馬雅暄
(作者單位:四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)
青春成長(zhǎng)題材電視劇《曾少年》2023年7月于中央電視臺(tái)電視劇頻道首播,該劇以千禧年世紀(jì)之交為敘事起點(diǎn),刻畫(huà)出中國(guó)發(fā)展的社會(huì)圖景,回溯了以秦川、謝喬為代表的年輕人努力追夢(mèng)、敢想敢干,把握時(shí)代際遇、實(shí)現(xiàn)自我理想的奮斗記憶。故事將記憶敘事的影像方法融入創(chuàng)作內(nèi)核之中,通過(guò)“講”故事的方式來(lái)引發(fā)觀眾的集體記憶,又在記憶營(yíng)造的過(guò)程中“講好中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)”[1]。
“城市是人們集體記憶的場(chǎng)所?!盵2]電視劇《曾少年》呈現(xiàn)出以北京為主要記憶空間的城市故事,通過(guò)北京典型意象表達(dá)和多樣城市事件講述來(lái)達(dá)成故事文本對(duì)空間情感的內(nèi)在建構(gòu),將城市記憶擴(kuò)展到中國(guó)人的集體記憶范疇之中,用城市故事書(shū)寫(xiě)出中國(guó)故事的時(shí)代側(cè)影。
城市意象首先表現(xiàn)為城市所建構(gòu)的外在景觀符號(hào),同時(shí)也蘊(yùn)含著人們對(duì)城市的內(nèi)在感知。在影視藝術(shù)的修辭表達(dá)中,城市意象則進(jìn)一步代指著“一座城市的歷史文脈、人文底蘊(yùn)、社會(huì)形態(tài)與文化精神”[3]。電視劇《曾少年》將故事背景設(shè)定在北京這一城市空間之中,通過(guò)對(duì)胡同典型意象的搭建與消泯,使其成為劇中少年們的年少成長(zhǎng)舊地和情感聯(lián)結(jié)故里,呈現(xiàn)著故鄉(xiāng)的空間情感屬性,以情感建構(gòu)喚醒觀眾心底的集體記憶。
胡同意象既承載著北京人對(duì)往昔生活的成長(zhǎng)記憶,也凝聚著“中國(guó)人對(duì)北京城市空間的集中想象”[4]。一方面,《曾少年》在胡同文化的意蘊(yùn)下,借中國(guó)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇塑造出一批21世紀(jì)勇往直前、大膽創(chuàng)新的追夢(mèng)少年,為京味文化增添時(shí)代內(nèi)涵的同時(shí),也為中國(guó)故事的講述灌注了青春奮斗的集體記憶?!昂敗鼻卮ǜ蚁敫腋桑プr(shí)代風(fēng)口涌入電商大軍,成功創(chuàng)立起高品質(zhì)國(guó)民零食品牌;“北京女孩”謝喬與時(shí)俱進(jìn),大膽出版網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),打造出了數(shù)個(gè)暢銷(xiāo)爆款書(shū)籍;“首都青年”何筱舟博學(xué)篤志,把握機(jī)遇出國(guó)讀書(shū),投身學(xué)術(shù)界,以探尋科學(xué)奧義;“京城颯蜜”秦茜領(lǐng)異標(biāo)新,以商業(yè)慧眼發(fā)現(xiàn)行業(yè)缺口,率先在國(guó)內(nèi)引入高端家具的市場(chǎng)供應(yīng)。出生于燈花胡同的少年們擁有著“逢山開(kāi)路、遇水疊橋”的青春姿態(tài),化身為北京城市空間的現(xiàn)代之面,創(chuàng)造著中國(guó)發(fā)展歷程上更多的奮斗記憶。
