問(wèn)題引導(dǎo)，提升群文閱讀教學(xué)的效率

汪海紅

（婺源縣紫陽(yáng)第一小學(xué)，江西 上饒 333200）

群文閱讀指的是師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題，選擇一組結(jié)構(gòu)化文本，在單位時(shí)間內(nèi)通過(guò)集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)的多文本閱讀教學(xué)活動(dòng)。由于群文閱讀的篇目較多，主題較為復(fù)雜，所以需要學(xué)生有一定的思維整合能力。這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度。教師可以采用問(wèn)題引導(dǎo)的方法，將教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們?cè)谔骄繂?wèn)題的活動(dòng)中發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進(jìn)而發(fā)展他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。利用問(wèn)題引導(dǎo)法輔助群文閱讀教學(xué)，有助于學(xué)生關(guān)注閱讀重點(diǎn)，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提升學(xué)生的綜合閱讀能力。

一、基于認(rèn)知心理，把握設(shè)計(jì)問(wèn)題的原則

（一）靈活性：旨在自主探究

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，小學(xué)生的認(rèn)知水平處于具體運(yùn)算階段，他們雖然已經(jīng)具有了理解抽象概念的能力，但是其思維活動(dòng)仍需要具體內(nèi)容的支持。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中“將文本閱讀和自主探究結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供廣闊的思考、表達(dá)和交流空間”。在群文閱讀中，教師要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將復(fù)雜抽象的探究主題轉(zhuǎn)化成生動(dòng)形象的問(wèn)題，并結(jié)合學(xué)生的情況調(diào)整問(wèn)題內(nèi)容。如在閱讀《琥珀》《飛向藍(lán)天的恐龍》《納米技術(shù)就在我們身邊》的時(shí)候，如果學(xué)生對(duì)科普文的了解不夠深刻，則可以提出問(wèn)題，讓他們對(duì)比分析這幾篇文章，總結(jié)科普文的特點(diǎn)。如果學(xué)生已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，則可以讓他們對(duì)比科普文和記敘文，說(shuō)說(shuō)它們有什么不同。教師要靈活組織群文閱讀教學(xué)，推動(dòng)學(xué)生自主探究。

（二）開(kāi)放性：拓展思維空間

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放性思維的最好時(shí)機(jī)。教師在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候，要基于開(kāi)放性的原則，注意議題的發(fā)散性，讓學(xué)生嘗試從不同的角度思考問(wèn)題。這樣能激發(fā)學(xué)生多元思考的能力，優(yōu)化教學(xué)效果。如在閱讀《人物描寫一組》《刷子李》的時(shí)候，教師就可以設(shè)置系列開(kāi)放性問(wèn)題：“這幾篇文章分別用了什么方法描寫人物形象？你在課外閱讀中還讀到了哪些寫作手法？除了直接描寫人物以外，還有什么方法能展現(xiàn)人物的精神世界？能否結(jié)合自己的閱讀所得，和大家探討一下？”這些問(wèn)題都具有開(kāi)放性，學(xué)生可以將課文作為基礎(chǔ)，展開(kāi)拓展閱讀，尋找答案。

（三）人文性：指向立德樹(shù)人

教師要充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是一門工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科。在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候，不僅要考慮提升學(xué)生的語(yǔ)言文字能力，而且要指向立德樹(shù)人，體現(xiàn)人文性。在學(xué)生閱讀《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》等作品的時(shí)候，教師可以設(shè)置問(wèn)題，先讓學(xué)生找出人物細(xì)節(jié)描寫，然后思考主人公的精神世界，分析從人物身上能得到的啟迪。這樣的問(wèn)題引導(dǎo)就體現(xiàn)出了學(xué)科的人文性，有助于提升學(xué)生文化修養(yǎng)。

二、指向教學(xué)過(guò)程，探尋問(wèn)題設(shè)計(jì)的途徑

（一）圍繞議題，聯(lián)動(dòng)生活體驗(yàn)

