00后大學生的群體特點及培養(yǎng)對策研究

摘? 要? 揭示00后大學生群體的五項明顯特點，倡導通過強化博雅教育、革新專業(yè)選學機制、轉(zhuǎn)變教學側(cè)重點、建立新型生師關(guān)系、加強學生的心理建設(shè)等措施實施有針對性的高教改革，從而將“立德樹人”“以人為本”的教育理念落到實處，真正體現(xiàn)當代高等教育的核心價值。

關(guān)鍵詞? 00后大學生；群體特點；心理建設(shè)

中圖分類號：G642.0? ? 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2024）08-0016-03

0? 引言

與80后、90后相比，00后群體擁有非常鮮明的特質(zhì)，加強研究這種特質(zhì)，并相應(yīng)調(diào)整與之相匹的教育模式，對“加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國”[1]，更好地實施科教興國戰(zhàn)略，響應(yīng)國家發(fā)展對新型人才的呼喚是非常必要的。

1? 00后大學生群體的突出特點

1.1? 資源獲取能力極強，信息技術(shù)常無師自通

00后大學生是與電腦普惠和網(wǎng)絡(luò)普及相伴而生的一代，初中時期又適逢智能手機走進千家萬戶[2]，他們能夠高效、便捷、海量地獲取信息。從小以電腦為伴、以網(wǎng)絡(luò)為師，讓他們具備強大的資源獲取能力。而且，對于流行于網(wǎng)絡(luò)的各種信息技術(shù)，如美顏、修圖、視頻剪輯等常手到擒來，無師自通。

1.2? 博雅教育不足，人格缺乏厚重感

00后一代是在應(yīng)試教育壓力下成長起來的群體，多數(shù)將高考“一戰(zhàn)成功”視作學業(yè)追求目標，因而對與考試關(guān)系不大的素質(zhì)類課程不夠重視，課外閱讀也被賦予極強的功利導向。休閑時間往往被游戲、網(wǎng)絡(luò)所占據(jù)，碎片化閱讀成癮，對系統(tǒng)性閱讀耐受性差。正處在身體和精神快速發(fā)育的關(guān)鍵時期，飲食營養(yǎng)應(yīng)有盡有，精神營養(yǎng)卻相對匱乏，心靈缺少高質(zhì)量的人文滋養(yǎng)和思想浸潤，以致人格方面普遍缺乏厚重感和使命感。

1.3? 心理脆弱，承壓能力較弱

00后一代群體身處國力蒸蒸日上的新時代，生活于無微不至的家庭呵護中，沒有經(jīng)歷過社會動蕩和時代磨難，成長過程大多順風順水；即便遇到一些障礙，家長也會迅速施以援手，使他們?nèi)鄙侏氉悦鎸Υ煺邸⒖朔щy的訓練，也相應(yīng)缺乏自我調(diào)節(jié)和心理建設(shè)的能力，遭遇坎坷和失敗時，容易心灰意冷，輕言放棄。如果不能得到及時疏導，心理問題也容易堆積和爆發(fā)。

1.4? 重度依賴網(wǎng)絡(luò)，容易產(chǎn)生逃避現(xiàn)實的傾向

虛擬空間交互化成為00后社交常態(tài)，生活、學習和娛樂的方方面面都高度依賴網(wǎng)絡(luò)，很難離開手機、電腦、平板等電子產(chǎn)品。這種對于網(wǎng)絡(luò)的過分依賴，不同程度地弱化了他們同真實世界的鏈

接；虛、實不同角色之間存在的落差，容易使心理脆弱者產(chǎn)生逃避現(xiàn)實的傾向，變得更加迷戀網(wǎng)絡(luò)。

1.5? 深受“飯圈”文化影響

“飯”即粉絲（fans）的音譯，“飯圈”指群體因追捧共同偶像而形成的網(wǎng)絡(luò)圈子[3]?！帮埲Α蔽幕侵盎谀挲g要素而產(chǎn)生的偶像崇拜情節(jié)在互聯(lián)網(wǎng)時代的一種變象，是文化產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的結(jié)果。飯圈文化一度在社會上迅速傳播，明顯影響到這代人的生活方式。他們中的許多人不惜花費大量精力、財力通過點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、控評、投票、做銷量等方式為自家偶像打榜、沖銷量、爭排面，表面看是一種情感行為，實際卻難免被數(shù)據(jù)經(jīng)濟所裹挾，其中涉及的非理性行為對青年人的成長十分不利。

2? 相應(yīng)對策

黨的二十大報告強調(diào)，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐[4]，高等教育機構(gòu)在深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略方面發(fā)揮著重要作用，為更好地鑄魂育人，幫助00后大學生健康成長、全面發(fā)展為擔當民族復興大任的時代新人，便需要研究并重視他們的群體特點，有針對性地對原有教育模式和策略做出相應(yīng)調(diào)整。