另一方面,故事通過(guò)對(duì)胡同的拆遷設(shè)定,為劇中角色釀造了記憶中的胡同情結(jié),激發(fā)出胡同意象內(nèi)的中華文化表達(dá)。劇中燈花胡同以地緣形態(tài)凝結(jié)起“遠(yuǎn)親不如近鄰”的空間情感,同時(shí)也蘊(yùn)含著中華文化“親仁善鄰”的傳統(tǒng)美德,而成長(zhǎng)于胡同中的少年們更是使這種個(gè)人情感與中華精神突破了時(shí)空界限,任時(shí)代更迭、歲月變遷,他們始終秉承著最初那顆誠(chéng)摯的心,攜手創(chuàng)造屬于他們和中國(guó)的美好未來(lái)。
多樣性城市事件是城市記憶的重要檔案,“指在一定的城市空間中、歷史上所發(fā)生的有影響的、重要的公共性的重大事件”[5],包括但不限于名人事件、歷史事件、節(jié)慶事件等多重事件類(lèi)型。電視劇《曾少年》通過(guò)對(duì)多樣性城市事件的復(fù)刻,進(jìn)一步將集體記憶落地,以城市故事映射中國(guó)故事。
在敘事層面,《曾少年》刻畫(huà)出許多以北京為“風(fēng)暴中心”的城市事件,通過(guò)對(duì)重大事件的影視化回顧,從而引發(fā)歲月沉淀下的城市記憶。例如,2003年傳染性非典型性肺炎(簡(jiǎn)稱(chēng)“非典”)突襲北京,劇中何筱舟因照顧生病的母親被隔離在醫(yī)院,失去了與外界的聯(lián)系;謝喬在封校期間身體不適,一度擔(dān)驚受怕、情緒無(wú)法自控。故事通過(guò)親歷式的影像表達(dá),不僅展現(xiàn)出大環(huán)境下小人物的真情實(shí)感,也勾勒出了“非典”時(shí)期群眾與北京這座城市共患難的時(shí)代記憶。2008年北京奧運(yùn)會(huì)召開(kāi)之際,與奧運(yùn)會(huì)相關(guān)的內(nèi)容受到了國(guó)民熱切追捧,秦茜為搞定外國(guó)客戶高價(jià)購(gòu)入奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式門(mén)票,秦川則抓住商機(jī)在網(wǎng)絡(luò)上販賣(mài)奧運(yùn)周邊產(chǎn)品,謝喬的奶奶為迎接這個(gè)世界級(jí)體育盛會(huì)開(kāi)始練習(xí)英語(yǔ),這都是2008年北京的真實(shí)寫(xiě)照。該劇以“全世界人民看中國(guó),全中國(guó)人民看北京”構(gòu)筑起北京輝煌榮耀的城市記憶篇章。
同樣,此類(lèi)城市事件點(diǎn)燃的不僅僅是城市記憶本身,更是不可磨滅的中國(guó)記憶?!对倌辍穼r(shí)代記憶凝結(jié)于城市記憶之中,又將城市中個(gè)人特有的記憶情懷上升到群體共鳴的回憶感觸,達(dá)成了記憶維度上的情感認(rèn)同。
當(dāng)今電視劇的記憶敘事善于采用見(jiàn)微知著的呈現(xiàn)手法,以小人物的個(gè)體命運(yùn)和奮斗歷程展現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代圖景,達(dá)成個(gè)人與集體的記憶合流。電視劇《曾少年》抓住“少年”這一青春歲月的代名詞,以其自我回憶實(shí)現(xiàn)影視復(fù)刻與現(xiàn)實(shí)記憶的深度互文,推動(dòng)少年視角和中國(guó)話語(yǔ)的敘事合謀,用記憶共鳴為中國(guó)故事的講述賦予青春修辭。
