女性題材劇的女性形象和敘事藝術(shù)探究

左 聰

（作者單位：西安思源學(xué)院）

影視劇作為受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)方式之一，因展示豐富多彩的社會(huì)生活和人物故事，進(jìn)而深深觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心世界?，F(xiàn)如今，伴隨著市場(chǎng)潮流影視文化不斷發(fā)展，在內(nèi)容上創(chuàng)作上更加注重多元化。其中，以社會(huì)熱點(diǎn)為核心，聚焦女性形象的電視劇，通過(guò)選取典型性事件表現(xiàn)女性蛻變，進(jìn)而展示女性在不同文化語(yǔ)境下的性別特點(diǎn)與社會(huì)屬性，彰顯女性的獨(dú)特魅力與社會(huì)價(jià)值。

1 影視劇中女性形象的作用

1.1 魅力形象喚醒女性權(quán)利意識(shí)

影視劇作為一種重要的文化媒介，扮演著傳遞價(jià)值觀和啟發(fā)思考的重要角色。近年來(lái)，越來(lái)越多的影視劇通過(guò)塑造女性正面形象，如職場(chǎng)女強(qiáng)人，賢惠的妻子、母親等，都在無(wú)形中讓受眾意識(shí)到女性是多樣化的，不能被固有認(rèn)知所局限。此外，影視劇中表露出的男女平等觀念，逐漸成為喚醒女性權(quán)利意識(shí)的巨大力量。與此同時(shí)，部分影視劇還通過(guò)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)話題來(lái)喚起女性觀眾對(duì)自身權(quán)利的關(guān)注。例如，反家暴、反歧視、反性侵等題材的作品。這些作品推動(dòng)了社會(huì)對(duì)這些問(wèn)題的重視與改變，有助于社會(huì)正能量的傳播。在當(dāng)代影視劇中，女性角色已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的婚姻和家庭角色，成為獨(dú)立、自信、智慧和勇敢的幸福創(chuàng)造者，為觀眾樹(shù)立積極正面的魅力女性形象。

1.2 亮點(diǎn)性格彰顯女性主體意識(shí)

在女性題材影視劇中，女性角色不再是男性角色的附屬物或背景，而是擁有獨(dú)立意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的主體。例如，在電視劇《幸福到萬(wàn)家》中，何幸福是一位農(nóng)村婦女，她從小吃苦耐勞，雖然受教育程度不高，但是在進(jìn)城打工期間，努力克服困難，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)思想與知識(shí)，最終能夠運(yùn)用自身智慧去勇敢戰(zhàn)勝生活中的強(qiáng)權(quán)勢(shì)力，同時(shí)獲得全村人的信任，擁有新的社會(huì)身份，成為新一代帶頭人，帶領(lǐng)全村人一起開(kāi)辟新產(chǎn)業(yè)，為自己的家鄉(xiāng)和家人們創(chuàng)造幸福生活。這類女性影視劇，旨在彰顯女性主體意識(shí)。一方面，女性形象因?yàn)槠涠鄻踊蛷?fù)雜性而變得更為突出，女性角色可以是在各個(gè)領(lǐng)域展示才華和能力的個(gè)體。這種多樣性的呈現(xiàn)打破了以往人們對(duì)女性的刻板印象，展現(xiàn)了女性在社會(huì)中的更多可能性；另一方面，影視劇中女性角色在面對(duì)性別歧視和社會(huì)困境時(shí)展現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，可以激勵(lì)她們積極維護(hù)自身權(quán)益以及追求理想，有助于促進(jìn)性別平等和社會(huì)公平正義。

