大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育變革的機(jī)遇、困境與路徑選擇

[摘 要]大數(shù)據(jù)及其相關(guān)技術(shù)的發(fā)展，對高校思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。數(shù)據(jù)的多樣性有利于把握學(xué)生的思想動態(tài)，數(shù)據(jù)的時效性有利于及時預(yù)測學(xué)生行為，數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性有助于提升日常學(xué)生管理中決策的科學(xué)性。順應(yīng)大數(shù)據(jù)發(fā)展，思想政治教育在教學(xué)目標(biāo)的制訂、教師角色的定位、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變方面應(yīng)順勢而為，有助于破解大數(shù)據(jù)對思想政治教育產(chǎn)生的消極影響，進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育的時效性，促進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]大數(shù)據(jù)；思想政治教育；教育變革

[中圖分類號] G641" " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2024） 04-0057-04

高校作為文化傳承和主流思想價值觀培育的重要陣地，是思想活躍、知識密集新興技術(shù)運(yùn)用的橋頭堡，隨著大數(shù)據(jù)及其相關(guān)技術(shù)在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的不斷深入，高校應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，將大數(shù)據(jù)充分應(yīng)用于思想政治教育領(lǐng)域，提升思想政治教育在人才培養(yǎng)工作中的準(zhǔn)確性和時效性。[1]因此，充分挖掘大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育中的積極作用，深入探究培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的具體路徑，牢固樹立大學(xué)生的“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，推進(jìn)高校立德樹人根本任務(wù)的落實，已經(jīng)成為新時代高校思想政治教育的重要課題。

一、大數(shù)據(jù)及高校思想政治教育的內(nèi)涵與特征

（一）大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵與特征

麥肯錫公司在其報告中指出，大數(shù)據(jù)是大小超過常規(guī)的數(shù)據(jù)庫工具，具有獲取、存儲、管理和分析能力的數(shù)據(jù)集。陳明認(rèn)為大數(shù)據(jù)是數(shù)據(jù)規(guī)模大，尤其是因為數(shù)據(jù)形式多樣性、非結(jié)構(gòu)化特征明顯，導(dǎo)致數(shù)據(jù)存儲、處理和挖掘異常困難的那類數(shù)據(jù)集。[2]維克托·邁爾·舍恩伯格認(rèn)為大數(shù)據(jù)是對互聯(lián)網(wǎng)中人的行為所產(chǎn)生的信息數(shù)據(jù)流進(jìn)行收集和分析的一種技術(shù)，通過分析能科學(xué)預(yù)判出在某一段時間內(nèi)人的行為傾向和生活習(xí)慣，進(jìn)而使組織的決策更為科學(xué)。綜合而言，大數(shù)據(jù)是信息時代通過各類數(shù)據(jù)采集終端獲取的數(shù)據(jù)規(guī)模龐大的具有分析價值的數(shù)據(jù)集。其特征是大量性（數(shù)據(jù)在量上的屬性）、多樣性（數(shù)據(jù)在存在形式上不僅是結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)還包括半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)）、價值性（數(shù)據(jù)在質(zhì)上的屬性）和時效性（數(shù)據(jù)分析速度的快速化，數(shù)據(jù)的不斷激增使得數(shù)據(jù)的價值隨著時間的推移而降低）。

（二）高校思想政治教育的內(nèi)涵與特征

新中國成立以來，思想政治教育經(jīng)歷了“宣傳工作”“政治工作”“思想工作”“政治思想工作”“思想政治工作”的發(fā)展，不同時期在概念和側(cè)重點上有所區(qū)別，但是其政治屬性從根本上并未發(fā)生變化。張耀燦認(rèn)為高校思想政治教育是使他們的行為符合一定社會、階級所需要的思想品德的社會實踐活動。蘇振芳認(rèn)為高校思想政治教育是一定的階級或政治集團(tuán)，為實現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對人們施加意識形態(tài)影響，以期達(dá)到轉(zhuǎn)變?nèi)藗兯枷?、指?dǎo)人們行動的社會行為。綜合而言，我國高校思想政治教育是高等學(xué)校運(yùn)用馬克思主義理論與方法，有目的、有計劃地培養(yǎng)大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的教育教學(xué)活動。高校思想政治教育的特征是具有鮮明的針對性（高等學(xué)校的受教育者）、目的性（培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代青年）、組織性（具有明確的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃）和長期性（其教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)是在教學(xué)及實踐過程中逐漸形成的，教育者需要堅持教育活動的系統(tǒng)性和連續(xù)性，受教育者對教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心外化于行需要一定的周期和過程）。

