橋可渡,因三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)“逍遙津”而得名。如今公園內(nèi)最大的特色是園內(nèi)有湖,湖中有島,島上有亭,極富情調(diào),若逢淡霧朦朧的天氣,或霞光萬(wàn)丈的時(shí)辰,更是別有一番風(fēng)味。
逍遙津公園是一座有文化歷史特色,設(shè)施比較完善,環(huán)境優(yōu)美,景色宜人的綜合性公園;同時(shí)又是三國(guó)時(shí)代著名的古戰(zhàn)場(chǎng)。逍遙津公園南大門是一座高近10米、三開(kāi)間、牌樓式的仿古大門。大門上方一塊古色古香的牌匾上書(shū)“古逍遙津”四個(gè)鎏金字為清狀元、宣統(tǒng)皇帝溥儀的老師陸潤(rùn)庠手書(shū)。
進(jìn)入公園,首先看到的是一尊持槍躍馬的張遼青銅塑像。塑像高達(dá)5米,底座上有“威震逍遙津”五個(gè)大字。逍遙津公園平面呈扇形,全園由水系自然地分為東西兩園。這里有逍遙閣、渡津橋、逍遙墅、逍遙湖、張遼塑像、兒童樂(lè)園、游樂(lè)場(chǎng)、草坪廣場(chǎng)、文化宣傳長(zhǎng)廊等各類服務(wù)設(shè)施。
位于公園東面的逍遙湖,水面開(kāi)闊。憑岸臨風(fēng),只見(jiàn)湖面波光粼粼、游船游蕩,湖岸花香襲人,柳絲拂浪。湖中有三個(gè)島嶼,最大的一個(gè)島上建有一座金黃色琉璃瓦雙重檐亭,這就是逍遙墅,湖岸與島有石橋相連。最小的那座島,叫“螺島”,還有一島相傳為張遼衣冠冢。島上綠樹(shù)成蔭,景色宜人。湖的周圍設(shè)有環(huán)狀水上游覽線,游人既可湖上泛舟,也可通過(guò)71米長(zhǎng)、共有9孔的渡津橋登島賞景,也可登臨明三暗五,高達(dá)22米,具有漢代建筑風(fēng)格的逍遙閣飽覽湖光園景。
在不遠(yuǎn)處的牡丹園,四周的綠樹(shù)繁花簇?fù)淼酶魃档ひ姘l(fā)華貴、富麗。園旁一池碧水,池畔建有四角尖亭,亭旁遍植桂花、蠟梅等。逍遙津現(xiàn)已建成環(huán)境優(yōu)美、景色宜人的綜合性公園,成為合肥名勝古跡游覽區(qū)和新“合肥十景”之一。
走進(jìn)合肥包公祠
包公祠,位于合肥市包河區(qū)蕪湖路72號(hào),是包公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年),廬州知府宋鑒在此修建包公書(shū)院,后易名為包公祠。這個(gè)高地又有“香花墩”的雅號(hào)。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開(kāi)封府尹包拯的公祠。包公祠占地1公頃,由大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭組成,風(fēng)格古樸,莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像,龍、虎、狗銅鍘,包公斷案蠟像,開(kāi)封府題名記碑、包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“頑廉”“懦立”四個(gè)醒目大字,在“包孝肅公祠”大直匾下黑漆大門上,書(shū)有紅底金字的對(duì)聯(lián)“忠賢將相”“道德名家”。
合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”,是祭祀包拯的專祠。“孝肅”二字,是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號(hào),以肯定包公的忠孝一生。
包公祠三面臨水,蓮荷盈盈,綠樹(shù)掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型,包公祠也因此聞名遐邇,其與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大古跡。
太平天國(guó)時(shí)期,合肥包公祠毀于戰(zhàn)火。光緒八年(1882年),李鴻章籌白銀2800兩加以重建,規(guī)模依舊,只增添了東西兩院。當(dāng)祠堂落成之時(shí),李鴻章曾寫(xiě)一匾額,不料中心位置已被其兄,時(shí)任湖廣總督、因母喪居家的李瀚章捷足先登,掛上“色正芒寒”的橫匾。李鴻章不好相爭(zhēng),又不愿屈居偏旁,只得另寫(xiě)一篇《重修包孝肅公祠記》刻石于祠后。這塊碑文如今已移到享堂正殿左側(cè)。今天我們看到的祠堂建筑,就是清代光緒年間由李鴻章籌銀重建的。
包公祠大門前有一座白底黑框墻,稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷,青荷側(cè)旁一枝荷花亭亭玉立,寓意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對(duì)抱鼓石,它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅,都是古代象征威嚴(yán)和權(quán)力的建筑。據(jù)稱在古代,只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。
跨過(guò)山門,踏著翠色籠煙、波光浮碧上的青石小道,迎面而來(lái)的是一座石砌的小橋,橋頭左右分立兩只石獅。越過(guò)綠樹(shù)蔭庇下的小橋便是白墻青瓦構(gòu)筑的三合古院。兩扇黑漆山門上,是隸書(shū)“忠賢將相”“道德名家”的對(duì)聯(lián)。東西兩邊側(cè)門,分別題寫(xiě)著“頑廉”“懦立”,意思為使貪婪的人廉潔,使懦弱的人立志。整個(gè)祠的外觀看上去古樸莊嚴(yán),令人肅然起敬。
三河古鎮(zhèn)印象
合肥市區(qū)起程向南,行駛約30公里之后,我又來(lái)到了合肥市唯一的一家5A級(jí)景區(qū)——三河古鎮(zhèn)。這是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),但出乎我意料的是這里是不收大門票的,你可以隨意在此進(jìn)出游玩,只有里面的一些名人故居和紀(jì)念館之類的有幾個(gè)需要買票,不過(guò)也稱得上是非?;菝竦牧恕?/p>
這里有一種頗受游客們歡迎的當(dāng)?shù)靥厣〕浴罪?,又稱三河米餃,幾乎每條街上都會(huì)有幾家米餃店,按捺不住好奇心的我們于是便買來(lái)一份嘗嘗鮮,店家說(shuō)這是用秈米粉做成的皮,然后用五花肉等食材做餡料,包成餃子形狀后下鍋炸成的,怪不得,吃起來(lái)有一種獨(dú)特的鮮味,餃子皮的口感更是焦香酥脆。
沿著古街古道,我一路走走停停地往街巷深處前進(jìn),這里有許多舊時(shí)名人故跡,比如說(shuō)楊振寧舊居、孫立人故居、董寅初紀(jì)念館等,不同于前面街巷中的美食美味煙火氣,這是一種沉淀過(guò)后的肅重感,就像是拐入一個(gè)新的空間一樣,讓人感受著古鎮(zhèn)超出娛樂(lè)層面之上的精神講究。
夕陽(yáng)西下,我們乘船從古鎮(zhèn)的望月橋下經(jīng)過(guò),看著這些古街古巷古民宅、古橋古廟古茶臺(tái),于此回首流連,米餃的香氣,匆匆的行人,忙碌的商家,來(lái)往的居民,所望之處皆是透露著煙火味濃郁的人間氣息,與那些城墻磚瓦、青石板路相映生輝,共同折射著最原始的江淮縮影,也承載著新舊穿越的廬州記憶。