1.3 女性社會(huì)身份建構(gòu)促進(jìn)情感認(rèn)同

在女性題材劇中，女性社會(huì)身份的構(gòu)建使觀眾產(chǎn)生了情感認(rèn)同。影視劇通過(guò)刻畫(huà)女性不同的社會(huì)身份，如職業(yè)女性、家庭主婦、單身女性等，以及她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所面臨的困境和挑戰(zhàn)，讓觀眾感受到女性社會(huì)角色的價(jià)值和重要性。此外，女性觀眾通過(guò)觀看這些形象化的角色在電視劇中的成長(zhǎng)和抗?fàn)?，?huì)不自覺(jué)地在內(nèi)心世界產(chǎn)生共鳴和情感認(rèn)同。正如大型古裝電視劇《甄嬛傳》，其中演員孫儷扮演的女主角甄嬛，展現(xiàn)了一個(gè)女性從單純到成熟的成長(zhǎng)過(guò)程。在宮廷中女主角甄嬛經(jīng)歷了許多艱難和挑戰(zhàn)，但她并未因此淪為被動(dòng)的角色。相反，她通過(guò)自己的努力和智慧，逐步提升自己的影響力和地位。甄嬛的成長(zhǎng)過(guò)程不僅是一個(gè)女性個(gè)體的成長(zhǎng)，更具有女性在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行自我認(rèn)同和價(jià)值追求的象征意義。因此，影視劇中女性社會(huì)身份的建構(gòu)也幫助觀眾建立深層次自我認(rèn)同。尤其是當(dāng)女性觀眾看到影視劇中女性角色在社會(huì)中的成就和價(jià)值被肯定時(shí)，會(huì)與角色產(chǎn)生同頻共振，進(jìn)而不斷挖掘自己在社會(huì)身份和角色中的獨(dú)特價(jià)值，以及自身具備的潛力與能力。

2 女性視域下影視劇敘事藝術(shù)

近年來(lái)，隨著社會(huì)進(jìn)步和觀眾思想觀念的轉(zhuǎn)變，女性角色逐漸受到更多關(guān)注，人生際遇也得到更多呈現(xiàn)空間。在女性視域下，影視劇敘事更多地將女性經(jīng)歷、情感和視角融入實(shí)際劇情中，從女性視角探索女性在家庭、職場(chǎng)和社會(huì)中的挑戰(zhàn)與困境，這種敘事方式可以更加全面地展示女性成長(zhǎng)、理想和內(nèi)心世界。另外，女性視域下的影視劇敘事大多突破傳統(tǒng)刻板印象，注重打破傳統(tǒng)性別角色形象，進(jìn)而給觀眾呈現(xiàn)出立體多樣的女性形象，為影視行業(yè)帶來(lái)了新的創(chuàng)作方向。

2.1 全景式對(duì)焦女性形象

學(xué)者趙樹(shù)勤認(rèn)為：“作品中，女性作為主人公與敘述人，在幻想的秩序中具有了話語(yǔ)主體的身份，從而有可能否定男性話語(yǔ)專制的權(quán)威，否定男權(quán)文化關(guān)于女性意義的解釋、界定與命名，確立女性的眼光、女性的視點(diǎn)，女性理解、解釋并表達(dá)自身及世界的權(quán)力。”[1]在影視作品敘事藝術(shù)中，女性角色往往占據(jù)重要地位，她們不僅是故事情節(jié)的推動(dòng)者，更是塑造角色形象的關(guān)鍵因素。尤其在女性觀眾日益增多的今天，影視作品中的女性角色更是備受關(guān)注。

