淺談曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中的優(yōu)越性和局限性

廖志洲

曲藝藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過(guò)口頭或歌唱的方式展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在藝術(shù)化宣講中，曲藝藝術(shù)具有其獨(dú)特的優(yōu)越性，如語(yǔ)言的生動(dòng)性、情感的富有張力、藝術(shù)的感染力等，能夠吸引觀(guān)眾的注意力，提高信息的傳遞效果。然而，曲藝藝術(shù)也有其局限性，主要表現(xiàn)在其藝術(shù)形式的規(guī)定性、宣講內(nèi)容的限制性以及觀(guān)眾接受程度的差異性等方面。這些因素使得曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中無(wú)法完全替代其他藝術(shù)形式。

一、藝術(shù)化宣講的作用和意義

藝術(shù)化宣講是一種通過(guò)藝術(shù)手段進(jìn)行的情感豐富、形式生動(dòng)、具有啟發(fā)性和感染力的宣傳方法。其作用和意義一是提升信息的接受程度，以其獨(dú)特的表達(dá)方式，結(jié)合精巧的設(shè)計(jì)，將冷淡的信息轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的故事，從而能更有效地提高聽(tīng)者對(duì)信息的接受程度。二是增強(qiáng)信息的傳播效果，藝術(shù)化宣講以其獨(dú)具魅力的表達(dá)方式使得復(fù)雜的觀(guān)念更便于被理解。三是塑造積極的價(jià)值觀(guān)念，藝術(shù)化宣講不僅是對(duì)事實(shí)的陳述，更是對(duì)理想的追求和信念的堅(jiān)守。通過(guò)宣講，可以引導(dǎo)聽(tīng)者生成積極的價(jià)值觀(guān)和行為理念，有利于傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。四是拓寬交際的渠道，藝術(shù)化宣講既是一種信息傳播方式，也是一種社交方式。它能夠激發(fā)人們的交流欲望和參與熱情，幫助建立和維護(hù)社區(qū)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)交際?？傊囆g(shù)化宣講是一種有效的、具有獨(dú)特魅力的宣傳手段。通過(guò)運(yùn)用藝術(shù)的力量，以生動(dòng)豐富的形式傳達(dá)信息，能夠大大提高信息的接收率和傳播效果，是傳播思想、塑造價(jià)值觀(guān)并拓寬交際渠道的重要手段。

二、曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中的優(yōu)越性研究

（一）情感表達(dá)的豐富性

曲藝藝術(shù)的形式多樣，具有豐富的表達(dá)方式和生動(dòng)的語(yǔ)言。這種表現(xiàn)方式，使得信息更容易被理解和接受，具有很強(qiáng)的傳播效果。無(wú)論是復(fù)雜的觀(guān)念還是抽象的思想，都能用通俗易懂、生動(dòng)形象的方式進(jìn)行表述，大大提高了信息的接收率和理解度。其次，曲藝藝術(shù)可以引發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴，使其深入?yún)⑴c到表演中來(lái)，將信息與情感結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)信息的傳播力和影響力。

曲藝藝術(shù)能夠瞬間帶領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入情感的高潮。再者，曲藝藝術(shù)在情感表達(dá)上有著十分強(qiáng)烈的張力。此外，曲藝藝術(shù)也具有很高的觀(guān)賞性和可參與性。觀(guān)眾不僅可以欣賞到高水平的藝術(shù)表演，還可以通過(guò)參與表演，體驗(yàn)到更深層次的情感共鳴。然而，曲藝藝術(shù)在情感表達(dá)的獨(dú)特性同時(shí)也暴露出其局限性。其高度的藝術(shù)化和規(guī)定性，對(duì)演員的技巧和水平要求很高，也需要觀(guān)眾有一定的欣賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，這限制了其在更廣泛場(chǎng)合的應(yīng)用。

