編后記

2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出“習(xí)近平文化思想”，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)指明方向。上海立即作出響應(yīng)，提出“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地，打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本”。為此，本刊今年開(kāi)設(shè)“習(xí)近平文化思想的上海實(shí)踐”專(zhuān)欄，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者就此展開(kāi)討論。這一期刊發(fā)的是朱鴻召教授和趙勇教授與博士生合作撰寫(xiě)的文章，后面還將組織刊發(fā)該專(zhuān)題文章。

汪小洋教授主編的《中國(guó)美術(shù)考古文獻(xiàn)輯要》是目前為止有關(guān)中國(guó)美術(shù)考古專(zhuān)題文獻(xiàn)材料和學(xué)術(shù)成果的全面系統(tǒng)匯集。他在訪談中提出：共同性是人類(lèi)文明發(fā)展的主要方向，在世界意義的視野下，中國(guó)墓室壁畫(huà)提供了一個(gè)研究人類(lèi)文明共同體的樣本。美術(shù)考古和宗教美術(shù)有一個(gè)建構(gòu)自己體系的目標(biāo)，希望相關(guān)研究能夠在中華文明與世界文明交流互鑒這個(gè)受到關(guān)注、值得期待、也需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域中，建立中國(guó)風(fēng)格的理論制高點(diǎn)。

近年來(lái)，“新南方寫(xiě)作”是當(dāng)代文學(xué)中興起的一個(gè)文學(xué)批評(píng)命題。文學(xué)欄目的三篇文章分別從地方性、敘事問(wèn)題和群體心理等角度切入，充實(shí)了這個(gè)命題。相關(guān)小說(shuō)對(duì)時(shí)代巨變中的城鎮(zhèn)文化的描摹，豐富了當(dāng)代文學(xué)的“南方”地圖，揭示了全球化、城市化進(jìn)程中的普遍困境和南方城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)生活，將人物的經(jīng)歷和異質(zhì)性感受帶入特定地理空間，對(duì)于象征框架、意義形式進(jìn)行了系統(tǒng)性重構(gòu)。

21世紀(jì)以來(lái)，市場(chǎng)因素和新媒介語(yǔ)境催生了中國(guó)社會(huì)更為廣泛和深刻的大眾文化新浪潮和新樣態(tài)，它們具有將沉重的生活倫理轉(zhuǎn)變?yōu)榭鞓?lè)的情感體驗(yàn)這種內(nèi)在的一致性，以獨(dú)特的美學(xué)范式建立了源于現(xiàn)實(shí)、又與現(xiàn)實(shí)保持明顯距離的幻想空間。在民俗研究視角下，當(dāng)代文化衍生出一系列嶄新的特征，并發(fā)揮著民俗文化的創(chuàng)新發(fā)展、個(gè)體情感的自我調(diào)適、趣緣群體的共享交流等多維現(xiàn)實(shí)功能。而以《流浪地球》系列電影為典型的中國(guó)科幻電影詮釋了中國(guó)文化的內(nèi)涵和品格，這種創(chuàng)作思路和方向，樹(shù)立了踐行文化自信自強(qiáng)的時(shí)代標(biāo)桿。

本期文藝欄目聚焦民族文藝問(wèn)題。劉旭光教授從整體上探析了中國(guó)“民族文藝”理論話語(yǔ)的內(nèi)涵?！懊褡逦乃嚒弊畛跻蟮氖潜憩F(xiàn)民族情感，促進(jìn)民族精神的發(fā)展；在毛澤東的論述中，把“民族形式和國(guó)際主義的內(nèi)容”相結(jié)合、創(chuàng)造“中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的文藝”，成為“民族文藝”的新表述。民族性也成為新中國(guó)社會(huì)主義文藝的最根本的審美特征，深刻影響著20世紀(jì)后半葉至今的中國(guó)文藝創(chuàng)作與批評(píng)。另外兩篇文章分別探討了民俗文藝與精英文藝的關(guān)系和傳統(tǒng)文化資源的當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)化。