二、大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育變革的機(jī)遇

（一）數(shù)據(jù)的多樣性，有利于準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài)

通過挖掘?qū)W生線上“留痕”數(shù)據(jù)以及行為數(shù)據(jù)，有助于及時篩選出“特殊”學(xué)生，及時縮小關(guān)注點。這類“特殊”學(xué)生的思想狀態(tài)大多會通過行為軌跡表現(xiàn)出來，其表現(xiàn)與常規(guī)學(xué)生具有差異性，在各類數(shù)據(jù)收集終端所留下的數(shù)據(jù)“痕跡”也必然與普通學(xué)生的數(shù)據(jù)“痕跡”具有相對顯著的差異。通過分析數(shù)據(jù)痕跡，進(jìn)而有助于準(zhǔn)確把握學(xué)生異常的思想動態(tài)。大數(shù)據(jù)時代的到來，數(shù)據(jù)的存在形式也呈現(xiàn)出多樣性，除了結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)還包括非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。通過整合各類數(shù)據(jù)，從而形成學(xué)生個體數(shù)據(jù)集，對其進(jìn)行深入分析，有助于及時把握學(xué)生當(dāng)前的思想動態(tài)，進(jìn)而及時采取相應(yīng)的干預(yù)措施。對學(xué)生的基礎(chǔ)信息、學(xué)生在校期間的動態(tài)行為、在虛擬網(wǎng)絡(luò)上的言論表達(dá)等進(jìn)行整合，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)準(zhǔn)確分析研判教育對象的差異性需求，能夠準(zhǔn)確把握教育對象的“關(guān)注點”和“需求點”。[3]通過分析不同學(xué)生的數(shù)據(jù)集，可以及時發(fā)現(xiàn)思想有問題學(xué)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、心理有問題學(xué)生等，進(jìn)而實施有的放矢的干預(yù)。

（二）數(shù)據(jù)的時效性，有利于及時預(yù)測學(xué)生行為

通過對大數(shù)據(jù)的分析，有助于教師及管理者及時掌握和預(yù)測學(xué)生行為。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿情管控機(jī)制，及時發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在空間、朋友圈、論壇中發(fā)言體現(xiàn)出的負(fù)面情緒和過激言論，通過技術(shù)對關(guān)鍵字、敏感詞進(jìn)行識別和捕捉，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿情的預(yù)警提。通過學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)（出勤情況、課堂行為表現(xiàn)、課堂成績、圖書館借閱情況、作息狀態(tài)）的分析，可以實施學(xué)業(yè)干預(yù)。通過對心理測評數(shù)據(jù)的分析，可以開展心理預(yù)警工作。通過對家庭情況和消費情況數(shù)據(jù)的分析，可以開展貧困生幫扶工作。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給大學(xué)生提供了一個很好的宣泄情緒和表達(dá)自我的機(jī)會，這些無掩飾狀態(tài)下的數(shù)據(jù)痕跡，能夠相對真實地反映學(xué)生當(dāng)前的思想和心理狀態(tài)，而思想和心理狀態(tài)的具體體現(xiàn)將是學(xué)生的行為表現(xiàn)，通過分析這些數(shù)據(jù)，有助于及時監(jiān)測和預(yù)測學(xué)生的行為。大數(shù)據(jù)的價值性、可存儲性和時效性的特點，使得各類行為數(shù)據(jù)能夠在數(shù)據(jù)平臺上產(chǎn)生后，立即可被監(jiān)測和分析，有利于及時預(yù)測學(xué)生行為，進(jìn)而可以做出相應(yīng)的預(yù)警和干預(yù)。