2.1? 強化博雅教育

教育的本質(zhì)是人的教育，首要任務(wù)是塑造人的靈魂，這也是新時代高校教育倡導“立德樹人”的根本原因。博雅教育重視全人教育，探討知識如何被有道德地利用，強調(diào)專業(yè)之外思考能力的培養(yǎng)，倡導對知識的人文鑒賞[5]，引導對人生價值和社會意義的正向思考，鼓勵超越狹隘功利主義的價值觀的建立。針對00后博雅教育薄弱的現(xiàn)狀，建立大一階段為主、貫穿整個本科教育階段的博雅教育機制，并且在博雅課程的設(shè)置方面加強內(nèi)涵建設(shè)，重視整體設(shè)計，倡導文化自信，關(guān)注系統(tǒng)合力的營造，戒除知識性、表面化、拼盤式的課程設(shè)置，增加生存類、方法類、思考類、邏輯類和實用類的博雅課程，對于幫助00后端正學習態(tài)度、合理規(guī)劃人生、抵御社會思潮的不良影響、弱化網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕、激發(fā)社會責任感、有效應(yīng)對壓力和挫折、自覺踐行社會主義核心價值觀、自覺維護人類命運共同體等有著十分重要的意義。博雅教育的成功會將社會和民族導向光明的未來。

2.2? 革新專業(yè)選學機制

受計劃經(jīng)濟的影響，我國自高考制度恢復以來，一直采用預先確定專業(yè)志向的招生方法，這種機制的弊端越來越明顯。因為當下的義務(wù)教育階段迫于應(yīng)試教育的壓力，學生并未經(jīng)歷廣泛的興趣培養(yǎng)和學科探索，對自己的專業(yè)興趣和未來的發(fā)展定位普遍都不清楚，此時填報專業(yè)存在很大的盲目性，也給大學階段的學習埋下隱患。一旦入讀，發(fā)現(xiàn)學非所愛、學非所長卻“木已成舟”，會嚴重影響學生學習的積極性和身心健康的發(fā)展。所以，在高等教育條件已大幅改善的當下，構(gòu)建更為靈活合理的專業(yè)選學機制既為當務(wù)之急，也是大勢所趨。其主要做法是：在經(jīng)歷一段時間的博雅學習后，允許學生自主選擇更為喜歡或擅長的專業(yè)；放寬轉(zhuǎn)專業(yè)的約束條件；允許試讀和二次調(diào)整；鼓勵學有余力的學生輔修第二專業(yè)；真正落實學分制度，實施畢業(yè)時間的彈性化管理；積極聯(lián)合各有所長的學校建立學分互認機制，適度允許學生跨校學習；在課程選擇上，允許學生自主選擇任課教師，逐步推進教師掛牌授課機制等。與此相應(yīng)，高校在校園網(wǎng)上應(yīng)該開辟專欄，就本校設(shè)置的各類專業(yè)展開詳細介紹。這些介紹包括該專業(yè)的學科屬性、內(nèi)容架構(gòu)、前置課程、課程組成及相應(yīng)學分、就業(yè)渠道、發(fā)展前景及授課教師介紹等。同時配備選課指導崗位，由專門人員、參加公益的教師或經(jīng)過選拔的研究生組成團隊，來解答學生選課、選專業(yè)過程中的疑惑。

這些革新措置不僅可以強烈激發(fā)學生學習的積極性、維護學生的根本利益，順應(yīng)教育的基本規(guī)律，體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，減少教育資源的錯配和浪費，為00后學生創(chuàng)造更多的自主選擇和發(fā)展機會，而且對教師整體素質(zhì)的提升也是一種有效督促。

2.3? 轉(zhuǎn)變教學的側(cè)重點

傳統(tǒng)的高等教育實踐側(cè)重知識的傳授，而當下高等教育的重心則應(yīng)該轉(zhuǎn)移到學生人格心性的塑造、方法論的指導以及學術(shù)能力的培養(yǎng)等方面來。放眼網(wǎng)絡(luò)，幾乎高教課程體系中的每一門課都有大量的共享資源可供借鑒，不少課程為名師所講，且經(jīng)反復鍛造，以精品或一流課程的面貌出現(xiàn)。一個學生如果自制能力和學習能力足夠強大，完全可以借助網(wǎng)絡(luò)“自學成才”。線上課程不能取代線下教學，因為線下課的優(yōu)勢在于師生間始終是面對面的交流，教師可以隨時觀察現(xiàn)場氣氛，通過互動、作業(yè)、討論、調(diào)研等多種形式即時發(fā)現(xiàn)一個學習群體的共性問題和某個單人的個體問題；同樣地，學生也可通過多種渠道即時反饋各類訴求，借由這種便利，教師可以有效而不間斷地給出及時反饋和引導，找出各種問題癥結(jié)所在，揭示關(guān)鍵性信息，修正方向性錯誤，提示學習方法和路徑，肯定進步和成績，并將學習引向深入。同時，由于社會競爭壓力的增大，早做打算、做好學業(yè)和職業(yè)規(guī)劃是00后學生普遍面臨的訴求，教師可以結(jié)合自身的專業(yè)視角，利用閱歷和眼界的優(yōu)勢，將這種規(guī)劃意識和具體設(shè)想滲透在平時的教學中，使學生明確自身各個階段需要努力的目標和方向，減少行動的滯后性和盲目性。這些即時指導直接關(guān)系學生當下的成長和未來的發(fā)展，是網(wǎng)絡(luò)課程無法帶來的體驗，也是每位線下課教師相對于同類線上課程的核心競爭力。所以，對高校教師而言，與時俱進，努力打造精品課程，當好學生的引路人，把教書育人、“以人為本”落到實處，真正讓學生從課堂中受益，這是最基礎(chǔ)的立身之本，也是被學生接納、認同，建立和諧生師關(guān)系的必要前提。