學(xué)者劉亞秋在探討集體記憶和個(gè)人記憶的辯證關(guān)系時(shí),提出了“記憶的微光”這一概念,關(guān)注個(gè)體記憶的主動(dòng)性、能動(dòng)性和私人性,強(qiáng)調(diào)集體記憶中獨(dú)屬個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的記憶微光[6]。在故事策略建構(gòu)上,電視劇《曾少年》采用藝術(shù)化敘事手法,復(fù)現(xiàn)以主角為代表的個(gè)體記憶中那份不可抹失的自我際遇,將其作為時(shí)代“眨眼”下命運(yùn)齒輪不停轉(zhuǎn)動(dòng)的人群,通過(guò)講述與社會(huì)無(wú)直接關(guān)聯(lián)的“個(gè)人困擾”,展現(xiàn)他們?cè)诘?、攀升、茫然四顧、疾走狂奔的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)歲月青春、實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的年少歷程。
例如,“世界杯”曾多次出現(xiàn)于劇集敘事中,這一全世界球迷的共同盛會(huì)不僅喚醒了人們熱血沸騰的集體記憶,更是紀(jì)念著謝喬青春愛(ài)情的生根發(fā)芽,從大學(xué)食堂窗口、出租屋的電視機(jī)到“煎餅俠”店里放映的世界杯,讓她著迷的不是世界杯本身,而是在她整個(gè)青春里那個(gè)始終陪伴她一起看世界杯的人。同樣,故事也展現(xiàn)出“網(wǎng)購(gòu)時(shí)代”興起、網(wǎng)銷(xiāo)網(wǎng)售快速發(fā)展的時(shí)代背景下,秦川不斷探索電商模式和營(yíng)銷(xiāo)策略,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大銷(xiāo)售渠道的奮斗歷程,將電子經(jīng)濟(jì)崛起的集體記憶幻化為秦川個(gè)人奮斗探索和當(dāng)家立業(yè)的青春追夢(mèng)史?!对倌辍穼⒑暧^背景的國(guó)家敘事連接至微觀視角的少年支點(diǎn),將時(shí)代和個(gè)人緊密連接,為中國(guó)故事的講述賦予了細(xì)膩而切實(shí)的記憶底色。
電視劇《曾少年》善于將宏觀的集體記憶具象化為親歷的個(gè)體言語(yǔ),這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在故事內(nèi)容敘事上,同樣呈現(xiàn)在講故事的方式上。
2.2.1 “劇中我”的旁白運(yùn)用
《曾少年》運(yùn)用主角的自述式旁白進(jìn)一步將“記憶的微光”顯化,使得劇中“我”的心理動(dòng)態(tài)和情感流變得以外現(xiàn),為故事增添了幾分詩(shī)意般的青春氣息和影像抒情?!对倌辍分械呐园锥鄰哪信鹘堑囊暯浅霭l(fā),分別闡述他們對(duì)彼此情感的熱切衷腸和對(duì)時(shí)代發(fā)展的個(gè)人體悟。從秦川出發(fā),是對(duì)摯愛(ài)不敢說(shuō)出口的那份深切又隱忍的少年心事,是對(duì)時(shí)移事遷后重塑于記憶中“燈花”味道的無(wú)盡感慨;從謝喬出發(fā),是每一位少年在尋愛(ài)之途中逐漸洞察自我情感的心路歷程,是對(duì)時(shí)代機(jī)遇洪流下個(gè)人奮斗追夢(mèng)的訴說(shuō)與贊嘆。旁白在此意義上成為個(gè)人情感再現(xiàn)和集體經(jīng)歷回憶之間的無(wú)形紐帶,在關(guān)注記憶微光的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與集體之間的記憶合謀。
2.2.2 “看鏡頭”的拍攝方法