首先，女主角與女配角的角色設(shè)定是塑造女性形象的重要手段。在許多影視作品中，女主角通常擁有著善良、勇敢、智慧等正面品質(zhì)，而女配角則代表著嫉妒、惡意、背叛等負(fù)面特質(zhì)。這種敘事設(shè)定，不僅豐富了故事情節(jié)，也使觀眾能全景式觀察女性角色。其次，女主角與女配角之間的互動(dòng)關(guān)系也是塑造女性形象的重要方式。影視劇中，女主角和女配角之間不僅僅是敵對(duì)、競(jìng)爭(zhēng)或者對(duì)立關(guān)系，因?yàn)檫@種關(guān)系并不一定符合女性真實(shí)生活狀態(tài)，她們也可以是相互支持、相互幫助的關(guān)系。通過(guò)這種關(guān)系，我們可以看到女性的友誼、合作和互助精神。此外，女配角的角色設(shè)定，不僅僅是反面角色，一方面，她們的動(dòng)機(jī)和情感可以成為推動(dòng)劇情發(fā)展的動(dòng)力；另一方面，她們的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變也可以成為故事的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。例如，熱播劇《新聞女王》中將視點(diǎn)聚焦女性職場(chǎng)故事，在敘事藝術(shù)上，雖然以女主角文慧心為主線，展開(kāi)一系列新聞故事敘述，但引起觀眾廣泛談?wù)摰膮s不僅限于女主角。觀劇時(shí)，每一位女配角都表現(xiàn)出鮮明的性格與人物特色。通過(guò)劇中多樣化的角色設(shè)定、互動(dòng)關(guān)系以及人物成長(zhǎng)，我們可以看到影視劇中女性形象的多元價(jià)值、社會(huì)地位和角色期待。女主角與女配角相輔相成的設(shè)置，不僅豐富了故事情節(jié)，也滿足了觀眾對(duì)女性角色的期待，有助于全景式觀察女性形象，提升影視敘事藝術(shù)。

2.2 特寫(xiě)式展示女性特質(zhì)

“生活原型是創(chuàng)造藝術(shù)典型的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，藝術(shù)典型則是生活原型的集中、概括。”[2]影視劇采用特寫(xiě)式視角來(lái)關(guān)注女性在職場(chǎng)、家庭和生活中的角色定位與個(gè)人價(jià)值，能夠使觀眾更加深入地了解以女性角色為主體的實(shí)際生活，并對(duì)她們的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生共鳴。首先，在職場(chǎng)方面，影視劇通過(guò)展現(xiàn)女性角色的工作態(tài)度和個(gè)人成就來(lái)刻畫(huà)女性形象。例如，熱播職場(chǎng)劇《歡樂(lè)頌》中的安迪，《都挺好》中的蘇明玉等，在劇中她們都被賦予職場(chǎng)中精英女性的形象，在面對(duì)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)或職業(yè)發(fā)展困境時(shí)，她們勇敢且堅(jiān)守，努力通過(guò)自身聰明才智與頑強(qiáng)拼搏，最終獲得職場(chǎng)成功與認(rèn)可。其次，在家庭方面，影視劇敘事中以女性角色照顧家人的細(xì)節(jié)來(lái)豐富人物經(jīng)歷，如《我的前半生》中的羅子君，在經(jīng)歷婚姻破裂后，一邊照顧孩子和處理家務(wù)，一邊勇敢地投入職場(chǎng)，最終實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，反映了現(xiàn)代女性在家庭生活中既負(fù)責(zé)任又追求獨(dú)立的精神風(fēng)貌。最后，在生活方面，影視劇在敘事藝術(shù)上主要通過(guò)展示女性角色的興趣愛(ài)好、社交圈子和情感生活來(lái)豐富人物故事，如影視劇《三十而已》中為了特寫(xiě)式凸顯人物細(xì)節(jié)，通過(guò)展現(xiàn)女主角顧佳豐富的興趣愛(ài)好，進(jìn)而為后續(xù)偶然間帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇做鋪墊。因此，特寫(xiě)式敘事細(xì)節(jié)更容易細(xì)致展示女性在職場(chǎng)、家庭和生活最本真的精神風(fēng)貌與人物特征。