（二）觀(guān)眾參與度的提高

曲藝藝術(shù)與觀(guān)眾之間的情感交流和信息交流非常直接。通過(guò)演員的表演，能直接觸動(dòng)觀(guān)眾的情感，引起觀(guān)眾的共鳴。這種獨(dú)特的表演方式，形成了一種情感上的共識(shí)和心理上的溝通，極大地提高了觀(guān)眾的參與感。其次，曲藝藝術(shù)的互動(dòng)性也體現(xiàn)在表演過(guò)程中觀(guān)眾以掌聲、喝彩、笑聲等方式參與其中，形成一種表演者與觀(guān)眾共同完成藝術(shù)創(chuàng)作的模式。最后，曲藝藝術(shù)的互動(dòng)性和觀(guān)眾的參與感，使得這種藝術(shù)形式在藝術(shù)化宣講中具有難以取代的地位。因?yàn)橹挥挟?dāng)觀(guān)眾被藝術(shù)作品深深吸引，產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與感，才能真正理解和感受到藝術(shù)作品的精髓。而曲藝藝術(shù)恰好能滿(mǎn)足這一點(diǎn)，其豐富的表達(dá)形式和高度的互動(dòng)性，使得觀(guān)眾可以在享受藝術(shù)的過(guò)程中，對(duì)藝術(shù)作品有更深入的理解和認(rèn)識(shí)。打破陌生感，拉近與觀(guān)眾的距離，使得觀(guān)眾容易理解并引領(lǐng)其深入到展現(xiàn)的故事或者情境之中。曲藝藝術(shù)的參與性也為故事的表達(dá)增加了新的維度。它鼓勵(lì)觀(guān)眾參與到故事的創(chuàng)建和表達(dá)中來(lái)，讓每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為故事的一部分，這種獨(dú)特的體驗(yàn)使得故事的感染力得到極大的提升。然而，曲藝藝術(shù)在故事表達(dá)的優(yōu)越性也存在其局限性。同樣地，由于其強(qiáng)烈的藝術(shù)化呈現(xiàn)，要求觀(guān)眾具備一定的藝術(shù)欣賞能力和審美修養(yǎng)，對(duì)演員的技藝也有較高的要求，這在一定程度上限制了它的普及性。

三、曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中的局限性研究

（一）地域性和文化差異的限制

在藝術(shù)化宣講中，由于其特殊性，也存在一些明顯的局限性。首先，曲藝藝術(shù)通常依托本地的口音和方言進(jìn)行表演，這在一定程度上加強(qiáng)了它的地域特色和文化內(nèi)涵。同時(shí)，這也造成了其受眾范圍的局限。其他地區(qū)的觀(guān)眾可能無(wú)法完全領(lǐng)會(huì)故事的細(xì)節(jié)和深層含義，從而影響觀(guān)賞體驗(yàn)。再者，曲藝藝術(shù)的傳承問(wèn)題也是一個(gè)無(wú)法忽視的問(wèn)題。由于社會(huì)發(fā)展和文化變遷，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的接受度逐漸降低，對(duì)曲藝藝術(shù)的興趣也在減少。若不能及時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新和繁衍，曲藝藝術(shù)很可能會(huì)面臨失傳的危機(jī)。最后，曲藝藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)表演效果和影響力也會(huì)受到限制。與電影、電視劇等影視作品比較，曲藝藝術(shù)的觀(guān)賞方式更依賴(lài)現(xiàn)場(chǎng)表演，它需要觀(guān)眾親自到場(chǎng)體驗(yàn)，這在一定程度上限制了它的傳播范圍。

（二）內(nèi)容深度和專(zhuān)業(yè)性的限制

曲藝藝術(shù)以即興和演說(shuō)為主要表現(xiàn)形式，往往在表演過(guò)程中依賴(lài)演員的臨場(chǎng)發(fā)揮，這就限制了其內(nèi)容深度的展現(xiàn)。對(duì)于復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題或深層次的人文思考，曲藝藝術(shù)可能難以做到深入細(xì)致地描述和探究，無(wú)法像文學(xué)作品那樣深入展現(xiàn)人物內(nèi)心的世界和復(fù)雜的情感變化。其次，曲藝藝術(shù)的演出形式大多是單口相聲或者小品，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔直接，盡管節(jié)奏緊湊，講述鮮活，但在處理復(fù)雜和深度的主題方面存在困難。這種形式追求的是短時(shí)高效的精彩，很難有足夠的篇幅去描述和展開(kāi)深度的議題和復(fù)雜的情節(jié)，因此在內(nèi)容深度上有所限制。再者，曲藝藝術(shù)作為一種口頭藝術(shù)，其主要傳播形式是口耳相傳，受到時(shí)間和空間的限制。這種傳播方式雖然直接有效，但對(duì)內(nèi)容的深度和廣度都有所約束，不利于進(jìn)行深入的思考和討論。最后，曲藝藝術(shù)的表演形式往往與現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境存在一定的距離，這在一定程度上也限制了其內(nèi)容深度的拓展。隨著社會(huì)的發(fā)展和觀(guān)眾審美水平的提高，許多傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)面臨著更新?lián)Q代的問(wèn)題，怎樣以新的表演形式來(lái)拓寬和深化內(nèi)容的表達(dá)，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

