海南島中部旅游型村落竹景觀應(yīng)用研究

0 引言

在全球化與現(xiàn)代化背景下，傳統(tǒng)景觀元素的保護(hù)與創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。竹景觀作為中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土景觀的重要組成部分，既具實(shí)用價值，又承載豐富文化內(nèi)涵。海南島得益于獨(dú)特的地理氣候條件，擁有豐富的竹類資源[2]，特別是中部山區(qū)村落中的竹景觀尤為突出。雖然現(xiàn)代化進(jìn)程使傳統(tǒng)竹制品逐漸被替代，但國家“以竹代塑”倡議、海南“禁塑\"政策和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為竹景觀保護(hù)與應(yīng)用提供了新契機(jī)[3]。研究對海南島中部8個村落進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代竹景觀已形成與道路、水系、建筑、植物、公共空間和文化展示六大應(yīng)用類型，體現(xiàn)出明顯的民族差異性和功能多元化特點(diǎn)，為鄉(xiāng)村特色景觀營造提供了參考。

1研究村落概況

研究選取海南島中部8個典型村落作為樣本，分別是儋州市力乍村、屋基村，五指山市毛納村、初保村、牙胡村，白沙黎族自治縣羅帥村、保優(yōu)村，瓊中黎族苗族自治縣什寒村。儋州市力乍村、屋基村，前者發(fā)展“林下經(jīng)濟(jì) + 特色農(nóng)產(chǎn)品 + 竹林農(nóng)家樂\"模式，成為五星級“美麗鄉(xiāng)村”；后者依托濕地資源發(fā)展“農(nóng)業(yè) 文化 + 旅游\"融合產(chǎn)業(yè)，人選全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村；五指山市毛納村、初保村、牙胡村，毛納村發(fā)展“茶旅融合\"模式，建有黎族特色建筑和竹文化體驗(yàn)設(shè)施；初保村以傳統(tǒng)干欄式民居建筑群著稱，被譽(yù)為“黎家第一村”；牙胡村以“海南第一梯田”為特色，正進(jìn)行鄉(xiāng)村綜合治理。白沙黎族自治縣羅帥村、保優(yōu)村和瓊中黎族苗族自治縣什寒村，羅帥村通過旅游項目實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型；保優(yōu)村以竹產(chǎn)業(yè)為特色，戶戶種竹作為經(jīng)濟(jì)支撐；而什寒村是黎苗族混居村落，三面環(huán)繞天然林保護(hù)區(qū)，2013年獲評“最美中國鄉(xiāng)村”。這些村落的選取依據(jù)地理分布、民族特征和旅游開發(fā)程度，涵蓋多種生態(tài)環(huán)境、民族構(gòu)成和竹文化表現(xiàn)形式，為研究提供了多維度的樣本支撐。

2 研究結(jié)果

2.1 調(diào)查村落竹種資源概況

調(diào)查結(jié)果顯示，這些村落共有主要竹種16種，其中常見觀賞竹種4種，主要為叢生竹類。常見竹種包括青皮竹、撐篙竹、粉單竹和麻竹；觀賞型竹種有鳳尾竹、小琴絲竹、孝順竹等；此外，還有野生竹種，如甲竹、蓬萊黃竹等。竹類植物在不同村落的分布情況具有一定差異（見表1）。所有村落均以青皮竹、粉單竹等實(shí)用型竹種為主，主要分布在居民點(diǎn)周邊；毛納村、什寒村則在保留傳統(tǒng)竹種的基礎(chǔ)上，因旅游開發(fā)需要引人了部分觀賞型竹種，形成了更為豐富的竹類植物景觀。整體來看，調(diào)查村落的竹類植物資源仍保持著較好的原生性。

2.2竹文化景觀類型分析

海南島中部旅游型村落竹景觀分類調(diào)查結(jié)果顯示，根據(jù)竹景觀的空間位置、功能特性和文化內(nèi)涵，可歸納為6種主要類型：竹與道路景觀、竹與水系景觀、竹與建筑景觀、竹與植物景觀、竹與公共空間景觀及文化展示型竹景觀，

2.2.1 竹與道路景觀

村道兩側(cè)的竹景觀是最常見的道路景觀形式，呈線狀分布，形成明確的空間邊界和景觀廊道。如白沙黎族自治縣G361國道福安西路通往保優(yōu)村的道路兩側(cè)栽植粉單竹，搭配小喬木洋金鳳，地被植物蝴蚶菊形成豐富的開式綠色廊道（見圖1）。在道路轉(zhuǎn)彎處等重要節(jié)點(diǎn)，常設(shè)置特色竹景觀作為視覺焦點(diǎn)和空間標(biāo)志，毛納村人村道路拐彎處采用撐篙竹為景觀骨架植物，搭配檳榔形成垂直層次變化，并在前景區(qū)域設(shè)置茅草護(hù)欄，彰顯村落文化特色（見圖2）。羅帥村村道支路采用單側(cè)竹景觀配置，一側(cè)種植粉單竹，另一側(cè)保留原有橡膠林，并在竹林下層配置合果芋、腎蕨等熱帶地被植物進(jìn)行搭配造景，營造出富有層次感的混合邊界景觀。保優(yōu)村村內(nèi)道路兩側(cè)則密植粉單竹，形成上部枝葉相接的竹林隧道效果。