2.3 微觀式聚焦女性境遇

古斯塔夫·弗萊塔克說(shuō)：“戲劇的情節(jié)就是根據(jù)主題思想安排的事件，其內(nèi)容由人物表現(xiàn)出來(lái)?！盵3]在影視化敘事中，通過(guò)刻畫(huà)女性情感世界、個(gè)人掙扎以及日常生活中的微小細(xì)節(jié)來(lái)微觀式聚焦女性境遇。例如，在電視劇《甄嬛傳》中，從人物設(shè)定、情節(jié)設(shè)計(jì)、服裝造型到場(chǎng)景布置，聚焦女性視角下后宮中的明爭(zhēng)暗斗、情感糾葛等情節(jié)，展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)中的無(wú)奈和抗?fàn)?。此外，傳統(tǒng)影視劇，往往將女性角色限制在家庭和婚姻等狹窄的范圍內(nèi)，缺乏對(duì)女性職業(yè)、社交等方面的關(guān)注。而微觀式視角在影視敘事上更加關(guān)注女性成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變，通過(guò)設(shè)置典型性事件與人物關(guān)系讓女性展現(xiàn)她們?cè)谏鐣?huì)中的地位和角色期待。正如電視劇《都挺好》中的蘇明玉，她的母親是一位典型重男輕女且強(qiáng)勢(shì)的女性，常常用“你是個(gè)女孩”這個(gè)理由忽視蘇明玉的需求與成就。母親的一系列行為也在無(wú)形中影響了蘇明玉的成長(zhǎng)。痛苦的成長(zhǎng)經(jīng)歷與不公的待遇讓她更加專注地投身于工作，最終憑借自身努力在職場(chǎng)上獲得了杰出成就，一步步實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此，在影視劇中借助一個(gè)個(gè)鮮活的人物剖析女性真實(shí)生活狀態(tài)和情感需求，有助于進(jìn)一步刻畫(huà)女性群像，為觀眾帶來(lái)新的審美體驗(yàn)和思考。

3 時(shí)代文化下女性群像構(gòu)建

3.1 多維度對(duì)話時(shí)代主題

當(dāng)今時(shí)代，觀眾的審美觀和價(jià)值觀隨著文化傳播方式和渠道的日益多樣化發(fā)生變化。因此，影視劇中女性群像的構(gòu)建作為一種重要的文化表達(dá)形式，也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展?；仡?0世紀(jì)初至中期的影視劇，我們可以看到那個(gè)時(shí)代女性形象的顯著特征是傳統(tǒng)、保守和以家庭為中心。這一時(shí)期的女性在影視劇中往往被描繪成以家庭為重心的賢妻良母，傳遞出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性責(zé)任的期望。然而，隨著社會(huì)變革和女性地位提升，影視劇中的女性形象也發(fā)生了翻天覆地的變化。進(jìn)入20世紀(jì)后半期，女性開(kāi)始走出家庭，涌向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。這一時(shí)期的影視劇中出現(xiàn)了一大批獨(dú)立自主、職業(yè)女性的形象。《欲望都市》中的4位女主角，她們追求事業(yè)成功的同時(shí)也享受著自由戀愛(ài)的權(quán)利，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)女性對(duì)自我價(jià)值的追求和對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。隨著21世紀(jì)的到來(lái)，女性形象在影視劇中更加多元化和復(fù)雜化。一方面，我們可以看到越來(lái)越多的女性在影視劇中扮演高層管理者、專業(yè)人士，甚至是超級(jí)英雄的角色，呼應(yīng)著現(xiàn)代社會(huì)中女性在各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成就；另一方面，影視劇也開(kāi)始關(guān)注女性在家庭和社會(huì)中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。這種反映現(xiàn)實(shí)生活的方式使得觀眾更容易產(chǎn)生共鳴，引起社會(huì)對(duì)性別平等和家庭責(zé)任的深思。

3.2 個(gè)體與群像的融合構(gòu)建

個(gè)體是影視藝術(shù)中的基本元素，而群像則代表了一群人的共同表現(xiàn)，反映了社會(huì)群體的特征和價(jià)值觀。在女性題材劇中，個(gè)體與群像的融合構(gòu)建在潛移默化中通過(guò)多種方式體現(xiàn)。一方面，在女性角色設(shè)置上，注重人物互動(dòng)和情節(jié)設(shè)計(jì)，表現(xiàn)個(gè)體之間的差異和共同點(diǎn)，進(jìn)而形成具有代表性的群像。例如，影視劇《三十而已》中，王漫妮即便每月收入不多，卻依舊保持自律與高品質(zhì)的生活追求。面臨現(xiàn)實(shí)利益和誘惑時(shí)，她沒(méi)有虛偽迎合，而是選擇傾聽(tīng)內(nèi)心世界，作出自己認(rèn)為正確的選擇。在這里，我們可以透過(guò)人物語(yǔ)言、服裝、場(chǎng)景等視聽(tīng)元素，感受到現(xiàn)代都市女性形象中的一部分群體特征與價(jià)值觀。另一方面，通過(guò)影視敘事方式，將個(gè)體與群像有機(jī)融合在一起，形成具有深度和內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)。

