新時(shí)代人文歷史類紀(jì)錄片的敘事藝術(shù)探析

◎相 憶

(浙江廣播電視集團(tuán)浙江衛(wèi)視，浙江 杭州 310005)

人文歷史類紀(jì)錄片能夠展示歷史文化魅力，還原真實(shí)的歷史，使受眾深層次解讀歷史文化，感悟歷史精神，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來，廣播電視、網(wǎng)媒成為人文歷史紀(jì)錄片的主要載體，各大媒體平臺(tái)的人文歷史紀(jì)錄片逐漸增多，分析人文歷史紀(jì)錄片敘事藝術(shù)可以激發(fā)紀(jì)錄片創(chuàng)作的內(nèi)生動(dòng)力，更好地傳播人文歷史文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想深入人心。

一、人文歷史類紀(jì)錄片的定義

人文歷史類紀(jì)錄片是從文化、歷史角度出發(fā)，用鏡頭語言、敘事藝術(shù)再現(xiàn)歷史事件和歷史人物、歷史景觀。人文歷史紀(jì)錄片具有形式虛構(gòu)、內(nèi)容真實(shí)的特點(diǎn)，在用鏡頭敘述真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上，還會(huì)抒發(fā)隱藏在歷史中的人文關(guān)懷、人文精神，幫助受眾了解歷史，體會(huì)人文歷史[1]。

人文歷史類紀(jì)錄片是針對(duì)人、歷史的紀(jì)錄片，人文意指人的文化，要求尊重人、重視人。相較于其他類歷史紀(jì)錄片，人文歷史紀(jì)錄片更注重人物，會(huì)將視角聚集在歷史人物身上，通過挖掘歷史人物背后的故事再現(xiàn)中華歷史文化，展示其生活背景、當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌、人文精神。我國(guó)有著悠久的歷史文化，人文歷史類紀(jì)錄片是新時(shí)代歷史的物質(zhì)形式，對(duì)傳播歷史知識(shí)、促進(jìn)文化共享和傳承意義重大。

二、人文歷史類紀(jì)錄片的特點(diǎn)

(一)敘事主體為人物

人文歷史紀(jì)錄片雖然會(huì)采用故事化、情節(jié)化的敘事方式，但基本形式是用人物串聯(lián)故事，以小見大，以歷史中、生活中的人物影射、再現(xiàn)歷史。片中人物的口述內(nèi)容、行為、情感都是人文歷史類紀(jì)錄片內(nèi)容的主要表現(xiàn)形式。因此，“敘事主體為人物”是人文歷史紀(jì)錄片的主要特點(diǎn)，尊重人、關(guān)注人是創(chuàng)作人文歷史類紀(jì)錄片的核心，但人文歷史類紀(jì)錄片并非是“個(gè)人”故事的創(chuàng)作，而是以人的視角、人物命運(yùn)展現(xiàn)歷史發(fā)展，使受眾從人物情感、行為中體會(huì)歷史文化精神[2]。

以紀(jì)錄片《西泛泠印社》為例，聚焦人物命運(yùn)是《西泠印社》的敘事核心。紀(jì)錄片中的人物從“西泠四君子”到一代大師王福庵，從首任社長(zhǎng)吳昌碩到第二任社長(zhǎng)馬衡，從看破紅塵的李叔同到浙派篆刻鼻祖、西泠八家領(lǐng)袖丁敬。正是這些今日先賢、昔日少年，以及他們與金石印學(xué)、與時(shí)代浮沉、與民族大義之間的動(dòng)人故事，成就了西泠印社不絕的文脈傳承。

(二)內(nèi)容具有真實(shí)性

人文歷史類紀(jì)錄片具有真實(shí)性特點(diǎn)，雖然各個(gè)時(shí)期的歷史較為久遠(yuǎn)，但創(chuàng)作者會(huì)憑借遺留的歷史資料、歷史遺跡、歷史研究結(jié)果真實(shí)還原歷史。為豐富語言會(huì)人工置景，并通過扮演、道具的方式表現(xiàn)真實(shí)歷史。為增強(qiáng)紀(jì)錄片的感染力，人文歷史類紀(jì)錄片更加注重細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)是構(gòu)成人物性格、景觀、歷史事件的最小單位，該類紀(jì)錄片會(huì)從細(xì)節(jié)處刻畫人物、刻畫歷史，更完整、深入地表達(dá)歷史情境、人文精神，使人文歷史類紀(jì)錄片更加生動(dòng)鮮活。