（三）數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性，有助于提升日常學(xué)生管理決策的科學(xué)性

隨著高校信息化程度的不斷提高，高校從“數(shù)字校園”步入“智慧校園”，“數(shù)字校園”是高校信息化發(fā)展和建設(shè)的外在表現(xiàn)，而“智慧校園”的實現(xiàn)是在“數(shù)字校園”的基礎(chǔ)上，通過對數(shù)字校園中各類數(shù)據(jù)的整合、挖掘、分析而體現(xiàn)出智能決策的結(jié)果。通過對學(xué)生的校園大數(shù)據(jù)的篩選和分析，可以實現(xiàn)對學(xué)生在校表現(xiàn)、評助評獎、擇優(yōu)推薦等方面的決策功能。能夠減少在學(xué)生管理日常決策中出現(xiàn)的人為因素。此外，通過大數(shù)據(jù)的分析可以預(yù)測各時間段學(xué)生在各個場所的活動人數(shù)，如餐廳消費人數(shù)、圖書館借閱人數(shù)、體育設(shè)施使用人數(shù)等數(shù)據(jù)，從而指導(dǎo)管理者做出科學(xué)的決策，進(jìn)而提供合理的資源配置，避免資源的不足與浪費問題。

三、高校思想政治教育變革的現(xiàn)實困境

（一）以新興媒體為載體的信息“多樣性”與思想政治教學(xué)內(nèi)容“選擇性”之間存在矛盾

伴隨著信息技術(shù)與通信技術(shù)的日新月異以及對開放、共享理念的共識，新理念、新思想不斷借助新興媒體涌入“云”基地。大數(shù)據(jù)時代一定程度上擴(kuò)展了高校思想政治教育的內(nèi)容，同時也能夠提高思想政治教育的效率，但是也帶來了挑戰(zhàn)。對于世界觀、人生觀、價值觀正處在樹立和穩(wěn)固階段，并且對“云”基地中信息缺乏鑒別能力的青年大學(xué)生而言，一些舶來的新思潮不乏“金玉其外、敗絮其中”的內(nèi)容，這些蒙著“面紗”的信息會直接影響新一代青年大學(xué)生價值觀的樹立和培養(yǎng)，甚至有些錯誤的思潮對我國主流意識形態(tài)形成了挑戰(zhàn)。

（二）大學(xué)生思想政治教育的“指向性”與大學(xué)生發(fā)展的“個性化”之間存在矛盾

在人的發(fā)展過程中，思想政治教育實現(xiàn)著對人性的引導(dǎo)，實現(xiàn)著對人的精神和價值的引導(dǎo)。人性的復(fù)雜性和思想的多樣性，使得思想政治教育在引導(dǎo)人的過程中，必須旗幟鮮明，公開表明自己著眼于當(dāng)前現(xiàn)實的價值指向性。[4]在創(chuàng)新的驅(qū)動下鼓勵學(xué)生積極主動發(fā)揮自身的主體性、能動性和自主性，不斷提升學(xué)生對現(xiàn)實問題的解決能力，并且注重發(fā)散思維和求異思維培養(yǎng)，可見大數(shù)據(jù)時代的到來為大學(xué)生個性化的發(fā)展提供了良好的契機(jī)。在堅定馬克思主義基本立場毫不動搖的前提下，積極鼓勵大學(xué)生個性化發(fā)展，真正落實培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要使命。

（三）對高校思想政治教育者素質(zhì)要求的“理論性”與“技術(shù)性”之間存在矛盾

在“課程思政”和“三全育人”的背景下，高校的教學(xué)管理人員都肩負(fù)起了落實高校立德樹人根本任務(wù)的重要使命。以往高校思想政治教育實施主要是思想政治理論課程專任教師和輔導(dǎo)員是其骨干力量，思政課教師是通過言傳身教方式構(gòu)筑教育主渠道，輔導(dǎo)員則通過日常思想政治教育站穩(wěn)教育主陣地。大數(shù)據(jù)時代的到來，極大地增強(qiáng)思想政治教育對象的自主性。如何充分利用大數(shù)據(jù)提升大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)效度，是擺在高校思想政治教育者面前的重要課題。對于思想政治教育者而言，不僅不能缺失思想政治教育的深刻理論性，同時需要因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為地提升自身的“技術(shù)性”，從而提高透過數(shù)據(jù)看本質(zhì)的能力。把握好“理論性”與“技術(shù)性”之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者之間要共同發(fā)展、共同促進(jìn)，任何一方面的不平衡都將直接影響思想政治教育的教學(xué)效度。