2.2.2 竹與水系景觀

竹與水系景觀主要呈現(xiàn)出2種空間形態(tài)特征：復(fù)層混合型和單一圍合型。例如，毛納村水塘邊采用喬木一竹類一灌木的三維復(fù)層結(jié)構(gòu)，其垂直空間可分為4個層次，高層喬木（ 形成林冠層，主要由鄉(xiāng)土樹種構(gòu)成，中層竹類（ ）與棕櫚科植物 $4{＼sim}6＼mathrm{m}＼$ 組成第二層空間，灌木層（ 以觀賞性植物為主，地被及水生植物（ ∠1m 則自然分布于水岸帶，形成完整的植物群落空間（見圖3）。羅帥村河岸則采用單一竹林結(jié)構(gòu)，采用粉單竹將水岸空間進(jìn)行圍合，竹林高度 ，枝葉自然伸展形成 的水平覆蓋寬度（見圖4）。在生態(tài)功能上，竹類發(fā)達(dá)的根系網(wǎng)絡(luò)能有效防正水土流失，同時竹林的枝葉覆蓋可降低水體溫度，改善水生生態(tài)環(huán)境；在景觀效果上，竹影搖曳、倒影清晰，形成了獨(dú)特的竹林濱水景觀特色。

2.2.3 竹與建筑景觀

建筑周邊的竹景觀主要結(jié)合游憩型建筑進(jìn)行布置。例如，什寒村特產(chǎn)商店采用撐篙竹作為建筑背景，竹林高度 ，可能是村民日常生活應(yīng)用所種植，與前景紅色葉植物朱蕉形成層次分明的植物配置，突出了建筑的民族特色（見圖5）。什寒村公廁周邊的竹景觀具有美化環(huán)境、遮擋視線的功能，形成半私密型空間，同時通過竹林的遮擋弱化了建筑的功能性特征。游憩型建筑與竹景觀是海南旅游村落中常見的景觀類型。力乍村的古膠堂展覽館兩側(cè)采用對稱式布局種植粉單竹（見圖6，與磚結(jié)構(gòu)建筑營造出古樸典雅的文化氛圍，在功能層面還能降低室內(nèi)溫度；力乍村的竹艾亭則坐落于竹林中，形成半隱蔽式空間，營造出靜謐的休閑環(huán)境。

2.2.4 竹與植物景觀

竹與植物景觀是研究村落中最普遍的一種竹景觀類型，占比達(dá) 31.6% 。實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，竹類植物與其他植物組合形成的景觀可歸納為以下3種主要模式。 ① “竹 + 喬木 + 灌木 + 地被植物\"模式，這種配置模式形成了完整的四層植物群落結(jié)構(gòu)，在視覺上呈現(xiàn)出豐富的垂直層次和空間變化，通常以竹林為背景，搭配喬木形成上層林冠，前景區(qū)域配置灌木和地被植物，形成完整的植物群落； ② “竹 + 灌木 + 地被植物\"模式，這種配置模式以竹類植物為主導(dǎo)，搭配灌木和地被植物形成三層結(jié)構(gòu)； ③ “竹 地被植物\"模式，這種配置模式以竹林為主體，搭配簡單的地被植物形成兩層結(jié)構(gòu)，是最簡潔的竹植物景觀形式，這種配置模式主要應(yīng)用于村落邊緣區(qū)域和生產(chǎn)型竹林，具有較強(qiáng)的生態(tài)功能和鄉(xiāng)土特色。

從植物配置特點(diǎn)來看，漢族村落（如力乍村、屋基村）的竹景觀更注重實(shí)用性和傳統(tǒng)性，主要采用粉單竹、青皮竹等實(shí)用型竹種，并保持相對簡潔的植物組合；黎族村落（如毛納村、羅帥村）的竹景觀則更加注重觀賞性和多樣性，在傳統(tǒng)竹種的基礎(chǔ)上引入了觀賞型竹種和豐富的配植植物，形成了更為復(fù)雜的植物群落結(jié)構(gòu)。

2.2.5竹與公共空間景觀

公共空間型竹景觀是指設(shè)置在村落公共活動場所、服務(wù)設(shè)施周邊的竹景觀，這類景觀兼具實(shí)用功能和景觀效果，是村民社交活動和游客體驗(yàn)的重要空間載體。公共活動場所竹景觀主要分布在村落廣場、文化活動中心等公共空間周邊，形成邊界與背景的景觀效果。休閑娛樂空間竹景觀主要分布在村落的游憩設(shè)施周邊，形成獨(dú)特的活動場所。例如，毛納村巴掌公園內(nèi)的兒童游樂設(shè)施周邊采用點(diǎn)狀竹叢配置，竹類與喬木共同為游樂空間提供遮陰效果（見圖7）；初保新村村頭的黎族技藝坊則以竹林和椰子樹為背景（見圖8），形成了自然的空間邊界圍合，為技藝展示和游客體驗(yàn)創(chuàng)造了相對安靜、私密的環(huán)境。