三、人文歷史類紀(jì)錄片的敘事手法

(一)敘事形式有節(jié)奏

節(jié)奏是事物內(nèi)外部結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的產(chǎn)物，是一種美學(xué)規(guī)律。人文歷史類紀(jì)錄片中，創(chuàng)作者會(huì)用鏡頭語言控制敘事節(jié)奏，基本節(jié)奏為“動(dòng)靜相接”“靜接靜”或“動(dòng)接動(dòng)”。敘事節(jié)奏的運(yùn)用能夠增強(qiáng)紀(jì)錄片的邏輯性，使其內(nèi)容展現(xiàn)更為流暢，人文歷史紀(jì)錄片往往會(huì)用慢鏡頭、長(zhǎng)鏡頭敘說歷史，長(zhǎng)鏡頭代表著慢節(jié)奏敘事，創(chuàng)作者會(huì)用鏡頭把握節(jié)奏，讓受眾順利靠近歷史、了解歷史，對(duì)歷史文化產(chǎn)生興趣。

(二)敘事方法故事化

故事是敘事的核心，人文歷史紀(jì)錄片是運(yùn)用動(dòng)態(tài)影像敘述真實(shí)歷史。敘事方法故事化是新時(shí)代人文歷史類紀(jì)錄片的主要敘事手法，紀(jì)錄片會(huì)結(jié)合故事片的敘事優(yōu)勢(shì)，適當(dāng)前置、放大歷史中的戲劇沖突、挖掘深層次人文內(nèi)涵，用故事化藝術(shù)表現(xiàn)歷史。但人文歷史類紀(jì)錄片的故事化需要保障內(nèi)容的真實(shí)性，會(huì)以實(shí)際歷史資料為基礎(chǔ)，在內(nèi)容創(chuàng)作形式、鏡頭語言上運(yùn)用故事化敘事手法，強(qiáng)調(diào)歷史人物、歷史事件相關(guān)的“故事情節(jié)”[3]。

比如，人文歷史類紀(jì)錄片會(huì)在敘述過程中設(shè)置懸念，突出戲劇性情節(jié)，以滿足受眾的審美期待，使紀(jì)錄片內(nèi)容具有傳奇色彩。紀(jì)錄片《西泠印社》采用故事性敘事手法，運(yùn)用豐富多彩的影像展現(xiàn)歷史。航拍視角下自然景觀鏡頭兼具美感與底蘊(yùn)，故事化情景再現(xiàn)使那一段歷史恍如昨日，視覺影像帶給受眾不一樣的視覺、情感體驗(yàn)。放映廳的場(chǎng)景呈現(xiàn)猶如置身于歷史的大影院當(dāng)中，這些是對(duì)紀(jì)錄片內(nèi)容創(chuàng)新、影像體系的運(yùn)用，帶給受眾不一樣的視覺審美享受，喚起受眾豐富的情感。

(三)敘事技巧突出細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)是人文歷史類紀(jì)錄片的靈魂，是紀(jì)錄片中人物性格、事件發(fā)展、歷史景觀、歷史情感的最小組成單位，可以反映事物的本質(zhì)，激發(fā)受眾探究的興趣，揭示歷史紀(jì)錄片的精神內(nèi)涵，具有傳遞情感、深化主題、推動(dòng)敘事情節(jié)的作用。人文歷史類紀(jì)錄片會(huì)在敘事上突出細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)為受眾傳遞信息，使受眾深刻記憶紀(jì)錄片內(nèi)容，片中人物的表情、動(dòng)作都屬于敘事細(xì)節(jié)，有著畫龍點(diǎn)睛的作用。

四、人文歷史紀(jì)錄片中敘事藝術(shù)的應(yīng)用

(一)敘事結(jié)構(gòu)

