陳中蘭 周昌頂
導讀:在現(xiàn)代化教育理念的發(fā)展下,越來越多的教育形式開始出現(xiàn)在教育領(lǐng)域中,其中繪本教學是一種獨特的教育形式,通過圖文并茂的方式傳遞知識和價值觀念。就目前的應(yīng)用情況來看,繪本教學已經(jīng)廣泛地應(yīng)用在教育過程中,得到了學生的喜愛與歡迎。近些年來,立德樹人的教育目標進一步明確,培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)的少年也成為了當前德育工作的核心內(nèi)容。鄉(xiāng)土文化資源是指每個地區(qū)所獨有的文化遺產(chǎn),包括傳統(tǒng)故事、民間藝術(shù)、民俗習慣等。這些資源蘊含著豐富的道德觀念和人文精神,可以成為培育美德少年的有效工具。因此,將鄉(xiāng)土文化資源與繪本教育融合、培養(yǎng)新時代的美德少年對于德育工作的開展有著非常積極的作用。
一、鄉(xiāng)土文化資源的德育價值
鄉(xiāng)土文化資源是一種珍貴的德育資源,具有重要的德育價值。首先,鄉(xiāng)土文化資源中蘊含著豐富的道德觀念和價值觀念,如對家庭、友情、助人為樂等美德的重視。將這些價值理念融合入教學之中,它們能深刻地觸及學生的心靈深處,在不知不覺中塑造他們的行為標準及價值方向,進而促進優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成。其次,鄉(xiāng)土文化資源能夠幫助學生認識到自己所處的環(huán)境和文化背景,從而增強身份認同感和自尊心。在這種認同感的基礎(chǔ)上,學生更容易接受并實踐傳統(tǒng)文化中的各種美德和道德規(guī)范,從而走上健康成長之路。再次,鄉(xiāng)土文化資源還能夠激發(fā)學生對本地環(huán)境、自然資源和生態(tài)保護的關(guān)注,培養(yǎng)他們的環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。通過這種意識和觀念的培養(yǎng),學生會更加自覺地履行自己的社會責任,積極參與到建設(shè)美好家園的行動中去。最后,繼承與弘揚鄉(xiāng)土文化同樣能夠激發(fā)學生的創(chuàng)新思維與動手能力。通過對鄉(xiāng)土文化的了解和研究,學生可以不斷挖掘和發(fā)掘文化資源中的新知識、新技術(shù)和新思想,從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
二、繪本教育中融入鄉(xiāng)土文化資源的主要原則
在繪本教育中融入鄉(xiāng)土文化資源需要遵循一些主要原則,確保教育效果的專業(yè)性和深度。首先,原創(chuàng)性是關(guān)鍵。鄉(xiāng)土文化資源的融入應(yīng)該注重創(chuàng)新和獨特性,不僅是簡單地復制傳統(tǒng)元素,還要通過創(chuàng)造性的方式將其融入到繪本教育中,使之與現(xiàn)代兒童的需求和興趣相結(jié)合。其次,文化的準確性和真實性是不可忽視的。鄉(xiāng)土文化資源的表達應(yīng)當準確地反映當?shù)氐臍v史、風俗、傳說等特點,避免夸大或歪曲事實。這需要作者在創(chuàng)作過程中進行深入調(diào)研和了解,確保繪本內(nèi)容的真實性和可靠性,增強教育的可信度和權(quán)威性。再次,適應(yīng)性和可讀性也是重要的原則。融入鄉(xiāng)土文化資源的繪本應(yīng)該具有廣泛的適用性,不僅能夠吸引當?shù)貙W生的興趣,也能夠吸引其他地區(qū)的讀者。因此,在創(chuàng)作過程中,應(yīng)注意將鄉(xiāng)土文化元素與普遍的人類情感和價值觀念相結(jié)合,使之成為全球讀者都能夠理解和接受的內(nèi)容。與此同時,多元性也是融入鄉(xiāng)土文化資源的重要原則。繪本教育應(yīng)該尊重和包容不同地區(qū)、不同民族的鄉(xiāng)土文化,避免一味強調(diào)某一特定地區(qū)或民族的文化。