四、曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中應(yīng)用對(duì)策分析

（一）增加表達(dá)形式多樣性

曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中的應(yīng)用，無(wú)疑需要打破原有模式，尋求新的創(chuàng)新路徑。對(duì)策分析的重點(diǎn)應(yīng)該放在挖掘其在傳播專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)的潛力，并通過(guò)創(chuàng)新曲藝節(jié)目和表演形式來(lái)增強(qiáng)其表達(dá)能力。首先，打破傳統(tǒng)的框架，創(chuàng)新曲藝節(jié)目。將曲藝中的說(shuō)、唱、做、打與專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合，如制作科普題材的曲藝節(jié)目，以故事化的方式宣講專(zhuān)業(yè)知識(shí)，既不失專(zhuān)業(yè)性又具有娛樂(lè)性，增加觀(guān)眾的接收效果。其次，通過(guò)現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新曲藝表演形式。比如，利用數(shù)字媒體技術(shù)，可以讓曲藝表演超越時(shí)空限制，更好地進(jìn)行多角度、全方位的展示，同時(shí)也可以配合使用動(dòng)畫(huà)、圖例等多媒體元素，使得專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的講解更為直觀(guān)明了。另外，培養(yǎng)觀(guān)眾的審美力和理解能力也是重要的一環(huán)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)曲藝藝術(shù)欣賞課程、舉辦曲藝藝術(shù)節(jié)等方式，增強(qiáng)觀(guān)眾對(duì)曲藝藝術(shù)的了解和欣賞，提升他們接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力。最后，跨學(xué)科合作也是一個(gè)重要的途徑?？梢匝?qǐng)專(zhuān)業(yè)人士與曲藝藝術(shù)家共同創(chuàng)作，相互學(xué)習(xí)，互補(bǔ)短板，以此提升曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。

（二）高質(zhì)量專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)

曲藝藝術(shù)是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，舞臺(tái)魅力和生動(dòng)傳神在人們心中留下了深刻印象。為了對(duì)曲藝藝術(shù)進(jìn)行藝術(shù)化宣講，加強(qiáng)其傳承與培訓(xùn)，可確立以下策略。首先，加大曲藝藝術(shù)的普及力度。通過(guò)主辦各類(lèi)演出、大賽、講座等活動(dòng)，擴(kuò)大曲藝藝術(shù)的影響力，使之走進(jìn)更多的學(xué)校和社區(qū)，以此增強(qiáng)公眾對(duì)曲藝藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)他們的興趣和熱情。其次，建立和完善曲藝藝術(shù)的教育體系。我國(guó)已有一些專(zhuān)門(mén)從事曲藝藝術(shù)教育的機(jī)構(gòu)，如各級(jí)曲藝學(xué)院等。但他們的數(shù)量仍然不夠，設(shè)施和資源也有待提高。需要投入更多的資源來(lái)建立和完善曲藝藝術(shù)的教育體系，包括開(kāi)設(shè)相關(guān)課程、建立專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍、提升教學(xué)水平等。再次，推廣和發(fā)展傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)的同時(shí)，也要注重創(chuàng)新。曲藝藝術(shù)的發(fā)展需要新鮮的血液，只有不斷創(chuàng)新，才能使其充滿(mǎn)活力。應(yīng)鼓勵(lì)藝術(shù)家和學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)進(jìn)行深入的研究，探索新的表演形式和方法，提高曲藝藝術(shù)的藝術(shù)水平和表現(xiàn)力。最后，要注重曲藝藝術(shù)傳承的國(guó)際化。要多參與國(guó)際文化交流活動(dòng)，向世界展示中華曲藝藝術(shù)的獨(dú)特魅力。曲藝藝術(shù)作為中國(guó)文化的一部分，應(yīng)該有被全世界了解和欣賞的機(jī)會(huì)。

曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中缺少專(zhuān)業(yè)人員的參與，往往會(huì)使得傳遞的信息深度不足，無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代觀(guān)眾的需求。尤其是在面向公眾宣講科學(xué)、歷史、文化等專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)，如果沒(méi)有相關(guān)專(zhuān)業(yè)背景的人員參與，就可能導(dǎo)致內(nèi)容的正確性、完整性和專(zhuān)業(yè)性大打折扣。因此，引進(jìn)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員有助于提升曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中的效果。首先，專(zhuān)業(yè)人員可以幫助曲藝藝術(shù)家理解和掌握要宣講的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，確保演出內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性和準(zhǔn)確性。他們可以解讀專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為藝術(shù)家提供最新的科研成果或者歷史研究，以便藝術(shù)家能夠及時(shí)并準(zhǔn)確地向公眾傳達(dá)內(nèi)容。其次，專(zhuān)業(yè)人員可以提供創(chuàng)作靈感。他們可以通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)視角，為曲藝藝術(shù)提供新的故事線(xiàn)索和表現(xiàn)手法，豐富節(jié)目的內(nèi)涵，提升觀(guān)賞性和教育性。再者，專(zhuān)業(yè)人員可以提供互動(dòng)元素，使曲藝宣講更具趣味性和參與感。他們可以設(shè)計(jì)一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓觀(guān)眾在觀(guān)看演出的同時(shí)，能夠參與到演出中來(lái)，提高觀(guān)眾的學(xué)習(xí)興趣和效果。最后，專(zhuān)業(yè)人員的參與也有利于提高曲藝藝術(shù)的社會(huì)影響力。他們的專(zhuān)業(yè)背景和作品的深度，能夠?yàn)榍囂峁└叩膶W(xué)術(shù)水平，使其在公眾中的影響力進(jìn)一步提升。

（四）加強(qiáng)宣傳和推廣

曲藝藝術(shù)，以其獨(dú)特的形式和文化魅力，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。然而，如何在藝術(shù)化宣講中提升曲藝藝術(shù)的知名度和影響力，是當(dāng)前面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。首先，需要以更具藝術(shù)感的方式來(lái)展示曲藝藝術(shù)的魅力。通過(guò)創(chuàng)新表演形式，例如與現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)相結(jié)合，或者與其他藝術(shù)形式交叉融合，可以使曲藝藝術(shù)更具觀(guān)賞性和感染力，從而吸引更多的觀(guān)眾。其次，應(yīng)積極在各類(lèi)媒體上進(jìn)行曲藝藝術(shù)的推廣。通過(guò)電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)視頻、社交媒體等平臺(tái)，將曲藝藝術(shù)帶入人們的日常生活中，讓更多的人了解并接觸到曲藝藝術(shù)的魅力。同時(shí)，也可以通過(guò)在線(xiàn)直播、短視頻等新媒體形式，進(jìn)行創(chuàng)新性的宣講和推廣。再者，應(yīng)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)交流，提高曲藝藝術(shù)在國(guó)際舞臺(tái)上的知名度和影響力。通過(guò)參加國(guó)際藝術(shù)展、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，讓世界上更多的人了解和欣賞中國(guó)的曲藝藝術(shù)。同時(shí)，也可以邀請(qǐng)外國(guó)藝術(shù)家來(lái)華交流，共同研究和探討曲藝藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。此外，要重視后備人才的培養(yǎng)，將曲藝藝術(shù)知識(shí)和技能傳承下去。通過(guò)設(shè)立曲藝藝術(shù)學(xué)院、開(kāi)展曲藝藝術(shù)培訓(xùn)班、舉辦曲藝藝術(shù)比賽等形式，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)接觸并學(xué)習(xí)曲藝藝術(shù)。

（五）政策和資金支持

面對(duì)現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的步伐，曲藝藝術(shù)的創(chuàng)作與傳承顯得尤為困難，因此，制定相關(guān)政策以鼓勵(lì)其發(fā)展變得迫在眉睫。首先，政府應(yīng)該加大對(duì)曲藝藝術(shù)創(chuàng)作的資金支持。具體來(lái)講，可以設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金，用于支持曲藝藝術(shù)家的創(chuàng)作和研究工作。此外，也可以舉辦各種獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)，鼓勵(lì)曲藝藝術(shù)家們進(jìn)行新穎、創(chuàng)新的創(chuàng)作。其次，政府應(yīng)立法保護(hù)曲藝藝術(shù)的傳承。比如，制定關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法規(guī)，明確規(guī)定曲藝藝術(shù)作品的版權(quán)，防止其被侵權(quán)或過(guò)度商業(yè)化。同時(shí)，也應(yīng)設(shè)置專(zhuān)門(mén)的保護(hù)區(qū)或機(jī)構(gòu)，用于保存、展示和研究曲藝藝術(shù)。再者，教育部門(mén)應(yīng)將曲藝藝術(shù)納入文化教育體系，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和了解?？梢栽谥行W(xué)的美育課程中增加曲藝藝術(shù)的內(nèi)容，甚至設(shè)立專(zhuān)門(mén)的課程，讓學(xué)生們從小接觸和感受曲藝藝術(shù)的魅力。此外，政府還應(yīng)積極組織和推動(dòng)各種曲藝藝術(shù)的展示活動(dòng)，如演出、展覽、競(jìng)賽等。通過(guò)公眾平臺(tái)，讓更多的人了解和欣賞曲藝藝術(shù)，提高其社會(huì)影響力和認(rèn)知度。