由于歷史、現(xiàn)代社會(huì)之間有著較長(zhǎng)的時(shí)間距離，所以人文歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作題材非常豐富，創(chuàng)作者需要從綿長(zhǎng)、宏達(dá)的歷史鏈條上提取關(guān)鍵“情節(jié)”，在主題明確的基礎(chǔ)上按照特定形式組合排序，使受眾深層次探尋歷史背后的文化內(nèi)涵。組合排序便是敘事藝術(shù)中的敘事結(jié)構(gòu)，人文歷史類紀(jì)錄片常用的敘事結(jié)構(gòu)有三種，分別為“平列式”“漸進(jìn)式”“中心串聯(lián)式”。

1.平列式

敘事結(jié)構(gòu)是將人文歷史紀(jì)錄片分為多個(gè)“敘事模塊”，每個(gè)模塊獨(dú)立存在，且所傳遞的內(nèi)容、精神內(nèi)涵具有傾向性。平列式敘事結(jié)構(gòu)是在保證紀(jì)錄片敘事主題大方向的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)單一歷史故事，敘事模塊之間具有并列、平列關(guān)系，無明顯銜接，且敘事表達(dá)、敘事方案存在差異。以紀(jì)錄片《南宋》為例，該片從南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活品質(zhì)、文學(xué)藝術(shù)、科技發(fā)明、制度思想等方面的歷史成就為切入點(diǎn)，設(shè)有《遙望中原》《臨安夢(mèng)華》《詩(shī)詞流域》《宋畫江山》《戲文南北》《發(fā)明時(shí)代》《回望未來》等七個(gè)篇章，是平列式敘事結(jié)構(gòu)的典型之作[4]。

2.漸進(jìn)式

漸進(jìn)式敘事結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片各集的關(guān)聯(lián)性，會(huì)以空間、時(shí)間為基本脈絡(luò)由淺到深地展現(xiàn)歷史故事、歷史情節(jié)。這一敘事結(jié)構(gòu)是以“主題思想”為基礎(chǔ)的，在遵循邏輯的前提下打造線性發(fā)展的敘事模式。比如，以時(shí)間為順序排列組合歷史人物活動(dòng)、歷史故事脈絡(luò)，使受眾在漸進(jìn)式敘事中了解紀(jì)錄片內(nèi)容發(fā)展的過程，整體敘事性較強(qiáng)。

3.中心串聯(lián)式

中心串聯(lián)式人文歷史紀(jì)錄片內(nèi)容服務(wù)于同一主題思想，敘事結(jié)構(gòu)中包含一條或多條中心線。創(chuàng)作者會(huì)通過前期策劃，總結(jié)特定主題思想，將內(nèi)容有序排列，展示紀(jì)錄片社會(huì)、人文、歷史文化價(jià)值。運(yùn)用中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)時(shí)，創(chuàng)作者需要全面了解歷史人物、歷史情境、歷史事件，把握歷史脈絡(luò)、核心后整理故事線索，確定主題。在人文歷史類紀(jì)錄片中，中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)具有強(qiáng)化情節(jié)沖突、豐富事件內(nèi)容的作用。

(二)敘事風(fēng)格

人文歷史類紀(jì)錄片敘事風(fēng)格分為三種，分別為客觀化、哲理化、戲劇化風(fēng)格。新時(shí)代人文歷史紀(jì)錄片常用敘事風(fēng)格為“戲劇化風(fēng)格”和“哲理化風(fēng)格”，但在具體敘事藝術(shù)中，紀(jì)錄片整體風(fēng)格相互融合，同時(shí)具有客觀性、哲理性、戲劇性特征。人文歷史紀(jì)錄片會(huì)客觀描述史實(shí)，真實(shí)還原中華文化歷史，敘事過程中不偏不倚，尊重人物、尊重歷史。紀(jì)錄片敘事方法具有哲理性，會(huì)通過口述方式總結(jié)片中的人文思想、文化主題、精神內(nèi)涵，使受眾深層次感知紀(jì)錄片。戲劇化風(fēng)格是人文歷史紀(jì)錄片的主要敘事風(fēng)格，可體現(xiàn)在紀(jì)錄片多個(gè)方面。一是所選人物具有代表性。我國(guó)歷史悠久，歷史事件發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜，創(chuàng)作者需要基于大量史料分析歷史脈絡(luò)，尋找關(guān)鍵人物，確定敘述角色。二是敘事過程中會(huì)設(shè)置懸念。人文歷史紀(jì)錄片戲劇化敘事時(shí)，口播解說詞會(huì)“設(shè)疑”、預(yù)留懸念，激發(fā)受眾興趣、探究欲望，使其持續(xù)觀看。懸念是戲劇化敘事風(fēng)格的核心，能夠使紀(jì)錄片帶有較多的“情緒轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。豐富紀(jì)錄片的情節(jié)結(jié)構(gòu)，讓紀(jì)錄片更具感染力。