2.4? 建立新型生師關(guān)系

傳統(tǒng)教育中，教師較為習慣利用自己的權(quán)威實施對學生的有效控制，以便使學生按照教師的意志和模式完成學業(yè)和人格的發(fā)展[6]，從而形成一種類似于上下級的關(guān)系，教師師道尊嚴，學生則心懷敬畏，處于一種被動和服從的地位，表面看來一切有條不紊，井然有序，實際上，因為忽略了學生的主觀意志和個人感受，缺失了師生間重要的情感交流，被教育者的個性和積極性受到抑制，個體需求常泯滅在整齊劃一的規(guī)則中，不僅影響學生的幸福感，也使教育的效果大打折扣。所以，與上述高教革新趨勢相匹，在師生之間構(gòu)建平等、理解、尊重、包容的新型關(guān)系，賦予00后學生更多的自主選擇和話語權(quán)，給予學生更多的師愛和鼓勵，是高校體現(xiàn)或完善“以人為本”教育管理模式的重要環(huán)節(jié)。

2.5? 加強針對學生的心理建設(shè)和保護機制

如前所述，00后大多在順境和關(guān)愛中長大，沒有經(jīng)歷過磨難，心理普遍較為脆弱，群體生活中也容易產(chǎn)生矛盾。高校應(yīng)根據(jù)實際需要，相應(yīng)設(shè)置心理方面的指導課程，完善心理咨詢和情緒宣泄渠道；舉辦多元化的人際關(guān)系培訓，幫助學生建立與現(xiàn)實環(huán)境的良性鏈接；豐富校園文化和社團活動，淡化網(wǎng)絡(luò)沉浸帶來的負面影響；營造寬松溫暖的校園氛圍，提升學生的歸屬感和幸福感；適時開展財務(wù)、交友、網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域的安全講座，增強學生對各類騙術(shù)的識別能力；利用校方或校友資源進行職場介紹和就業(yè)指導，形成對自我未來的合理預期。通過種種充滿關(guān)愛和人性化的引導和教育，幫助學生成長為悅納自我、理智成熟的人。

3? 結(jié)論

2000年以后出生的大學生大都見多識廣、聰明務(wù)實，富有鮮活的創(chuàng)造力和強大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用能力；由于主客觀原因，又存在人文素養(yǎng)不足、性格較為脆弱、生活過分娛樂化、人生理想缺失等缺點。他們成為今日大學校園的主體，既為校園平添了許多道靚麗的色彩，也使高校教育面臨嚴峻挑戰(zhàn)。通過強化博雅教育、革新專業(yè)選學機制、轉(zhuǎn)變教學側(cè)重點、建立新型生師關(guān)系、加強針對學生的心理建設(shè)和保護機制等措施，實施有針對性的高教改革，可有效地幫助00后學生揚長避短地健康成長、全面提升綜合素養(yǎng)、實現(xiàn)校園與社會的良好銜接，從而真正體現(xiàn)當代高等教育的核心價值。

4? 參考文獻

[1] 袁自煌.加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國的號令[J].中國高等教育，2022（21）：11-13.

[2] Details.從1G陪跑到5G超越 一文看懂中國通信歷程[EB/OL].（2019-06-14）[2023-03-01].https：//www.163.com/dy/article/EHKM37U10511CICQ.html.

[3] 王蕾，王卉.引導青少年正確認識“飯圈文化”[J].國際公關(guān)，2021（5）：143-144.

[4] 李善民.加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國[J].人民論壇，2022（23）：8-11.

[5] 查強.當代中國大學博雅教育發(fā)展模式初探[J].復旦教育論壇，2019，17（4）：5-10.

[6] 李玢.面對00后大學生所需要的師愛[J].教育倫理研究，2017（00）：348-354.

*項目來源：河南中醫(yī)藥大學校級重點資助項目“基于學生需求的混合式教學模式的補缺性研究”（項目編號：2019JX35）。

作者簡介：葉磊，副教授。