問(wèn)題設(shè)計(jì)要緊密圍繞語(yǔ)文課堂的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)一定的針對(duì)性，這樣才能優(yōu)化教學(xué)效果。在設(shè)置議題的環(huán)節(jié)，教師要充分考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平，選擇一些和他們的日常生活緊密相關(guān)的議題，這樣能激發(fā)他們的興趣，提升閱讀效率。

《慈母情深》《父愛(ài)之舟》《“精彩極了”和“糟糕透了”》等文章都和親情有關(guān)，這是一個(gè)與學(xué)生日常生活緊密相關(guān)的主題，有一定的互動(dòng)性。因此教師可以嘗試設(shè)置“父母之愛(ài)”的議題，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些文章通過(guò)哪些例子展現(xiàn)了父母的愛(ài)，在自己的日常生活中，是否也能體會(huì)到父母之愛(ài)。在教學(xué)實(shí)踐中，由于《慈母情深》《父愛(ài)之舟》的創(chuàng)作年代較早，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生活水平不夠了解，往往容易造成一些誤讀。此時(shí)，教師要圍繞“父母之愛(ài)”這個(gè)主題，設(shè)置補(bǔ)充問(wèn)題，彌補(bǔ)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的不足。例如，“搜索背景信息，了解《慈母情深》的創(chuàng)作年代，了解當(dāng)時(shí)人們的工資情況、消費(fèi)水平，和如今對(duì)比，有什么差距？”在這個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，再提出后續(xù)問(wèn)題：“在了解了背景后，再來(lái)讀《慈母情深》，你是否能感受到母親對(duì)孩子的愛(ài)呢？你的生活中是否也有類似的情感故事呢？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)和同伴分享?！边@樣的問(wèn)題調(diào)整緊密圍繞議題，能夠幫助學(xué)生喚醒生活體驗(yàn)。

教師可以預(yù)想一下學(xué)生可能對(duì)什么主題更感興趣，然后根據(jù)實(shí)際教學(xué)的情況調(diào)整、優(yōu)化議題。這樣能更好地聯(lián)結(jié)學(xué)生的生活體驗(yàn)，優(yōu)化教學(xué)效果。

（二）融合文本，比較邏輯結(jié)構(gòu)

在確認(rèn)主題后，教師要思考將哪些文本組合在一起，分析如何將問(wèn)題和文本結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生有條理地比較分析，搞清楚文章的邏輯結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師可以組織學(xué)生參與讀寫結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們思考自己是否有更新穎的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。

《美麗的小興安嶺》《海上日出》《記金華的雙龍洞》等文章都屬于寫景文，教師可以將它們整合在一起，設(shè)置“寫景文的文章結(jié)構(gòu)”主題，引導(dǎo)學(xué)生思考：“《美麗的小興安嶺》《海上日出》都是以時(shí)間順序來(lái)寫的，它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上有什么不同？”學(xué)生在對(duì)比后就可以發(fā)現(xiàn)《美麗的小興安嶺》按照春夏秋冬四個(gè)季節(jié)來(lái)寫，每個(gè)季節(jié)的景物都是獨(dú)立的，彼此的時(shí)間關(guān)聯(lián)性不太強(qiáng)；但是《海上日出》寫的是日出前、日出中、日出后的場(chǎng)景，時(shí)間是彼此延續(xù)，景物是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。在了解了這些作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)后，教師再提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：“除了上述文章結(jié)構(gòu)以外，你認(rèn)為寫景文還可以按照什么邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)寫呢？試著提出自己的看法。”在筆者的教學(xué)實(shí)踐中，有學(xué)生認(rèn)為可以淡化時(shí)空的概念，采用對(duì)比式結(jié)構(gòu)，寫一下不同地點(diǎn)的景物差異?；趯W(xué)生的這一看法，筆者鼓勵(lì)該生自主創(chuàng)作，看看根據(jù)自己的見(jiàn)解進(jìn)行的創(chuàng)作其結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)是否具有邏輯性。

可見(jiàn)，如果能將比較分析法和問(wèn)題結(jié)合在一起，層層設(shè)置問(wèn)題，就能幫助學(xué)生搞清楚寫作的邏輯結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)寫作的邏輯性。