四、大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育變革的路徑選擇

（一）教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)新：從注重知識與技能的掌握，到學(xué)習(xí)能力和價值觀念的培養(yǎng)

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承、國際交流與合作是高等教育的基本職能。人才培養(yǎng)和文化傳承的基礎(chǔ)是知識與技能的傳授。大數(shù)據(jù)時代區(qū)別于農(nóng)耕時代和工業(yè)時代，更加需要有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的人才。社會對人才需求標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變促進(jìn)和激化了高校在人才培養(yǎng)目標(biāo)方面的革新。傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)更多指向絕大多數(shù)的學(xué)習(xí)者，達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)就是知識的掌握和技能的習(xí)得。隨著大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生，可以通過數(shù)據(jù)分析選擇最有效的個性化教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而促進(jìn)以學(xué)習(xí)者為中心的自適應(yīng)學(xué)習(xí)的發(fā)展。價值觀念的培育是三維教學(xué)目標(biāo)之一，也是思想政治教育的根本目標(biāo)。思想政治教育實施過程中應(yīng)始終把立德樹人作為新時代中國特色社會主義教育的根本任務(wù)，著力培養(yǎng)肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興任務(wù)，建設(shè)教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、科技強(qiáng)國的有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任意識、有創(chuàng)新精神、有學(xué)習(xí)能力的人才。

（二）教師角色創(chuàng)新：從知識傳播者到教學(xué)內(nèi)容共享者、數(shù)據(jù)挖掘者和分析者

高校思想政治教育者不僅包括思想政治教育理論課教師，還有高校輔導(dǎo)員隊伍、高校學(xué)生管理工作者，一切與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活相關(guān)人員均可成為高校思想政治教育工作者。適應(yīng)時代發(fā)展應(yīng)該同步提升思想政治教育隊伍的專業(yè)素質(zhì)和信息化技能。作為知識的傳播者，“傳道”的前提是要“明道”“信道”，要具有堅定的政治方向。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，應(yīng)將大數(shù)據(jù)時代的“紅利”充分融入思想政治課程教學(xué)和日常思想政治教育的各個環(huán)節(jié)。一方面，通過充分應(yīng)用信息化手段開展信息化教學(xué)，借助MOOC、SPOC、金課等優(yōu)質(zhì)課程資源豐富課程教學(xué)內(nèi)容，從而提高課程教學(xué)效率。在這個過程中教師不僅是思想政治教育理念的傳播者，更是優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的篩選者和共享者。另一方面，高校思想政治教育工作者要不斷提升自身的信息化技能，能夠從龐大的大數(shù)據(jù)集中搜集、篩選、辨別、分析信息，要努力成為高校思想政治教育工作中大數(shù)據(jù)的挖掘者和分析者。在課程思政理念引導(dǎo)下，從根本上改變專業(yè)教師只教書以及思想政治教育工作者單兵作戰(zhàn)的問題，從而使思政教育從專人轉(zhuǎn)為人人，讓立德樹人成為所有教育工作者的職責(zé)。