電視劇《曾少年》也多次運(yùn)用劇中角色直視畫(huà)外鏡頭的拍攝方法,有意打破戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域中的“第四堵墻”。主動(dòng)暴露攝影機(jī)這一行為雖極大沖擊了影視作品本身的敘事假定性,卻在當(dāng)今電視劇觀看的“獨(dú)享模式”中,為時(shí)代記憶下個(gè)人的真切實(shí)感提供了回望的可能?!翱寸R頭”這一行為面向的既是一個(gè)個(gè)具體的觀眾,又是由觀眾所組成的記憶群體,通過(guò)直視完成熒幕內(nèi)外“曾少年們”的深刻對(duì)話,增強(qiáng)了觀眾身體的臨場(chǎng)感和記憶的牽引力,為時(shí)代記憶下的個(gè)體記憶進(jìn)行畫(huà)像,抒發(fā)“我們的青春期就是時(shí)代的青春期,紀(jì)念我們就等于紀(jì)念這個(gè)時(shí)代”的影視主題。
2.2.3 “劇中劇”的故事嵌套
電視劇《曾少年》還使用“劇中劇”的故事嵌套方法,強(qiáng)調(diào)在虛擬、浮華、同質(zhì)創(chuàng)作市場(chǎng)中大眾對(duì)藝術(shù)作品記憶價(jià)值的現(xiàn)實(shí)需求,深化了記憶敘事下的共鳴表達(dá)。劇中由陸倩冉創(chuàng)作、謝喬編輯的小說(shuō)《從前年少》便正是作為《曾少年》這一影視故事的鏡面倒影以強(qiáng)化故事主旨,喚起觀眾集體記憶的并非具體的故事原型,而是主角們心中那抹最真摯的情感,是每一份雖微弱卻彌足珍貴的記憶微光,更是對(duì)每一個(gè)奔跑在這個(gè)時(shí)代的少年的無(wú)聲致敬。
集體記憶的形成離不開(kāi)反復(fù)驗(yàn)證和長(zhǎng)期習(xí)用,融于日常生活的大眾媒介故而成為集體記憶構(gòu)造和塑形的中堅(jiān)力量,以信息共享將媒介記憶與集體記憶緊密結(jié)合。電視劇《曾少年》運(yùn)用媒介記憶承載方式和真實(shí)媒介文本類(lèi)型,突顯出“歷史”與“現(xiàn)在”、“這里”與“那里”、“自我”與“群體”之間的關(guān)聯(lián),在可追溯、可流傳、可解讀的記憶文本中達(dá)成對(duì)集體記憶的印刻回眸,以真實(shí)的記憶底色實(shí)現(xiàn)了中國(guó)故事講述的時(shí)代認(rèn)同。
媒介作為發(fā)生關(guān)系雙方的連接中介,在其類(lèi)名詞的抽象概念上成為傳播媒介的總和。電視劇《曾少年》中便出現(xiàn)了報(bào)刊、書(shū)籍、電視機(jī)、電腦等多種媒介類(lèi)型,此類(lèi)大眾媒介塑造著媒介化的記憶體系,使影像文本內(nèi)的主角在媒介參與的過(guò)程中成為記憶產(chǎn)生者,讓畫(huà)面外的觀眾在故事接受的語(yǔ)境下成為記憶讀取者,以虛擬故事內(nèi)容聯(lián)動(dòng)起真實(shí)集體記憶。
就集體記憶產(chǎn)生方式而言,媒介為身處不同空間的個(gè)體提供了集體認(rèn)同的可能性,易于將局限性的記憶體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為共享式的全球話語(yǔ)?!对倌辍愤\(yùn)用多重媒介類(lèi)型展現(xiàn)了全球化時(shí)代的世界信息共享,增添了影像敘事的真實(shí)意蘊(yùn)。例如,2008年,陪作者外出寫(xiě)生的謝喬突遇汶川大地震,秦川通過(guò)“煎餅俠”店內(nèi)的電視機(jī)看到了相關(guān)報(bào)道,只身前往震區(qū)尋找謝喬。故事通過(guò)大眾媒介的傳播加持,將劇中小人物事件放入真實(shí)媒介記憶之中,為“虛構(gòu)”賦予了有實(shí)感的歷史底色,而“畫(huà)中畫(huà)”的真實(shí)影像和文字?jǐn)?shù)據(jù)的記載實(shí)錄則跨越了記憶的歲月長(zhǎng)河,勾連起千禧年以來(lái)人們共存的集體記憶。