(三)敘事空間

人文歷史紀(jì)錄片雖然會(huì)運(yùn)用各類敘事手法，但其本質(zhì)追求真實(shí)，所以人文歷史紀(jì)錄片還會(huì)運(yùn)用虛構(gòu)性表現(xiàn)手法再現(xiàn)歷史情境。創(chuàng)作者會(huì)基于各類敘事風(fēng)格，用影像技術(shù)建構(gòu)聲情并茂的歷史影像，超越時(shí)間、空間，使受眾身臨其境，體會(huì)歷史故事、人文情感。比如，人文歷史類紀(jì)錄片《南宋》運(yùn)用3D 技術(shù)呈現(xiàn)歷史畫面，片中四分之一的內(nèi)容運(yùn)用CG模擬技術(shù)、3D 技術(shù)進(jìn)行情景展現(xiàn)，配合真人演繹、實(shí)景拍攝的敘事手法，呈現(xiàn)南宋人聽書看戲、軍民悲壯捐軀赴國(guó)難的場(chǎng)景，突破了歷史空間、時(shí)間對(duì)真實(shí)敘事的限制。對(duì)于很多無法再現(xiàn)的歷史事物、歷史遺址，《南宋》選擇運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，真實(shí)還原南宋歷史，使受眾真正意義地穿越古今，體會(huì)歷史變遷，讓受眾對(duì)歷史的感知更為具體。在講述南宋南遷的歷史時(shí)，由歷史人物李師師的人物輪廓帶領(lǐng)著受眾走入圍墻，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的動(dòng)畫技術(shù)在各處城墻上呈現(xiàn)眾多南遷人物輪廓，古今處在同一時(shí)空，使受眾靠近歷史，歷史走入現(xiàn)實(shí)生活，活靈活現(xiàn)的畫面使得紀(jì)錄片更具真實(shí)性。

(四)敘事主題

人文歷史類紀(jì)錄片敘事藝術(shù)中，紀(jì)錄片主題具有較強(qiáng)的文化價(jià)值、教育價(jià)值，可以讓受眾認(rèn)知?dú)v史，以史為鑒，反思社會(huì)。隨著社會(huì)的發(fā)展、受眾文化消費(fèi)觀的改變，傳統(tǒng)歷史資料解讀難度大，歷史文化發(fā)展受到限制。紀(jì)錄片是將晦澀難懂的文字搬上大熒幕，用易于理解的敘事方式幫助更多的人認(rèn)知?dú)v史、繼承優(yōu)秀歷史文化[5]。紀(jì)錄片在運(yùn)用不同敘事風(fēng)格、敘事結(jié)構(gòu)時(shí)，其主題具有明顯的哲理性，內(nèi)容深度更足，可以給受眾預(yù)留反思的空間，在以史為鑒的同時(shí)傳承歷史文化，堅(jiān)定民族文化自信。

比如，《西泠印社》人文歷史紀(jì)錄片是借助紀(jì)實(shí)影像和融媒傳播，敘事主題是刻畫和解讀西泠印社百年歷程中的國(guó)學(xué)文化，彰顯民族文化自信，傳承優(yōu)秀歷史文化?！段縻鲇∩纭返牟コ鰹楫?dāng)代受眾鋪就了一條通往金石藝術(shù)世界和中華傳統(tǒng)文化的曲徑幽道。片中的“詩(shī)書畫印”是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的杰出代表，影片不僅展示了對(duì)西泠印社百年傳承脈絡(luò)，同樣普及了關(guān)于印石藝術(shù)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，傳承是《西泠印社》的主要價(jià)值觀念。