隨著時(shí)代的變遷，曲藝藝術(shù)在當(dāng)前社會(huì)中逐漸暗淡。為了保護(hù)和傳承曲藝藝術(shù)，需要在藝術(shù)化宣講中加大對(duì)曲藝藝術(shù)的資金支持。首先，資金支持可以用于曲藝藝術(shù)的表演和展示。通過(guò)組織各類(lèi)公益性的曲藝藝術(shù)演出，邀請(qǐng)知名的曲藝藝術(shù)家參與，讓更多的人了解和欣賞曲藝藝術(shù)。同時(shí)，也可以借此舉辦各類(lèi)型的曲藝藝術(shù)比賽，激發(fā)大眾對(duì)曲藝藝術(shù)的熱情，并挖掘出新一代的曲藝藝術(shù)家。其次，資金支持同樣又可以投入到曲藝藝術(shù)的研究和培訓(xùn)中。對(duì)曲藝藝術(shù)進(jìn)行深入的研究，不僅有助于我們理解其歷史和文化價(jià)值，更能夠探索其現(xiàn)代化發(fā)展的可能性。而培訓(xùn)則是傳承曲藝藝術(shù)的關(guān)鍵，通過(guò)設(shè)立各種曲藝藝術(shù)學(xué)習(xí)班或者工作坊，讓感興趣的人有機(jī)會(huì)深入了解和學(xué)習(xí)曲藝藝術(shù)。同時(shí)，資金支持還可以用于改善曲藝藝術(shù)家的生活和創(chuàng)作環(huán)境。提高他們的待遇，鼓勵(lì)他們繼續(xù)在曲藝藝術(shù)這個(gè)領(lǐng)域下去，同時(shí)也能夠吸引更多的新生力量投入到曲藝藝術(shù)的創(chuàng)作中。再者，加大對(duì)曲藝藝術(shù)的資金支持還可以推動(dòng)其與現(xiàn)代科技的融合，如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行曲藝藝術(shù)的推廣和宣傳，利用虛擬現(xiàn)實(shí)等科技手段進(jìn)行曲藝藝術(shù)的創(chuàng)新表演等。

五、結(jié)論

曲藝藝術(shù)的優(yōu)越性在于它獨(dú)特的表述方式和深厚的文化底蘊(yùn)。曲藝藝術(shù)多種多樣，在藝術(shù)化宣講中可以展示出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，使聽(tīng)眾在欣賞的過(guò)程中獲得愉悅的體驗(yàn)。同時(shí)，曲藝藝術(shù)具有濃厚的歷史文化背景，宣講中可以娓娓道來(lái)，生動(dòng)展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，這也是其他藝術(shù)形式無(wú)法比擬的。然而，曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中也存在局限性。首先，曲藝藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣，但是部分傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法可能較難被現(xiàn)代觀(guān)眾接受，需要適應(yīng)市場(chǎng)需求進(jìn)行創(chuàng)新。其次，曲藝藝術(shù)的宣講需要一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，不能隨意簡(jiǎn)單化，否則會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)的流失。最后，曲藝藝術(shù)的宣講受地域影響較大，可能會(huì)在跨地域傳播上遇到困難。總的來(lái)說(shuō)，曲藝藝術(shù)在藝術(shù)化宣講中既有其獨(dú)特的優(yōu)越性，也存在著一些局限性。保持其傳統(tǒng)魅力的同時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)曲藝藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，使其與現(xiàn)代社會(huì)更好地融合，使更多的人能夠欣賞和理解曲藝藝術(shù)，進(jìn)一步推動(dòng)其在藝術(shù)化宣講中的發(fā)展。

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（作者：安徽省曲協(xié)理事、宣城市曲協(xié)主席、廣德市文化館副館長(zhǎng)）

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