（三）教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新：從思政課程到課程思政

思政課程是有目的、有計劃、有組織開展的，使學(xué)生了解中國特色社會主義基本理論、培養(yǎng)現(xiàn)代社會公民意識的課程。當(dāng)前思政課程主要包括“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義概論”“中國近代史綱要”“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”。課程思政是指依托、借助于專業(yè)課、通識課而進(jìn)行的思想政治教育實踐活動，或者是將思想政治教育寓于、融入專業(yè)課、通識課的教育實踐活動。[5]長期以來高校的思想政治教育與專業(yè)教育之間存在“兩張皮”的現(xiàn)象。產(chǎn)生該現(xiàn)象的根本原因在于社會市場對人才需求的專業(yè)性，引導(dǎo)了高校人才培養(yǎng)更加側(cè)重于專業(yè)技能的培養(yǎng)，思想政治理論課程教學(xué)一般都是大班制授課，而專業(yè)課程大多以小班制授課，導(dǎo)致高校思想政治教育產(chǎn)生“孤島”效應(yīng)。為加快形成“校校有精品、門門有思政、科科有特色、人人重育人”的良好思政育人局面，高校必須構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、互相支撐的課程思政體系。在大數(shù)據(jù)時代，“大思政”理念深入人心，通過數(shù)據(jù)挖掘獲取大學(xué)生高度關(guān)注的熱點問題和社會現(xiàn)象，從熱點問題和社會現(xiàn)象中挖掘?qū)?yīng)的思政元素，融入通識課和專業(yè)課程之中。通過課程思政充分體現(xiàn)出大數(shù)據(jù)時代所有課程的育人功能，體現(xiàn)全體高校思想政治工作隊伍的育人職責(zé)。

（四）教學(xué)環(huán)境創(chuàng)新：從現(xiàn)實教學(xué)環(huán)境到虛實融合的教學(xué)環(huán)境

教學(xué)環(huán)境是教學(xué)組成的要素之一，隨著3D技術(shù)、云計算、人工智能、VR技術(shù)的發(fā)展，高校思想政治教育環(huán)境也發(fā)生了巨大變化，要做好高校思想政治教育工作，就要因勢而新地創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境，有意識地根據(jù)學(xué)生成長成才規(guī)律和思想政治教育規(guī)律去改造環(huán)境、優(yōu)化環(huán)境，創(chuàng)造有利于實現(xiàn)教學(xué)目的的環(huán)境。傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境是以教師為主導(dǎo)的課堂教授環(huán)境，以及根據(jù)課程需要開展的實地考察，這類教學(xué)環(huán)境具有現(xiàn)實性和存在性的特點。隨著教育信息化2.0時代的來臨，虛擬教學(xué)環(huán)境和元宇宙應(yīng)運(yùn)而生，通過技術(shù)手段可以在很大程度上呈現(xiàn)讓學(xué)生身臨其境的逼真環(huán)境。在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求，選擇能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過技術(shù)手段促進(jìn)虛實融合教學(xué)環(huán)境的營造，使得思想政治教育在浸潤式教學(xué)環(huán)境中春風(fēng)化雨、潤物無聲般地內(nèi)化于學(xué)生之心，外化于學(xué)生之行。

（五）教學(xué)模式創(chuàng)新：從面對面到混合式教學(xué)

2012年被稱為MOOC元年，隨著大規(guī)模開放在線課程的迅速火熱，有些學(xué)者甚至提出在線課程優(yōu)勢論和威脅論，認(rèn)為在線課程從資源建設(shè)、性價比方面優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)形式，甚至將大規(guī)模開放在線課程比喻為“沒有圍墻的大學(xué)”。隨著在線課程極高輟學(xué)率現(xiàn)象的發(fā)生，人們對大規(guī)模開放在線課程的認(rèn)識又回歸理性。傳統(tǒng)課堂在傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下采取師生面對面的教學(xué)方式，其主要特點是以教師為主導(dǎo)的言傳身教。隨著信息技術(shù)、多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，伴隨在線課程教學(xué)形式發(fā)展的新的變化，可汗學(xué)院孕育而生的是以“微課”為代表的教學(xué)資源和以“翻轉(zhuǎn)課堂”為代表的新興教學(xué)模式，在線課程作為教學(xué)資源融入傳統(tǒng)課堂，產(chǎn)生“混合教學(xué)”的教學(xué)模式。這種新教學(xué)模式的教學(xué)效率直接源于對學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)的挖掘和分析。在思想政治教育課程中，學(xué)生先行自主學(xué)習(xí)，通過課程練習(xí)反饋學(xué)習(xí)實效，教師隨時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的大數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)分析掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困惑，在課堂講授過程中答疑解惑。思想政治教育的重點是對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，這需要了解學(xué)生對客觀現(xiàn)象的深入思考，通過混合式教學(xué)，可使學(xué)生在課前充分掌握基本知識，給課堂的思考和研討留出充分足夠的時間，進(jìn)行思想的碰撞和交流。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要因事而化、因時而進(jìn)、因事而新地做好高校思想政治工作，通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)模式，有助于滿足學(xué)生個性化發(fā)展需求，真正做到因材施教。