最后,互動性和參與性是有效融入鄉(xiāng)土文化資源的關(guān)鍵。繪本教育應(yīng)鼓勵學生積極參與其中,通過互動的方式學習和體驗鄉(xiāng)土文化。教師可以設(shè)計一些游戲、活動或角色扮演,讓學生能夠親身感受和體驗鄉(xiāng)土文化的魅力,激發(fā)學習興趣和探索欲望。從整體上來說,融入鄉(xiāng)土文化資源的繪本教育需要遵循原創(chuàng)性、準確性、適應(yīng)性、可讀性、多元性以及互動性和參與性等原則。只有這樣,才能真正發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源的教育作用,激發(fā)學生對本地文化的興趣和熱愛,促進他們的全面發(fā)展和成長。
三、繪本教育中融入鄉(xiāng)土文化資源培育美德少年的方法策略
(一)明確繪本選題,增強繪本教育針對性
鄉(xiāng)土文化資源對于培養(yǎng)美德少年有著重要的作用,因此將繪本教育與鄉(xiāng)土文化資源融合不僅貼近學生的生活,還能夠增強繪本教育的針對性。例如,教師可以選擇《中國農(nóng)民豐收節(jié)推薦繪本——農(nóng)耕文化原創(chuàng)少兒繪本》來引導學生閱讀。這一系列繪本以探尋家鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化為線索,分為《故鄉(xiāng)那些年》《非遺大揭秘》《我們的節(jié)日》《家鄉(xiāng)的味道》《兒時的游戲》五個分冊。通過主人公小女孩“丫丫”探索,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的美好和浪漫。繪本運用畫筆將田野、鄉(xiāng)間的景物以及故鄉(xiāng)的民俗與鄉(xiāng)情生動呈現(xiàn)。同時,以記憶為紐帶,連接過去與現(xiàn)在、城市與鄉(xiāng)村、歷史與文化,展示了中國人積淀的歷史情感和共識,也表達了對家、故鄉(xiāng)、童年、民族、祖國的美好記憶與炙熱情感。同時,繪本教育還可以通過與鄉(xiāng)土文化資源的合作,進行更深入的培育。例如,邀請當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝人來講述關(guān)于手工藝品的故事,將這些故事融入到繪本中。通過與手工藝人的互動,學生不僅可以了解到傳統(tǒng)手工藝的價值,還能親自體驗和學習相關(guān)的技藝。這種繪本教育方法不僅能夠激發(fā)學生對鄉(xiāng)土文化的興趣,還能夠培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)工藝的尊重和欣賞能力。
(二)強化角色塑造,展現(xiàn)美德力量與魅力
繪本教育作為兒童啟蒙的重要形式之一,旨在通過圖畫和文字的結(jié)合,幫助他們了解世界、掌握知識、發(fā)展智力和品德。在融入鄉(xiāng)土文化資源中培育美德少年的過程中,強化角色塑造是非常關(guān)鍵的一環(huán)。通過創(chuàng)造性地設(shè)計角色,引導學生樹立正確的價值觀,從而展現(xiàn)美德的力量與魅力。例如,繪本《毛毛蟲的家》主要講述了青蛙幫助迷路的毛毛蟲找回家的路的故事。在該繪本中融入了大量的鄉(xiāng)土文化元素,展現(xiàn)了大量的大自然風光,如tree、rock、river等,同時通過詳細的情境設(shè)置,讓學生感受到了青蛙的熱心,了解到了魚、蜘蛛、鴨子等動物的生活環(huán)境。這本繪本有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,通過故事情節(jié)和鄉(xiāng)土文化元素的結(jié)合,培養(yǎng)了學生助人為樂的美德意識,激發(fā)了他們對鄉(xiāng)土文化的熱愛和尊重。從整體上來說,在鄉(xiāng)土文化資源與繪本教育的融合過程中,通過強化角色塑造,創(chuàng)造有深度、有情感、有教育意義的角色形象,可以在繪本教育的過程中產(chǎn)生潛移默化的影響,進而培養(yǎng)出更多有美德、有信仰、有責任感的少年兒童。