（三）關(guān)注人物，生成人生哲思

在學(xué)生了解文章的寫作結(jié)構(gòu)后，教師還要組織他們挖掘群文的思想內(nèi)涵。此時(shí)問(wèn)題可以圍繞人物特點(diǎn)設(shè)置，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)人物的精神世界，感受他們的道德情操，再觀照自我，說(shuō)說(shuō)對(duì)自己的人生有什么啟迪。

《青山處處埋忠骨》《軍神》《狼牙山五壯士》《小英雄雨來(lái)》等文章，展現(xiàn)了老一輩革命家的情懷和革命英雄人物的風(fēng)采。教師可以將這些文章整合在一起，設(shè)計(jì)群文閱讀活動(dòng)，通過(guò)層層設(shè)問(wèn)啟迪學(xué)生的心靈。第一層的問(wèn)題可以先從文本解讀入手：“在這些文章中，有哪些詞句讓你印象深刻，能很好地展現(xiàn)人物形象？請(qǐng)找出這些詞句，說(shuō)說(shuō)主人公當(dāng)時(shí)的內(nèi)心想法是什么。你能否體會(huì)到他的精神世界？”第二層的問(wèn)題可以從文本解讀拓展到主題思想的挖掘上。教師可以結(jié)合學(xué)生閱讀情況提出一些促進(jìn)他們深入思考的問(wèn)題。例如，“《青山處處埋忠骨》中主人公為何選擇將孩子的遺體留在外國(guó)？你能理解他的舉動(dòng)嗎？《軍神》的主人公為何堅(jiān)持不使用麻藥？他是否過(guò)于固執(zhí)了呢？”第三層的問(wèn)題要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活展開(kāi)反思：“請(qǐng)選擇一篇文章，說(shuō)說(shuō)主人公的故事給了你什么啟迪，你要如何學(xué)習(xí)他的精神?！痹诠P者的教學(xué)實(shí)踐中，有學(xué)生圍繞《小英雄雨來(lái)》進(jìn)行分析，認(rèn)為主人公雖然年紀(jì)不大，但是有一顆愛(ài)國(guó)之心，面對(duì)兇殘的敵人毫不畏懼，這種精神值得自己學(xué)習(xí)，他要和主人公一樣，做一名勇敢的少年。

總之，在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候，教師要注意問(wèn)題的層次性和導(dǎo)向性。除了設(shè)計(jì)和語(yǔ)言理解有關(guān)的問(wèn)題以外，還要設(shè)計(jì)和人文精神有關(guān)的問(wèn)題。這樣有助于學(xué)生深挖文章主題思想，提升學(xué)習(xí)效率。

三、聚焦核心素養(yǎng)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)問(wèn)題的策略

（一）語(yǔ)言建構(gòu)，分析表現(xiàn)手法

《標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中要“強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”。在設(shè)計(jì)群文閱讀的引導(dǎo)問(wèn)題時(shí)，教師也要基于核心素養(yǎng)，多設(shè)計(jì)一些體現(xiàn)綜合性、實(shí)踐性的問(wèn)題。圍繞語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用能力，教師可以著重讓學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法，了解這些手法的功能，并在自主創(chuàng)作中運(yùn)用。

《富饒的西沙群島》《三月桃花水》《白鷺》等文章都運(yùn)用了大量的修辭手法。教師可以將這些作品整合在一起，設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。問(wèn)題一：“閱讀課文，找出作品中生動(dòng)的句子，說(shuō)說(shuō)這些句子運(yùn)用了什么修辭手法，這些修辭手法起到了什么作用?！眴?wèn)題二：“請(qǐng)將運(yùn)用了相同修辭手法的句子放在一起，總結(jié)歸納，說(shuō)說(shuō)這些修辭手法的特點(diǎn)。”該問(wèn)題指向?qū)W生整理歸納能力的培養(yǎng)。問(wèn)題三：“如果你要描寫景物，你會(huì)選擇哪種修辭手法呢？請(qǐng)任選一到兩種，描寫學(xué)校的景物?！边@個(gè)問(wèn)題主要是引導(dǎo)學(xué)生自主仿寫。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中，有學(xué)生用比喻加排比的手法，描寫了小區(qū)花壇中的各種植物。