（六）教學(xué)評價的創(chuàng)新：從注重總結(jié)性評價到注重形成性評價

傳統(tǒng)的思想政治教育包含思想政治理論課教學(xué)和日常思想政治教育的內(nèi)容。思想政治理論課教學(xué)的評價方式基本只注重學(xué)生的期末課程檢測，考核內(nèi)容偏重理論化，帶有模式化傾向，且過于重視評價結(jié)果，無法把握學(xué)生的個性化需求，也無法及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)。[6]日常思想政治教育的評定準(zhǔn)則也并沒有形成完整的評價體系。因此，傳統(tǒng)思想政治教育對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的評定基本都是總結(jié)性評價。學(xué)生良好思想和品德的形成是一個循序漸進(jìn)的過程，很少有立竿見影的效果。因此，通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，能夠精確地記錄學(xué)生接受思想政治教育過程中的量變過程。大數(shù)據(jù)促進(jìn)了教學(xué)模式的革新，通過混合學(xué)習(xí)或者翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)形式，先讓學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以在教學(xué)設(shè)計過程中重點關(guān)注學(xué)生在課前學(xué)習(xí)過程中遇到的困惑，通過大數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)分析，把握學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容過程中的難點，從而在課堂活動中對癥下藥解決對應(yīng)的問題。此外，通過學(xué)習(xí)平臺記錄平時學(xué)習(xí)過程，使得平時成績的考核更為便捷，對課程的教學(xué)考核以形成性評價為主，從而更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。對于日常思想政治教育，也可以通過數(shù)據(jù)化平臺記錄其日常狀況，教師可以通過分析學(xué)生的日常學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，進(jìn)而了解學(xué)生的當(dāng)前學(xué)習(xí)狀況，可以將其作為學(xué)生品德鑒定的依據(jù)。通過對教學(xué)和日常數(shù)據(jù)的挖掘和分析，從而促進(jìn)多元化和形成性評價體系的發(fā)展和完善。

總之，大數(shù)據(jù)時代的到來對于思想政治教育既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。隨著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和數(shù)據(jù)分析技術(shù)的日趨成熟，可以通過分析大學(xué)生使用智能終端產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，進(jìn)一步分析學(xué)生的思想動態(tài)，并依據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果預(yù)測學(xué)生的思想和行為。事物發(fā)展的規(guī)律是在曲折中不斷前進(jìn)的過程，面對大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的問題和挑戰(zhàn)，應(yīng)積極探索新方法，規(guī)避大數(shù)據(jù)時代學(xué)生數(shù)據(jù)的隱私性和倫理性問題。在技術(shù)層面通過頂層數(shù)據(jù)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)化，建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)接口，從而將各種格式的小數(shù)據(jù)集整合成為大數(shù)據(jù)。高校思想政治教育工作者應(yīng)積極探索大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育規(guī)律，切實提高大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育的有效性和針對性。

參考文獻(xiàn)：

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[6]陸巧玲，李傳兵.協(xié)同效應(yīng)：大數(shù)據(jù)與高校思想政治理論課的耦合發(fā)展[J]學(xué)校黨建與思想教育，2021（09）：58-61.

（責(zé)任編輯：王義祥）

*基金項目：青海大學(xué)2023年度學(xué)生工作項目“大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育的路徑探究”（FDY202302）。

" "作者簡介：艾賢明（1991—），男，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。盧海靜（1989-），男，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。