正是一代代印社人的薪火相傳、積累創(chuàng)造，使得西泠印社取得了獨(dú)步海內(nèi)外的成就。紀(jì)錄片第一集《君子》中呈現(xiàn)了：“創(chuàng)設(shè)四君子在創(chuàng)辦印社后，先后陷入與盛宣懷的地產(chǎn)之爭(zhēng)、宋美齡的合并提議、抗戰(zhàn)期間日寇入杭等種種險(xiǎn)境”的內(nèi)容，雖然面臨傾覆之險(xiǎn)，但先輩通過堅(jiān)持、智慧將其化解，其背后是對(duì)藝術(shù)傳承的執(zhí)著，是對(duì)中華文化魅力的認(rèn)同，是對(duì)文化傳承的堅(jiān)守。這種傳承是在時(shí)間上的積累、創(chuàng)造，在空間上的傳播和擴(kuò)散。

第三集《師父》中講述西泠印社首任社長(zhǎng)吳昌碩只收過一名日本弟子河井仙郎，河井仙郎學(xué)成之后再傳弟子，其書畫藝術(shù)至今已成日本正宗。在第四集《衣冠》中，法國(guó)人龍樂恒和日本女書法家大門玉泉都對(duì)西泠印社推崇備至，讓西泠印社的藝術(shù)價(jià)值得到國(guó)際公認(rèn)，映證著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大生命力、影響力和吸引力。

(五)敘事體系

敘事體系代表著人文歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作價(jià)值。人文歷史紀(jì)錄片敘事體系強(qiáng)調(diào)人與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系，注重個(gè)人命運(yùn)、國(guó)家命運(yùn)的深刻解讀。比如，在《西泠印社》的敘事體系中，紀(jì)錄片時(shí)刻傳遞著這樣一種聲音，即個(gè)人命運(yùn)、文化命運(yùn)、國(guó)家命運(yùn)無法脫離所處的時(shí)代。紀(jì)錄片中敘事體系不僅在描述西泠印社的精神文化歷史和西泠君子們的理想抱負(fù)，更是在書寫中國(guó)的命運(yùn)，呈現(xiàn)中國(guó)歷史文化記憶、寶貴的人文精神價(jià)值。

紀(jì)錄片以歷史背景為敘事基礎(chǔ)，通過歷史事件展現(xiàn)時(shí)代變幻、歷史發(fā)展，無論是《君子》《大師》或是其他故事單元，其不變的敘事內(nèi)容是對(duì)君子精神、風(fēng)骨、文化道統(tǒng)的闡釋?！段縻鲇∩纭穫鞑サ氖侵腥A文化自信的精神內(nèi)核，傳遞的是永不過時(shí)的價(jià)值觀。因此，紀(jì)錄片《西泠印社》可以當(dāng)作中國(guó)文化的優(yōu)質(zhì)樣本，在深入解讀其百年命運(yùn)和得失榮辱的基礎(chǔ)上，能夠讓人思考國(guó)運(yùn)興衰、國(guó)學(xué)傳承、傳統(tǒng)文化、文化自信的相關(guān)問題，尋找對(duì)社會(huì)發(fā)展有價(jià)值的內(nèi)容，帶領(lǐng)人們探尋、思考?xì)v史。

五、結(jié)語

綜上所述，敘事是人文歷史類紀(jì)錄片的主要?jiǎng)?chuàng)作藝術(shù)，創(chuàng)作者會(huì)通過鏡頭語言敘述歷史人物、歷史事件。在新媒體興起后，人文歷史類紀(jì)錄片傳播路徑變多，紀(jì)錄片受眾群體增加，為有效展示人文歷史文化，突出紀(jì)錄片的魅力，還應(yīng)靈活運(yùn)用敘事藝術(shù)，合理控制紀(jì)錄片的敘事節(jié)奏。此外，人文歷史紀(jì)錄片需要承擔(dān)起傳承歷史文化、人文精神的責(zé)任，在真實(shí)紀(jì)錄、再現(xiàn)歷史的過程中，還應(yīng)發(fā)揮敘事藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值，使鏡頭化敘事語言吸引受眾，為我國(guó)優(yōu)秀文化繼承與發(fā)展提供助力。