2.2.6文化展示型竹景觀

文化展示型竹景觀是以展示竹文化、傳承民族傳統(tǒng)為主要目的的專門性竹景觀，也是竹文化符號的體現(xiàn)。這類景觀在少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中具有重要地位。在少數(shù)民族村落中，竹藝文化展示景觀通過建筑外立面的竹編工藝展現(xiàn)傳統(tǒng)竹文化特色。例如，什寨村竹編小屋采用雙層立面設(shè)計，在原有鐵皮房基礎(chǔ)上覆以竹編外墻，竹片編織成規(guī)則的紋樣，增加民族特色（見圖9）。還有將竹條搭建圍合墻面，并在外立面用竹片勾勒具有民族特色的黎族大力神圖騰紋樣，頂部以茅草覆蓋（見圖10）。這類竹藝景觀既展示了少數(shù)民族的竹編工藝，又通過現(xiàn)代手法賦予傳統(tǒng)竹建筑新的文化內(nèi)涵。

3海南島中部村落竹文化景觀發(fā)展建議

3.1強(qiáng)化竹資源保護(hù)與開發(fā)并重策略

建立竹資源檔案系統(tǒng)，應(yīng)對村落竹林資源進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查記錄，建立包含竹種類型、分布范圍、生長狀況的數(shù)字化檔案，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行動態(tài)管理，特別關(guān)注瀕危或特有竹種。針對各村落特點(diǎn)制定科學(xué)的輪伐制度，明確采伐周期、強(qiáng)度和更新方式，避免竹林退化，維護(hù)生態(tài)平衡。在保留青皮竹、粉單竹等本土竹種基礎(chǔ)上，適當(dāng)引入適合當(dāng)?shù)厣L的優(yōu)質(zhì)竹種，形成更具觀賞價值和經(jīng)濟(jì)價值的竹林資源體系[4]

3.2 打造差異化竹文化景觀體系

針對黎族村落和漢族村落文化差異，分別強(qiáng)化竹景觀特色。黎族村落應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展竹編工藝和傳統(tǒng)竹建筑景觀；漢族村落側(cè)重竹與現(xiàn)代景觀元素融合。制定竹景觀設(shè)計規(guī)范，明確各類型竹景觀的設(shè)計原則和配置方式。將竹景觀作為村落標(biāo)志元素，在入口處設(shè)計特色竹景觀，提升村落識別度。并開發(fā)竹編織體驗(yàn)、竹建筑參觀等互動性強(qiáng)的體驗(yàn)項目，將竹文化由靜態(tài)展示轉(zhuǎn)為動態(tài)體驗(yàn)。將研究村落串聯(lián)成竹文化主題旅游線路，與美食、民宿等要素結(jié)合，形成完整產(chǎn)品體系。

3.3創(chuàng)新竹景觀與現(xiàn)代功能融合應(yīng)用

在村落水系治理、邊坡防護(hù)等工程中優(yōu)先考慮竹類植物應(yīng)用，構(gòu)建生態(tài)防護(hù)系統(tǒng)。借鑒毛納村經(jīng)驗(yàn)，推廣現(xiàn)代竹建筑技術(shù)，建設(shè)集生態(tài)性與藝術(shù)性于一體的竹景觀建筑[5]。結(jié)合“以竹代塑\"政策，推廣竹制生活用品和公共設(shè)施，將竹文化滲透到村民生活方方面面。

4結(jié)束語

對海南島中部8個典型村落竹景觀應(yīng)用進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)竹景觀作為中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土景觀的重要組成部分，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下展現(xiàn)出新的發(fā)展活力與潛力。保護(hù)與開發(fā)并重、差異化發(fā)展、文旅深度融合、創(chuàng)新應(yīng)用及構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展機(jī)制是推動海南竹文化景觀傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵路徑。當(dāng)代竹景觀既是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，也是鄉(xiāng)村振興的生態(tài)資源和經(jīng)濟(jì)動力。通過科學(xué)規(guī)劃和合理利用，海南島中部村落竹文化景觀有望成為民族文化傳承的窗口、生態(tài)文明建設(shè)的典范和鄉(xiāng)村振興的特色名片，為其他地區(qū)傳統(tǒng)景觀元素的活化利用提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李東甫.巴蜀竹文化的美育價值與應(yīng)用策略［J].竹子學(xué)報，2024，43（4）：85-92.

[2]雒小菲，蔡春菊，岳祥華，等.海南島竹種質(zhì)資源保存、利用與發(fā)展?jié)摿J].世界竹藤通訊，2023，21（6）：55-60，71.

[3]李依然，傅金和.全球禁塑政策與竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇［J].世界竹藤通訊，2021，19（4）：1-7.

[4]史軍義，易同培，馬麗莎，等.我國的濕生竹資源及其開發(fā)利用[J].四川林業(yè)科技，2008（1）：31-33.

[5]張夢琪，葉露峰，吳劍鋒，等.龍泉市竹林資源開發(fā)和利用探究[J」.現(xiàn)代園藝，2024，47（5）：107-108，112.