(三)增強情境設(shè)置,創(chuàng)設(shè)美德培育的環(huán)境
在繪本教育中融入鄉(xiāng)土文化資源,以培育美德少年為目標,情境設(shè)置是非常關(guān)鍵的一環(huán)。通過創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境,可以讓學生在閱讀中親身體驗和感受美德的力量,從而不知不覺地形成良好的道德觀念和品德素養(yǎng)。教師可以設(shè)置繪本的特定環(huán)境,將學生帶入到繪本環(huán)境中,了解繪本中人物的所思所想,從而感悟到人物身上的美德。例如,《怕浪費婆婆》是一本以環(huán)保和節(jié)約資源為主題的繪本,通過生動的故事情節(jié)和精美的插圖,將鄉(xiāng)土文化元素巧妙地融入其中,使讀者能夠更加真實地感受到農(nóng)村生活和傳統(tǒng)價值觀的美好。故事講述了一個怕浪費的婆婆非常注重節(jié)約和利用資源,對任何浪費行為都十分反感。她在家里做飯時,盡可能地使用剩菜剩飯,節(jié)約用水和用電。她還會主動收集雨水,用于澆花和沖廁所。婆婆的環(huán)保行為激勵了家人們,大家都開始意識到資源的有限性,學會了節(jié)約使用資源。這本繪本通過簡單的故事情節(jié)和生動的插圖傳遞了幾個重要的信息。首先,故事強調(diào)了資源的有限性,告訴學生資源是寶貴的,我們應(yīng)該珍惜和節(jié)約使用。其次,故事中的婆婆展示了一個榜樣,她通過自己的行動影響和激勵了家人們,讓他們也開始關(guān)注環(huán)保和節(jié)約。最后,故事還強調(diào)了環(huán)保是每個人的責任,我們可以從小事做起,為環(huán)境保護做出貢獻。通過閱讀這本繪本,學生可以認識到資源的寶貴性和環(huán)保的重要性。他們可以從中學習到一些簡單的節(jié)約資源的方法,如合理利用剩菜剩飯、節(jié)約用水和用電等。同時,他們也可以從婆婆的行為中學習到愛護環(huán)境和關(guān)心他人的精神。
(四)積極互動體驗,發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的優(yōu)勢
小學生的好奇心比較強,在繪本教育過程中可以結(jié)合鄉(xiāng)土文化展開積極的互動體驗,激發(fā)學生的參與和探索欲望,讓他們在互動中深入了解和體驗美德的力量。例如,《小米的四時奇遇》系列繪本是鄉(xiāng)土系列教育繪本,共涵蓋12個獨立的分冊。每本書都與一個特定的傳統(tǒng)慶典、節(jié)令或文化盛事緊密相連,且每個篇章均根植于深厚的文化傳統(tǒng)背景。此系列作品深植于我國古代文學的肥沃土壤,汲取了戲劇、傳奇、民間故事、諺語等元素的精髓,通過一系列富含想象力的冒險故事,向年幼讀者們展示了傳統(tǒng)生活的各個方面,充滿鄉(xiāng)土氣息。在《小米的四時奇遇·月宮大盜》中,小米在中秋夜的幻想中攜帶她特有的神器——云符,召喚出神秘的云鹿。她打算搭載丁丁與金蟾升上云端,一探天界的無窮奇妙。意外降臨,云鹿不慎撞見了正在忙碌的嫦娥。嫦娥當時正忙于追逐頑皮的玉兔,因為玉兔盜取了神奇的霓裳羽衣,并逃往凡間。它巧妙地變化成眾多兔子,在人世間大鬧,引起一片混亂,令城市陷入一片混亂。即使小米運用了所有的智慧和技巧,也難以捕捉這個調(diào)皮的小動物。萬幸的是,丁丁靈機一動,制定了一個巧妙的計劃,這才使得逃跑的玉兔走投無路。這一切的情節(jié)聽起來雖然與我們所知的中秋節(jié)傳統(tǒng)故事迥異,卻引得學生開懷大笑。作家通過這個充滿創(chuàng)意和緊張刺激的故事,為學生打開了一個充滿奇思妙想的世界。這個頑皮兔子逃至凡間,搞出了哪些騷動?它驟然間創(chuàng)造出眾多同類,這一情境無不讓人想起《西游記》里孫悟空輕輕一吹毫毛,即刻化出無數(shù)小猴。