3.3 “涵化效果”下女性形象藝術(shù)發(fā)展

“涵化”是指通過(guò)重復(fù)接觸同類信息，逐漸改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知和態(tài)度，從而形成新的認(rèn)知模式和價(jià)值觀。喬治·格伯納和拉理·戈羅斯使用“涵化”這個(gè)概念來(lái)描述觀看電視對(duì)觀眾構(gòu)想社會(huì)現(xiàn)實(shí)所具有的獨(dú)特影響。他們認(rèn)為，“涵化分析的總體假設(shè)是，那些花費(fèi)了更多時(shí)間‘生活’在電視世界中的人更可能以電視鏡頭里所呈現(xiàn)的形象、價(jià)值觀、描述、思想體系來(lái)看待‘現(xiàn)實(shí)世界’”[4]。影視劇通過(guò)故事情節(jié)、人物關(guān)系、服裝造型、場(chǎng)景布置等來(lái)刻畫(huà)細(xì)節(jié)，進(jìn)而展現(xiàn)出多元的女性形象，如職業(yè)女性、家庭主婦、獨(dú)立女性、軟弱女性等。例如，在熱播劇《新聞女王》中詮釋了有著共同職業(yè)夢(mèng)想的不同女性在面臨職場(chǎng)、家庭和生活困境時(shí)作出的抉擇與反應(yīng)，讓觀眾在追劇的同時(shí)產(chǎn)生討論與思考。其中，女主角文慧心是一個(gè)自信獨(dú)立、熱愛(ài)工作且心思縝密的女主播，針對(duì)自己喜歡的新聞事業(yè)，即便遇到各種突發(fā)意外，她也會(huì)不惜一切代價(jià)去用事實(shí)說(shuō)話，令周圍同事對(duì)她的工作能力欽佩不已。但同時(shí)，身在職場(chǎng)，她也面臨復(fù)雜的人際關(guān)系，她想在職場(chǎng)上有所建樹(shù)，卻不得不突破一個(gè)又一個(gè)職場(chǎng)困境。女主角也是現(xiàn)代女性在職場(chǎng)生活中的縮影，觀眾在影視劇“涵化效果”下，會(huì)尋找自身的影子，從而獲得與角色的心靈觸動(dòng)，產(chǎn)生情感認(rèn)同與歸屬感。此外，劇中女性形象的表達(dá)，也在無(wú)形中為觀眾建立新的情感導(dǎo)向，促進(jìn)提升女性社會(huì)身份的影響力。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)女性導(dǎo)演黃蜀芹說(shuō)：“如果把南窗比作千年社會(huì)價(jià)值取向的男性視角的話，女性視角就是東窗。陽(yáng)光首先從那里射入，從東窗看出去的園子與道路是側(cè)面的，是另一角度，有它特定的敏感、嫵媚、陰柔及力度、韌性?！盵5]影視劇中的女性群像是時(shí)代文化的一面鏡子，通過(guò)這一媒介我們可以清晰地看到社會(huì)觀念、價(jià)值觀和女性地位的演變。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從家庭到職場(chǎng)，女性形象的多樣性不僅是對(duì)女性群體的尊重和認(rèn)可，也是社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展的重要標(biāo)志。未來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，影視劇中女性群像將繼續(xù)展現(xiàn)時(shí)代文化內(nèi)涵，為我們呈現(xiàn)出更為豐富、多元的人生畫(huà)卷。