語(yǔ)言運(yùn)用能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一。教師要引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀的過(guò)程中總結(jié)歸納語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)則，并在自主運(yùn)用的過(guò)程中形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

（二）審美鑒賞，辨識(shí)抽象意境

在提問(wèn)的時(shí)候，教師還可以將問(wèn)題焦點(diǎn)放在審美鑒賞方面，讓學(xué)生挖掘作品中的意象，體會(huì)具體物象和抽象情感之間的張力，進(jìn)而辨識(shí)抽象意境，提升審美能力。這種問(wèn)題引導(dǎo)方法在古詩(shī)詞教學(xué)中有著廣泛的運(yùn)用。教師在提問(wèn)的時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生從具體物象入手，逐步深入賞析抽象的意境，從而培養(yǎng)他們健康的審美意識(shí)。

教師可以整合各種古詩(shī)詞，設(shè)計(jì)群文閱讀活動(dòng)，提升學(xué)生的審美水平。第一步，教師先給學(xué)生推薦一些同主題的古詩(shī)詞，如《四時(shí)田園雜興》《宿新市徐公店》《清平樂(lè)·村居》等展示農(nóng)家生活場(chǎng)景的詩(shī)歌，并提出問(wèn)題：“這些詩(shī)詞作品的主題是什么？該主題常見(jiàn)的意象有哪些？作者用這些意象表達(dá)了怎樣的情感？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)在這些作品中常常出現(xiàn)的意象有茅屋、青草、莊稼、雞籠、蓮蓬等，它們都是農(nóng)家生活中再尋常不過(guò)的，作者用這些意象展現(xiàn)出閑適的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)了作者想要?dú)w隱田園的想法。第二步，再次提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)某個(gè)意象的抽象寓意。以“青草”為例，學(xué)生可以自主拓展閱讀，尋找那些提到“青草”的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它們呈現(xiàn)的意境有什么異同。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了展現(xiàn)農(nóng)家生活以外，“青草”還常常用來(lái)表現(xiàn)春天、表現(xiàn)頑強(qiáng)的生命力。這樣，他們就拓展了對(duì)意象的理解。第三步，組織學(xué)生歸納整理。學(xué)生可以用思維導(dǎo)圖整理各種意象，指出某個(gè)意象有哪些不同的意思，有哪些意象又表示同一個(gè)意思。在這一系列問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生就能較為全面地了解各種意象，體會(huì)古詩(shī)詞的意境美。

（三）文化傳承，洞悉豐富內(nèi)涵

小學(xué)生在解讀作品的時(shí)候，關(guān)注點(diǎn)常常停留在文字表面，不能體會(huì)作品的深刻內(nèi)涵。教師可以從文化傳承的角度入手，設(shè)置群文閱讀的問(wèn)題，幫助學(xué)生挖掘文字深處的思想內(nèi)涵。

教師可以將《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》《北京的春節(jié)》《臘八粥》《寒食》等文本整合在一起，圍繞“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”這個(gè)主題開(kāi)展群文閱讀教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生分別閱讀這些作品，思考這些作品分別介紹了哪些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及這些節(jié)日的特點(diǎn)。學(xué)生可以利用列表的形式整理“節(jié)日名稱、節(jié)日時(shí)間、節(jié)日風(fēng)俗、節(jié)令食物、歷史人物、文化典故”等信息。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生在了解傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上，探究其中的文化內(nèi)涵。以清明節(jié)為例，學(xué)生通過(guò)閱讀，發(fā)現(xiàn)不少作品都表達(dá)了對(duì)亡故親人的思念之情，因此“禮敬先祖，慎終追遠(yuǎn)”就是清明節(jié)的內(nèi)涵。最后，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：“在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，你最喜歡哪一個(gè)節(jié)日呢？如果要你寫一篇介紹該節(jié)日的文章，你認(rèn)為可以整合哪些資料，表達(dá)怎樣的情感？”該問(wèn)題將群文閱讀和遷移創(chuàng)作結(jié)合在一起，有助于深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生探究傳統(tǒng)節(jié)日的傳承之道。