當學生翻閱這故事,他們會自然而然地聯(lián)想到文化間的共鳴,感受到一種溫馨和親近。細觀插圖中,城市夜景的霓虹燈光閃爍,摩天大樓上映著“月餅展銷”的字樣,這些場景引得學生發(fā)出會心的笑聲。游覽車上的“中秋快樂”標語,讓他們感覺仿佛是在自己生活的都市。但是,這個熟悉的城市景象中出現(xiàn)了異乎尋常的玉兔和嫦娥,給這次“時空穿梭”增添了不少趣味。故事終歸塵埃落定,城市回歸往日的平和。當八月十五的圓月高掛在夜空,節(jié)日的氛圍自然而然彌漫開來。這正是作者的巧妙之處,他用充滿溫情的筆觸,傳達跨越時代的深情與精神內(nèi)涵,同時巧妙地融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代感,呈現(xiàn)出一種鮮明的現(xiàn)代“中國風”。在閱讀該繪本時,教師還可以與學生積極互動,讓學生說出中秋節(jié)的相關(guān)習俗,也可以在閱讀完故事之后讓學生展開角色扮演,將這個故事表演出來。通過這些互動使得學生更加了解中秋節(jié)的習俗,增強了對我國傳統(tǒng)文化的認同感。
(五)開展家校合作,形成家校共育的格局
繪本教育是培養(yǎng)美德少年的有效途徑之一,融入鄉(xiāng)土文化資源則能夠使教育更加貼近學生的生活和成長環(huán)境。在繪本教育中開展家校合作,形成家校共育的格局,可以進一步增強學生對美德的理解和接受,并促進他們的全面發(fā)展。首先,可以通過家校合作開展親子閱讀活動,結(jié)合鄉(xiāng)土文化資源來培育美德。例如,英文繪本故事《鄉(xiāng)村生活》講述了小女孩Anna跟著爸爸媽媽搬到鄉(xiāng)下生活,起初擔心自己無法適應(yīng),但是經(jīng)歷了獨具魅力的春夏秋冬之后,Anna愛上了鄉(xiāng)村生活。在親子閱讀活動中,家長可以與學生一起探索故事中的美德主題,并結(jié)合鄉(xiāng)土文化資源展開相關(guān)的學習與實踐。家長可以帶領(lǐng)學生感受繪本中描述的內(nèi)容,如flyakite、pickapples等活動,使得學生能夠更好地理解世界萬物的生長規(guī)律。同時,學校也可以組織家長和學生一起參觀當?shù)氐纳止珗@或自然保護區(qū),深入了解鄉(xiāng)土環(huán)境中植物和動物的生態(tài)特點,并引導學生關(guān)注保護環(huán)境、人與自然和諧相處的重要性。其次,學??梢匝堗l(xiāng)土文化專家到學校舉辦講座,向?qū)W生介紹當?shù)貍鹘y(tǒng)鄉(xiāng)土文化,如民間故事、傳統(tǒng)節(jié)日、地方特色手工藝等。家長可以與學生一同參與這些活動,感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力,并將其中的美德價值與繪本故事相結(jié)合,提升學生對傳統(tǒng)文化的理解與尊重。從整體上來說,通過家校合作,形成家校共育的格局,可以加深學生對于美德的認識與體驗。通過親子閱讀活動和鄉(xiāng)土文化體驗,學生可以深入了解和探索繪本故事中的美德,并通過實踐與體驗將其融入到自己的生活中。家長和學校的合作共育,不僅增強了家庭教育的有效性,還為學生提供了更豐富的成長體驗,促使他們成為具有美德的少年。
四、結(jié)語
繪本教育是一種有效的培育美德少年的方法,融入鄉(xiāng)土文化資源能夠更好地貼近學生的生活和成長環(huán)境。鄉(xiāng)土文化資源以其獨特的地域性和歷史性,能夠使學生更加自然地接受美德觀念。因此,應(yīng)充分地認識到繪本教育中融入鄉(xiāng)土文化資源的德育功效,運用多種創(chuàng)新手段來進行德育,并融合豐富的鄉(xiāng)土文化元素,為學生創(chuàng)造更加豐富多彩的學習體驗,提高他們對鄉(xiāng)土文化的認識和理解,從而更好地實現(xiàn)立德樹人的育人目標。
★本文系江蘇省教育科學“十四五”規(guī)劃課題《運用鄉(xiāng)土文化資源培育美德少年的實踐研究》(課題編號XC-c/2021/14)研究成果。