基于現(xiàn)實(shí)題材的電視作品常常通過(guò)融入真實(shí)元素來(lái)豐富敘事體系,刻畫(huà)生動(dòng)的人物形象,講述寫(xiě)實(shí)的故事,以實(shí)現(xiàn)觀眾對(duì)敘事溫度和主題厚度的內(nèi)在認(rèn)同。除大眾媒介對(duì)時(shí)空距離的突破外,電視劇《曾少年》還借助媒介記憶的信息聚合性,利用媒介自身及其所承載的生活文本,通過(guò)不同的記憶碎片拼湊起相對(duì)寫(xiě)實(shí)的時(shí)代格局,形成了青春懷舊的社會(huì)圖景,由懷念青春從而立足當(dāng)下、暢想未來(lái)。
懷舊作為一種情緒體驗(yàn),是“思念過(guò)去時(shí)復(fù)雜的情緒狀態(tài),它既可以是正面的,也可以是負(fù)面的,還可以是苦樂(lè)參半的”[7]。《曾少年》通過(guò)對(duì)懷舊情緒的打造,進(jìn)一步觸發(fā)情緒中愉悅、積極的正性效應(yīng),以主角難以忘懷的個(gè)人經(jīng)歷增強(qiáng)了觀眾的心理聯(lián)結(jié)性和社會(huì)歸屬感。故事采用手機(jī)媒介的變遷與社會(huì)進(jìn)程形成映照,其中諾基亞這一被譽(yù)為“時(shí)代傳奇”品牌元素的出現(xiàn)不免牽動(dòng)起眾多觀眾的青春回憶。正如謝喬在劇中對(duì)產(chǎn)品理念的詮釋?zhuān)Z基亞所寓意的是成為時(shí)代的注腳,通過(guò)構(gòu)建美好情懷形成人們的共同記憶。此外,劇中出現(xiàn)的集體“偷菜時(shí)代”和讓謝喬首次挖掘神貼出處的“天涯論壇”等現(xiàn)實(shí)記憶元素都與媒介載體息息相關(guān),故事通過(guò)此類(lèi)軟媒介記憶為劇情增強(qiáng)了歷史回望感,在媒介載體的記憶范式內(nèi)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)故事講述的時(shí)代認(rèn)同。
電視劇《曾少年》以媒介記憶為觸發(fā)方式,使觀眾在能動(dòng)的信息接收和情感反饋下實(shí)現(xiàn)對(duì)影視文本的記憶認(rèn)同,形成了青春懷舊的記憶消費(fèi)。故事運(yùn)用臺(tái)詞進(jìn)一步顯化懷舊命題,實(shí)現(xiàn)對(duì)青春意義的詮釋與升華——“牛津大學(xué)的一位人類(lèi)學(xué)家說(shuō)過(guò):人永遠(yuǎn)覺(jué)得,年少時(shí)的歌最好聽(tīng),電影最好看,零食最好吃,朋友最可愛(ài)。那是因?yàn)樵谇啻豪?,所有感覺(jué)都是最鮮活的,會(huì)令所有的以后都黯然失色。十五歲到三十歲之間發(fā)生的事,人們會(huì)記住一生?!?/p>
《曾少年》以北京空間為敘事語(yǔ)境,抓住了集體記憶和懷舊情感的群體共識(shí),引發(fā)出個(gè)人在時(shí)代背景下的自我追憶和歲月緬懷,書(shū)寫(xiě)著青春奮斗的中國(guó)故事。該劇通過(guò)情感化空間記憶、微光式個(gè)人記憶和真實(shí)性媒介記憶的記憶應(yīng)用方式,實(shí)現(xiàn)了故事本文對(duì)集體記憶的喚醒與再度認(rèn)知,為當(dāng)今講好中國(guó)故事提供了情感、話語(yǔ)和時(shí)代維度上的多重認(rèn)同?!盎ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年”,雖年華易逝、青春難駐,但每個(gè)人都是曾經(jīng)的少年,也總有人永遠(yuǎn)正少年,電視劇《曾少年》為青春詠贊、為時(shí)代注腳,書(shū)寫(xiě)出一幅青春奮斗的記憶圖景,更歌頌著每一位勇敢追逐夢(mèng)想、腳踏實(shí)地奮斗的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的少年們。